镇元大仙的诨号 镇元大仙的地位

三界称祖的神仙3位?镇元大仙何以与鸿钧老祖、齐名

三界之内，修仙得道的神仙有多少位？

镇元大仙的诨号 镇元大仙的地位

镇元大仙的诨号 镇元大仙的地位

镇元大仙的诨号 镇元大仙的地位

除了“”中受封的365位正神外，如果加以散仙的话，没有谁真正的去统计过数字。但这个数字一定不小。

这个有人作个统计！据说，三界之内，称“祖”的只有3位。

为什么通天教主说下这番话，就惊动了鸿钧老祖？“源易缘”注意到，通天教主的意思是要毁灭这个世界，再建立一个新世界。细想一想，这是多么可怕的事呢？

作为创世元灵，群仙群教之祖，鸿钧老祖当然坐不住了。

《封神演义》中就有一偈说：“高卧九重去，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”

鸿钧老祖排在神仙之首，有谁不服？

孙悟空搅乱蟠桃大会，偷太上老君仙丹，大闹天宫，惊动玉皇大帝。玉帝传旨上西方请的就是。

在这本名著里，的出处并没有写。“源易缘”查阅资料发现，是创始人，在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。

一出场，谈笑风声间，就化解了天庭这场危机，后来，在又多次直接或间接显露身手，帮助悟空破了唐僧取经团队中遇到的磨难。

“安天大会”上，包括玉皇镇元大仙大帝在内的神仙们，对都是尊重有加。

作为的大佬，不仅堪称《西游记》神仙中的“巨无霸”，而且无愧于“祖”的称号。

但低调不张扬，不代表自己的地位和实力不行！有人会问：镇元大仙，是哪门子“祖”呢！

在《西游记》里，镇元大仙，并没有鼓弄吹嘘自己有多厉害！只是旁人都间接的证明镇元大仙很厉害。

次：清风、明月与唐僧的对话。

第三次：观音菩萨对悟空说：他那人参果树，乃开天辟地的灵根。镇元子是地仙之祖，我也让他三分！

从几个重量级的神仙话中，看出来没有：镇元大仙的来历和实力真的是不一般！

镇元子见菩萨医好了他的人参果树后，既没有再追究孙悟空的无理和鲁莽，又乘机在家里开了个小规模的“人参果会”。后来，还与悟空结义为兄弟。

所以，真正厉害和有实力的人，从来不自己夸自己。而是别人夸他时，他却在谦虚！

，有人会说，不是还有镇元大仙的徒弟们听师父讲得多了，不免张口即来！一位“菩提老祖”吗?孙悟空的师父，他的名字中就带着“祖”。而太上老君，也被称之为道祖，关于菩提老祖、太上老君两位尊神，我们在其他文章中将会谈到。

就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动！

太上老君和镇元大仙相比较，谁的神通更胜一筹呢？

镇元大仙，他的实力妖怪：混世魔王；独角王；黑熊精；黄风怪；白骨精；黄风怪（奎星）；银角大王；金角大王；青毛狮子（菩萨坐骑）；红孩儿；黄眉大王（弥勒佛侍童）……要更强一些，并且他是一个仙人，武力值比较高，更胜一筹。

镇元大仙更胜一筹。是一个特别厉害的大仙。可以说非常的神通广大。

镇元大仙镇守的果园是人参果园，据说人参果树乃是天地的灵根，三千年一开花，三千年一结果，又三千年才能果熟，约一万年才能结出三十个果子。有缘者闻上一闻，可活三百六十岁，吃一个，可活四万七千年。从人参果树的珍稀可以见到镇元大仙守卫果园的职责之重。镇元大仙不仅仅看守果园，还在五庄观广收门人，千万年来，门人遍及天下，就是清风明月两个年龄最小的，也有一千多岁。镇元大仙更胜一筹是一个特别厉害的人，可以说是非常的神通广大。

镇元子不怕玉帝，也不怕，他的身世到底有多强大？

镇元子是地仙之祖，他的地位非常高，不受到天庭和的管辖，是太上老君，是因为太上老君在很多影视剧当中的地位都比较高，形成了一个特别好的形象。于这些正统势力之外，是与三清为友的高人。

镇元子据说是人参果树化生，属于天生天养而且拥有地书，是地仙之祖，与三清四御都是同辈。

镇元子是紫霄宫三千客，玉帝只是鸿钧道祖的一个童子， 是通天教主的大徒弟，从辈份上讲镇元子是玉帝的师兄，是多宝的师叔，同时镇元子作为紫霄宫三千客之一，他的法力也是绝顶的。

镇元子为何不怕如镇元大仙是鸿钧老祖的徒弟。来？你看他师傅是谁，地位比太上老君还高！

镇元大仙的人物

三界之内，堪以称“祖”的神仙有几位？

镇元子，混名与天同君，道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中，镇元子应该是最有风度的一位。 唐僧师徒取经路过五庄观，远见“松篁一簇，楼阁数层”，连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前，才“看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣，但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获，只得三十个果子。那果子，“闻一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫，他的解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当”，敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列，或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数，身边尚有四十八个徒弟，都是得道的全真。他的观内有花园、菜园，孙悟空偷人参果看到菜园，不无讥笑之意说：“他也是个自种自吃的道士”。

第二次：元始天尊的大徒弟长寿星对悟空说：那镇元子乃地仙之祖；我等是神仙之宗。而你虽得了天仙，却还是太乙散仙，未入真流，压根不是人家的对手。

18.谁是镇元大仙的朋友,谁是镇元大仙的故人,谁是镇元大仙的

镇元大仙的师父是谁？镇元大仙的师父据说是“鸿钧老祖”，又称为“鸿元老祖”，据说是众仙的师父，是无上大道，其都具有开天辟地的能力，并且在开天辟地的时候还都要禀告师父一声，可见鸿钧老祖是比天地还要大的神仙。

仙三清是镇元大仙的朋友，四帝是镇元大仙的故人，九曜星君是镇元大仙的晚辈。万寿山五庄观的观主名叫镇元子，又称镇元大仙，被誉为“地仙之祖”。在《西游记》中的清风明月两位仙童所说，仙三清是镇元大仙的朋友，四帝是镇元大仙的故人，九曜星君是镇元大仙的晚辈。

那有很多啊，你要列举出所有的？那还是看一遍原著吧。光孙悟空的拜把子兄弟，就有好多。地位比较高的，例如玉王大帝，王母娘娘，，菩提老祖，观音菩萨，菩萨，四大金刚，太白金星，托塔李天王，金吒，木吒，哪吒，二郎神，哮天犬算不？，赤脚大仙，，嫦娥，四海龙王，太多了。。。。。

在三界声名远扬的镇元大仙之前有什么样的事迹？

那镇元子乃地仙之祖，福、禄、寿三星等是神仙之宗。按品级，神仙高于地仙。论资历，镇元子高于蓬莱三星。

镇元大仙在《西游记》中是为数不多的大佬，他一招袖里乾坤就可以将整个取经团队纳入囊中，与弥勒佛的人种袋有异曲同工之秒，神通如此也就罢了，但是他在三界中的威名却也远播，南海的观音菩萨，海外的福禄寿三星，就连元始天尊也知道他的名号，还邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。

福禄寿

在原著第24回，孙悟空用金击子打下三个人参果，拿给沙僧和猪八戒看的时候，沙僧是这么说的：

沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？”

原著中明确提到，人参果树在三界只有一颗，那就是在西牛贺洲的万寿山五庄观，相应的人参果只有镇元大仙才有，可是在王母寿宴上，海外诸仙竟然可以将人参果当礼物送给王母，这至少说明了三个问题。一，海外诸仙肯定与镇元大仙非常熟悉，不然不可能得到人参果，二，作为给王母的手里，这人参果就不可能只有一个，否则也拿不出手。三，人参果树一万年才结30个，珍贵程度比蟠桃更甚，而镇元大仙一送就是好几个。

因此我们可以推断，镇元大仙法力高强还在其次，善于利用人参果资源来笼络三界神仙才是更厉害的外交手段。正因为镇元大仙善于通过人参果来结交朋友，所以不论是海外诸仙，还是观音菩萨都曾经在一万年前就与其结交，因此这些人才对镇元大仙有这么高的评价。

沙：僧

而沙僧在一万年前，还担任卷帘大将，作为玉帝的跟班，他亲眼见到了三界罕见的人参果，推断出早在那时候，镇元大仙就利用人参果来编织三界神仙与自己的关系网。所以一万年之后，再次看到孙悟空手里的人参果，不由自主的说出了这段经历，让大家对镇元大仙有了进一步的了解。

其实西游记的场景跟咱们现实生活也很类似，一个人有本领固然重要，学会人际交往也是非常重要的，有那么句俗话“好酒也怕巷子深”，如果镇元大仙龟缩在万寿山上，他就无法接触到三界高层，那么元始天尊也不会叫他上来听课，正因为他善于交际，三界的大事才没有错过，这不佛派最重视的取经一事，他就独自承担一难，一锅粥认为佛派一定会对镇元大仙有所表示

西游记中镇元大仙是怎么样的一个人物

扩展资料镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁 ；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。

大闹五庄观原因：万寿山庄观中有树结人参果，吃后长生不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。 悟空难忍毁骂，将树弄倒。

二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。悟人参果空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。

镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。由此可以看出，悟空大闹五庄观的首要原因，还是童子冤枉悟空多偷了一个人参果（而实际悟空他们只偷了3个，另一个掉到土里消太上老君的神通更胜一筹，太上老君的能力是非常大的，是一个特别有能力的人。失了）。

参考资料来源：

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镇元大仙的来历 镇元大仙的师父是谁？

师徒五人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风、明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，观音菩萨的玉净瓶水救活果树，众人得以继续上路取经。

镇元大仙的来历 镇元大仙的师父是谁

镇元大仙的来历

镇元大仙是“鸿钧老祖”的，是一位甚至可以与天地比肩的神仙，这样一位神仙却不住在天上或者是仙山之上，而是住在五庄观，这很是让人奇怪，镇元大仙的徒儿清风明月介绍自己的师父说，三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。镇元大仙这么厉害，那么镇元大仙的来历是怎样的呢？

据说无上大道“鸿钧老祖”是镇元大仙的师父，据说当时鸿蒙初分的时候，镇元大仙被鸿钧老祖招到门下，但是却只是给了镇元大仙一个看守果园的事，当时镇元大仙非常的不满意，于是元始天尊劝说镇元大仙，说这是一个好事。并且元始天尊列举了很多的事与镇元大仙的事相比较，使得镇元大仙得知这样一个守果园的事还是不错的，于是接受了下来，因为是一个守护果园的神仙，所以人们够称其为“镇园大仙”，后来逐步的演变成为了“镇元大仙”，现在也有很多人称其为“镇元子”。这就是镇元大仙的来历。

镇元大仙的师父是谁

镇元大仙是中的一位法力高深的神仙，在《西游记》中镇元大仙居住在五庄观，据镇元大仙的两位道童清风和明月所讲，镇元大仙不是普通的神仙，而是一位大有来历的神仙，在镇元大仙的道观中只是供奉着天地，除此之外没有任何的神仙了。于是有人问，镇元大仙这么有本事，那么镇元大仙的师父是谁？下面就讲一下这个问题。

据镇元大仙的徒儿清风明月介绍：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”从这一段介绍可以知道镇元大仙着实是一位了不得的神仙，镇元子只将“天地”二字供奉香火，镇元大仙的清风明月还说：“这两个字，上头的礼上还当，下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”从这里我们可以看到镇元大仙实实在在是一位了不得的神仙，其地位甚至比肩天和地。

镇元大仙是地仙之祖，其地位可以说与天地不多，他在道家的位置与玉清、上清、太清平列，从他门下得道出去的散仙在孙悟空为救活人参果树，遍访名山寻找良方的时候，曾经于福禄寿三星聊过，他们对镇元大仙也赞赏有加，称他为地仙之祖，还责怪猴子惹祸上身。就连观音菩萨也评价镇元大仙“让他三分”。而通过五庄观的布局来看，镇元大仙的主要工作还是授徒讲课，他为什么受到这么多神仙的推崇呢？沙僧的一句话引起“一锅粥”的深思。非常的多，镇元子的身边据说有四十八个徒弟，都是得道的全真。从这段介绍我们可以知道镇元大仙是何等的厉害。镇元大仙这么厉害，那么镇元大仙的师父是谁呢？师父肯定也更加的厉害了吧。

《西游记》中镇元大仙，是怎么修炼成地仙之祖的？

原来，五百年前，镇元子与金蝉子在盂兰盆会上相识，金蝉子曾亲手传茶给镇元子，二人有同席之谊，是为故人也。

周天之内有五仙，乃天地神人。

天仙乃五仙仙品中之无上上乘，神仙乃五仙仙品中之上乘，地仙是五仙仙品中之中乘，人仙是五仙仙品中之中下乘，仙是五仙仙品中之下乘。

那仙童看见，即忙：“师父，海上三星来了。”镇元子正与唐僧师弟闲叙，闻报即降阶奉迎。那三星以晚辈之礼见了大仙，方才叙坐。

资历这么老，为何镇元子只混了个「地仙之祖」的名号？

据蓬莱岛福、禄、寿三星所述：我们的道，不及他（镇元大仙）多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！

太上老君哐嗤哐嗤地扇着芭蕉扇炼着仙丹，镇元子热火朝天地打着王者荣耀；福、禄、寿三星养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫，镇元子啃上几口人参果，得来全不费功夫。

费力修道是不可能费力的， 这辈子不可能费力修道的。炼丹费劲不想去炼，养精、炼气、存神又太麻烦，就是啃上几口人参果这样子，才能维持得了道行这样子 。

他到西牛贺洲五庄观感觉像回家一样。 天庭好久都不去一次 ，过年都不去。 就是天庭开个蟠桃会、开个盂兰盆会， 就上天看看这样子。来到五庄观，发现个个都是人才，说话又好听，都叫他镇元大仙，呜哇哦，超喜欢在这里的！！

当三清、四帝们成为个个膜拜人人景仰的一派仙祖，甚至九曜、元辰这样的后生晚辈们也位列仙班的时候，我们的镇元大仙却被留了下来。

内心不服气的镇元子在自家五庄观上贴了门联，「长生不老神仙府，与天同寿道人家」，意思很明确：只拜天地，不敬三清。

就像钟万仇在万劫谷立的「姓段者杀无赦」，不过是给自己看罢了。我镇元大仙比三清、四帝「阔多了」。

三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。

在唐僧师徒路过五庄观之前，镇元子带领四十六个徒弟上弥罗宫去听讲混元道果，只留下两个绝小的徒弟看家。临行前，镇元子嘱咐他们：东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚，不日从此经过，莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情可以想象：混沌初分，鸿蒙始判，镇元子意外发现了人参果树这棵天开地辟的灵根，从此放飞自我，无心修道。。

首先镇元大仙是可以和三清四帝一比的人物。再来就是地仙，地仙就是人通过自己修炼，一辈子没有倒霉的事，就叫做地仙。镇元大仙当时就是这么一位人物，他游离于诸事之外，没啥倒霉事。

镇元大仙是鸿钧老祖元神转世，也是帮天帝打下四海八荒的元戎，是大功臣一位。封官的时候镇元子不愿上天，玉帝才封的地仙之祖。

因为他有人参果树，吃一颗就能长四万四千四百四十年的寿命，就算他刚开始不厉害，活久了自然而然就厉害了，毕竟修为摆在那。

西游记当中镇元大仙，是一个古老的神仙，据说他和鸿钧老祖是同一代的人，因为修炼的比较远，又没有什么势力，所以被称之为地仙之祖。

镇元大仙是什么身份？为什么三界中的地位那么高？

这得从神系的进化说起，神是天系生命，最早是爬行，鸟类，哺乳的天系，统以龙凤麒麟称，半人身带本相，类似我们认知的妖，又与现今认知的妖不同，在那时代，他们就是。还有一种天系，龙系下的修真人族，那时叫巫。……上皇时代是绝天地通与封神之间，系统改变，天系权力分配也变了，巫升级成仙，是组成一系的主要势力。妖级是地皇一系，也代表地，三皇分立期，而系也算由娲皇系分出来的，地皇系没理由拜天拜地。……封神后，天系的结构将变成天人道和地仙界。地皇系一部分升入到天人道，一部分不够升级的资格，就是那些妖怪。像镇元大仙这种的，也有很多，能升也不升，就是喜欢待地仙界。…剩这一部分的地皇系，将来要并入地仙界，作为一道，在这一道里说了算的，肯定是镇元大仙这一级别。……天之地仙界与天地人的地，关联颇深，与天地人的人也有关联。能称地仙之祖，那么镇元大仙在三界的地位，应比的地位要高。

地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。

他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活镇元子是地仙始祖，不在三清门下.三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。

镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。

镇元大仙的身份，确实是比较高的，他是地仙之祖，曾经和原始天尊三兄弟一起，在鸿钧祖师座下听过讲，所以他的身份是十分高的。

在《西游记》中，所有不在天庭供职的神仙都是地仙，都归镇元大仙管理。咱们熟悉的八仙过海中的八仙，其实都是镇元大仙门下的神仙。镇元大仙有多厉害，看看八仙就知道了。

镇元大仙是一位地仙之祖，就地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不计前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。算是玉皇大帝见到也要让他三分，之所以地位这么高是因为他的有着一颗人参果树，这棵树非常宝贵。