红楼梦与兼美文化 红楼梦与兼美文化的联系
2025-04-11 01:49 - 立有生活网
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1、欲辨秦可卿形象的微言大义,必须先断明曹雪芹刻画她形象之时胸怀的 非常情。
2、一、秦学大旨的合理性刘心武先生秦学大旨,基本可以解决《 红楼梦 》前三十三回的重大疑惑。
3、 注: 以金钏儿之为界。
4、反对秦学的红友问我: 既然论红有自己的观点,为何总要抱住 秦学 不放还力挺秦学? 原因是 :秦学以乾隆执政初期的、即 弘晳逆案 为主要历史证据。
5、 史学界普遍认为 ,乾隆迅速处理弘晳逆案的手法和结果,均可圈点:恩威并施,高压与怀柔共用;很快使政局稳定。
6、这种喜气繁华的气氛和局面,在前面情节中均可体会。
7、我的 论红大旨 ,是从红楼故事情节的矛盾和逻辑推断的结果:曹雪芹始终站在文明进化的高度,对历史变迁、更替、变革和时代不断审视、不停咀嚼;试图为历史上轮回的 大小悲剧根源 做出合理解释,试图走出因此种悲剧而产生的种种迷茫与文化困境,试图为历史上无数不幸上了节烈大当的苦难灵魂,寻找解脱之道。
8、明末清初时代 ,南明列国的逐个覆灭和皇家的 弘晳逆案 ,就是曹雪芹经历或见闻的王朝更替和。
9、尤其是弘晳逆案,甚至直接影响并改变了曹雪芹的人生轨迹;他自然不会放过对此类的不断审视。
10、弘晳逆案对他的家庭和他直接或间接造成的打击,成为他创作《红楼梦》的原动力。
11、秦学对庸众通常认识的棍贾珍形象,重新做出评估。
12、刘先生认为 :贾珍是一个颇具阳刚之气、颇具民族气节的男子,他得到一直向往正位的“ 可卿公主 ”爱慕并以身相许。
13、秦学大旨认为 :秦可卿和贾元春,是贾氏家族及其群带在皇家高端圈内两个不同阶段的投资,是他们在朝堂斗争中依靠的两只翅膀。
14、 秦学此论 ,开创了从极权斗争方向揭开 红楼悲剧根源 之先河。
15、刘心武先生的 秦学大旨 ,很合乎我的 论红思路和红学观点 :如果把秦学主旨放大,延伸观照历史文化文明的发展特征,再联系曹雪芹亘古绝伦的优美兼忧患型艺术才情笔调,就能体会到中华文明史,竟是一部由轮回悲剧汇集而成的 血泪史诗 。
本文到这结束,希望上面文章对大家有所帮助。
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