河中石兽原文划分节奏 河中石兽划分节奏停顿

2025-01-03 10:24 - 立有生活网

河中石兽朗读节奏划分是什么?

《河中石兽》原文节奏划分:

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河中石兽原文划分节奏 河中石兽划分节奏停顿


河中石兽原文划分节奏 河中石兽划分节奏停顿


【作者】纪昀 【朝代】清代

沧州南一寺/临河干(gān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求/石兽于水中,竟不可得。以为/顺流下矣,棹(zhào/)数小舟,曳/(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹。

一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为/暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵/闻之,又笑曰:“凡/河中失石,当/求之于上流。盖/石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下/迎水处啮(niè)沙/为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是/再啮,石又再转,转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于/数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理/臆(yì)断欤(yú)?

河中石兽赏析:

此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事,表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽,亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。全文层次分明,围绕石兽的搜寻工作展开叙述,在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理,情节简单、语言简练,读来却耐人寻味。

全文层次清晰,其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开,在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。庙里的和尚和普通人一样,因为对外界事物的认识有限,按照常规思维划着几只小船,顺着河流去寻找石兽,当然是找不到。

可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确,他的一套理论也许能让众人暂时信服,但是事实还是事实,按照学者的理论和方法向地下挖掘,肯定也是找不到石兽的。老河兵因为常年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解,因而能得出正确的结论:石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找,果然找到了石兽。

众服为确论划分节奏

(1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断.

①经过十多年.阅:经过,过了.

②也没找到.竟:终于,到底.

(2)本题考查划分句子朗读节奏的能力.划分节奏主要依据句子的结构,一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿.

“山门”为主语,其后停顿,所以句子停顿为:山门/圮于河.

(3)本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:

①尔辈:你们;究:探究;物理:事物的道理;为:被.句子翻译为:你们这些人不能探究事物的道理.这不是木片,怎么能被大水带走呢?

②服:信服;为:认为.句子翻译为:大家信服地认为,(这话)是精当确切的言论.

(4)本题考查概括文章内容、归纳主旨的能力.这篇文章主要记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局.文章的主旨可从“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”这句话中概括出来.

(5)本题考查分析文章内容的能力.庙僧和讲学家都是从经验出发,没有联系实际,犯了脱离实际、主观臆断的错误,所以找不到石兽;老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确看法.

(1)①阅:经过,过了②竟:终于,到底

(2)山门/圮于河

(3)①你们这些人不能探究事物的道理.这不是木片,怎么能被大水带走呢?

②大家信服地认为,(这话)是精当确切的言论.

(4)本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局,而且从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理.

(5)庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误.老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确看法.

七年级语文(上)文言文默写背诵复习专题测试题的

一、基础知识:(30分)

1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字:(4分)

浩淼( ) 憧( )憬 澄( )清 滑稽( )

自xǔ( ) zhǐ( )尺 páng( )礴 归xǐng( )

2、改正下列词语 1七年级语文(上)期末试卷(2007、1、24)

中的错别字:(3分)

茫无崖际( ) 赅人听闻( ) 根深缔固( )

色采缤纷( ) 相题并论( ) 永往直前( )

3、默写课文:(5分)

⑴ 海日生残夜, 。

⑵ 山朗润起来了, , 。

⑶ 子曰:“学而不思则罔, 。”

⑷ 但愿人长久, 。

⑸ 四面湖山归眼底, 。

⑹ 晴空一鹤排云上, 。

⑺ 人有悲欢离合, ,此事古难全。

⑻ 我寄愁心与明月, 。

⑼ 山尖全白了, 。

4、修改下列病句:(4分)

⑴ 通过这段时间的刻苦锻炼,使我的体育成绩提高了许多。

⑵ 我们应该努力完成一切交给我们的任务。

5、依照例句的句式,在下面两句的横线上补写出相应的内容:(2分)

例:如果我是阳光,我将照亮所有的黑暗。

如果我是清风,

如果我是春雨, 。

6、校园内种植了一片绿草地,但常遭践踏,学生会决定在草地边插上一块告示牌。请从下列告示语中选出恰当的一句写在告示牌上。( )(2分)

A、践踏草地,罚款10元。

B、在草地上行走,绝不是好学生!

C、绿色是生命之源,请加以爱惜吧!

D、小草也有生命,情爱护每一棵小草!

7、填空,完成词语:(4分)

潜移 化 而不舍 塞顿开 无动于

不倦 精美绝 一劳永 前启后

8、对《十五夜望月》理解有错误的一项是:( )(2分)

十五夜望月

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思到谁家?

A、这首诗是唐代王建的绝句,在唐代咏中秋的诗篇中,较为。

B、首句写中庭月色,“地白”二字,使人不由联想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在没的意境之中。

C、第二句中表明由于夜深,秋露打湿了桂花。意境很悠远,耐人寻思。

D、诗的结尾作者采用了正面抒情的方式,直接倾诉了自己的思念之切。

9、下列句子中加点成语运用正确的一项是( )(2分)

A、小张同志为人诚实,待人接物坦荡如砥,深得同事们好评。

B、一科室的小王整日忙个不停,连吃饭的时间也要处理工作上的事,真是日理万机啊!

C、听证会上,面对专家们略带挑剔的提问,刘工程师胸有成竹,对答如流。

D、庆祝“五一”节的联欢会场,张灯结彩,五光十色,好一派姹紫嫣红的景象。

10、选词填空,每词只能用一次。(2分)

清清楚楚 仔仔细细 规规矩矩 踏踏实实

在语文学习中,字要 地写,话要 地说,课文

要 地读,练习要 地做,作文要认认真真地完成。

二、阅读理解:(30分)

(一)(10分)

①桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。

②“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。

11、第①段写春花的顺序是从 到 ,写出了春花繁密茂盛、 、 的特点。(2分)

12、 下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去”这一句对写春花有什么用?试简要回答。(2分)

13、 “眼睛”和“星星”共同比喻野花,有什么表达效果?这属于哪一类比喻?

(2分)

14、“吹面不寒杨柳风”是南宋 的 中的诗句,诗的上句 为 “ ” 。“杨柳风”在此处指 。(2分)

15、第②段描写了春风温暖、和煦的特点,首先从 角度写春风的温柔,其次从 角度写春风的芳香,从 角度写春风的轻柔。作者把春风写得有形、有声、有情,运用了 、 、 修辞手法。(2分)

(二)(10分)

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

16、解释下列加点字:(2分)

重岩叠嶂( ) 虽乘奔御风( )

沿溯阻绝( ) 略无阙处( )

17、、给下列加点字注音:(2分)

阙处( ) 素湍( ) 曦月( ) 绝巘( )

18、填空:(3分)

本文抓住三峡的山和水来写三峡奇丽的风光,描写角度多样,其中“ , ”是从侧面描写山高峡深,而“ , ”则是从正面表现水的清澈、澄碧;因而作者不由的发出了“ , ”的赞叹。

19、翻译下列句子:(3分)

①自非亭午夜分,不见曦月。

②其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

(三)(10分)

①热爱生活的人,对待春天就像珍惜自己的生命般真挚而执著。一丝毫不起眼的绿,一抹微不足道的青,都会使他的眸子闪亮,盈满青春的光彩;心湖生辉,荡漾幸福的涟漪。春天对于热爱它的人,无时无刻不在散发着股股神奇的魔力和生命力。

②春在田畴,松软的泥土散发着清新湿润的气息,冬憩后醒来的麦苗儿精神焕发,展现出一派蓬勃盎然的生机;渠水欢唱,如母亲的乳汁,与土地和麦苗的血液水融。春在河畔,碧波清荡,鱼虾畅游,蛙鼓抑扬弄喉嗓,柳丝婆娑舞倩影,阳光水波交相辉映,洒落捧捧金和银。春在天空,燕语呢喃,蝴蝶翩跹,风筝高飞,浓浓春意弥漫洁白的云朵间,甜脆笑声穿梭浩渺九天。春在果园,红杏流水,桃花漫霞,梨树飞雪,蜂蝶追逐喧嚷,酝酿生活的甘甜和芬芳……

③春天是一缕轻轻吟唱的和风,一捧温暖明亮的阳光;春天是声声婉转清脆的鸟语,片片馥郁醉人的花香;春天是青青草尖上的一颗露珠,红红花朵上的一抹彩霞;春天是种子破土而出的拱动的力,树木拔节的喧响的节奏;春天是透明纯净的梦,火热沸腾的歌,灵感流溢的诗;春天是孩子脸蛋上的天真无邪,姑娘面颊上的秀美羞怯;春天是我们用汗水、勤劳和智慧栽种的一茬茬的希望、梦幻和理想。

④热爱春天,播种春天,采撷春天吧!用我们的言传身教去呵护春天、关心春天,用我们的心血精力去编织春天、灌溉春天、呵护关心春天的风吟鸟啼柳绿花红,编织灌溉春天的田园风光妖娆风情,让春天常驻我们身边,永驻我们心灵深处的爱心家园……

20、 ②自然段文字作者描绘了哪几幅春图?(2分)

21、 内容上看,第②自然段文字与第①自然段文字中哪句话相照应?(2分)

22、 据文中第③自然段的意思想想看,春天还是什么?发挥你的想象力用自己的话写一例。(2分)

23、 文在描绘春天时运用了多种修辞手法,试写出两种,并举例。(2分)

24、 文抒发了作者怎样的思想感情?(2分)

三、作文(40分)

快乐的思想

何达

做每一件事情/都给它一个/快乐的思想/就像把/一盏盏的灯/点亮在砍柴的时候/相的是火的诞生/在锄草的时候/想的是丰收在望与你同行/想着我们有共同的理想/与你分手/想着我们会师时候的狂欢

有时你可能会感到生活不顺心 ,觉得生活很平常;其实,生活中处处有快乐,只要你改变自己的心态,只要你用心去欣赏。诗人何达的快乐之源是乐观,你的快乐之源是什么呢?

请以“___________,我的快乐之源”为题写一篇文章,文体不限(诗歌除外),不少于500字。

参:

一、 基础知识:

1——4略,

5、如果我是清风,我将吹走世间的尘埃(吹绿田野的庄稼)

如果我是春雨,我将滋润人们的心田(滋润干涸的土地)

6、(D)

7、略

8、(D)

9、(C)

10、规规矩矩、清清楚楚、仔仔细细、踏踏实实

二、阅读理解

(一)

11、从上到下,色彩绚丽、香气浓郁

你的串号我已经记下,采纳后我会帮你制作

河中石兽的节奏划分

《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇文言。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事,表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽,亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。

《河中石兽》的节奏划分

沧州南/一寺临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中,竟/不可得,以为/顺流下矣。棹数小舟,曳/铁钯,寻/十余里无迹。

一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能/究物理。是/非木杮,岂能/为暴涨/携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮/于沙上,渐沉/渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。

一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处/啮沙为/坎穴,渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知/其一,不知/其二者/多矣,可/据理/臆断/欤?

《河中石兽》译文

沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙,寺庙的大门倒塌在了河里,门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年,僧人们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底还是没找到,僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的特点坚硬沉重,泥沙的特点松软浮动,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是很荒唐吗?”大家信服,认为是正确的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞,越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。

像这样再冲刷,石头又会再次转动。像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就显得很荒唐;在石兽沉没的地方寻找它们,不是显得更荒唐了吗?”

结果依照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?

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