总角所指的年龄段 总角是指六岁还是十二岁

人的一生有多少个年龄段？

人生各个年龄段，用古语称呼：

总角所指的年龄段 总角是指六岁还是十二岁

总角所指的年龄段 总角是指六岁还是十二岁

总角所指的年龄段 总角是指六岁还是十二岁

一、年龄段为童年：

不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；7岁（女）——髫年；8岁（男）——龆年；幼年泛称——总角；童年——垂髫；10岁以下——黄口；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华；13~15岁——舞勺之年；青少年——束发。

二、年龄段为少年：

15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华、年；15~20岁——舞象之年；20岁（男）——弱冠；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）花信年华；至出嫁—— 梅之年。

三、年龄段为中年：

30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

四、年龄段为老年：

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、80~90岁——耄耋之年；致政之年；80岁——杖朝之年、杖家之年、中寿；80~90岁——耄耋之年；90岁——鲐背之年。

五、百岁以上：

100岁——期颐、上寿；120岁——花甲重开；140岁——古稀双庆。

扩展资料

在习惯上常用的年龄计算方法，按出生后所经历的日历年头计算，即生下来就算1岁，以后每过一次新年便增加1岁。一般按农历新年算，也有按公历算的。例如，12月末出生的婴儿，出生后就算1岁，过了公历1月1日或当地农历新年又算1岁。这样，婴儿出生才几天，已算虚岁2岁了。这种计算方法较为实用。

周岁年龄又称实足年龄，指从出生到计算时为止，共经历的数或生日数。例如，1990年7月1日零时进行人口普查登记，一个12月15日出生的婴儿，按虚岁计算是2岁，实际刚外傅之年：指儿童十岁。刚6个多月，还未过一次生日，按周岁计算应为不满1周岁，即0岁。周岁年龄比虚岁年龄常常小1～2岁，它是人口统计中常用的年龄计算方法。

古代各个年龄段的叫法

杖乡之年：指六十岁。

古代各个年龄段的叫法如下：

1、0岁：

初度——指小儿初生之时。

2、1岁：

牙牙——婴儿学语的声音。

周晬——指婴儿周岁。

3、2岁：

孩提——指初知发笑尚在襁褓中的幼儿（2-3岁的儿童）。

4、8岁：

总角——古代儿童将垂发扎成两个发髻，形状似羊角，（“总”为聚拢的意思）故称“总角”。

童龀——通常指人的儿童少年时期。

始龀、髫年——女孩七岁。

始龀、龆年——男孩八岁。

5、10岁：

幼学——因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

6、13岁：

豆蔻——指女子十三岁，豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故以豆蔻来指代女子13岁。

7、15岁：

及笄——指女子成年，笄，从心——指男子七十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。指古代束发用的簪子，古代女子一般到15岁后，就将头发用簪子绾住，表示已经成年。

束发——指男子成童之年，要把之前的总角解散扎成一束。

8、16岁：

二八——二八为两个八岁相加为十六岁。

破瓜、碧玉年华——古代将瓜拆分成两个八来纪年，破瓜即为两个八，相加为十六岁。

9、20岁：

弱冠——古代男子20岁行加冠礼，表示已经成年。但体型尤未壮，故称弱冠。

桃李年华——指女子二十岁。

10、30岁：

而立——指男子三十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。

11、40岁：

不惑——指男子四十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。

12、50岁：

天命——指男子五十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。

艾——艾称年老的。

半百——一百的一般为五十。

13、60岁：

耳顺——指男子六十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。

花甲——天干地支纪年法，从甲子开始，六十年为一周。通常叫做“六十花甲子”，因此六十岁称作花甲。

14、70岁：

古稀——古人很少有人活到七十岁。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就依次称七十岁为古稀之年。

15、77岁：

喜寿——指77岁，草书的囍字似七十七，故代指七十七岁。

16、80岁：

耄耋——指八十岁。《尔雅·释言》注：“八十为耋。”耄耋泛指晚年，常代表八九十岁的老人。

17、88岁：

米寿——米字拆开为八十八，故代指八十八岁，还可表示年事虽高但任食欲旺盛。

18、90岁：

上寿——指九十岁。

鲐背——鲐是一种鱼，背上的褶皱如同老人的皮肤，故借此指代九十岁。

19、99岁：

白寿——九十九岁比百岁一岁，百字去掉一为白，故称白寿。

20、100岁：

期颐——是一百岁的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人到一百岁，吃饭穿衣都要孝子来照顾。故称一百岁为期颐之年。

21、108岁：

茶寿——茶字上面为廿（二十），下面为八十八，两者加和为108岁。

22、140岁：

人生各个年龄段有什么称谓？

知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）

不满周岁——襁褓；

100岁——期颐。

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

至出嫁—— 梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

90岁鲐背之年；

古代年岁的别称

杨权

总角：指童年。

语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”

垂髫：指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”

束发：指青少年。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

及笄：指女子15岁。

语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。

语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”

弱冠：指男子20岁。

语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

而立：指30岁。

语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

不惑：指40岁。

语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50岁。

语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”

花甲：指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

古稀：指70岁。

语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

皓首：指老年，又称“白首”。

《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

黄发：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

鲐背：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：指百岁。

语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

也谈古代年岁的别称

汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。

语出刘禹锡《送张盥诗》。

初度：指小儿周岁。

语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。

龆龀：指儿童。

语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……”

舞勺之年：指儿童十三岁。

以上皆出自《记》。

年：指十六岁女子。

这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼 词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。

杖家之年：指五十岁。

杖国之年：指七十岁。

杖朝之年：八十岁。

以上称谓，皆出于《王制》。

中寿：八十岁。

上寿：一百岁。

以上称谓，出于《庄子》。

花甲重开：一百二十岁。

此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际 ，故云。”

“髫龄”是指多少岁呢？

古代年龄称呼

三四岁至八九岁的儿童，髫［tiáo]龄是童年中的幼年阶段。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年，古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。垂髫是三四岁至八九岁的儿童。

年龄的50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；称谓

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁摽（音：票）梅之年。

男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 70至90岁称合鲐背之年，耄耋之年（其中耄年80到90岁，耋年70到80岁）。 100岁乐期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发。

总角是指多少岁

扩展资料男子年龄称谓

八岁到十四岁的少年阶段，在我国的传统文化当中，不同的年龄阶层也有着不同的叫法，大家最常知道的应该就是三十而立这句话，所以说30岁就叫而立之年，总角的意思就是孩子们的少年阶段，现在指的就是小学的孩子们。

耳顺、花甲之年：六十岁。

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这主要是因为在古代时候，人们对于孩子的年龄并不会详细的划分，所以他们就会用一个词语来一起解释。

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这也是我国古代所传承下来的一种智慧，人们通过这样的方式就可以很好的展示自己的年龄段，但是又不用说出自己的确切年龄。

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不过现在也很少有人会用这样的。称呼来说自己的年龄，大多数都会说自己的虚岁，当然，随着环境的不同和时代的变迁，人们在生活上的一些习俗自然也会发生变化。

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所以我们作为人，确实是需要了解我国的一些传统文化，但是在现在也没有必要太过于遵从，要不然就会显得和这个格格不入，非常异类。

古代10岁到100岁各叫什么

古代10岁到100岁的称呼：

1、外傅：10岁，出外就学。

2、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

3、舞勺：13岁。

4、及笄：指女子15岁。表示已到出嫁的年岁。

5、舞象：男十五岁～二十岁。是成童的代名词。

6、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

7、弱冠：指男子20岁。弱，弱小。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

8、而立：指30岁。以后称三十岁为“而立”之年。

9、不惑：指40岁。“不惑”作40岁的代称。

10、强壮：指四十。

11、艾：指50岁。老年头发苍白如艾。

12、花甲（耳顺）：指60岁。

13、古稀：指70岁。亦作“古希”。

14、皓首：指老年，又称“白首”。

15、耄耋：指八九十岁

16、黄发：指长寿老人。

17、鲐背：指长寿老人。

18、期颐：指百岁。

19、期颐：百岁之人。

20岁：弱“黄发垂髫，并怡然自乐。”冠之年。

30岁：而立之年。

40岁：不惑之年。

50岁：知天命；杖家之年

60岁：花甲、耳顺之年；杖乡之年。

70岁：古稀、从心之年；杖国之年，悬车之年。

80岁：杖朝之年。

老人称谓

耄耋：泛指老人，通常为八九十岁。

米寿：八十八岁，米字拆开，上下为八，中间为十，称米寿。

白寿：九十九岁，一百去掉上面的一字，则为白，称白寿。

期颐：百岁高寿。

茶寿：108岁，茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

参考资料来源：

1、幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”

2、外傅之年：儿童10岁。

3、金钗之年：女孩12岁。

4、豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

5、舞夕之年：少年13至15岁。

6、及笄：指女子15岁。

7、志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。”

8、成童：15或15稍上的年岁。

9、舞象之年：少年15至20岁。

10、二八：为16岁。

11、破瓜、碧玉年华：女子16岁。

13、弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。

14、桃李年华：女子20岁。

15、花信年华：女子24岁。

16、而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。”

17、始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。

18、克壮：正当壮年，古代30岁为壮。

19、半老徐娘：女子30岁。

20、不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。

21、艾：50岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”

22、半百、知天命、知命之年：50岁。

23、六九年：即54岁。

24、耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。

25、高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。

26、耆：古称60岁的人为“耆”。

27、下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。

28、还历寿：61岁的寿辰。

29、从心之年：70岁。

30、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

31、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

32、耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

33、喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

34、朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。

35、伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

36、中寿：指80岁以上3、 现在年龄都用一岁、两岁、三岁等进行记录，也比较清楚，但是在古代的时候，对孩子的年龄分并不详细，所以总角可以用来形容八九岁的孩子，也可以指十二三岁的孩子，不用太过于严格。。

37、米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

38、上寿：90岁为上寿。

39、白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

40、期颐：指百岁高寿。

参考资料来源：

不满周岁的儿童――襁褓2－3岁――孩提童年—总角，垂髫8岁（男）—龄年10岁以下――黄口10岁（女）—髻年12岁（女）――金钗之年13—14岁（女）――豆蔻年华13—15岁——舞勺之年15岁（女）——及笄之年15岁(男) -- 志学之年15—20岁——舞家之年16岁（女）――碧玉年华20岁（女）――桃李年华24岁（女）――花蓓（信）年华出嫁——标梅之年30岁（女）――半老徐娘20岁（男）――弱冠30岁（男）――而立之年40岁（男）――不惑之年50岁――知命之年、半百60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年70岁――古稀、杖国之年80岁――杖朝之年88岁——米寿80－90岁――耄耋之年90岁――鲐（台，骀）背之年99岁——白寿100岁――期頣 ，人瑞108岁——茶寿

幼学：十岁。

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三四岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”，意思是我十五岁开始立志学习）

及笄：女子十五岁。

碧玉年华、年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

二八年华：16岁

弱冠：男子二十岁。

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

知天命：五十岁。

（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“，

孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”）

知非之年：五十岁。

（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀：七十岁。

（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，意思是到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。）

杖朝：八十岁。

（唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:"若为将朽质犹拟杖于朝。"意思是八十岁可拄杖出入朝廷。）

耄耋：八十 ~ 九十岁。

期颐：百岁之人。

另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等 。

参考资料来源：百度百科——耄耋

总角和豆蔻分别指几岁？

40岁（男）－－－不惑之年、强壮之年；

总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。陶渊明《荣木诗亭》“总角闻道，百首无戍”。

豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。杜甫《赠别》诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。

束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。《大戴礼记》中有“束发而就大学”。 及笄指女子十五岁，古代女子到了十五岁后，就把头发盘起来，并用簪子夹住，表示已经成年。《礼记》中有“（女子）十有五年而笄”。

弱冠是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。《牡丹亭》中有“忽有一生，年可弱冠，风姿俊妍”。

扩展资料：

在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。

另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

参考资料：总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

豆蔻年华是指几岁？

古人对于不同年龄阶段的男女，都有一些特定的称谓，比如经常听说的“豆蔻年华”中的豆蔻就是指女子十三四岁的时候，当然，除了豆蔻之外，指代不同年龄阶段的称呼也很多，下面就简单介绍一下：

首先从出生开始的婴儿时期，一是三朝，指出声三日领受各方贺喜，其中男孩称为弄璋之喜，这里璋代表美玉，女孩则称之为弄瓦之喜，瓦代表的则是纺织用的器具。二是满月，常见习俗是剃胎发，并将其做成毛笔。三是百日，在医疗不发达的古代，孩子活过百天会大大提高，在百日会给小孩做百家锁，也称长命锁。四是周岁，俗称抓周，预测小孩命运。

其次，针对不同年龄阶段的称谓，大致如下：

垂髫(tiao)指的是三四岁至八九岁的儿下寿：六十岁。童（髫，古代儿童头上下垂的短发）；

总角指的是八九岁至十三四岁的少年；

豆蔻指的是十三四岁的女孩子；

束发则是指男子十五岁； 弱冠指的是男子二十岁；而立则是指三十岁；不惑是指四十岁；知名——五十岁； 花甲指的是六十岁；古稀指的是七十岁；耄耋（die）指的是八九十岁； 期颐专冻梨——年事较高的老人会有老年斑，如同冻梨上的斑纹，九十岁的老人也称冻梨。指一百岁。

，除了以上称呼之外，关于年龄还会有其它的别称。比如教数之年：指儿童九岁。 外傅之年：指儿童十岁。 舞勺之年：指儿童十三岁。年：指十六岁女子。

杖家之年：指五十岁。 杖乡之年：指六十岁。 杖国之年：指七十岁。 杖朝之年：八十岁。

花甲重开：一百二十岁。 古稀双庆：一百四十岁。

另外，古代成年礼特别重要，其中男子的成年礼在古代指男子冠礼、女子成年礼则被称之为女子笄（ji）礼。男子二十岁行冠礼，女子十五岁行笄礼。

总角是什么意思？指哪个年龄段？

70岁－－－－－－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

在古代年龄称谓中，总角是什么意思?有着上下悠悠五千年的文化历史，有着深厚的文化背景。在古代，古人对很多事物都有称谓，特别是年龄，各个年龄都会有自己的称谓，而且都是很讲究的，那么其中总角是指哪个年龄段呢?代表什么含义?下面就一起来看看吧!

一、总角是什么意思

总角是指古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。

总角是指男孩还是女孩?代表什么意思

二、总角是指哪个年龄段

总角指古代未成年的人把头发扎成髻，借指童年时期。总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。“总角之宴，言笑晏晏”，语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴，言笑晏晏”，又《齐风·甫田》“婉兮娈兮。总角丱兮”。以后称童年为“总角”，陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道，白首无成。”

总角在古代指多少岁的孩子?

三、其它古代年龄称谓

1、垂髫:三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫，古代儿童头顶自然下垂的短发)。

3、豆蔻:十三四岁，是指女孩的年龄段，文语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭学作品中的豆蔻:诗文中常用以比喻少女。

4、弱冠:古代男子20岁行冠礼。所以主以"弱冠"代称20岁，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，还要举行大礼。

“总角、垂髫、及笄、豆蔻、弱冠”各指多少岁啊

总角：八九岁至十三四岁的少年。总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」

垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）。

及笄：女子十五岁。（女子拾伍岁行笄礼，表示已经成年，可以结婚了。女子15岁结发，用笄贯之，因此称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”

豆蔻：十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

弱冠：男子二十岁。（古代男子二十岁行冠礼，表示已经，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。

24岁（女）花信年华；扩展资料：

弱冠：男子二十岁。（古代男子二十岁行冠礼，表示已经，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。

不惑：男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）

知命：男子五十岁（知命，“知天命”之意）。

花甲、耳古稀双庆：一百四十岁。顺：六十岁。

古稀：七十岁。

中寿：八十岁。

耄耋(mào dié)：八九十岁。

期颐：一百岁。

参考资料：