关关和鸣的雎鸠《关雎》

关关雎鸠是不是成语？求专业解释？

不是成语。

关关和鸣的雎鸠《关雎》

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关关和鸣的雎鸠《关雎》

关关和鸣的雎鸠《关雎》

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大多出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

还有一个理由是成语词典里面没有收录这个词，这个词那么出名　，如果是成语一定会收的。

基于这两点，证据很充分了

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关关雎鸠是什么意思啊？

关关雎鸠翻译：关关和鸣的雎鸠《关雎》【作者】无名氏 【朝代】先秦 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。翻译：

雎—祖庙—祭祀祖先—向祖先告知结婚这件事情r 鸠—神庙（社）--祭祀神明—向神明告知结婚r 雎鸠--合起来叫作告庙，俗称拜天地。r 雎鸠，这两个字是车文，是轩辕黄帝建立车国（或叫做车朝）的时候使用的文字，时间大约从公元前５０００年左右开始使用，一直到公元前２３００年左右（即大洪水时期）这段时间之内，中华民族一直使用天文和车文混合记录，之后逐渐减少，过渡到车文和参文混合时期。r 雎鸠是《诗经》中最古老的文字中的两个字，比“关”字更加古老，也是目前所有典籍所记载的最古老的字其中之二。r 雎字的含义只要能记住就好，属于宗伯内传，这里暂时不讲了，记住这个字表示祖庙。r 鸠字的含义是指神庙，也就是社，后世们一般叫做神社。r 现在做一个简单测验来学习和练习一下古文诗意：r 考题1：前文说过，“关关雎鸠”的“鸠”表示神庙，那么“维鹊有巢，维鸠居之（《召南·鹊巢》）”这句话里面的“鸠“的含义是什么？r 考题2：“鳲鸠在桑、其子七兮”（《曹风·鳲鸠》）里面的“鸠”的含义是什么？r ：r 1、 既然鸠是神庙，引申为告庙拜天地，那么“维鹊有巢，维鸠居之”一定和结婚有关，《召南·鹊巢》就是文王姬昌的正妻太姒出嫁之前，她的父亲殷殷的叮嘱之话，太姒父亲的文化水平属于中平，所以诗中使用车文的后续含义。这首诗是先师孔子教给们昏礼（婚礼）礼仪。r 2、 鳲鸠两个字都是车文，《曹风·鳲鸠》使用车文本义，因为该诗作者大宗伯尹佚是当时文化程度的一位学者，鳲鸠就是祭祀文王大典上所写的祀辞里面的享辞，这首诗是先师孔子在教给们馈食礼。r 做一下总结，雎鸠并不是鸟，是车文里面表示去往神庙祭祀的意思，可以引申为结婚拜天地、祭祀神明等等，请问您了解了吗？r 要学习《诗经》必须学通诗意，否则就会犯错误。有关诗意的话题请看我的微博《三讲诗意》篇。请大家继续关注~我来自周朝系列~有关【古文诗经】的讲解，作者宗伯正曜，上古宗伯学隐宗。r

关关雎鸠在河之洲背后含义？

“关关雎鸠，在河之洲”意思是：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

《关雎》全诗为：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

在我们大家看来，这是一首表现了男子追求心上女子的情诗， 那它还有没有其他的一般人所不知道的含义呢？是有的。其实，在孔老先生的眼中，这首诗讲述的是王后为了君王挑选后妃的故事，因此，另一种含义也可以说是另一种说法，这首诗实际上是赞颂“后妃之德”。

”关关雎鸠，在河之洲“中寓意为：

既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。

关关雎鸠真正含义？

1、关关，像声词，借用字，雎鸠的鸣叫声。

2、雎鸠，鹗，鸟名，背部褐色，头、颈和腹部白色。性凶猛。常在树上或岩石上筑巢，常在水面上飞翔，吃鱼类。通称鱼鹰。

3、关关雎鸠就是鸟在鸣叫的意思。

关雎中雎鸠和鸣与采摘荇菜的含义是什么？

雎鸠和鸣：是运用了起兴手法。先写二鸟和鸣的美好景象，作者触景生情，于是联想到“窈窕淑女，君子好逑。”

采摘荇菜：也是起兴手法。人们顺着流水去采摘河边的荇菜。要采摘鲜美的荇菜，就要顺流而上。

先秦·佚名《关雎》原文：

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

关关雎鸠的深度解析？

深层含义是:这种明确指向婚姻、表示负的爱情，更为所赞同。

而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度。

《关雎》是《诗经》的开篇诗，是一首被一位勤劳善良美丽的女子深深打动的男子，希望以诗传意，能够让女子明白他的一番心意而唱的歌。让我们走进《关雎》，体会它里面所深藏的那一份情意绵绵的爱恋。

关雎宫是什么意思？

是关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，表示爱情。

关雎宫位于沈阳沈河区的沈阳故宫之中，是沈阳故宫中“崇德五宫”之一。

在这众多后妃中，天生丽质者不乏其人，然而皇太极惟独钟爱宸妃海兰珠，在她的身上倾注了夫妻间的全部感情。

东宫也赐名为“关雎宫”

意思是皇太极送给他最宠爱的妃子海兰珠的一座宫殿命名关雎宫。也是代表爱情。

关关雎鸠，在河之洲，啥意思？

关关雎鸠在河之洲意思是：关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。

出自《诗经·关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文如下：

关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。

长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。

思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。

长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。

长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。

赏析如下：

关雎这首诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章，“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。其后各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。

第二章“参荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情，第三章抒发求之而不得的忧思，第四、五章写求而得之的喜悦。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

拓展资料：

《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。

以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。

《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的。