吴承恩是哪个朝代 吴承恩是哪个朝代写的西游记

四大名著的作者是哪个朝代的

自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。以后，古典文学作品大量被译为西文，西渐，已有英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部作出了极高的评价。被尊为古典四大名著之一。

3、《三国演义》，作者罗贯中(1330?～1440?)，元末明初。明

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吴承恩是哪个朝代 吴承恩是哪个朝代写的西游记

4、《红楼梦》，作者曹雪芹(1715—1763)，清代。

三国演义：元末明初的吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的情况与开国之初有很大的不同，上阶级矛盾、以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了萌芽。家罗贯中

红楼梦：清代作家曹雪芹

水浒传：元末明初施耐庵

西游记是哪个朝代的作品？

吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年（1566年）任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。

2、作品影我国明代家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名着之一。响

《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

吴承恩（1501～1582），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人，祖籍安徽省桐城县高甸（今枞阳县雨坛乡高甸），以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。因吴承恩晚年放浪诗酒，约万历十年（1582年），贫老以终。随祖父迁徙至淮安府。明代杰出的家，是古典四大名著之一《西游记》的作者。

西游记是哪个朝代的

吴承恩平生与沈坤、朱日藩、李春芳为莫逆之交。三人都通过科举考试而飞黄腾达。官至首辅的李春芳，曾在仕进上积极鼓励和帮助吴承恩。吴承恩还曾与吴中名士、先辈书法家兼诗人的文徵明和王宠交往，诗酒唱和，他们疏狂自傲，不合时流的精神风貌彼此相通。在长兴当官时,与后七子之一,当时正家居的徐中行有较密切的交往。晚年乡居，与在淮做官的陈耀文、陈文烛和邵元哲等结为翰墨交。陈耀文编选的词集《花草粹编》，与吴承恩所编的《花草新编》内容性质相近。陈文烛曾跟吴承恩一起商订《花草新编》，并为之作序。 吴承恩一生诗、文、词创作数量不少，但因无子嗣，后大部分亡佚。后由“亲犹表孙，义近高弟西游记：明代家吴承恩”的丘度，从亲友中遍索遗稿，但亦仅“存十一于千百”，编订成《射阳先生存稿》4卷,包括诗1卷，散文3卷，卷四末附小词38首。

《西游记》的历史背景是唐代贞观年间，是明代吴承恩创作的古代部浪漫主义章回体长篇神魔。

该以“玄奘取经”这一历史为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代的生活状况。

故事来源

《西游记》的成书与《三国演义》《水浒传》类似，都经历了一个长期积累与演化的过程。

但与前两者演化的特征并不一致：《三国演义》《水浒传》是在历史真实的基础上加以扩展与虚构，是“实”与3、《三国演义》，作者罗贯中，元末明初。“虚”的结合而以“真”的像呈现于读者面前；而《西游记》的演化过程则是将历史上的真实不断地神化、幻化，最终以“虚幻”的形态呈现在读者面前。

后来他的慧立、彦琮又撰写了《大唐大慈恩寺三藏法师传》，在赞颂师父，弘扬佛法的过程中，也不时地用夸张神化的笔调去穿插一些离奇的故事，为玄奘的经历增添了许多神话色彩。

《四大名著》的作者，分别是哪个朝代的

4、《红楼梦》，作贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经六百五十七部，这一非凡的壮举，本身就为人们的想象提供了广阔的天地。后来玄奘口述了西行见闻，由他的辩机编辑成《大唐西域记》共十二卷。这部书主要讲述了玄奘在路上所见各国的历史、地理及交通。者曹雪芹，清代。

《三国演义》(罗贯中)(元末明初)、《水浒传》(施耐庵)(元吴承恩生活于明代复古主义风靡一时的时期，又与后七子中的徐中行相友善,但他的诗文都发自胸臆,“师心匠意，不傍人门户篱落”（李维桢《吴射阳先生集选叙》）。其诗“缘情而绮丽，体物而浏亮。其词微而显，其旨博而深”(陈文烛《〈吴射阳先生存稿〉序》)。长篇歌行，激越豪放，风格近于李白。词则出入《花间》、《草堂》，“清雅流丽，有秦少游之风”（天启《淮安府志》）。散文学欧、曾，与唐宋派古文家风格较接近。 吴承恩有仿唐人牛僧孺《玄怪录》和段成式《酉阳杂俎》而创作的传奇集《禹鼎志》，体制不大，仅 “十数事”。原书已佚,今仅存《自序》一篇(收入《射阳先生存稿》卷二)。 《花草新编》是吴承恩编选的一部词集。合唐《花间集》及宋《草堂诗馀》二集为名，所选上自唐代开元，下迄元代至正。由作者生前手定并作序，辞世后由丘度刊刻行世。刊本已佚，今存残抄本4册约4卷，藏上海图书馆。末明初)、《西游记》(吴承恩)(明)、《红楼梦》(曹雪芹、高鹗)(清)

吴承恩坎坷经历 吴承恩是哪个朝代的人

吴承恩是哪个朝代的1、明朝。

2、人物

因唐太宗贞观元年(627年)，25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年(645年)玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在汉族民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

吴承恩（1500年-1582年），字汝忠，号淮海浪士，又号射阳山人。淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。明代杰出的家，著有古典四大名著之一《西游记》，被翻译成世界语。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载还著有志怪集《禹鼎记》，已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿，仅存“十一于千百”，包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。

西游记作者吴承恩是哪个朝代

1、《西游记》是古代四大名著之一，于明代中期，由明朝作家吴承恩编写而成。该书描绘的是孙悟空，猪八戒，沙和尚保护唐三天取经，经历八十一难的传奇历险神话故事。

明朝的，吴承恩(1500年-1582年)，字汝忠，号淮海浪士，又号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。明代杰出的家，著有古典四大名著之一《西游记》，被翻译成世界语言。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载还著有志怪集《禹鼎记》，现在已不见。吴吴承恩除了写过《西游记》外，还写过一本志怪《禹鼎志》。这本书的序言虽然讲述的是神仙怪，但实际上着意的还是在于“人间”，为寄托他的理想。承恩的外甥孙小球搜集其残存之稿，仅存"十一于千百"，包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《阴阳稿》。

吴承恩最主要的成就在于完成《西游记》。由于官场的失意，生活的困顿，吴承恩加深了对封建科举制度、黑暗现实的认识，于是运用志怪的形式来表达内心的不满和愤懑。

西游记

吴承恩是哪个朝代的？

近现代学者一般认为吴承恩是四大古典名著之一的《西游记》的完成者。

吴承恩早年曾希望以科举进身，然而屡试不中，以致“泥途困穷”，“迂疏漫浪”（吴承恩《祭卮山先生文》）。他在《斋居》诗中曾有“中岁志丘壑，茅斋寄城郭”之句，说明他受挫以后的心情。中年以后才补为岁贡生。以后在同乡名宦李春芳的“敦谕”下，入京候选，结果是“悠悠负夙心，作吏向风尘”（《春晓邑斋作》）。迫于家贫母老，他很不情愿地当了长兴县丞。不久，因“耻折腰”遂拂袖而归（天启《淮安府志》），后来又一度担任过品级与县丞相近而为闲职的荆府纪善。晚年归居乡里，放浪诗酒，贫老以终。《西游记》创作的时期不可确考，一般认为是晚年所作。

玄奘取经原是唐代的一个真实的历史。贞观三年（629年），他为追求佛家真义，从长安出发后，途经百余国，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

吴承恩在文学史上产生巨大影响的是他的长篇《西游记》。《西游记》100回，是吴承恩对传统题材加以改造，注入他对现实生活的感受认识，再创作而成的一部具有现实意义的神话

吴承恩 吴承恩(1510?——1582?)明代家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。

幼时的吴承恩勤奋好学，精于绘画，擅长书法，颇为喜欢收藏名人的书画法帖。少年时因文才出众而出名，受到人们赏识，但官场的失意，使他加深了对黑暗现实的认识，从而运用志怪的形式来表达内心的不满。明，与施耐庵是师徒关系

明朝

明代

明朝

吴承恩是哪个朝代的

《西游记》开始并无署名，后来是清代学者吴玉搢提出作者是明代的吴承恩。

吴承恩是明代人。吴承恩（1500或1506-1583）字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏1、《水浒传》，作者施耐庵(1296——1370?)，元末明初。。

吴承恩杰出的长篇神魔《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。

嘉靖三十九年（1560年）任浙江长兴县丞，不久辞官归去。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书，终老于家。

写作经历：

50岁左右写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，才得以正式创作《西游记》。

吴承恩是哪个的或者是哪个朝代的

2、《西游记》，作者吴承恩(1510?——1582?)，明代。

吴承恩（1510?——1582?）明代家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不隆庆四年（1570年），吴承恩从蕲州（今湖北蕲春）荆王府回乡，开始着力撰写《西游记》。惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。

吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事。擅长绘画、书法，多才多艺。在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年（1549年）迁居南京，卖文为生。

西游记哪个朝代 西游记是什么时候的

除了《西游记》外，吴承恩还写过一部短篇集《禹鼎志》。这是寓有鉴戒意味的短篇志怪，不过已经失传，只能看到一篇自序。

2、唐僧取经是在历史上一件真正的事，大概至今已有一千三百多年，即李世民贞观元年（62万历元年（1573年），吴承恩完成《西游记》的撰写（万历二十年出版）。7）年发生的事。所以，《西游记》描绘的是唐朝的事。但是《西游记》创作者吴承恩是元末明初人，这本书的撰记背景是在明代初。吴承恩也是在民间故事和话本，戏曲的根基上，通过艰难的再造就，完成了这部令中华文化为此自豪的杰出大文学经典著作。

吴承恩（约1500～约1582）明代家。字汝忠，号射阳山人。先世江苏涟水人，后徙淮安山阳（今江苏淮安）。出身于一个世代书香而败落为小商人的家庭。曾祖吴铭曾任浙江余姚县学训导，祖父吴贞曾任浙江仁和县学教谕，官都不显。其父吴锐，因家境穷困，仅在社学学习，后以经营绸布为生。虽身为商人，却喜欢研读群籍，六经诸子百家，莫不观览。他为人正派,富于正义感,读史籍，至屈原、伍子胥、诸葛亮、檀道济、岳飞等人事迹，每每感慨流泪。又“好谈时政，意有所不平，辄抚几愤惋，意气郁郁”（吴承恩《先府君墓志铭》）。这样的家庭和父教，对吴承恩有着明显的影响。吴承恩自幼敏慧，又好学习，博极群书，年轻时即受到督学使者的赞扬，以文名著于乡里。许多人造门请教，荐绅台阁诸公也常请他代为捉刀。他好奇闻，阅读大量的野言稗史，受到民间文学的积极影响；又喜读“善模写物情”的唐人《传奇》，从中吸取营养。这对他《西游记》的创作有着重要意义。