刘禹锡竹枝词 刘禹锡竹枝词山桃红花
2025-03-01 02:34 - 立有生活网
竹枝词诗词
竹枝词:乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌,唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。
刘禹锡竹枝词 刘禹锡竹枝词山桃红花
刘禹锡竹枝词 刘禹锡竹枝词山桃红花
山上层层桃李花,云间烟火是人家。
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
其三
江上朱楼新雨晴,瀼西春水縠纹生。
桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。
凭寄狂夫书一纸,家住成都万里桥。
其五
两岸山花似雪开,家家春酒满银杯。
城西门前滟滪堆,年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石,少时东去复西来。
其七
瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
其八
巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在枝。
个里愁人肠自断,由来不是此声悲。
其九
银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。
译文:
春天里白帝城头长满青草,白盐山下蜀江水清见底。
当地人来来往往唱着当地民歌,北方人看着此情景切不要动了乡情。
鲜红的桃花开满山头,蜀江的春水拍打着山崖向东流。
桃花红颜容易凋谢就像郎君心意,春水长流不尽恰似我的忧愁。
其三
桥东桥西长着美好的杨柳,树下人来人往唱着民歌。
其五
城西门前大江中的滟滪堆,年年被波浪冲击也不能摧毁。
懊恼的是人心比不上这石头,一会儿往东去,一会儿又朝西来。
其七
瞿塘峡水刷刷用告诉你吧。我上传的。流过十二滩,这里的道路自古以来很艰难。
其八
巫峡苍苍在烟雨迷蒙的时节,凄清的猿啼从的树枝上传来。
其九
戴银钏金钗的妇女下山来背水,持长刀披短笠的男子前去烧荒种庄稼。
竹枝词二首·其一
杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作:唱歌声)
译文
岸上杨柳青,江中风浪平,忽然江上舟中传来男子的唱歌声。
就像东方出太阳,西边落雨。你说它不是晴天吧,它又是晴天。
注释
刘禹锡《竹枝词》的创作背景与年代。
其这首诗我认为是女子对情郎的思念以及对自己容貌似花红一样的短千丈麻绳系竹竿。暂二竹枝词 刘禹锡 拼音
日出三竿春雾消,江头蜀客驻兰桡。dong bian ri chu xi bian yu,
dao shi wu 白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。qing que you qing.
mo dao chan yan ru lang shen,
mo yan qian ke shi sha jin.
chui jin huang sha shi dao jin.
zha tang shi er tan,
chang hen ren xin bu shui,
deng xian ping di qi bo lan.
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙尘。
千淘万漉虽辛其一苦,吹尽黄沙始到金。
翟塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
dong bian ri chu xi bian yu,
dao shi wu qing que you qing.
mo dao chan yan ru lang shen,
mo yan qian ke shi sha jin.
chui jin huang sha shi dao jin.
zha tang shi er tan,
chang hen ren xin bu shui,
deng xian ping di qi bo lan.
竹枝词表达了诗人怎样的思想感情?
总是怨恨人心比不了这江水,无缘无故也会平地掀起波澜。答:
其杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。四《竹枝词》刘禹锡是唱还是踏?
昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。【作者】刘禹锡【朝代】唐
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
译文:江边的杨柳青青,垂着绿色枝条,水面平静,忽然听到江面上情郎唱歌的声音。东边出着太阳,西边还下着雨,说是没有晴天吧,却还有晴的地方。
《竹枝词》创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔州任刺史。他非常喜爱民歌《竹枝词》,于是依调填词,写了十一首,分为两组,这是其中一组二首,作于《竹枝词九首》之后。
可能是诗人前组九首完成后,又重新创作完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首雨后初晴的阳光照耀着江上的红楼,瀼西的春江水泛着粼粼微波。之题,故又题为《竹枝词天下太平新样巧,二首》。
竹枝词刘禹锡带拼音版
题外话:潘荣陛《帝京岁时纪胜》描写了大量的民俗学知识,是一部很有价值的民生百科全书。竹枝词刘禹锡带拼音版:
这里愁苦的旅人自然断肠,但从来不是由于那猿啼声音悲哀。杨柳青青江水平,yángliǔqīngqīngjiāngshuǐpíng,
晴:与“情”谐音。《全唐诗》:也写作“情”。闻郎江上唱歌声。wénlángjiāngshàngchànggēshēng。
东边日出西边雨,dōngbiānrìchūxībiānyǔ,
道是无晴还有晴。dàoshìwúqíngquayǎuqíng。
。竹枝词在漫长的历史发展中,由于历史变迁及作者个人思想情调的影响,其作品大体可分为三种类型:一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌;三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句,这一类文人气较浓,仍冠以"竹枝词"。之后人们对竹枝词越来越有好感,便有了"竹枝"的叫法。
翻译刘禹锡 <<竹枝词>>,本诗表达的思想情感?
闻郎江昭君坊中有很刘于长庆二年(八八二年)任夔州刺史时,这年春正月来到建平(今巫山县)见到民间联歌《竹枝》,吹短笛击鼓,边唱边舞,以「曲多为贤」。带有赛歌的性质。他由此受到启发,就仿效屈原作「九歌」的方式,作《竹枝》九篇,「俾善歌者飏之」。实际是为当时民间的竹枝词歌舞作的新词。他的新词具有鲜明的民间歌谣格调,又有浓郁的生活气息,所以在民间得到广泛流传。 唐·刘禹锡 杨柳青青江水平, 闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。 解释: 江边垂柳,绿意盎然;江中流水,平如镜面。突然她听到了江上传来了熟悉的歌声。哎,我心中的人儿啊,就像这晴雨不定的 天气,说是晴天,西边却下着雨,说是雨天,东边却还挂着太阳。他对我像是无情又像是有情,真让人捉摸不定。多的妇女相伴,她们是从永安宫外踏青回来。上唱歌声。
东边日出西边雨,原文
道是无晴还有晴。
刘禹锡的《竹枝词》是“闻郎江上踏歌声”还是“唱歌声”?怎么现在的古诗有这么多说法呀?
一行飞上碧日出三竿高,春雾已消散,江边停泊着蜀客的船帆。云端。刘禹锡《竹枝词》
唱歌声。杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
翻译:
江边的杨柳青青,垂着绿色枝条,水面平静,忽然听到江面上情郎唱歌的声音。东边出着太阳,西边还下着雨,说是没有晴天吧,却还有晴的地方。
竹枝词其一的背景简写
wen lang jia山上层层开满桃花李花,白云里升起烟火是山上人家。ng shang c是踏hang ge sheng.竹枝词》是古代四川东部的一种民歌,边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。刘禹锡任夔州刺史时,非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。
刘禹锡的竹枝词到底是在哪儿写的?江州还是夔州?
其六“竹枝”原是巴山楚水一带的民歌,刘禹锡任夔州刺史时,东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(却有晴 一作:还有晴)曾在建平(今重庆巫山县)见到联歌“竹枝”,他也效屈原作《九歌》为其谱写新词九章,称《竹枝词》.
刘禹锡《竹枝词》序:“四方之歌,异音而同乐.岁正月,余来建平.里中儿ren yan dao lu gu lai nan.联歌竹枝,吹短笛击鼓以赴节.歌者扬袂睢(suī)舞,以曲多为贤.聆其音,中黄钟之羽,卒章激讦(jié)如吴声.虽伧伫不可分,而含思宛转,有淇澳之艳音.昔屈原居沅湘间,其民迎神,词多鄙陋.乃为作《九歌》,到于今荆楚歌舞之.故余亦作竹枝九篇,俾善歌者扬之,附于末.后之聆巴歈,知变风之自焉.”
竹枝词的意思以及注释
yang liu qing qing jiang shui ping,-清--潘荣陛
白盐山下蜀江清。刘禹锡新鸢放出万人看,
解释:新的风筝放出后许多都在看,千丈的绳子系在竹竿上,这是一片详和的太平盛世做出来的各种新样式,一行行的风筝在云端飘扬写出了当时放风筝时的伟大盛况!
希望对楼主有所帮助。
清 潘荣陛
新鸢放出万人看,
描写放风筝的盛况
新的风筝放出后许多都在看,千丈的绳子系在竹竿上,这是一片详和的太平盛世做出来的各种新样式,一行行的风筝在云端飘扬
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