克勤于邦的后半句 克勤于邦克勤于家啥意思

克勤于邦克俭于家出自哪里？

克勤于邦克俭于家尚书的意思是：报效，要能够勤劳；主持家政，要能够节俭。

克勤于邦的后半句 克勤于邦克勤于家啥意思

克勤于邦的后半句 克勤于邦克勤于家啥意思

简单来说就是能为大事不辞辛劳，居家生活俭朴。

这句话出自《尚书·大禹谟》中，原句为：“帝曰：‘来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满，惟汝贤。’”

原句译文：

舜说大禹：你完成了治水大业，为大事不辞辛劳，而居家生活却朴素节俭；你不自我满足，不虚夸；你不夸耀自己的才干，因而天下人没有谁与你争能；你不夸耀自己的功绩，因而天下人没有谁与你争功。所以舜要把君王之位传给大禹。

人物信息：

相传，禹治理洪水有功，接受帝舜禅让，继承部落首领。

在诸侯的拥戴下，正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号为夏，分封丹朱（尧的儿子）于唐国，分封商均（舜的儿子）于虞国。

克勤于邦,克俭于家是什么意思?

克勤于邦，克俭于家的意思是：在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。

克俭于家：在家生活节俭。

“克勤于邦，克俭于家”出自《尚书·大禹谟》，“帝曰：‘来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满，惟汝贤。’”

译文：帝说：“来，大禹！降水我，只允许成功，只有你才能。勤劳于国，勤俭在家，不自满自大，只有你才能。”

“克勤于邦，克俭于家”出自《尚书·大禹谟》，“帝曰：‘来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满，惟汝贤。’”意思是在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

成语故事

尧帝时期，黄河经常发洪水，尧帝派鲧治水九年没有成效。舜帝派鲧的儿子禹去治水，禹告别新婚四天的妻子踏上治水的征途，治水13年，曾3次路过家门而不回，终于取得了成就。舜认为禹克勤克俭地为服务，于是就让位给他。

克勤于邦，克俭于家，语出《尚书·大禹谟》。意谓能够辛勤地为效力，能够节俭持家。成语“克勤克俭”源于此，意思是既能勤劳，又能节俭。后也用作“勤俭建国，勤俭持家”。克：能够。邦：古代诸侯封国之称，后指。

我国自古以来就以勤俭作为修身治国治家的美德。《周易》里就有“君子以俭德辟难”之说。古人以能否克勤克俭，是关系着强弱，存亡的大事，鼓励人们，竭尽职守，勤奋工作，提倡节约，反对浪费。当然在现代文明的今天，物质极大丰富，人们不可能无视于生活的享受，但前提是不铺张浪费。我们现在常说的故事大禹治水，三过家门而不入，就是“克勤于邦”的楷模。

克勤于邦,克俭于家是什么意思?

【出处】《尚书·大禹谟》。

【注释】克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。

【译文】能为大事不辞辛劳，居家生活俭朴。

名言克勤于邦，克俭于家.出自哪里

克勤于邦，克俭于家。

【出处】《尚书·大禹谟》。

【注释】克勤于邦：指大禹为治水的事业竭尽全力，能为大事不辞辛劳。克俭于家：指大禹在家生活节俭。克：能够。邦：指。

【译文】能为大事不辞辛劳，居家生活能够俭朴。

【相关原文】 帝曰：“来，禹！洚水儆予，成允成功，惟汝贤；克勤于邦，克俭于家，不自满，惟汝贤。汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。予懋乃德，嘉乃丕绩。天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民？众非元后何戴？后非众罔与守邦。钦哉！慎乃有位，敬修其可愿。四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再。”

是出自《尚书》名言克勤于邦，克俭于家”这句话出自《尚书·大禹谟》。

克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。

克俭于家：在家生活节俭。

释义：能为大亊不辞辛劳，居家生活俭朴。

我国自古以来就以勤俭作为修身治国治家的美德。《周易》里就有“君子以俭德辟难”之说。古人以能否克勤克俭，是关系着强弱，存亡的大事,鼓励人们，竭尽职守，勤奋工作，提倡节约，反对浪费。当然在现代文明的今天，物质极大丰富，人们不可能无视于生活的享受，但前提是不铺张浪费。我们现在常说的故事大禹治水，三过家门而不入，就是“克勤于邦”的楷模。

克勤于邦，克俭于家。

【出处】《尚书·大禹谟》。

【注释】克勤于邦：指大禹为治水的事业竭尽全力，能为大事不辞辛劳。克俭于家：指大禹在家生活节俭。克：能够。邦：指。

克勤于邦，克俭于家，这是尚书的名言。

出自《尚书·大禹谟》

古代的地方里的一个人

克勤于邦克俭于家的意思

克勤于邦，克俭于家的意思是在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

克勤于邦指为治水的事业竭尽全力，克俭于家指在家生活节俭。后也用作勤俭建国，勤俭持家，成语克勤克俭也是源于此句，意思是既能勤劳，又能节俭。

克勤于邦，克俭于家出自《尚书之大禹谋》：来，禹！降水做予，成允成功，惟汝。帝日：贤，克勤于邦，克俭于家，不自满，惟汝贤。译文是帝说来，大禹！降水我，只允许成功，只有你才能。勤劳于国，勤俭在家，不自满自大，只有你才能。

克勤于邦，克俭于家的故事背景

这一句话的出处和当时封建思想以及他们对于人们的礼教是有关的，正如在当时的封建也出现了很多类似的话语。比如说修身齐家治国，这是对于整个封建的人来说，在古代，每一个男性标榜自己的根本都是修身齐家治国，他们人生的理想就是可以治理，成为的一分子。

舜说大禹：你完成了治水大业，为大事不辞辛劳，而居家生活却朴素节俭。你不自我满足，不虚夸，你不夸耀自己的才干，因而天下人没有谁与你争能。你不夸耀自己的功绩，因而天下人没有谁与你争功，所以舜要把君王之位传给大禹。

以上内容参考：

克勤于邦下一句是什么

克勤于邦的这句诗词完整的是:克勤于邦，克俭于家。下面是一些拓展内容:

1.整句意思是：能够辛勤地为效力，能够节俭持家。即既能勤劳，又能节俭。

2.该句出自《大禹谟》，是儒家“五经”之一的《尚书》中的一篇散文，作者不详。

3.原文选段：来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满，惟汝贤。汝惟不矜，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功。予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。

克勤于邦,克俭于家是什么意思?

克勤于邦，克俭于家的意思是：在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。这句话出自《尚书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》又称《今文尚书》，由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。原句：“克勤于邦，克俭于家”出自《尚书·大禹谟》，“帝曰：‘来，禹!降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满，惟汝贤。’”译文：帝说：“来，大禹!降水我，只允许成功，只有你才能。勤劳于国，勤俭在家，不自满自大，只有你才能。”赏析：《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒客研习之基本书籍， "尚"即"上"，《尚书》就是上古的书，它是上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国早的一部历史文献汇编。

克勤于邦，克俭于家的意思是：在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。这句话出自《尚书》，那小学五年级的话，他是会学这句话的。

克勤于邦，克俭于家的意思是：在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 2、克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。 3、"克勤于邦，克俭于家"出自《尚书·大禹谟》，"帝曰：'来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满，惟汝贤。'" 4、译文：帝说："来，大禹！降水我，只允许成功，只有你才能。勤劳于国，勤俭在家，不自满自大，只有你才能。"

克勤于邦，克俭于家，语出《尚书·大禹谟》。意谓能够辛勤地为效力，能够节俭持家。成语“克勤克俭”源于此，意思是既能勤劳，又能节俭。后也用作“勤俭建国，勤俭持家”。克：能够。邦：古代诸侯封国之称，后指。俭：节俭。

“克勤于邦，克俭于家”的意思是在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。

克勤于邦，克俭于家的意思是：在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。这句话出自《尚书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》又称《今文尚书》，由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。

原句：

“克勤于邦，克俭于家”出自《尚书·大禹谟》，“帝曰：‘来，禹!降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满，惟汝贤。’”

译文：

帝说：“来，大禹!降水我，只允许成功，只有你才能。勤劳于国，勤俭在家，不自满自大，只有你才能。”

赏析：

《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒客研习之基本书籍， "尚"即"上"，《尚书》就是上古的书，它是上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国早的一部历史文献汇编。

我认为的话克勤于邦，克俭于家的意思是：在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。这句话出自《尚书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》又称《今文尚书》，由伏生传下来。

意思就是说要特别的勤奋克俭嗯，然后节约对于家庭来说才是比较好的，对于个人来说也是比较好的

在事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。这句话出自《尚书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》又称《今文尚书》，由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作