藏族舞蹈天路 藏族舞蹈天路比赛队形视频

关于藏族的民族歌曲

5、更为可贵的是藏族人身上的乐观旷达。民间繁多的节日通篇洋溢着歌舞的欢乐。人们对藏族人的印象，大概都是从他们的歌舞中获得的吧？藏族人这一特点类似于女人类学家本尼迪克特概括的“酒神精神”。在参观的过程中，不时传来女人高亢亮丽的歌声。我用心倾听这高原特有的天籁。歌声来自宫殿的房顶上，十几个盛装的藏族妇女排成两队，每人手中拿着一根木制工具，唱着歌、按着一定的规律前后左右移动步伐，同时用手中的工具敲打着脚下的碎石和泥土。原来她们在打“阿嘎”，这是一种藏族传统的屋顶或屋内地面的修筑法，将碎石、泥土和水混合后铺于地面或屋顶，以人工反复夯打而成。劳动并不妨碍她们热情欢乐的歌唱，这是一个没有悲歌的民族。

《天路》、《青藏高原》、《藏香》、《神奇的》、《藏族人家》、《洗衣歌》、《美丽姑娘卓玛啦》、《藏家小伙子》、《家乡》、《》、《卓玛》、《次仁拉索》、《姑娘》、《遇上《 天 路 》你是我的缘》、《高原红》、《央金朵朵》、《草原上的格桑啦》、《怪就怪我们有缘无分》、《彩云之南》、《仓央加措情歌》

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《谣》

《卓玛》

来了苦变甜歌曲电影原唱是谁

雅鲁藏布江再长也有源啊

我六十年代初就跟着有线广播喇叭会唱这首由才旦卓玛唱的《来了苦变甜》，怎么会变成刀郎原唱呢？这种窃取掠夺她人成果很卑劣！

中文名称：翻身农奴把歌唱

所属专辑：《今日》

歌曲原唱：才旦卓玛

填词：李堃

《翻身农奴把歌唱》表现了藏族在和的下，和平解放以来发生的巨大变化。

原唱是刀郎和云朵

发行时间：2008-03-13

所属公司：21东方

歌词

来了苦变甜

演唱：刀郎、云朵

词：佚名

曲：彦克

藏族再苦哎再苦也有边哎

来了苦变甜哎

来了苦变甜哎

藏族再苦啊再苦也有边啊

来了苦变机械舞甜喽

来了苦变甜喽

喜马拉雅山再高也有顶哎

藏族再苦啊再苦也有边啊

来了苦变甜啊

来了苦变甜啊

赞美“藏族”的句子有哪些？

人与人的关系

1、读初中的时候，我就知道了在我国的西部边陲，有一个自治区。那海拔8882米的世界高峰的珠穆朗玛峰，就屹立在的喜玛拉雅山。那里有终年不化的雪山和冰川，那里有雄伟、庄严的！美丽的，是的首府。神奇的，就在城边。 2、俗话说，一方水土养一方人。这块神奇的高原孕育了一个同样神奇的民族——藏族。作为一个内地人，你不能用“落后”这样的词来描述藏族人，他们拒绝“流行”，摒弃“时尚”，沿习本真，刻求原貌，生活在一个自在的时间和空间里。因为这样，他们更接近生命的源头。

3、藏族女人是这个高原的亮色，也是这个高原的创造者。她们放牧、耕作、祈福，有着常人难以想象的吃苦能力和乐观精神。这些妇女无法用汉语中的玫瑰、小夜曲来形容，她们只能称健康、朴实，像她们放牧的牛羊。手工业是藏族女人的第二职业。一口很流利的普通话消除了我们之间商品交易的障碍。但对她们推销的商品，我们连连摆手，但她们依然锲而不舍，将东西伸到你的眼前：“买一个吧，买一个吧。”目光是如此执着，执着地让你再也无法拒绝。存在决定意识，苛刻的高原要求她们坚韧不拔，持之以恒。 4、藏族人有着最虔诚的信仰，藏族流传着最悠远的文化，藏族保留着最真诚的热情，藏族人拥有最原始的单纯，藏族人拥有最豪放的气概，藏族人喜欢高唱山歌，喜欢手捧哈达舞动，喜欢摔跤，喜欢，喜欢大声表达自己的情感。请记得那不是因为藏族人野性难寻，只是他们喜欢直来来直往。

6、千山之巅，万水之源，有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。蓝天，白云，孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。

8、物产丰富，主要有：绿松石，天珠，红珊瑚……还盛产藏，有：藏红花，虫草，蛇莲，红景天……这里还有许多的民间工艺，简直是巧夺天工，唐卡（一种褪色的卷轴画），藏刀，藏香，各种首饰等等都非常的有特色。

9、是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。在这圣地，有繁多的寺庙，虔诚的，这里民风纯朴，全民信佛。这里有壮观的和神圣的扎什伦布寺，安放着历代和的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。

10、我们去的一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇！太美了！

11、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。因为它是与天相交的地方。距县城61公里。湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。有石柱，石林，天生桥等自然景观。岛上有葛举派寺庙和众多洞穴古迹，湖滨水草丰美，湖水多变瑰丽。

12、是谁带来远古的呼唤，是谁留13、千山之巅， 万水之源，有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。蓝天，白云，孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满的地方。让人没有理由拒绝，让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门，一起去靠近它，探索它，感受它。下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青藏高原。

14、到了，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。

1、物产丰富，主要有：绿松石，天珠，红珊瑚……还盛产藏，有：藏红花，虫草，蛇莲，红景天……这里还有许多的民间工艺，简直是巧夺天工，唐卡（一种褪色的卷轴画），藏刀，藏香，各种首饰等等都非常的有特色。

2、这里，有最壮观的山川河流。这里，有最多彩的民族文化。这里，有最浓厚的宗教情怀。这里，有最朴实的。

3、希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。走近，便会听到那温顺而腼腆的叫声，以及看到那温存善良的眼光，不得不使人惊呼：“这一切都是如此的纯洁！”这是一个最接近天的地方，有着前百年盘旋的神秘。

4、是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。在这圣地，有繁多的寺庙，虔诚的，这里民风淳朴，全民信佛。这里有壮观的和神圣的扎什伦布寺，安放着历代和的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。

5、千山之巅，万水之源，有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。蓝天，白云，孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满的地方。让人没有理由拒绝，让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门，一起去靠近它，探索它，感受它。

1、千山之巅，万水之源，有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。蓝天，白云，孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。

2、藏族同胞非常好客，在火车上我就看见有俩个藏族小朋友在车窗外向我们招手鞠躬，面对着车窗我分外感动，后来发现所有的见到火车都要敬礼。

3、到了后，藏族同胞都会向我们敬献洁白的哈达，说：“扎西德勒！”，有俩个藏族的小朋友遇见了我，用汉语说：“哥哥你好”，虽然讲的不是很流利，但是这一幕深深地打动我，我也拿出中秋月饼和他们分享。

4、藏族女人是这个高原的亮色，也是这个高原的创造者。她们放牧、耕作、祈福，有着常人难以想象的吃苦能力和乐观精神。这些妇女无法用汉语中的玫瑰、小夜曲来形容，她们只能称健康、朴实，像她们放牧的牛羊。

5、藏族人有着最虔诚的信仰，藏族流传着最悠远的文化，藏族保留着最真诚的热情，藏族人拥有最原始的单纯，藏族人拥有最豪放的气概，藏族人喜欢高唱山歌，喜欢手捧哈达舞动，喜欢摔跤，喜欢，喜欢大声表达自己的情感。

最向往的是的雨，那会是怎样的雨啊！那雨是从天上来的，还是从雅砻河喷涌出来的？那雨应该是甜美的吧，是从玉帝的杯中倒出来的琼浆。站在高高的山峰上，轻轻地淋着雨，与它玩耍，没有夏天的热情，没有秋天的凄美，更没有冬天那样的令人伤感。正如春天那样，像母亲的手抚摸着你的脸。浑身散发着沁人的芳香，会不会惹来一身的蝴蝶呢？小小的雨滴中会不会融合了所有人们对这个“天堂”的赞美，汲取了所有岁月轮回中的美丽与力量呢？

赞美藏族的句子：

这里，有壮观的山川河流。

这里，有多彩的民族文化。

这里，有朴实的。

热巴鼓剧目康鼓报春的道具是

7、希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。走近，便会听到那温顺而腼腆的叫声，以及看到那温存善良的眼光，不得不使人惊呼：“这一切都是如此得纯洁！”这是一个最接近天的地方，有着前百年盘旋的神秘。

无障碍

同时它的动作很经典，身躯微前倾，扣胯，还要多运用摆袖等舞动来给人感觉一种流动的造型美，步伐要重心向下，动作组合经常有三步一变。

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2021第三季原创征集作品展播（七）——《天路》《幸福新瑶家》《赤胆少年心》

排舞

2021年10月3日09:00

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五十六个民族，五十六朵花，五十六族语言汇成一句话——爱我中华。我国各民族同胞能歌善舞，民族类风格排舞也一直是我国排舞运动中一道靓丽的风景线，第三季原创作品征集活动也收到许多民族类曲目的投稿，今天给大家带来三个民族类原创排舞作品《天路》、《幸福新瑶家》、《赤胆少年心》。

创 编 思 路

“热巴”作为藏族的传统文化之一，现今主要流传于藏东地区，是以铃鼓舞为主，伴有舞蹈、朗诵、戏剧、杂技、气功为一体的综合性表演艺术。其中热巴舞具有悠久的历史、神奇的传说、独特的风格、丰富的内容、高超的技巧和深厚的文化底蕴，这些特点使得“热巴舞”成为雪域高原上古老灿烂文化中一朵多姿多彩的格桑花。热巴舞以刚为柔、以柔为刚，刚柔中有变，把藏族生机勃勃、热情奔放的气概淋漓尽致地表现出来。

“热巴皇后”泽吉老师曾说到说：“热巴舞是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族多元文化的重要体现，长期以来，立足挖掘传统，根植传统，传承传统，发扬传统，让传统在新时代绽放新的光芒，热巴舞的表演和传播不能只局限于，应该让全国乃至全能看到。”

作品采用的道具为热巴鼓，优美的藏族舞蹈音乐，加上具有综合健身功效的热巴鼓上肢动作，排舞的基础脚步融入，达到一种民族与现代，的非遗文化与流行舞蹈的碰撞，愿的民族类排舞能源源不断的推向。

完 整 示 范

分 解 教 学

曲 目 说 明

音乐: 《天路》 演唱：韩红

创编： 泽吉 陈丹萍 李萍

风格：民族类 级别: 中级

方向 ：2

节拍：A：32拍 A：34拍 B：32拍

间奏：T1：8拍 T2：16拍

舞序：AT1ABT2ABB

创编老师介绍

泽 吉

“热巴皇后”泽吉老师是大学副，从1990年开始陆续到国外表演，她创编的《藏东赛鼓》、《康鼓报春》等节目先后到美国、丹麦、日本等10多个演出上百场，被外国朋友称赞为“一绝”。泽吉，热巴舞者！民族文化的传播者！她，是一名天生的舞者！的艺术家！

陈丹萍

排舞广场舞教练员、裁判员，十多年中创编许多群众喜爱的排舞、广场舞作品推向、推向全国，深受广大排舞广场舞爱好者喜爱，近几年原创主

道具是热巴鼓，《康鼓报春》荣获首届“荷花杯”舞蹈大赛铜奖。

舞剧天路男子藏族舞蹈和女子藏族舞蹈有什么区别

15、这里，有最壮观的山川河流。这里，有最多彩的民族文化。这里，有最浓厚的宗教情怀。这里，有最朴实的。

其实藏族舞蹈的动作特点是颤、开、顺、左、绕，这五个特点也是藏族舞蹈的元素，藏族舞蹈喜马拉雅山再高也有顶啊特点是给人带来一种外向和高傲挺拔的感觉，在舞姿以及技巧等方面合理运用起来。

藏族民间自娱性舞蹈可分为谐和卓两大类。谐主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式，其中又分为四种：《果谐》、《果卓》(即《锅庄》)、《堆谐》和《谐》。

舞剧《天路》中的藏族舞蹈与课堂上教的藏族舞蹈有什么异同之处

世俗的瓜葛太多，人们的精神世界需要脱俗的

藏族舞蹈的动作特点是颤、开、顺、左、绕，这五个特点也是藏族舞蹈的元素，藏族舞蹈特点是给人带来一种外向和高傲挺拔的感觉，在舞姿以及技巧等方面合理运用起来。

民族舞

藏族民间自娱性舞蹈可分为谐和卓两大类。谐主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式，其中又分为四种：《果谐》、《果卓》(即《锅庄》)、《堆谐》和《谐》。藏族是56个民族中，人口较多、分布地域广阔的民族之一。属于语系藏缅语族藏语支的藏族，发源于境内雅鲁藏布江流域的中游地区，集中分布在我国自治区和青海、甘肃、四川和云南4省内各地区。具有悠久的民族历史和丰富的文化。因藏族生活地域的异、各自与周边其他民族的交往，而在相同类别的文化现象与艺术品种、节日和祭祀活动中，形成了诸多形式不一、风格各异的礼仪和歌舞。

关于民族团结的歌曲有哪些？

《草原上升起不落的太阳》《爱我中华》《天路》《翻身农奴把歌唱》《骏马奔驰保边疆》《谁也离不开谁》《大》《青藏高原》《红旗飘飘》《喜讯传边塞》《团结就是力量》《万里长城倒》《长城长》《歌唱祖国》

《民族团结颂》、《民族团结大联唱》、《五十六个民族五十六朵花》。1、《民族团结颂》（合唱、领唱），高守信、王晓霞作词，杨一丹、俞礼纯作曲。歌曲气势恢宏，热情洋溢，充分展现了我国各族儿女的精神风貌，欧歌了各族对祖国的挚爱之情，是一曲赞美我国各民族团结、奋进、兴中华的壮丽颂歌。2、《民族团结大联唱》，又称《民歌大联唱》，是1987年春节联欢晚会上的大型联唱节目，苏红、唐佩珠、克里木、马太萱、张也等17位表演艺术家联袂登场，送上民族风情，带来歌曲大联唱，带来欢乐无期限。3、《五十六个民族五十六朵花》，由高守信作词，刘媛媛，肖燕，蒋大为等演唱的一首歌。《五十六个民族五十六朵花》是八十年代创作的爱国歌曲，先后有多人翻唱。扩展资料民族团结颂：作词：高守信（民族歌舞团一级作词）、王晓霞（民族歌舞团一级作词）；作曲：杨一丹（民族歌舞团一级作曲）、俞礼纯（民族歌舞团一级作曲）。合唱：民族歌舞团合唱队。领唱：杨艺桦、马雁；程志、殷秀梅；蒋大为、苏都阿洛等。歌曲在庆祝建国五十歌曲征集评选中荣获一等奖。参考资料来源：百度百科-民族团结颂参考资料来源：百度百科-民族团结大联唱参考资料来源：百度百科-五十六个民族五十六朵花

《草原上升起不落的太阳》《爱我中华》《天路》《翻身农奴把歌唱》《骏马奔驰保边疆》《谁也离不开谁》《大》《青藏高原》《红旗飘飘》《喜讯传边塞》《团结就是力量》《万里长城倒》《长城长》《歌唱祖国》

这要取决于你准备什么类型的合唱，多少人，多少声部的合唱.等等，经典的合唱曲目有很多，革命歌曲如黄河大合唱、长征组歌（共8首）、抒情歌曲如鲁冰花、让世界充满爱 如若是民族的，、浏阳河可为

人》、《精忠报国》、《龙的传人》、《我的心》、《功夫》、《歌唱祖国》、《长江之歌》、《男儿当自强》、《红旗飘飘》、《在希望的田野上》 2、励志歌曲：《明天会更好》、《超越梦想》、《从头再来》、《真心英雄》、信乐团的《发行时间：1954年

《大》 我们都有一个家 名字叫 兄弟姐妹都很多 景色也不错 家里盘着两条龙 是长江与黄河 还有珠穆朗玛峰儿 是山坡 我们都有一个家 名字叫 兄弟姐妹都很多 景色也不错 看那一条长城万里 在云中穿梭 看那青藏高原 比那天空还辽阔

《民族团结颂》、《民族团结大联唱》、《五十六个民族五十六朵花》。1、《民族团结颂》（合唱、领唱），高守信、王晓霞作词，杨一丹、俞礼纯作曲。歌曲气势恢宏，热情洋溢，充分展现了我国各族儿女的精神风貌，欧歌了各族对祖国的挚爱之情，是一曲赞美我国各民族团结、奋进、兴中华的壮丽颂歌。2、《民族团结大联唱》，又称《民歌大联唱》，是1987年春节联欢晚会上的大型联唱节目，苏红、唐佩珠、克里木、马太萱、张也等17位表演艺术家联袂登场，送上民族风情，带来歌曲大联唱，带来欢乐无期限。3、《五十六个民族五十六朵花》，由高守信作词，刘媛媛，肖燕，蒋大为等演唱的一首歌。《五十六个民族五十六朵花》是八十年代创作的爱国歌曲，先后有多人翻唱。扩展资料民族团结颂：作词：高守信（民族歌舞团一级作词）、王晓霞（民族歌舞团一级作词）；作曲：杨一丹（民族歌舞团一级作曲）、俞礼纯（民族歌舞团一级作曲）。合唱：民族歌舞团合唱队。领唱：杨艺桦、马雁；程志、殷秀梅；蒋大为、苏都阿洛等。歌曲在庆祝建国五十歌曲征集评选中荣获一等奖。参考资料来源：百度百科-民族团结颂参考资料来源：百度百科-民族团结大联唱参考资料来源：百度百科-五十六个民族五十六朵花

七子之歌、草原上升起不落的太阳、歌唱祖国、大、我的心、人、团结就是力量、万里长城倒、祝酒歌、翻身农奴把歌唱、骏马奔驰保边疆、义勇军进行曲

五十六朵鲜花共栽一个盆，五十六棵翠竹共连一条根。五十六个民族团结一条心，就能把祖国建设得繁花似锦。五十六窑砖瓦筑成一栋房，五十六车矿石炼成一炉钢。五十六个民族团结一条心，就能把祖国建设得繁荣富强。古诗词 无 衣 【诗经·国风·秦风】 岂曰无衣？与子同袍

喜讯传边寨、天路、的金山上、七子之歌、草原上升起不落的太阳、打起手鼓唱起歌、哇哈哈、赞歌、翻身农奴把歌唱、骏马奔驰保边疆、歌唱祖国、大、我的心、人、团结就是力量、万里长城倒、祝酒歌、义勇军进行曲、长城长、雄风

如下

《七子之歌》、《草原上升起不落的太阳》、《歌唱祖国》、《大》、《我的心》、《人》、《团结就是力量》、《万里长城倒》、《祝酒歌》、《翻身农奴把歌唱》、《骏马奔驰保边疆》、《义勇军进行曲》、《长城长》等

有什么舞蹈适合独舞的？

与李娜的合作早在1988年就开始了。李娜的成名与张千一的作品有着密切的关系。从创作角度讲，张千一的作品其实是非常艺术化的，因为他学过管弦乐作曲，也有这方面

大气豪迈的藏族舞蹈；或者是空间很大的自由舞蹈，这两种一个人跳都不会让人觉得单调，只要动作紧凑，情感饱满，一定会得到高分！

雪中梅！雅鲁藏布江再长也有源哎第八届桃李杯全国舞蹈大赛的~

茉莉情怀 田 旦角 都挺好的，我都跳过

这要看你的身高 全方面的看 看下自己适合跳哪种 不是每个人跳孔雀舞或者藏族舞都好看的

不知道你的舞蹈基本功怎样，独舞最吃功夫，没有一定得表现力，不但不会加分而且会大大的减分。建议你找一个适合你表现得舞蹈。实在不行，你就找几个舞蹈短句练练。

breaking适合齐舞

孔雀舞

帮帮我大型文艺晚会舞蹈的作品节目

这里，有浓厚的宗教情怀。

剪纸姑娘好，还有高山流水也好古筝独奏

剪纸姑娘

床前明月光美好的东西

桃夭

不过这几个都太老了！

第八届桃李杯有一个《好一片那美丽的》很简单，主要要舞台效果！

来点国标拉丁啊！

很高雅的艺术

或者找个有名的街舞队

鉴赏《青藏高原》

有意思的是，创作《青藏高原》时，张千一还未去过。据此我又问了一个比较傻的问题，是“今天的作曲家不是经常写上古时代的音乐吗?李春波没当过知青，不是写出了《小芳》吗?”实际上，张千一心目中的完全是他精神世界中的神圣天国，是他向往中的世上最

纯净的天空

与最广袤的大地。他后来

去

是因为创作《孔繁森》，那时他才感到为什么才旦卓玛的声音那么美妙，因为她是对着苍天唱歌。张千一说：《青藏高原》的产生有必然性，也有偶然性。有一次我在一个朋友家唱卡拉OK，李娜当时也在，我意外地发现她唱《在的金山上》唱得特别好，让我眼睛一亮。在这之前，没人听她唱过歌曲。我就对她说：我要给你写一首歌。很快《天路》剧组找到了我，一看剧本，我就被深深感动了，立刻就接下来。我当即给李娜打电话说：机会来了!写出来等李娜录音时，导演、乐队的人都听得呆了。写《青藏高原》，还有一种动机，就是我很想写一点脱俗的东西。我们现实生活中世俗太多，比如

。青藏线是一条

通天的首页路

，青藏线上几代的牺牲奉献精神，就像那块土地一样，让人感觉到天是纯净、圣洁的，想起来我就激动不啊哎喜马拉雅山再高也有顶哎已。韩磊对我说：“我听这歌，就像洗了一回澡。”

成功的经验

。细心的听众不难发现，张千一的作品大量地使用管弦乐伴奏而少用

电声

，乐章完整，节奏充满着抒情性或强烈的

舞蹈

感。像《青藏高原》已列入音乐学院的

教材

了。而《女人是老虎》则充满着轻松活泼的

舞蹈节奏

。听张千一的歌，每一首都仿佛是一首小型管弦乐作品，非常完整。“我每写一首都非常投入。写《孔繁森》历时半年，很苦。最难的一次是《嫂子颂》。我一看词就发懵，哪有这样的词：嫂子……。这

两个字

歌曲史上从没有过的，但导演说不能改。且‘嫂子’不能下滑，我就抓住大二度上行，可满篇都是嫂子……”《嫂子颂》开了通俗歌曲以清唱形式开头的先河。录制时

所有人

包括张千一听了都激动不已。

张千一说从他的创作来看，目前听众的

艺术鉴赏力

是大大提高了。像《青藏高原》这样的

艺术歌曲

能如此流行真是没想到。在，

从将军到士兵

都会唱，在歌厅里则有连放六遍的纪录。在，他们说一首好歌胜过一堂课。张千一思考其中的原因，认为实际上这是目前

世界音乐

流行的趋势，那就是不分地域、民族、题材，只要是好听的要素加上符合时代潮流的表现形式，就能迅速地流行，任何地区民族的听众都喜欢。民族性强，它的外延性也强，挖掘这个东西找到合适的形式就能让其他民族接受。

青藏高原》是由张千一作词作曲的一首雅俗共享的通俗民族歌曲。

1997年，歌手李娜的演绎，把通俗的演唱风格与藏族的民间演唱风格结合在一起全曲调式；节拍以四四拍子为主，间插以四二、四三拍子，引子为散板；曲式结构为有引子、前奏的二段体。

引子开始，唱出一个明朗、高亢、山歌风的衬腔，把人们带入到辽阔的青藏高原的意境之中。接着，由器乐演奏深化了这一音乐主题。

A段由起承转合的四个乐句构成。乐句作为全曲音乐主题的集中体现，具有秀美、明亮、亲切的特征；第二乐句继续承接着这一特征，切分节奏的运用使之更具活力；第三乐句作为一个转折，主要在前半句的音区和旋律音调上发生了变化，较低的音区和较为低回委婉的旋律，使感情表达更显真挚；第四乐句开头出现的后半拍起唱的节奏，使之既富有变化，又富有动力，后半乐句的旋律与第二乐句的结尾相同，使之具有“合”部的特征。

B段以宽广的衬腔开始，接以和引子相同的五度跳进为特点的藏族山歌音调，并以此贯穿于B段的各个乐句，使歌曲的明朗、高亢的山歌风格得以更为鲜明的体现。在第二段歌词的，还以扩充节奏和提高音区、扩展旋律的手法，变化重复了结尾乐句，把音乐情绪推向，尽情地抒发了对青藏高原的赞美、热爱之情。

《青藏高原》旋律深情而高亢，表达了对青藏高原的无限神往和极力赞颂。这首歌曲无论是词还是曲，都渗透着长调的韵味。这首歌曲以独特的问天形式，用长调音乐的表现手法向人们描绘了纯净、圣洁的雪域高原。歌曲高亢嘹亮、婉转悠扬，不仅给人们带来听觉上的享受，更触动人的心灵，震撼人的灵魂。歌曲使人仿佛看见了蓝天、白云、雪山、清净透明的空气。歌声感受到某种接近于生命真实的精神内涵。

这首歌曲吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔，又加入了一些现代音乐的动感元素，使每个字、每个音都有一种原始的生命活力，听起来不很强的时代感，又保持了民歌质朴、清新的韵味。歌曲旋律跌宕起伏，尤其是第二乐段变化拍子的交替使用使音乐时时处在动态的变化之中，音乐充满了生命与灵气。歌词渗透深刻的人文性。它以拟人的手法直抒“青藏高原”的情怀，千百年来，青藏高原巍然矗立在祖国海拔位置的，它对着苍天唱着无言的赞歌，赞美祖国大好河山，呼唤上苍普照天下，期盼世界和平，人类安康。这首歌不仅能让人们得到美的