群众史观是不是唯物史观 群众史观是不是唯物史观

唯物史观包括群众史观，唯物史观和群众史观都坚持群众是历史的创造者，只有才是历史进步的动力。群众史观是在唯物史观基础上提出的，但不完全等于唯物史观，唯物史观还包括构成和发展规律等。

群众史观是不是唯物史观 群众史观是不是唯物史观

群众史观是不是唯物史观 群众史观是不是唯物史观

历史唯物主义的群众史观

群众是实践的主体， 是历史的创造者

一、群众是历史的创造者

群众是指一切对历史发展起推动作用的人们，是成员的大多数。

群众是一个历史范畴，从事物质财富生 产的体力劳动者和从事精神财富生产的脑力劳动者(知识分子)都始终是群众的主体。

主义认为，群众是创造历史的决定力量。

（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立

唯物主义历史观从存在决定意识出发，坚持群众史观，认为群众是历史的创造者。

唯心主义历史观从意识决定存在出发，坚持英雄史观，认为少数英雄人物是历史的创造者。

（二）现实的人及其活动是历史存在和发展的前提

现实的人是从事一定实践活动的、处于一定广泛系中的、具有能动性的人。

只有把人看作是现实的人，才能正确把握人及其活动的本质，把握人与历史的关系。

人的现实本质是一切关系的总和。

（三）从历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动

唯物史观在考察历史创造者问题时坚持以下原则：

，唯物史观立足于整体的历史过程来探究历史创造者问题。

第二，唯物史观从历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动。

第三，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。

（四）群众在创造历史过程中的决定作用

，群众的实践是物质财富的源泉。

第二，群众的实践也是精神财富的源泉。

第三，群众的实践是实现变革的决定力量。

群众创造历史的活动也是受历史条件制约的。

（五）一切为了群众、一切依靠群众

唯物史观关于群众是历史的创造者的原理，是无产阶级政的群众观点和群众路线的理论基础。

群众观点包括四个基本观点：一是相信群众能够自己解放自己的观点；二是全心全意为服务的观点；三是一切向群众负责的观点；四是虚心向群众学习的观点。

群众路线包括两个方面的内容：即一切为了群众，一切依靠群众的路线和组织路线，以即从群众中来，到群众中去的认识方法和方法。

坚持群众观点和群众路线具有十分重要的理论意义和现实意义。

二、个人在历史中的作用

（一）历史发展是无数个人合力作用的结果

每个人尽管在历史上发挥作用的性质和程度各有不同，但都会在历史上留下自己的印记。

离开了每一个个人的作用也就不可能有群众的作用。

在《哲学的》中提出：每个历史阶段和历史事变中的主要人物，既是历史剧的“剧作者”，又是历史剧的“剧中人”。

可以说，“剧作者”与“剧中人”的比喻是对所有历史人物和历史地位及作用的最生动的揭示。

（二）历史人物在历史的发展过程中起着特殊的作用

历史人物是历史的当事人，他们在历史发展过程中明显地打上了其个人印记，他们是实现一定历史任务的倡导者、发起人、组织者和。

历史人物分为杰出人物和反面人物。

杰出人物，特别是杰出的家，由于他们在知识、才能、品质等方面具有较高的素质，往往比一般人站得高、看得远，能够比较深刻地认识的发展趋势，顺应时代潮流，集中群众智慧，提出新的理论，并组织和广大群众为实现特定的历史任务而斗争。

因而对历史的发展会产生较大的影响。

但不管什么样的历史人物，也都要受到发展客观规律的制约。

（三）从必然和偶然的辩证统一中理解个人的历史作用

任何历史人物的出现，特别是杰出的人物的出现，都体现了必然性和偶然性的统一。

“时势造英雄”的历史规律告诉人们：历史人物是一定历史条件下的产物，要受种种必然因素和偶然因素的制约。

（四）评价历史人物必须坚持科学方法

正确认识和评价历史人物应坚持两个基本原则，即历史主义的科学态度和阶级分析方法。

所谓历史主义的科学态度是指要把历史人物置于他所处的历史时代去认识和评价，不能用今天的时代标准去苛求古人。

所谓阶级分析方法就是要把历史人物放到他所属的阶级中去考察，即要对历史人物的阶级归属做出一般分析，又要通过特定历史阶段的阶级关系对历史人物的特殊性格和特殊表现做出具体的说明

群众史观是在和创立唯物史观的过程中所形成，后来经过其他主义经典作家发展起来的。依据主义经典作家的有关论述，群众史观可以归结为以下几点：

，群众是历史过程的积极主体，一般说对发展起着主要决定作用。

第二，群众是英雄人物的创造者。

第三，普通个人对发展起着重要作用。

扩展资料

史观的运用

辛亥革命100。审视历史，从西方文明对的冲击及文明的嬗变等角度评价和认识辛亥革命。辛亥革命是近代经济和矛盾发展的必然结果，是中西文明碰撞的结果，是先进的人用西方文明改造的一次伟大尝试。

辛亥革命引发了20世纪的次巨变，在推动现代化进程中的作用不容抹杀，但它并没有使真正走上自主的现代化道路。

辩证唯物主义和历史唯物主义告诉我们，历史本身具有无限复杂的多样性，只有把它放在一定的历史环境里，才能全面、辩证地认识它。

辛亥革命之所以没有能够推翻压迫，铲除封建制度，使成为真正的，为发展和现代化开辟道路，是由时代和阶级局限决定的。

19世纪末20世纪初的，民族经济与封建自然经济和在华企业相比，处于劣势；民族资产阶级的软弱妥协，封建势力和相勾结的强大。决定了辛亥革命不可能完成现代化的历史重任。尽管如此，辛亥革命打开了20世纪巨变的闸门，其丰功伟绩与世长存！

参考资料来源：

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主义群众史观是唯物史观的重要内容。

群众史观是在唯物史观创立之后形成和发展起来的。

群众史观认为，群众是历史过程的积极主体，一般地说对发展起着主要决定作用；群众是英雄人物的创造者；普通个人对发展起着重要作用。群众史观的实质在于，群众是历史的创造者，它是为人类解放和实现作哲学上的论证的。群众的历史创造作用发展的总趋势是在历史条件的制约下，作用的范围越来越广，强度越来越大；但是，这种作用也有着一定的历史局限性，它的发展并不是直线前进的，而是走着一条曲折的道路。

唯物史观包括群众史观，唯物史观和群众史观都坚持群众是历史的创造者，只有才是历史进步的动力。群众史观是在唯物史观基础上提出的，但不完全等于唯物史观，唯物史观还包括构成和发展规律等。

群众史观是坚持群众是实践的主体 是历史的创造者 与英雄史观是相互对立的 是唯物主义的历史观

唯物史观包括群众史观,唯物史观和群众史观都坚持群众是历史的创造者,只有才是历史进步的动力.群众史观是在唯物史观基础上提出的,但不完全等于唯物史观,唯物史观还包括构成和发展规律等.

群众对历史发展起推动作用

存在决定意识。

唯物史观关于群众是历史创造者的原理，是无产阶级政的群众观点的理论基础。唯物史观认为，群众是物质财富的创造者，是精神财富的创造者，是变革的决定力量。这一原理要求我们在实际生活中坚持群众观点。所谓群众观点就是坚信群众自己解放自己的观点，全心全意为服务的观点，一切向群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。坚持群众观点，是我们在革命和建设中不断取得胜利的重要法宝之一。

在新的历史时期，我们提出了，进一步强调必须以人为本，这是对的群众观点的重大发展。坚持以人为本就是要始终把实现好、维护好发展好最广大的根本利益作为和一切工作的出发点和落脚点，尊重的主体地位，发挥首创精神，保障各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了，发展依靠，发展成果由共享。

当前我国中存在着的群众关注的热点、难点问题主要有：就业问题、上学问题、住房问题、收入分配问题、环保问题、医疗问题、社保问题等等，针对这些问题，我们和正在采取一系列切实可行的措施，加快推进以改善民生为重点的建设，着力保障和改善民生，推进体制改革，扩大公共服务，完善管理，促进公平正义，努力使学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。报告里明确提出要从以下几个发面保障和改善民生：（1）优先发展教育，建设人力资源强国；（2）实施扩大就业发展战略，促进以创业带动就业；（3）深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入；（4）加快建立覆盖城乡居民的保障体系，保障的基本生活；（5）建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平；（6）完善管理，维护安定团结。在这些基本方针的指导下，仅就2007年，我们推出了一系列保障和改善民生的具体举措，如农村孩子学杂费免除、城镇居民受惠和农村低保的实施，《物权法》的出台、“财产性收入”进入代会报告、廉租房的推出、新《劳动合同法》的实施、“两型”的建构、居民休制度的调整等。从以上方针政策的制定和具体落实来我们和的确是急之所急、想之所想。特别这次四川特大灾害发生后，我们和采取的一系列举措，更深刻地体现了我们坚持利益高于一切，以人为本的高度感和博大情怀。

主义群众史观是唯物史观的重要内容。

群众史观是在唯物史观创立之后形成和发展起来的。

群众史观认为，群众是历史过程的积极主体，一般地说对发展起着主要决定作用；群众是英雄人物的创造者；普通个人对发展起着重要作用。群众史观的实质在于，群众是历史的创造者，它是为人类解放和实现作哲学上的论证的。群众的历史创造作用发展的总趋势是在历史条件的制约下，作用的范围越来越广，强度越来越大；但是，这种作用也有着一定的历史局限性，它的发展并不是直线前进的，而是走着一条曲折的道路。

(1)群众作为历史的创造者，主要表现为群众是物质财富和精神财富的创造者，是变革的决定力量。

唯物史观关于群众是历史的主体和历史创造者的原理，要求我们代表最广大群众的根本利益，考虑并满足多数人的利益要求。

(2)我们进行的一切奋斗，归根到底都是为了最广大的利益，利益高于一切。"的一切工作，必须以最广大的根本利益为标准"。“全心全意为服务，立为公，执政为民，是我们同一切剥削阶级政的根本区别"。

(3)是否代表最广大群众的利益，决定一个政、政权的兴亡。

(4)只有代表多数人的利益，发挥全全民族的积极性、创造性，才能"最广泛最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量"，推进特色事业迅速发展。它关系的执政的全局，经济文化发展的全局，关系全国各族团结和安定的全局。

(5)群众路线的基本理论，强调要始终代表的根本利益，全心全意为服务，向负责，只有这样才能永远立于不败之地。

历史唯物主义认为，群众是历史的创造者，群众不仅是物质财富的创造者、精神财富的创造者，也是实现变革的决定性力量。

(6)历史唯物主义关于群众是历史的主体和创造者的原理，是无产阶级政的群众观点和群众路线的理论基础。群众是我们的力量源泉和胜利之本，密切联系群众是我们的优良作风和优势，全心全意为服务是我们的根本宗旨。来自于，植根于，服务于，

我们要始终代表最广大的根本利益，就是的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥群众的积极性和创造性，在不断发展进步的基础上，使群众不断获得切实的经济、、文化利益。群众路线的基本理论，强调要始终代表的根本利益，全心全意为服务，向负责，只有这样才能永远立于不败之地。

(7)历史唯物主义关于群众是历史的主体和创造者的原理，是无产阶级政的群众观点和群众路线的理论基础。群众是我们的力量源泉和胜利之本，密切联系群众是我们的优良作风和优势，全心全意为服务是我们的根本宗旨。来自于，植根于，服务于，

我们要始终代表最广大的根本利益，就是的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥群众的积极性和创造性，在不断发展进步的基础上，使群众不断获得切实的经济、、文化利益。

标题坚持群众史观就是坚持唯物史观吗?

坚持群众史观不是坚持唯物史观。根据查询相关息显示，群众史观是指历史观点应该从群众的角度出发，强调历史的主体是群众，历史的发展是由群众的斗争和创造推动的，历史的进步是为了群众的利益和幸福。而唯物史观是指历史观点应该从物质的角度出发，强调历史的发展是由物质生产力的进步和阶级斗争推动的，历史是一种客观规律的反映，群众的活动是在具体物质条件下进行的。

什么是群众史观?群众在历史发展中的作用如何?

群众史观是唯物史观的一部分，在谁是历史的创造者问题上主张“群众是历史的创造者”，“群众在历史发展中起决定作用”。

群众在历史发展中的作用主要表现在：，群众是物质财富的创造者；第二，群众是精神财富的创造者；第三，群众是变革制度、推动历史前进的决定力量。