花中四君子指的是哪四种花 花中四君子指的是哪四种花？

像'花中四君子'这样命名有什么寓意

菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。

梅,剪雪裁冰,一身傲骨

花中四君子指的是哪四种花 花中四君子指的是哪四种花？

花中四君子指的是哪四种花 花中四君子指的是哪四种花？

花中四君子指的是哪四种花 花中四君子指的是哪四种花？

兰,空谷幽香,孤芳自赏

竹,筛风弄月,潇洒一生

菊,凌霜自行,不趋炎势

色淡香清、象征孤傲的梅花/用生命的力量/冲破矜持和羞涩/用美丽的花瓣/向我们报告春天快到了!谦谦君子的是兰；

不与群芳争艳,金秋绽放、恬然自处的是菊；

修长挺拔、清雅高格的是竹；

迎寒而开、傲霜斗雪的是梅.

菊花为什么被称为花中四君子？

人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。

“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘者所能领悟的。

梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。

兰，空谷幽香，孤芳自赏

竹，筛梅花是十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。风弄月，潇洒一生

菊，凌霜自行，不趋炎势

梅兰竹菊（一）

林翁爱梅

花如白玉/冰肌玉骨/宛如翩翩起舞的仙女/淡淡馨香/绵绵情意/让多少脚步不愿离去!

坡翁爱竹

陶翁爱菊

喜欢/不是你的色彩/而是/你那风中飘逸的姿态/你那不畏寒霜的风采

梅兰竹菊（二）

四君子者，梅兰竹菊也。华夏园艺绵延数千载，物种繁茂，风采纷呈，而文人雅士尤好梅兰竹菊，其因何在？盖此四物虽生于自然，而究其各自秉性，却别具君子之风。

梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！

兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。

竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。

菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。

望采朽木爱兰纳

violet1997_

2019-06-03

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菊花被称为花中四君子原因：

因为明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”。菊花不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争艳，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。所以常被寓为凌霜飘逸的世外隐士。

因为它的习性。

花中四君子是哪四种花？

梅、兰、竹、菊被称为是花中四君子。

梅、兰、竹、菊分别是梅花、兰花、竹子和菊花，梅傲、兰幽、竹澹、菊逸，它们风霜高洁，遗世而，被誉为“花中四君子”。这“四君子”的由来要说到明代天启年（1621—1627）间，在徽州（今安徽歙县）有一个叫黄凤池的人编写了《梅竹兰菊四谱》。从那以后梅、兰、竹、菊便被称为“四君子”，世人常用“四君子”来寓意圣人高尚的品德。

而在明代之前，梅、兰、竹、菊无论在书画领域还是在诗文领域，均有很多脍炙人口的著作，比如唐诗宋词中就有很多关于梅、兰、竹、菊的作品广为流传。正是有如此的传统文化沉淀在先，所以被称为“四君子”也是实至名归，水到渠成之事。

梅、兰、竹、菊的象征：

梅：梅花清丽淡雅、芳香袭人，具有傲霜凌寒的特征，一身傲骨。象征隐逸淡泊，坚贞自守。最的便是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自咏兰 蒋 兹苦寒《四君子赋》来。”

花中四君子是哪四个？

任尔东南西北风。

花中四君子是指：梅，兰，竹，菊。

（1）梅原产南方，已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，制作梅桩。鲜花可提取香精，花、叶、根和种仁均可入。果实可食、盐渍或千制，或熏制成乌梅人，有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害，可作核果类果树的砧木。梅花是十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

（2）传统名花中的兰花仅指分布在兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的"兰"。这一类兰花与花竹之七德：竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。竹超然，顶天立地；是曰卓尔。竹虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在有一千余年的栽培历史。

人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与"梅、竹、菊"并列，合称"四君子"。通常以"兰章"喻诗文之美，以"兰交"喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，"气如兰兮长不改，心若兰兮终不移"、"寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘"。1985年5月兰花被评为十大名花之四。

（3）竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。

的四君子是哪四个啊

晋·陶渊明《和郭主簿》

四君子 是指画中的梅、兰、竹、菊

3、在花鸟画这一门类里，国画梅花、国画兰花、国画竹子和国画菊花是画家

明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，世人常用“四君子”来寓意圣人高尚的品德。

“四君子”是传统文化的题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子，他们分别是指：梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”，其品质分别是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为：梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅澹泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸 ，世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧创作出“梅花篆字”。

花中四君子是哪四个

（4）菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。

花中四君子指的是梅花、兰花、竹、菊花。其都具有自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态的特点。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅花，是的传统之花。它梅迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，从古至今赞颂它的诗句不计其数，都是用它来表达坚强，谦虚和高洁的品格。

兰花，花朵色淡香清，多生长于幽僻之处，具有极高的观赏性，多分布于我国的长江流域。常被看作是谦谦君子的象征。

竹子枝干挺拔，代表着永远不屈服的骨气和谦逊的胸怀，常常喜欢表现的对象。这正反映出画的象征性：传统观念认为，这些花花草草具有高尚的品德，好比人中“君子”。“君子”是哲学里的一个重要范畴，指具有很高道德修养的人，仅次于“圣人”。因此有很多文人墨客都爱赞颂它。它四季长青，象征着顽强生命。此外，它生而有节，也因此象征着高风亮节。

菊花不畏严寒，在百花衰败的季节开放，代表着不屈的精神。此外，还象征着孤傲冰清，坚韧不拔的气节。它在九月开放，和重阳节相叠，因此还象征着高寿和吉祥。

花中四君子是哪四种？

菊花，美丽脱俗，不其他群芳争艳，历来常被形容安然自处、傲然不屈、与世无争的高尚品格。

莲花

“花中四君子”因其本身习性而被赋予不同的人格魅力.

花中四君子是哪四个

“四君子”指哪四种花？

竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然;栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵;傍窗而植，赏月投之秀姿;临池而栽，顾波泛之倩影。

四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色

兰，空谷幽香，孤芳自赏

竹，筛风弄月，潇洒一生

菊，凌霜自行，不趋炎势

梅兰竹菊（一）

林翁爱梅

花如白玉/冰肌玉骨/宛如翩翩起舞的仙女/淡淡馨香/绵绵情意/让多少脚步不愿离去!

坡翁爱竹

陶翁爱菊

喜欢/不是你的色彩/而是/你那风中飘逸的姿态/你那不畏寒霜的风采

梅兰竹菊（二）

四君子者，梅兰竹菊也。华夏园艺绵延数千载，物种繁茂，风采纷呈，而文人雅士尤好梅兰竹菊，其因何在？盖此四物虽生于自然，而究其各自秉性，却别具君子之风。

梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！

兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。

竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。

菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。

陆游原词《卜算子·咏梅》

驿外断桥边，

已是黄昏独自愁，

更著风和雨。

一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，

只有香如故。

美人心事水潺潺。

如何芳草迷归路，

洒落香痕满世间。

咏竹 郑板桥

咬定青山不放松，

立根原在破崖中。

千磨万击还坚劲，

芳菊开林耀，

青松冠岩列。

怀此贞秀姿，

卓古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。为霜下杰。

“四君子”一般是指梅、兰、竹、菊。“四君子”不都是花。

花中四君子指的是哪四种花

花中四君子：梅兰竹菊

梅,兰,竹,菊竹、兰梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士；、菊、梅

岁寒三友是哪三种，花中四君子又是哪四位？

2、兰：色淡香清，生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

岁寒三友指的是松、竹、梅；花中四君子指的是:梅兰竹菊梅、兰、竹、菊。

岁寒三友“岁寒三友”是一个汉语成语，指的是松、竹、梅，因这三种植物，即使在寒冷的冬季也仍可以保持顽强的生命力，在天寒地冻的世界，大多花木都已凋零，只有松竹梅这三位“朋友”依然傲立于此，欣欣向荣充满生机，它们也在我国的是传统文化中，代表了高尚的人格，后来也常借此比喻人们之间忠贞牢固的友谊。

宋朝林景熙在《五云梅舍记》记载，“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒三友。”

松树四季常青，姿态挺拔，在万物萧疏的隆冬，松树依然郁郁葱葱，象征着青春常在和坚强不屈的品格，是人最为崇拜的高尚品格；竹子生命顽强，有着清新之姿，虽然没有名花的娇贵，但是可以很多恶劣环境下进行生存；梅花，其芳愈寒愈媚，临风寒而傲然挺立，遇冰雪而更添飘然风仪，媚而不俗。

花中四君子花中四君子指的是古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。

梅花，清新淡雅、芳香袭人，在百花凋零的季节，只有它傲立风雪，在严冬时节更添清新雅致，古诗有云“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的姿态描绘得淋漓尽致，在漫天飞雪之际，唯有梅花笑傲严寒，破蕊怒放，也象征着人们卓尔不群，超凡脱俗的品格。

兰花，长于深山之中，独居幽谷，生于幽僻之处，所以常被人们看作是谦谦君子的象征。

竹子，比喻刚直、谦逊，不亢不卑的性情，常用在一些处世潇洒，不同流俗的高雅之士身上，宋代苏东坡有云，"宁可食无肉，不可居无竹。