桐城派的义法说(桐城派亦称)

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1、简述桐城派的古文理论;桐城派古文理论的核心概念是考据。

2、他们强调“义理、考据、词章,三者不可偏废”,就是要以“词章”为手段,以“考据”为凭借,来阐发儒家的“义理”,使文章具有更完整的体系和周密的理论性.。

3、桐城派：清代中叶一个很有影响的散文流派。

4、以其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐均是安徽桐城人而得名。

5、他们提倡古文，强调学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋八大家散文，讲究所谓“义法”，即注重作品的思想内容和写作技巧。

6、他们还主张“义理、考据、辞章”，三者并重。

7、在语言上追求“雅洁”，并以阳刚阴柔辨析文章风格。

8、桐城派所写的主要是应用文学，尤以碑志、传状为多，此外还有一些议论文以及记事小品和描写山水景物的文章，成就以后者为高。

9、他们的文章大都文理清顺，简洁明了，语言通畅。

10、有些作品还具有一定的战斗性。

11、当然，也有一些作品内容比较贫薄，生动性不够。

12、桐城派文风是由程朱的理学思想、韩欧的文章法度和八股时文的巨大影响三种因素相互交融而形成的。

13、桐城派其他成员还有鲁絜非、吴嘉宾、欧阳兆熊、梅曾亮、管同、姚莹、方东树、曾国藩、吴汝纶、黎庶昌、林纾等。

14、桐城派代表人物有 方苞 刘大櫆 姚鼐 为"桐城三祖" 清代散文流派.桐城派代表人物有 方苞 刘大櫆 姚鼐 为"桐城三祖" 清代散文流派.。

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