下列哪个成语典故(下列哪个成语典故与项羽有关)

写出下列成语的典故

南北朝时，有个年青人名叫宗悫，字元干。他从小就跟着父亲和叔叔舞剑弄棒，练拳习武，年纪不大，武艺却十分高强。

下列哪个成语典故(下列哪个成语典故与项羽有关)

下列哪个成语典故(下列哪个成语典故与项羽有关)

有一天正是他的哥哥结婚的日子，家里宾客盈门，热闹非凡。有十几个盗贼也乘机冒充客人，混了进来。

正当前面客厅里人来人往，喝酒道贺之际，这伙盗贼却已潜入宗家的库房里起来。有个家仆去库房拿东西，发现了盗贼，大声惊叫着奔进客厅。 一时间，客厅里的人都被惊呆了，不知如何是好。只见宗悫镇定自若，拔出佩剑，直奔库房，盗贼一见来了人，挥舞着刀枪威吓宗悫，不许他靠前。

宾客见作奸犯科。。为非作歹，触犯法令。盗贼被赶走了，纷纷称赞宗悫机敏勇敢，少年有为。问他将来长大后干什么？他昂起头，大声地说：“愿乘长风破万里浪，干一番伟大的事业。”

果然，几年以后，当林邑王范阳迈侵扰边境，派交州刺史檀和之前往讨伐时，宗悫自告奋勇地请求参战，被任命为振武将军。 一次，檀和之进兵包围了区城里林邑王的守将范扶龙，命宗悫去阻击林邑王派来增援的兵力。

就这样，宗悫果然替打了不少胜仗，立一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你……下许多战功，被封为洮阳候。实现了他少年时的志向。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒，并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样式，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很自然，便不可以引用这句成语。如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。

词目 乘风破浪

发音 chéng fēng pò làng

释义 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。

出处 《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”

示例 轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野。（茅盾《子夜》五）

词目 司空见惯

发音 sī kōng jiàn guàn

释义 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。

出处 唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”

示例 “”这种字样，在现今已是司空见惯了，但在当年却几乎是一种讳名。（郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》）

词目 乘风破浪

发音 chéng fēng pò làng

释义 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。

出处 《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”

示例 轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野。（茅盾《子夜》五）

词目 司空见惯

发音 sī kōng jiàn guàn

释义 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。

出处 唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”

示例 “”这种字样，在现今已是司空见惯了，但在当年却几乎是一种讳名。（郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》）

解释下列成语的成语典故：妄自菲薄、引喻失义、作奸犯科、优劣所得、计日而待、三顾茅庐

妄自菲薄。。妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。

引喻失义。。引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理

作奸犯科。。奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。

优劣所得。。什么也没有得到。形容毫无收获。

计日而待。。计算着日子来等待，意即无须很久。

三顾茅庐。。顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

妄自菲薄。。妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。

引喻失义。。引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理

计日而待。。意即无须很久。

三顾茅庐。。顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。，一再邀请。

引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。义，适宜、恰当。

作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。

优经历过巫山的云优劣所得。。。形容毫无收获。雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了……劣得所：好的的各得其所

写出下列历史典故中成语的主要人物

夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

词 目 百里挑一

发 音 bǎi lǐ tiāo yī

出 处 清·曹雪芹《红楼梦》百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”

示 例 对报名参军的人挑选很严格，可以说是～。

一百件东西里面只挑选一件。形容挑的很精细。现也常常形容一个的、出类拔就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之又少。萃的人，或形容一个美丽漂亮的姑娘。

下列的成语出自哪个典故啊

宗悫面无惧色，举剑直刺盗贼，家人也呐喊助威。盗贼见势不妙，丢下抢得的财物，赶紧脱身逃跑了。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

释 义 一百个里挑选出一个，形容十分出众。

出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。” 囊萤映雪 ( náng yíng yìng xuě )

【解 释】 原是车胤(chēyìn) 用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

【出 处】 ，“囊萤”出自《晋书·车胤（yìn）传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”，“映雪”则出自《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。

【示例】 十年～，苦学干禄，幸首获州庠乡举。 ★元·施惠《幽闺记·书帏自叹》

【典 故】

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。

同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

此诗出自元稹的《离思五首（其四）》，近来经常听到网友有关此诗的应用争议，特抄来一篇，大家讨论。

全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所引，

花丛信步，我全无心思看那百化争艳，

传说此诗是为悼念亡妻韦丛所作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句、挚诚的情感，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情。

元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。

前两句以极至的比喻写尽怀念悼亡之情，“沧海”、“巫云”词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。全篇张弛自如、变化有秩，形成了一种跌宕起伏的旋律。

囊萤映雪 ：原是车胤(chēyìn) 用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书

，“囊萤”出自《晋书·车胤（yìn）传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”，“映雪”则出自《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。

同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。

下面哪个成语典故和棋文化有关

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

下面哪个成语典故和棋文化有关（C）

宗悫设计，先把部队埋伏在援兵的必经之路，等援兵一进入埋伏圈，伏军立即出击，把援兵打得个落花流水。

A．势如破竹

B．出奇制胜

C．专心致志

D．泾渭分明

棋文化发展：

围棋的起源围棋的来历则模糊许多，较为流行得说法是尧为了自己的儿子丹朱，将围棋传授于他。不过这种传说对围棋不是什么幸事，还是忽略的好，因为丹朱在历史上不是什么好角色，尚书中记载得一清二楚，如果硬要把围棋和丹朱联系起来，大概只能说明孔孟先哲见地深刻：围棋非养性，实乃乱性。

围棋又名黑白棋，显然必须有一个一色到双色的过渡，而从天文的角度考虑，也颇顺理成章。天体不是静止的，而是随着四季不停地变化，为了反映出这种变化，更是为了探究这种变化的规律，于是古人开始在一个棋盘上放置双色棋子以进行比较研究，就这样，围棋的棋子开始了相互间最初的接触。

但即便如此，围棋仍然只是一个天象记录仪，是什么力量把它推向竞技层次的呢？我想，那是占卜预测的力量，一种人类生来具备的对神秘事物的好奇心。在任何一种人类文化中，天文和占卜都具有密不可分的联系。如果说天文是是深不可究的客观存在，那么占卜则是人类一种主观自觉的，欲凌驾于客观之上的心灵力量。

当康德望着漫天繁星，为体会一种的理性而深深感动时，古人的感受又何尝不是如此，他们都坚信，用人类的智慧一定能够探寻到未来世界的所有奥秘。而围棋一旦成为占卜的工具，它就不再是一种简单的仪器，因为从此它融入了人类的智慧和信念，它不再是天文现象的简单反映，而成为一种人类思想的载体。