两人在山洞里（两人在山洞里圆房古装电视剧哪一集）

本文目录一览：

• 1、"洞房"来自哪个朝代?
• 2、有一个电影里面有两个人在山洞里吃了屎变的武功非常好是什么电影???
• 3、四川南充一对夫妻住岩洞生活约60年，他们为何要在这生活？
• 4、大陆1986版《聊斋》男女活人陪葬跑出古墓，跑到山洞里,两人就在山洞生活，女的还在山洞里洗澡，想知道这集
• 5、普法栏目剧中，莲花闹海棠中，两人在山洞中，就是挺古风的那首，句是什么临别赠钗头凤，大概是这样吧
• 6、有两个人,一天不小心,一起掉到山洞里,有一个人了叫者,另外一个受伤了叫什么?

"洞房"来自哪个朝代?

君赠钗头凤，临别频回首，浅将相思悄悄缝，无言泪眼捧红豆。

两人在山洞里（两人在山洞里圆房古装电视剧哪一集）

两人在山洞里（两人在山洞里圆房古装电视剧哪一集）

本是无凭语，轻愁添消瘦，莫道是非任红尘，情意到头转成空。

君心若怜卿，愿常入梦中，滴醉听聆盼来生，化作鸳鸯比翼飞。

《钗头凤》

我也觉得是 摩登神掌 这片子挺老的了

四川省南充市嘉陵区临江乡境内有一座灵隐寺，距寺庙10余米处，有一天然石洞，名曰“硝洞”。出洞口，是一片临空突兀的石崖，犹如一片“巨瓦”，为下方两百余平米的空地遮风避雨。一对住在此处54年而未搬离的“神仙眷侣”，逐渐为外人所知。

81岁的梁自付和77岁的李素英夫妇这些年，他们目睹了另外3户邻居的搬离，辛苦养育的4个儿女长大并陆续在外地安家，不愿回到“硝洞”。

为什么会在一个荒山野岭中的山洞里一住就是54年？ “一开始还不是因为穷。”梁自付叹了一口气说，自己三兄弟以前都生活在这个山沟里，距离这个山洞有几里路，因家贫，一家7口人都挤在一间茅草房中，3兄弟要合穿一条裤子，谁出门谁穿裤子。到了分家时，家里穷得连一件茅草房都没有。1956年时，自己当公社干部，带领村民上山开荒的时候，留意到了这个山洞。

李素英的老家距离梁自付所在的小山村有40里山路，步行要3个多小时。1959年，当时只有19岁的李素英嫁给了身无分文的梁自付。当时，他在山沟里有两间茅草房，后来下大雨，房子塌了。梁自付想起了这个山洞。于是，结婚第3年，也就是1962年，两人便搬到了这个岩洞安家。“这辈子她跟着我受苦了。”梁自付说， “下雨遇上吹大风，雨就直接飘进来，雨下得大，山洞里面还会灌水，潮湿得根本没法住人。我们就拿着葫芦瓢，把水往外舀。”

梁自付说，自己原本只想着在山洞中住上3年，等到手头有点余钱了就盖几间茅草房住，但没想到，随着4个孩子的陆续出生，养家糊口的担子越来越重，根本没有钱盖房子。再加上住习惯了，就不想走了，这一住就是54年。

近日，梁自付老人，妻子李素英非常不舍，还每天都来岩洞中坐坐看看。老伴走了以后，老奶奶常回岩洞坐坐看看。

看到在山洞里如此破败的家，其实很多人看了后感受都不一样，有的人会羡慕，羡慕两位老人执子之手、与子偕老的爱情，或羡慕两位老人风雨同舟的感情；有的人则会觉得这样的日子太苦了，居然在这生活了近60年。

有的人虽然家财万贯，但并不幸福，有的人虽身处陋室，却是感觉到幸福无比。不以物喜、不以己悲的生活，这对夫妻做到了。很多人不明白，为什么现在日子好过了，他们还要在山洞里过着原始人一样的生活，但对于他们来说，只有住在这才觉得自在安逸，住习惯了，不想走了。

子女们条件都好了， 自然惦念着还住在山洞里的父母。几位子女再三劝老人搬到城里去住，但老人的态度很坚决，在子女家顶多住上几日，就又回到山洞生活。

不是1986版《聊斋》的，是桂林的一个民间传说，叫《金童玉女的故事》，比较早的片子，女的是孔琳演的。

如果不是脑筋急转弯

伤者啊

中华民族文明史距今已有五千多年了，人们把结婚仍然称为“入洞房”，尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。 传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。 黄帝蚩尤，平息了，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代初就从此开始了。 过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。 有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。” 黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一就这样逐渐消失了。 但是，千百年来的习惯势力，是可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。

有一个电影里面有两个人在山洞里吃了屎变的武功非常好是什么电影???

君赠钗头凤，临别频回首，浅将相思悄悄缝，无言泪眼捧红豆。

本是无凭语，轻愁添消瘦，莫道是非任红尘，情意到头转成空。

君心若怜卿，愿常入梦中，滴醉听聆盼来生，化作鸳鸯比翼飞。

《钗头凤》

我也觉得是 摩登神掌 这片子挺老的了

四川南充一对夫妻住岩洞生活约60年，他们为何要在这生活？

君赠钗头凤，临别频回首，浅将相思悄悄缝，无言泪眼捧红豆。

本是无凭语，轻愁添消瘦，莫道是非任红尘，情意到头转成空。

君心若怜卿，愿常入梦中，滴醉听聆盼来生，化作鸳鸯比翼飞。

《钗头凤》

我也觉得是 摩登神掌 这片子挺老的了

四川省南充市嘉陵区临江乡境内有一座灵隐寺，距寺庙10余米处，有一天然石洞，名曰“硝洞”。出洞口，是一片临空突兀的石崖，犹如一片“巨瓦”，为下方两百余平米的空地遮风避雨。一对住在此处54年而未搬离的“神仙眷侣”，逐渐为外人所知。

81岁的梁自付和77岁的李素英夫妇这些年，他们目睹了另外3户邻居的搬离，辛苦养育的4个儿女长大并陆续在外地安家，不愿回到“硝洞”。

为什么会在一个荒山野岭中的山洞里一住就是54年？ “一开始还不是因为穷。”梁自付叹了一口气说，自己三兄弟以前都生活在这个山沟里，距离这个山洞有几里路，因家贫，一家7口人都挤在一间茅草房中，3兄弟要合穿一条裤子，谁出门谁穿裤子。到了分家时，家里穷得连一件茅草房都没有。1956年时，自己当公社干部，带领村民上山开荒的时候，留意到了这个山洞。

李素英的老家距离梁自付所在的小山村有40里山路，步行要3个多小时。1959年，当时只有19岁的李素英嫁给了身无分文的梁自付。当时，他在山沟里有两间茅草房，后来下大雨，房子塌了。梁自付想起了这个山洞。于是，结婚第3年，也就是1962年，两人便搬到了这个岩洞安家。“这辈子她跟着我受苦了。”梁自付说， “下雨遇上吹大风，雨就直接飘进来，雨下得大，山洞里面还会灌水，潮湿得根本没法住人。我们就拿着葫芦瓢，把水往外舀。”

梁自付说，自己原本只想着在山洞中住上3年，等到手头有点余钱了就盖几间茅草房住，但没想到，随着4个孩子的陆续出生，养家糊口的担子越来越重，根本没有钱盖房子。再加上住习惯了，就不想走了，这一住就是54年。

近日，梁自付老人，妻子李素英非常不舍，还每天都来岩洞中坐坐看看。老伴走了以后，老奶奶常回岩洞坐坐看看。

看到在山洞里如此破败的家，其实很多人看了后感受都不一样，有的人会羡慕，羡慕两位老人执子之手、与子偕老的爱情，或羡慕两位老人风雨同舟的感情；有的人则会觉得这样的日子太苦了，居然在这生活了近60年。

有的人虽然家财万贯，但并不幸福，有的人虽身处陋室，却是感觉到幸福无比。不以物喜、不以己悲的生活，这对夫妻做到了。很多人不明白，为什么现在日子好过了，他们还要在山洞里过着原始人一样的生活，但对于他们来说，只有住在这才觉得自在安逸，住习惯了，不想走了。

子女们条件都好了， 自然惦念着还住在山洞里的父母。几位子女再三劝老人搬到城里去住，但老人的态度很坚决，在子女家顶多住上几日，就又回到山洞生活。

大陆1986版《聊斋》男女活人陪葬跑出古墓，跑到山洞里,两人就在山洞生活，女的还在山洞里洗澡，想知道这集

君赠钗头凤，临别频回首，浅将相思悄悄缝，无言泪眼捧红豆。

本是无凭语，轻愁添消瘦，莫道是非任红尘，情意到头转成空。

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四川省南充市嘉陵区临江乡境内有一座灵隐寺，距寺庙10余米处，有一天然石洞，名曰“硝洞”。出洞口，是一片临空突兀的石崖，犹如一片“巨瓦”，为下方两百余平米的空地遮风避雨。一对住在此处54年而未搬离的“神仙眷侣”，逐渐为外人所知。

81岁的梁自付和77岁的李素英夫妇这些年，他们目睹了另外3户邻居的搬离，辛苦养育的4个儿女长大并陆续在外地安家，不愿回到“硝洞”。

为什么会在一个荒山野岭中的山洞里一住就是54年？ “一开始还不是因为穷。”梁自付叹了一口气说，自己三兄弟以前都生活在这个山沟里，距离这个山洞有几里路，因家贫，一家7口人都挤在一间茅草房中，3兄弟要合穿一条裤子，谁出门谁穿裤子。到了分家时，家里穷得连一件茅草房都没有。1956年时，自己当公社干部，带领村民上山开荒的时候，留意到了这个山洞。

李素英的老家距离梁自付所在的小山村有40里山路，步行要3个多小时。1959年，当时只有19岁的李素英嫁给了身无分文的梁自付。当时，他在山沟里有两间茅草房，后来下大雨，房子塌了。梁自付想起了这个山洞。于是，结婚第3年，也就是1962年，两人便搬到了这个岩洞安家。“这辈子她跟着我受苦了。”梁自付说， “下雨遇上吹大风，雨就直接飘进来，雨下得大，山洞里面还会灌水，潮湿得根本没法住人。我们就拿着葫芦瓢，把水往外舀。”

梁自付说，自己原本只想着在山洞中住上3年，等到手头有点余钱了就盖几间茅草房住，但没想到，随着4个孩子的陆续出生，养家糊口的担子越来越重，根本没有钱盖房子。再加上住习惯了，就不想走了，这一住就是54年。

近日，梁自付老人，妻子李素英非常不舍，还每天都来岩洞中坐坐看看。老伴走了以后，老奶奶常回岩洞坐坐看看。

看到在山洞里如此破败的家，其实很多人看了后感受都不一样，有的人会羡慕，羡慕两位老人执子之手、与子偕老的爱情，或羡慕两位老人风雨同舟的感情；有的人则会觉得这样的日子太苦了，居然在这生活了近60年。

有的人虽然家财万贯，但并不幸福，有的人虽身处陋室，却是感觉到幸福无比。不以物喜、不以己悲的生活，这对夫妻做到了。很多人不明白，为什么现在日子好过了，他们还要在山洞里过着原始人一样的生活，但对于他们来说，只有住在这才觉得自在安逸，住习惯了，不想走了。

子女们条件都好了， 自然惦念着还住在山洞里的父母。几位子女再三劝老人搬到城里去住，但老人的态度很坚决，在子女家顶多住上几日，就又回到山洞生活。

不是1986版《聊斋》的，是桂林的一个民间传说，叫《金童玉女的故事》，比较早的片子，女的是孔琳演的。

普法栏目剧中，莲花闹海棠中，两人在山洞中，就是挺古风的那首，句是什么临别赠钗头凤，大概是这样吧

君赠钗头凤，临别频回首，浅将相思悄悄缝，无言泪眼捧红豆。

本是无凭语，轻愁添消瘦，莫道是非任红尘，情意到头转成空。

君心若怜卿，愿常入梦中，滴醉听聆盼来生，化作鸳鸯比翼飞。

《钗头凤》

有两个人,一天不小心,一起掉到山洞里,有一个人了叫者,另外一个受伤了叫什么?

君赠钗头凤，临别频回首，浅将相思悄悄缝，无言泪眼捧红豆。

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君心若怜卿，愿常入梦中，滴醉听聆盼来生，化作鸳鸯比翼飞。

《钗头凤》

我也觉得是 摩登神掌 这片子挺老的了

四川省南充市嘉陵区临江乡境内有一座灵隐寺，距寺庙10余米处，有一天然石洞，名曰“硝洞”。出洞口，是一片临空突兀的石崖，犹如一片“巨瓦”，为下方两百余平米的空地遮风避雨。一对住在此处54年而未搬离的“神仙眷侣”，逐渐为外人所知。

81岁的梁自付和77岁的李素英夫妇这些年，他们目睹了另外3户邻居的搬离，辛苦养育的4个儿女长大并陆续在外地安家，不愿回到“硝洞”。

为什么会在一个荒山野岭中的山洞里一住就是54年？ “一开始还不是因为穷。”梁自付叹了一口气说，自己三兄弟以前都生活在这个山沟里，距离这个山洞有几里路，因家贫，一家7口人都挤在一间茅草房中，3兄弟要合穿一条裤子，谁出门谁穿裤子。到了分家时，家里穷得连一件茅草房都没有。1956年时，自己当公社干部，带领村民上山开荒的时候，留意到了这个山洞。

李素英的老家距离梁自付所在的小山村有40里山路，步行要3个多小时。1959年，当时只有19岁的李素英嫁给了身无分文的梁自付。当时，他在山沟里有两间茅草房，后来下大雨，房子塌了。梁自付想起了这个山洞。于是，结婚第3年，也就是1962年，两人便搬到了这个岩洞安家。“这辈子她跟着我受苦了。”梁自付说， “下雨遇上吹大风，雨就直接飘进来，雨下得大，山洞里面还会灌水，潮湿得根本没法住人。我们就拿着葫芦瓢，把水往外舀。”

梁自付说，自己原本只想着在山洞中住上3年，等到手头有点余钱了就盖几间茅草房住，但没想到，随着4个孩子的陆续出生，养家糊口的担子越来越重，根本没有钱盖房子。再加上住习惯了，就不想走了，这一住就是54年。

近日，梁自付老人，妻子李素英非常不舍，还每天都来岩洞中坐坐看看。老伴走了以后，老奶奶常回岩洞坐坐看看。

看到在山洞里如此破败的家，其实很多人看了后感受都不一样，有的人会羡慕，羡慕两位老人执子之手、与子偕老的爱情，或羡慕两位老人风雨同舟的感情；有的人则会觉得这样的日子太苦了，居然在这生活了近60年。

有的人虽然家财万贯，但并不幸福，有的人虽身处陋室，却是感觉到幸福无比。不以物喜、不以己悲的生活，这对夫妻做到了。很多人不明白，为什么现在日子好过了，他们还要在山洞里过着原始人一样的生活，但对于他们来说，只有住在这才觉得自在安逸，住习惯了，不想走了。

子女们条件都好了， 自然惦念着还住在山洞里的父母。几位子女再三劝老人搬到城里去住，但老人的态度很坚决，在子女家顶多住上几日，就又回到山洞生活。

不是1986版《聊斋》的，是桂林的一个民间传说，叫《金童玉女的故事》，比较早的片子，女的是孔琳演的。

如果不是脑筋急转弯

伤者啊