卿今者才略非复吴下阿蒙的翻译_卿今者才略今者是什么意思

孙权劝吕蒙读书的原文及翻译是什么

世上百代名，莫遣寒如灰。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事，不能不学习！”吕蒙以军中事多推辞。孙权说：”我哪里要你攻读经书成为学官呢！只不过应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，谁比得上我呢?我经常读书，感到自己获得了很大的收益。”吕蒙于是开始读书。 等到适逢鲁肃到寻阳时，跟吕蒙讨论商议事情，大吃一惊说：“你现在的才略，不是过去的吴县的阿蒙啊！”吕蒙说：“有抱负的人离别数日后，就应当去掉老眼光来看待，长兄怎么认清情况事情这么晚呢？”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

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卿今者才略非复吴下阿蒙的翻译_卿今者才略今者是什么意思

当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

一、原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

士别三日当刮目相看什么意思翻译

6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。

原文如下：

⑨徐：慢慢地。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。

译文如下2、我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。：

最初，孙权对吕蒙说：你现在手握权柄，不可以不读书。吕蒙辩护说：不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。吕蒙说：士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

由文中可知，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

孙权劝学朗读翻译是什么？

1. 张咏劝学的注释 原文：

卿：古时君对臣，长辈对晚辈或朋友之间的爱称。朗读节奏

大意：

及／鲁肃过寻阳，与蒙／论议，大惊曰：“卿／今者才略，非复／吴下阿蒙！”蒙曰：“士别／三日，即更／刮目相待，大兄／何见事之晚乎！”肃／遂拜蒙母，结友而别。

《孙权劝学》翻译：

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推脱。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢。

我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”

吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

扩展资料：

文章道理

3、不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

4、要善于听取他人好的建议或意见并去做。

6、不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让也一起进步。

吕蒙入吴文言文翻译

6. 关于劝学的故事（古文加译文）50字左右两个,不要《孙权劝学》

1.吕蒙入吴,王劝其学1.译文：吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是以《易经》为主，看了很多的书籍。有一次他在孙策家里喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将《周易》背诵了一遍，然后突然醒了过来，大家都问他怎么回事。吕蒙说：“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。”在座的人都知道吕蒙做梦的时候在朗诵。

【示例】：你在短时间内竟然进步这么快，真是让人刮目相待。昨天你还什么都不会，可是今天你却什么都会，真是让人刮目相待。

3.注释：王：指孙权宗：主要的世祚（zuo）：指国运玄：深奥政：只，仅仅向：古意，刚才；今意，朝着。

2.文言文”吕蒙入吴“的对照翻译单句：

吕蒙为吴国效力后（百科）

吕蒙进入吴国

吕蒙加入吴国（这两个是我自己翻译的）

这种翻译一般都要看上下文的。

我建议用“吕蒙加入吴国”这个译法。

全文翻译：

3.吕蒙入吴的译文孙权劝学《资治通鉴》【原文】初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事.不可不学！"蒙辞以军中多务.权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所抄益."蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别.【译文】当初，孙权对吕蒙说："您现在担任要职，不可以不学习！袭吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了.孙权说："我难道要您研究经典成为博士吗只要您广泛知阅读，见识从前的事情罢了.您说事务繁多，哪里比得上我呢我常常读书，自己觉得有很大的收获."于是吕蒙开始学习.到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说："您现在的才干谋略，不再道是当年吴地的阿蒙！"吕蒙说："读书人离别三日，就应该重新别眼相看.大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！"鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别.。

4.翻译太平广记吕蒙入吴译文吕蒙来到吴国，孙权劝他好好研究学问。

他博览群书，并以易经为主，常在孙权身边谈经论道，有时还喝得酩酊大醉。一日，他在睡梦中忽然背诵易经一部。

一会惊醒，大家都问他怎么回事儿。吕蒙说：我在梦中见到了伏羲、文王和周公。

他们跟我谈论兴亡之事，天地宇宙之理，观点都十分精辟绝妙。他们可不是空发议论，仅仅背诵原文而已呵。

语惊四座，众人都知道吕蒙说梦话诵易经这件事了。扩展资料原文吕蒙入吴，王劝其学。

乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。

众坐皆知蒙呓诵文也。（出《王子年拾遗记》）吕蒙（东汉末年名将）吕蒙（179年—220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。

少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。

后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中奋勇抵抗张辽军追袭，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。鲁肃后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。

不久后因病，享年四十二岁。吕蒙发愤勤学的事迹，成为了古代将领勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。

5.谁有吕蒙勤奋好学的古文翻译翻译《吕蒙传》

吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不肯。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“的生活，低的地海鸥尚可狎，人世何嫌猜。位难以让人忍受，如果侥幸立功，就可以得到富贵功名。况且‘不入虎穴，焉得虎子’。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。

鲁肃临时周瑜的事务时，邓当去陆口路过吕蒙屯兵的地方。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，传闻鲁肃曾对邓当说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五中应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，做在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”

吴下阿蒙出自孙权劝学其原句是 成语吴下阿蒙的原句

初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。

成语吴下阿蒙出自《孙权劝学》，其原句是：与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”意思是：和吕蒙论议大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”

初，权／谓吕蒙曰：“卿／今／当涂／掌事，不可／不学！”蒙／辞以军中多务。权曰：“孤／岂欲卿／治经为博士邪！但当／涉猎，见／往事耳。卿言／多务，孰／若／孤？孤／常读书，自以／为大有所益。”蒙／乃始就学。

成语吴下阿蒙泛指缺乏学识才干的人，比喻人学识尚浅。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、家司马光创作的一篇记叙文。此文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事。赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

晨鸡固自勉，男子胡为哉。

司马光的

司马光，世称涑水先生 。北宋家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。

司马光为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

后人从“卿今者才略非复吴下阿蒙”中提炼出来的四字成语是什么？泛指缺少学识和文采的人

吕蒙入吴文言文翻译

这个四搜狗百科—张咏字成语有两个:一个是:吴下阿蒙，另一个是:刮目相看。

成语，吴下阿蒙，解释：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴吴下：长江下游江东一带，以三吴地区为核心的一片区域。下一隅的吕蒙，比喻人学识尚浅。

【出处】：晋·虞溥《江表传》:“至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙.”

就是吴下阿蒙。泛指缺乏学识的人

文言:孙权劝学

权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

1. 译文

少年时学习击剑，为人慷慨好说大话，乐为奇节。又爱好下棋，精通射箭，喜饮酒，晚年因此成疾。版本一：

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

版本二：

版本三:

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。

版本四:

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

2.孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的

3．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？

文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

从另一方面，我们有不难看出一点——为什么在吕蒙“非复吴下阿蒙”的时候，鲁肃才和吕蒙“结友”，这里面难道没有一层原因吗？当吕蒙有了才华，有了见识，鲁肃看出来，这小子，以后肯定有大作为，现在何不早早交友，以后大家相互之间有个照应。看来，一个人有没有很多朋友，你有没有“利用价值”还是很重要的

鲁肃赞学

卿今当涂掌事,不可不学.

鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投“士别三日，当刮目相看”的意思：很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待。比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。读音：shìbiésānrìdāngguāmùxiāngdài。出处：《孙权劝学》选自《资治通鉴》。意合。

但当涉猎，见往事耳

文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

吴下阿蒙的意思是什么？

孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，累功拜庐江太守。

【拼音】吴下阿蒙 wú xià ā méng

张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫喻其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣！”

【字词解释】

阿蒙：即吕蒙，吴人极喜加“阿”字，至今依然如此。吕蒙原本出生行伍、没有文化，经孙权劝学后渐有学识，以白衣渡江战胜关羽而名扬天下。

【用法】偏正式；作宾语；贬义词

出处译文

《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》是“吴下阿蒙”的出处

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学识渊博的人吗?我只是让你泛览书籍，了解历史罢了。你说军务繁多，哪个像我(事务多)呢?我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的(军事方面和方面的)才干和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的`)阿蒙了!”吕蒙说：“读书人(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清这件事为什么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

字词解释

孤：古时君王的自称，我。

大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

过:到。

非复:不再是。

涉猎：泛览，粗略地阅读

文中成语

1、吴下阿蒙：原指三国吴之名将吕蒙 ，后来用于讽刺缺少学识、文才的人，比喻人学识尚浅，现多指

他人有了转变。

2、刮目相待：比喻去——《宋史·寇准传》掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。刮，擦擦眼。待，相看待。

造句

小李虽然成绩不太好，但努力后 成绩大为提高，再不是当年的吴下阿蒙了。

大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙的意思

原文鲁肃为什么与吕蒙“结友”？

是指曹对孙权的才智和谈判技巧感到非常惊讶，认为不是普通的平庸之辈，而是像吴下阿蒙一样的人物。吴下阿蒙是指东汉末年的豪杰祖茂，本是一个贫苦的渔夫，但因为有过人的勇气和智慧，曾多次在中立下汗马功劳，被后人誉为英雄，这句话的意思是说孙权在谈判中5、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。表现出了非凡的才智和谈判技巧，让曹非常惊讶，并认为是一个出类拔萃的人物。