六国论的论证方法 苏轼六国论的论证方法
2025-01-04 10:31 - 立有生活网
六国论论证思路是什么?
思路:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
六国论的论证方法 苏轼六国论的论证方法
六国论的论证方法 苏轼六国论的论证方法
六国论的论证方法 苏轼六国论的论证方法
《六国论》开篇承题,明确“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”这一中心思路。先否定后肯定的句式,有力地突出中心论点的同时,又满足了文采方面的要求。
继而对论点进行简要的分析与阐释,并以此总领全文。作者将六国的灭亡归为两类,一类是“赂秦”直接导致的灭亡一“赂秦而力亏,破灭之道也”;另一类是“赂秦”间接导致的灭亡一“不赂者以赂者丧”。又以“故曰‘弊在赂秦也’”加以总结和点扣,一遍遍地强化中心论点。
内容分析:
其结构完美地体现了论证的一般方法和规则,堪称古代论说文的。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类从正面加以论证;又以设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断。
借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文纲目分明,脉胳清晰,结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系,而且首尾照应,古今相映。文中运用例证、引证、设,特别是对比的论证方法。如“赂者”与“不赂者”对比。
秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比;以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
在《六国论》中,作者从哪方面来论证六国破没之因?主要针对南三个?运用哪几组对比?哪些论证方法?
文段中,开门见山,从正反两面提出六国破灭的原因,
文中运用例证,引证,设,对比等论证方式
“弊在赂秦”,从赂秦而力亏,破灭之道起,以双方土地消长的鲜明对比,证实了赂秦之害;
指出祖先得地不易和诸侯割地的轻易,再写诸侯赂秦求安不得,却助长了秦国的侵略野心。
不赂者以赂者丧,,指出了齐亡的原因,也说明了燕.赵灭亡的原因。赂秦之频与一夕安寝对比,惋惜六国为秦的积威所挟制
六国论课文第二段用了对比论证方法,有哪些对比找出并分析其作用
对比一:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。
对比二:诸侯之所亡,与而亡者,其实亦百倍。
对比三;先人得土地之难与子孙失土地之易。
对比四:六国割地之繁与所得平安之短。
对比五:诸侯之地有限与暴秦之欲无厌。
作用:发人深思,令人警醒。
对比一:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。
对比二:诸侯之所亡,与而亡者,其实亦百倍。
对比三;先人得土地之难与子孙失土地之易。
对比四:六国割地之繁与所得平安之短。
对比五:诸侯之地有限与暴秦之欲无厌。
作用:发人深思,令人警醒。
对比一:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。
对比二:诸侯之所亡,与而亡者,其实亦百倍。
对比三;先人得土地之难与子孙失土地之易。
对比四:六国割地之繁与所得平安之短。
对比五:诸侯之地有限与暴秦之欲无厌。
作用:发人深思,令人警醒。
六国论第二段是从哪个方面采用什么论证 方法来论述六国破灭的原因的?
从正反两方面引例作证
《六国论》是北宋文学家苏辙所写的一篇论,文中反复论证秦与六国争天下,关键就在韩、魏之郊野。因为对秦来说,韩、魏首当其冲,若韩、魏不附,乃是其腹心之疾;对山东之各诸侯国来说,韩、魏是他们理想的屏障。
形势摆出之后,接着从正反两方面引例作证。以秦来说,范雎受秦重用,立即助秦昭王收韩;商鞅受秦重用,则助秦孝公收魏。当韩、魏未附秦之时,昭王出兵攻齐,范雎忧之。由此证明秦欲争得天下,必先收韩、魏而后可。
当秦军越韩过魏而攻燕赵,这本身是件冒险之举,若燕赵正面迎战,韩、魏再乘机击之于后,那就有全军覆灭的危险。
扩展资料:
六国论第二段原文:
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
译文:秦国要和诸侯争夺天下的目标,不是放在齐、楚、燕、赵等地区,而是放在韩、魏的边境上;诸侯要和秦国争夺天下的目标,也不是放在齐、楚、燕、赵等地区,而是放在韩、魏的边境上。
对秦国来说,韩、魏的存在,就好比人有心腹的疾病一样;韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道,却掩护着崤山东边的所有,所以全天下特别看重的地区,再也没有比得上韩、魏两国了。从前范雎被秦国重用,就征服了韩国,商鞅被秦国重用,就征服了魏国。
秦昭王在还没获得韩、魏的归心以前,却出兵去攻打齐国的刚、寿一带,范雎就认为是可忧的。既然这样那么秦国忌惮的事情,就可以看得出来了。
六国论第二三段分别论证了两个分论点,是怎样论证的
六国破灭,以“不赂者以赂者丧”的事实,从而论证“弊在赂秦”的论点。
紧承个分论点“赂秦而力亏”写韩,“故不战而强弱胜负已判矣”。
紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”。
2.第2段以“割城”为例、赵,故“不赂者以赂者丧”。“赂秦”的因“赂秦”而“力亏”,不能独完”,侵之愈急”,弊在赂秦
1.第1段,进一步论证“弊在赂秦”。
5.第5段、燕三国虽“义不赂秦”,奋起抵抗,证明六国力量远弱于北宋,借古喻今,但“盖失强援。
将六国的情况与北宋情况作对比、赵,“弊在赂秦”。
3.第3段,提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。
本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”,总有一个适合您。
······································
说行天下。
4.第4段承上启下、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国,接着从正反两个不同的角度,提出全文的中心论点,不能独完”,而“奉之弥繁,论证“赂秦”之弊,从而论证“弊在路秦”的中心论点,点明本文主旨;不赂秦的因“盖失强援:网站上千个。总结,均受赂秦之害进行论证,借时讽世,即作者写作本文的目的,文中写齐,北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事,重申论点,讽谏北宋王朝改变妥协政策,即“赂者”和“不赂者”,弊在赂秦六国破灭
六国论第三段论证方法
例证论证。古文的论证方法:1、归纳论证(例证论证);2、演绎论证;3、比较论证(类比论证、对比证论);4、比喻论证。苏洵的《六国论》第三段讲述的是论述不“赂秦”的为什么会灭亡。
古文论证方法1、演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论,其前提和结论之间的联系是必须的。
2、归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论。
归纳法可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法,后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。
3、比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类:一类是类比法,另一类是对比法。
4、比喻论证是用比喻作论证,拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中,比喻者是一组形象事例,其中包含着一定的关系和道理,被比喻者则是一种抽象的道理。
苏洵《六国论》古诗原文意思赏析
六国论
朝代:宋代
作者:苏洵
原文:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
参考赏析
写作特点
1.借古讽今,针砭时弊
战国时代,七雄争霸。为了独占天下,各国之间不断进行。六国被秦国逐个击破而灭亡了。六国灭亡的原因是多方面的,其根本原因是秦国经过商秧变法的改革,确立了先进的生产关系,经济得到较快的发展,军事实力超过了六国。同时,秦灭六国,顺应了当时历史发展走向统一的大势,有其历史的必然性。本文属于史论,但并不是进行史学的分析,也不是就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言之成理地确立自己的论点,进行深入论证,以阐明自己对现实的主张。因此我们分析这篇文章,不是看它是否准确、全面地评价了历史事实,而应着眼于其强烈的现实针对性。本文从历史与现实结合的角度,依据史实,抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论,针砭时弊,切中要害,表明了作者明达而深湛的见解。文末巧妙地联系北宋现实,点出全文的主旨,语意深切,发人深省。
2.论点鲜明,论证严密
本文为论说文,其结构完美地体现了论证的一般方法和规则,堪称古代论说文的。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类从正面加以论证;又以设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断;借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文纲目分明,脉胳清晰,结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系,而且首尾照应,古今相映。文中运用例证、引证、设,特别是对比的论证方法。如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比;以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
3.语言生动,气势充沛
在语言方面,本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外,还有语言生动形象的特点。在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引古人之言来形象地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含著作者的感情。不“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议的文字中,也流溢著作者的情感,如对以地事秦的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,使文章不仅以理服人,而且以情感人。再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用,使文章“博辨以昭”(欧阳修语),不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势。
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