【上海城隍庙】上海城皇庙的历史由来

上海城煌庙的历史由来

上海市老城隍庙坐落于上海市为繁华的城隍庙旅游区， 上海城隍庙(7张)是上海地区重要的宫观，始建于明代永乐年间（1403-1424），距今已有近六百年的历史。从明代永乐（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍庙的庙基不断扩大，宫观建筑不断增加，为繁盛时期，总面积达到49.9亩土地，约三万三千多平方米。作为上海地区重要的宫观，上海城隍庙在“”时期，自然也遭受了重大的打击，神像被毁，庙宇被挪为它用。1994年，随着宗教政策的逐步落实，上海城隍庙得到恢复，重新成为由正一派道士管理的宫观。2005年，上海城隍庙大殿前厢房的使用权得以归还，随即开始了二期修复工程。今天的上海城隍庙，包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂，总面积约二千余平方米。[

【上海城隍庙】上海城皇庙的历史由来

【上海城隍庙】上海城皇庙的历史由来

【上海城隍庙】上海城皇庙的历史由来

城隍庙是吗?

城隍庙是的.不过城隍的来源是来自于.人的宗教观不是区别严格的,也好,也好,太多都是异曲同工.

城隍（城隍爷或城隍神）是兼管阴阳的神，也是神话中守护城池的神。城隍专司人间善恶之记录、通报、审判和移送之职。城隍的观念源自，其后与儒教结合相互影响。早记载城隍的是《周易》：“城复于隍，勿用师”。设置城隍庙祭祀，大抵从成为民间信仰才出现。

上海城隍庙是正一派的宫观.

拜佛当然是了，如果拜三清就是

是纯粹的本土的民俗信仰，他们不属于哪个宗教。但也有一些信仰宗教的人到这些庙宇去朝拜。

属于民间信仰,应该归到系统里面.

，城隍菩萨都是蓄发的。

上海城皇庙的

上海城隍庙坐落于上海市为繁华的城隍庙旅游区，是上海地区重要的宫观，始建于明代永乐年间（1403-1424），距今已有近六百年的历史。由于上海城隍庙内供奉的上海城隍神在上海地区的特殊地位，在近六百年的发展历程中，上海城隍庙道观的建设和发展得到了上海地区的热心支持。从明代永乐（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍庙的庙基不断扩大，宫观建筑不断增加，为繁盛时期，总面积达到49.9亩土地，约三万三千多平方米。作为上海地区重要的宫观，上海城隍庙在“”时期，自然也遭受了重大的打击，神像被毁，庙宇被挪为它用。1994年，随着宗教政策的逐步落实，上海城隍庙得到恢复，重新成为由正一派道士管理的宫观。在各级的关心下，在信徒的支持下，上海城隍庙在短短六年的时间里，便基本完成了一期修复工程。今天的上海城隍庙，包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿六个殿堂，总面积约一千余平方米。

大连地区有正一的道观吗？

上海城隍庙，已有600多年，从明代开始始建到当代历经沧桑，上海的城隍庙已成为上海的旅游景点。作为宫观，上海城隍庙可谓历史悠久，风雨仓桑，朝代更迭，上海城隍庙也历经兴衰。

城隍庙是上海正一派主要道观之一，上海的男女老幼，人人皆知城隍庙，在东方明珠塔没有建成以前，流传着一句话：“到上海不去城隍庙，等于没到过大上海。”属于城市，是到上海的游客必到之地。

其殿宇在建筑风格上保持着明代格局，整个殿宇宏伟，飞檐耸脊，气势庄严。包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂。

城隍庙旅游区是很多外地朋友来上海玩都爱去逛的一个地方，对于初访上海的游客而言，城隍庙是全面地领略上海历史、文化、风情，并品尝到地道的上海小吃的窗口。

“豫园”和“老城隍庙”是明代私人园林与道观，需购票游览，其他区域基本都是开放性的景点。夜幕降临时，整个步行街会变得更加金碧辉煌。

城隍庙旅游景点景色宜人，空气清新，适合旅游散步，也可以欣赏一下古典建筑工程的神奇美妙，巧夺天工未为过也。古代人们的智慧结晶。

每到春节、上元之时，魔都有年味儿的地方莫过于黄浦城隍庙了。这里的热闹程度，并非可以想象出来的！游玩的比比皆是，各种美食比比皆是，身临其境才知道美妙！

在上海，城隍庙也是香火为旺盛的宗教和祈福场所之一。 每年春节，黄浦城隍庙都会皮挂上节日的盛装，表达人们对美好生活的感恩和期望。

城隍庙本身并不大，但里面庙观的诸神诸殿颇有讲究。而且周边还有豫园、九曲桥等景点。城隍庙的小吃和百货也是闻名遐迩。

去城隍庙的交通也非常方便。建议还是公共交通更好一些。自驾，找停车场是个大问题。出租车遇到高峰，一时半会儿不挪地儿也是令人捉急。 其实还可以南京路步行街或者十六铺一路溜溜达达过来，一路都是风景。 不用说逢年过节，黄浦城隍庙的日常也是人山人海。但就是这样的城隍庙也是非常值得一逛。

似乎没有，山东是全真的地盘，正一的很少

似乎没有，山东是全真的地盘，正一的很少

上海城隍庙的介绍

庙宇。在上海市南市区豫园内。原是金山庙，祀奉汉代大将军博陆侯霍光，故又名霍光行祠；明永乐年间 (1403—1424)，时任上海知县张守约将其改建为城隍庙，并改祀敕封的上海城隍神秦裕伯，天顺年间(1457—1464)，上海知县李纹重修庙宇，建亭殿前，嘉靖十四年(1535)改建山门，并建造牌坊一座，万历三十年(1602)知县刘一炉重建，万历三十四年(1606)焚毁于火，后不久知县李继周再次重建；清康熙二十二年(1683)，知县史彩捐俸倡修，并建鼓亭二所，康熙四十八年(1710)，本地乡绅于庙东构建东园，凿池造亭，堆叠山石，栽植花草，扩庙基10余亩，雍正十三年(1735)时住持募修殿宇，乾隆十三年(1748)寝宫焚毁于火，时知县王促重建，乾隆中叶豫园荒圯，被庙内以廉价购得作为西园，分地修葺，辟为各业公所，庙基扩大至36亩8分，乾隆五十九年(1794)道会司葛文英募建后楼，嘉庆三年(1798)，大殿再次建复，并设道会司和二十四司于两庑，道光十六年(1836)，两庑及戏楼毁于火，后又得募资重建，道光十六年(1842)英军占领上海城，曾以其庙为驻电地，咸丰三年(1853)小刀会占领上海，设部于庙内，前后住居一年有余，咸丰十年(1860)该庙成为英法营房，历经数次兵占，庙内破坏一空，面目全非，同治年间(1862—1874)知县王宗濂、巡道应宝时先后倡捐大修，历时十月，庙貌焕然一新，重复壮观，光绪十九年(1893)知县王柔暄募捐建头门、二门、大殿、戏楼、鼓亭等；年间(12—1949)，两遭火焚，时有重修，其中1926年由杜月笙、黄金荣等人发起捐资修葺时，始全部建成钢筋水泥仿古大殿。极盛时主要建筑有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、殿、财神殿、文昌殿、许真君殿、玉清宫等殿宇。是上海的庙宇。

老上海民间文化的速成之地。

哪的道观是正一派的啊？

正一道观，正一派祖庭。

正一派，是主要流派之一，承袭张道陵天师之道统，为天师道，亦称正一之道或正一派。

正一派是早的流派，也是影响较大的流派之一。

上海城隍庙是吗?

上海城隍庙，历来由 正一派道士任住持来管理庙宇。

陈莲笙道长在世时，即为上海城隍庙住持。

陈莲笙道长羽化之后，则由 吉宏忠道长升座住持

现在，以 刘巧林道长负责日常事务

平时的话，因为 吉宏忠道长年迈， 刘巧林道长事务繁忙，一般以拜访 周旭道长、李纪道长等为宜

祝您无量寿福！

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是的，里面还有正一派的道士