屠格涅夫文章的比喻 屠格涅夫的一句话

日出一文中写了作者几次观日出分别是在什么什么什么

《日出》一文中写了作者（三）次观日出，分别是在（印度的科摩林海角、黄山狮子林、飞机上），其中两次没有看到。

屠格涅夫文章的比喻 屠格涅夫的一句话

屠格涅夫文章的比喻 屠格涅夫的一句话

屠格涅夫文章的比喻 屠格涅夫的一句话

《日出》是一篇散文，主要写了：作者从幼时盼望看日出，后来痛失两次看日出的机会，和在飞机上看到日出的经历。文中作者选取了一个十分独特的角度，描绘自己从国外出访归来，在飞机上目睹的一次雄伟、壮观的日出景象 ，并出神入化的将光彩夺目的黎明与新瑰丽的景象相比拟，以一副气势磅礴，雄奇壮阔的日出图，讴歌新生的，光明的新。表达了无产阶级革命战士的豪壮情怀，反映了刘白羽散文对意境创造的追求及其鲜明的个彩。语言精炼、层次清晰；描写生动、语言优美，是本文的写作特色。

文章共分为三部分，部分，一至四段，写幼时盼望看日出，第二部分，五至七段，痛失两次看日出的机会，第三部分，第八段，意外的在飞机上看到日出。

刘白羽《日出》课文解析

登高山看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。

【段析】开门见山．直接点题，引出要描述的对象

【品味】“魅力”一词点出日出对“我”影响之深，“我”对日出向往之切。

落日有落日的妙处，古代诗人在这方面留下不少优美的诗句，如像“大漠孤烟直，长河落日圆”“落日照大旗，马鸣风萧萧”，可是再好，总不免有萧瑟之感。不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海岩头，面对着弥漫的云天，在一瞬时间内，观察那伟大诞生的景象，看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。但很长很长时间，我却没有机缘看日出，而只能从书本上去欣赏。

【段析】比较“日落”“日出”的不同景象和给人的不同感受．突出日出的意蕴。

【品味】用“落日”衬托，宕开一笔，渲染日出。

“妙处”指落日也含有美感。

画线句引用王维、杜甫的诗句，极力抒写落日的雄浑景象，引发遐思。

“萧瑟”总写“我”对落日的感受。

海涅曾记叙从布罗肯高峰看日出的情景：

我们一言不语地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了，群山像是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以为是站在一座小山丘上。在洪水泛滥的平原中间，只是这里或那里露出来一块块干的土壤。

【段析】引用德国大诗人海涅对日出的精彩描写。

【品味】“绯红”“白浪”色彩明晰，“山”“海”等给人朦胧、缥缈的感觉。

海涅所写是登高观日出，写出了云雾缭绕的景物特点。

善于观察大自然风貌的屠格涅夫，对于日出，作过精辟的描绘：

……朝阳初升时．并未卷起一天火云，它的四周是一片浅玫瑰色的晨曦。太阳，并不厉害，不像在令人窒息的干旱的日子里那么炽热，也不是在暴风雨之前的那种暗紫色．却带着一种明亮而柔和的光芒，从一片狭长的云层后面隐隐地浮起来，露了露面，然后就又躲进它周围淡淡的紫雾里去了。在舒展着云层的处的两边闪烁得有如一条条发亮的小蛇，亮得像擦得耀眼的银器。可是，瞧!那跳跃的光柱又向前移动了，带着一种肃穆的欢悦，向上飞似的拥出了一轮朝日。……

【段析】屠格涅夫用精当的比喻细腻地描绘出大平原上日出的瑰丽景象。

【品味】屠格涅夫用特写的手法，精心摄下了“朝阳初升”时的各种画面。

“玫瑰色”“暗紫色”写出颜色的绚丽及变化．

“带着一种明亮而柔和的光芒”一句给人温暖，柔和的感觉。

“如一条条发亮的小蛇”“像擦得耀眼的银器”，比喻新颖、恰当，形象地表现出了日出的动态，细腻之中见轻灵。

可是太阳的初升，正如生活中的新事物一样，在它最初萌芽的瞬息。却不易被人看到。看到它，要登得高，望得远，要有一种敏锐的视觉。从我个人的经历来说，看日出的机会，曾经好几次降临到我的头上，而且眼看就要实现了。

【段析】承上启下的过渡段。作者继续阐释对日出的理解。

【品味】“从我……实现了”，过渡自然、流畅。

一次是在印度。我们从德里经孟买、海德拉巴、帮格罗、科钦，到翠泛顿，然后沿着椰林密布的道路，乘三小时汽车，到了印度最南端的科摩林海角。这是出名的看日出的胜地。因为从这里到南极。就是一望无际的、碧绿的海洋，中间再没有一片陆地。因此这海角成为迎接太阳的位使者。人们不难想象，那雄浑的天穹．苍茫的大海，从黎明前的沉沉暗夜里升起线曙光，燃起支火炬，这该是何等壮观。我们到这里来就是为了看日出。可是听了一夜海涛．凌晨起来，一层灰蒙蒙的云雾却遮住了东方。这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟，一卷一卷浪花拍到我们的脚下，发出柔和的音响。好像在为我们惋惜。

【段析】写在胜地科摩林海角观日出未成的经历。

【品味】“我们从……科摩林海角”，写出了看日出的巨大魅力。

“不难……壮观”，作者展开想象，描绘出壮丽的日出景象．为下文极力蓄势，

“灰蒙蒙”既是描写自然景象，又表现了此时作者的真实心态。

“拂拂……惋惜。”这句话语言优美，具有诗情画意，形象地写出了作者那份未见日出的惋惜之情。

还有一次是登黄山。这里也确实是一个看日出的优胜之地。因为黄山狮子林，峰顶高峻。可惜人们没有那么好的目力，否则从这儿俯瞰江、浙，一直到海上，当是历历可数。这种地势，只要看看黄山泉水．怎样像一条无羁的白龙，直泄新安江、富春江，而经钱塘入海，就很显然了。我到了黄山，开始登山时，鸟语花香，天气晴朗，收听气象广播．也说二三日内无变化。谁知结果却逢到了徐霞客一样的遭遇：“浓雾弥漫，抵狮子林，风愈大，雾愈厚……雨大至……”只听了一夜风声雨声， 至于日出当然没有看成。

【段析】写登黄山因天气恶劣而未见日出。

部分：写作者对观日出的向往。开篇，作者用铺垫手法蓄势，先写幼年的喜爱和向往；接着比较“日落”“日出”的不同景象和给人的不同感受；再以两位名人的描绘表现日出的壮丽：举看日出未成的事例，为下文张本。

【品味】 “只要……显然了”，借黄山泉水写此处看日出地势之优。

在优胜之地，人们却没有“好的目力”；“鸟语花香”令人欣喜，“一夜风声雨声”又令人遗憾。

但是，我却看到了一次最雄伟，最瑰丽的日出景象。不过，那既不是在高山之巅，也不是在大海之滨，而是从国外向祖国飞航的飞机飞临的万仞高空上。现在想起，我还不能不为那奇幻的景色而惊异。是在我没有一点准备、一丝预料的时刻，宇宙便把它那无与伦比的光华、丰采，全部展现在我的眼前了。当电机起飞时．下面还是黑沉沉的浓夜．上空却已游动着一线微明。它如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出一片清冷的淡蓝色晨曦，晨曦上面高悬着一颗明亮的启明星。飞机不断向上飞翔，愈升愈高，也不知穿过多少云层，远远抛开那黑沉沉的地面。飞机好像惟恐惊醒人们的安眠，马达声特别轻柔。两翼非常平稳。这时间，那条红带。却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海了。暗红色的光发亮了，它向天穹上展开，把夜空愈抬愈远，而且把它们映红了。下面呢？却还像苍莽的大陆一样，黑色无边。这是晨光与黑夜交替的时刻，这是即将过去的世界与即将到来的世界交替的时刻。你乍看上去，黑夜还似乎强大无边。可是一转眼，清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒。原来的红海上簇拥出一堆堆墨蓝色云霞，一个奇迹就在这时诞生了。突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线，这线红得透亮，闪着金光，如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后像一支火箭一直向上冲，这时我才恍然大悟．原来这就是光明的白昼由夜空中迸的一刹那。然后在几条墨蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。开始我很惊奇，不知这是什么，再一看，几个小片冲破云霞，密接起来，融合起来，飞跃而出，原来是太阳出来了。它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈，不知不觉，所有暗影立刻都被它照明了。一眨眼工夫，我看见飞机的翅膀红了．窗玻璃红了。机舱座里每一个酣睡者的面孔红了。这时一切一切都宁静极了，宁静极了。整个宇宙就像刚生过婴儿的母亲一样温柔、安静，充满清新、幸福之感。再向下看，云层像灰色急流，在滚滚流开，好让光线投到大地上去，使整个世界大放光明。我靠在软椅

【品味】“最雄伟”“最瑰丽”概括

此次看日出的总体感受，极言该景的美妙。

“奇幻”“无与伦比”写出了日出对“我”的震撼之深、影响之大。

作者在描写晨曦、红霞时，用的是“游动”“扩大”“展开”等力度较小的动词，待到日出之时，则用“矗起”“闪”“抛溅”“上冲”“迸射”“冲破”等力度较强的词，极其壮丽，气象万千。

浓夜中的“微明”“暗红”范围逐渐扩大，形成“红云”“红海”，及至“清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒”，“簇拥出一堆堆墨蓝色云霞”，而后“更红更亮”，“晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈”，一切都红了；“种种红色、灰色、黛色、蓝色，都不见了，只有上下天空，一碧万顷”。在作者一支绚丽的彩笔下，日出真是色彩斑斓，令人目不暇接。

“它们”指的是夜空。

“奇迹”指的是日出景象。

从自己的独特感受，写出了日出的壮观、瑰丽、无与伦比。这是晨光与黑夜的交替，是即将过去的世界与即将到来的世界的交替。

我靠在软椅上睡熟了。醒来时我们的飞机正平平稳稳，自由自在，向我的亲爱的祖国、向太阳升起的地方航行，黎明时刻的种种红色、灰色、黛色、蓝色，都不见了，只有上下天空，一碧万顷．空中的一些云朵，闪着银光，像小孩子的笑脸。这时，我深切感到这个光彩夺目的黎明，正是新瑰丽的景象；我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴，而喜悦，我却进入一种庄严的思索，我在体会着“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那美、最深刻的含义。

1958年

【品味】“我深切……含义。”这段话是文章的；也是作者感情的，充满了，热情地赞美了我们伟大的祖国正如朝阳东升，富有巨大的生命力，祝愿祖国有着欣欣向荣、无限美好、如花似锦的今天和明天，点明文章主旨，使“日出”有了独特的内涵。

第二部分：浓墨重彩地描绘了从飞机上看到的“最雄伟、最瑰丽”的日出景象，根据日出的过程，把不同时刻天空、云彩、晨曦的奇异变化很有层次地描绘出来。这一部分写作者亲眼所见的日出的壮观。

乡村素描这一篇课文的第三自然段用了什么修辞手法？

《乡村素描》第三，自然段用了 拟人的修辞手法。

云雀在高声鸣叫;鼓胸鸽在咕咕低语;燕子在静悄悄地飞掠;马儿有的在打着响鼻，有的在嚼(jiáo)草;狗儿没有发出吠声，站在一旁温驯地摇着尾巴。

乡村素描这一篇课文的第三自然段用了什么修辞手法?这一段的修辞手法有“通感”、“白描”等。通感有形象解说、抽象表达。另外,通感这一修辞,也可以用于书面的语言,可以作为修辞手法在其他文章中使用。

例如:作为人物形象,的可以是热心教育世界的作为时间形象,可以是超越古今、、后无来者的作为动作形象,可以是利于团结、强于军心的。用通感修辞提升了文章的文化水平和学术价值。

白描“白描”有抽象、概括、虚拟等等修辞手法。用于文章时,可以在选择的时间、、环境等进行描写。

例如,关于陈胜这一段中,的动机和矛盾冲突,表现地是极为生动的。通感、白描、叙事、抒情等修辞手法,主要用于修辞手法、修辞技巧等的选择。

还有还有,表述对象人、事物的特点时,避免谈论他者。多用比喻、夸张等手法。

通感要让听者有所感悟,形象描绘要让感受者有所感动。不要陷入为难区,写者绞尽脑汁,感悟者不明所以。简化主题思想,用通感描绘各阶层的生活。

切忌千面观,罗列各种细节来证明大主题。本来想自己学练字的,只看到洋洋洒洒十万字,仿佛可以给编一万字一样。

这写的是你自己不?写作有很多术法、道法,但是,有一种能力,可以让作者醍醐灌顶。虽然很难,不过,还是有教学的,讲一点。而且本不该发,应该引以为鉴。

《怎样写出一本自己喜欢的书》这本书,里面很多章节是讲写作的。

有一章讲人物刻画。

人物刻画,通常分为书法和文笔。

【书法】可以从“姿”和“态”两方面讲。先讲讲什么是正确的“姿态”。

有人说站有站相坐有坐相,但是人物结构中,,老人要端坐,没有腰一定就站不正,因为正角度站着结构才好看。第二,有站直有站斜,但是这在个人上也不是的,比如梁咏琪代言的某品牌服装,她自己也穿军装,但是因为她可能本身是背景,军装都是歪斜的,看起来很正很好看。

你不可能让她立正做直线,站正开叉,要人体结构中自然。

第三,腿部健康,胖瘦粗细,腿伸直脚趾合不拢,但是如果确实属于极重疾病者和脑残者的话,则本人即便有好身体也会力不从心。

这么讲,可能就很难表述清楚了。特别是不同结构中,老人蹲着可以说阔步写出笔锋。但站着还只能修出笔尖角度。

另外注意的是,西方画非职业画师,一般都有观察描摹临摹人体模特。画又没有。所以问你人的姿态就变得很复杂了。

请恕我词穷,无力从书法中找你家美人“工”的姿态,照片里模特的姿态会好说一些。画的第二要点,就是转折。

每个转折,都可以做不同文学作。

运用了拟人的修辞方法。

原文节选：云雀在高声鸣叫、鼓胸鸽在咕咕低语、燕子在静悄悄地飞掠、马儿有的在打着响鼻，有的在嚼(jiáo)草、狗儿没有发出吠声，站在一旁温驯地摇着尾巴。

这篇短文描写的是六月的乡村风光。

扩展资料

此篇课文表达了作者对乡村风光的喜爱之情。

伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫（俄文名：Иван Сергеевич Тургенев，1818-1883），19世纪俄国批判现实主义作家。主要作品有长篇《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《》，中篇《阿霞》、《初恋》等。

屠格涅夫出生在奥廖尔省一个贵族家庭，但自幼厌恶农奴制度。曾先后在莫斯科大学、彼得堡大学就读，毕业后到柏林进修，回国后和别林斯基成为至交。从1847年起为《现代人》杂志撰稿，出于自由主义和人道主义的立场反对农奴制。

用了拟人和排比的修辞手法

虽然我在今日的创作真的很糟糕，而且也没有特别的人关注，收益更是少之又少，我甚至一度想要放弃。可是反反复复，我还是觉得应该坚持下去，如果坚持一段时间还是不能有所突破，那么我再放弃也不迟。

当然，自媒体这种东西，有一大部分是靠运气。如果我每次都很倒霉，每次都抓不住大众的口味，那我可真是太糟糕了。

仔细想一想，我应该要从大众的口味，当下的热点，还有比较系统的某个话题来入手。现在我专注的话题是养生，然后受众群体大部分是中老年人。

本以为这个话题应该会比较吸引大家，结果感觉并不如愿，好像现在的中老年人都不是很关注这个了，年轻人就更加不注意了。

不过也有可能是因为我写的内容太枯燥了，像一篇中学作文，没有及时的吸引点，以至于大家刚刚点开这篇文章就瞬间没有了看下去的欲望。

如果是我自己，我可能也不太喜欢看这种文章。记得别人说过，现在的人每天都是六，本来身心都很疲惫，下班回家的时候，点开手机就是为了看一些搞笑有趣的东西，让自己身心放松一下。

如果打开养生的文章，可能还会让自己的心情更加沉重吧。我大概需要改一下专注的领域了。不然感觉突破不大呀。

今天去看了一下昨天那篇文章的收益，只有四分钱，超级超级少，不过这一篇的单价比前面几篇文章都要高。因此虽然这篇文章的雪阅读量不高，但最终的收益还是不错的，至少要比前面的一分钱要高一点点。

今天的文章我还没有构思好，我打算继续专注养生的，然后果断时间再改成其他的，目前已经有想要更换的话题了，不知道可不可以有新的突破。

虽然说我在今日也会创作视频，然后几乎每一个创作的视频都是两分钟到三分钟这样，但是感觉有点长了，因为真正看到视频的人特别少。

但是如果视频一分钟都不到的话，那收益也不会特别高，因此以后我可以把视频控制在一分钟到两分钟之内，就是一分钟到一分半就比较好，当然也不用那么严格，不多就可以了。

把自媒体玩明白还需要我更加努力才行，而放弃是很简单的事情，因此我不能连努力一下都不做，就去做简单的事情。

我还有很长的路要走，加油吧，坚持下去一定会有所改变的。

“他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。”出自那篇文章，作者是谁

“他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。”出自《列夫·托尔斯泰》，是奥地利作家茨威格传记作品，文中分为两部分：

部分（第1-5段），刻画托尔斯泰的外貌特征。

第1段，主要写托尔斯泰的须发的特点。

第2段，主要描写托尔斯泰的面部轮廓、结构。

第3段，进一步刻画托尔斯泰的面部特征，重点描写其面容表情。

第4段，写托尔斯泰长相平平，是俄国普通大众的一员。

第5段，主要写托尔斯泰的外貌会令拜访者感到失望。

第二部分（第6-9段），描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。

第6段，写托尔斯泰犀利的目光。

第7段，写托尔斯泰的眼睛蕴藏着丰富的感情。

第8段，写托尔斯泰眼睛的威力。

第9段，赞美托尔斯泰犀利的眼光，同时揭示他人生的不幸。

扩展资料：

作者对托尔斯泰外貌的描写，运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时，故意言过其实，尽量作扩大或缩小的描述。

例如作者对托尔斯泰的目光的描写，形容它“像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃”这种扩大、夸张的描写，把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象，而且能引起读者丰富的想像和联想。

出自茨威格的《茨威格论列夫·托尔斯泰》

原文是：

他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。

出自茨威格的《茨威格论列夫·托尔斯泰》.

茨威格 《茨威格论列夫·托尔斯泰

猎人笔记把卡西扬比喻成什么

猎人笔记把卡西扬比喻成对俄国未来前途不懈探索的平民知识分子的缩影。

卡西扬这个人物形象出自俄国批判现实主义作家屠格涅夫的名作《猎人笔记》。他是深受农奴制度压迫的广大俄国农民的代表。他憧憬光明、追求平等，却因看似荒诞的行径与话语被尤金村的村民认作是疯子。

屠格涅夫通过刻画这个人物形象表现出变革前夜俄国的动荡造们思想的混乱。他潦倒的悲惨处境反映出农奴制度的黑暗与腐朽以及农奴制度必然灭亡的历史趋势。

作品主题

《猎人笔记》是一部借猎人出猎的见闻揭露沙皇制度下广大农奴遭受农奴主残酷奴役、处于水深火热生活中的纪实作品，它用活生生的事例向读者展示了俄国农奴制下广大农奴的悲惨生活。这样的作品在屠格涅夫之前的俄国文学中还不多见。

像《猎人笔记》这样广泛而具体地描绘地主对农奴的奴役，真实地再现广大农奴惨遭欺凌的真相，揭露农奴主的残暴、伪善、、冷酷，在俄国文学史上还是次。

1、人类思想史上从来不乏对信仰的怀疑,有一个怀疑主义的比喻:对信仰的寻找好？

义的合理性探析

作者：宋海燕

来源：《青年与》2014年第34期

【摘 要】现如今，道德和信仰问题的缺失，愈来愈令人担忧。上普遍存在的“信仰危机”，不只是怀疑主义泛滥的表现，也是人们要求深化信仰的集中反映。文章通过对怀疑内涵和演变的追根溯源，以及对它们之间关系的分析，试图找到怀疑和信仰之间的契合点、价值意义及出路。

【】怀疑；信仰；关系；价值意义

随着物质条件的日益丰腴，人们在精神上愈来愈容易出现困惑和迷惘，对于当前而言，信仰缺失成为一个非常紧迫的大问题。怎样在怀疑与信仰之间找到一个平衡点，需要我们对“怀疑论”问题由来及演变做一定的梳理。

一、怀疑的词源分析

怀疑的形成和演化都有着深层的根据。从词源上讲，“怀疑”一词的希腊文意思是“探究”（skepsis）。在中文中，怀疑态度与怀疑主义均用怀疑二字，但是在西文中，怀疑态度用unbeli或doubt，而怀疑主义则使用skeptici这个词。怀疑主义并非仅仅是单纯的、个别的怀疑态度，也不是关于怀疑的理论。怀疑主义作为一种有教养的意识，凝聚着众多思想流派及其思想家的智慧，所以怀疑主义者必须是抽象思维达到相当高的程度的人。

怀疑主义主要是指这样一种哲学倾向，它以克服独断论为目的。独断论，即武断地相信自己的观点，相信自己可以认识上帝、外部世界，相信理性。怀疑主义以人们在一定时期所得到的认识为反思对象，即认

拜跪！求救！阅读短文 《乡村素描》

六月的一天。周围一望无垠的啊——我的故乡。（表示解释说明）

整个天空染满均匀的蓝色；天上只有一片云彩——不知它是在飘浮呢，还是在消散 。（表示意思递进）

沿着沟壑——一边是整齐的小粮仓，门儿紧闭着的小贮藏室；另一边是五六间木板屋顶的松木小农舍。 （表示意思的转换、跳跃或转折）