寒暄和寒暄哪个是错的_寒暄和寒暄哪个是错的意思

喧和暄的区别

扶老携幼

拼音都是xuān，这两个字一个是口字旁,一个是日字旁。字义不一样 喧：大声说话，声音大而杂乱。 暄：①太阳的温暖。②松散，松软。 渲：画的一种画法，把水墨淋在纸上再擦得浓淡适宜。

寒暄和寒暄哪个是错的_寒暄和寒暄哪个是错的意思

寒暄和寒暄哪个是错的_寒暄和寒暄哪个是错的意思

天作之合

一个口，一个日。喧：大声说话，声音杂乱。 暄：可指太阳温暖，也可指物体内部空隙多而松软（馒头，面包之类）

与相遇时该怎样寒暄？说些什么话合适哪？

1、把握一个原则，就是一定不要以窥探别人隐私的形式问候，如“近忙什么荣宗耀祖啊”，“这是干什么去啊”。

2、寒暄“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道！”以客气礼貌为主，如“近来好吗”，“好久不见，近来是不是很忙啊”，“近过的不错吧”。

3、可以近期的节日、近期的天气为主题，如“过节有没有出去走走”“这些天天气不错啊”等等。

请问语言学的基本功能中，人际功能和寒暄功能的区别是什么？

(4)、我多么想和你见一面看看你近改变，不再去说从前只是寒暄，对你说一句只是说一句，好久不见。

语言学的基本功能中人际功能和寒暄功能的区别是什么？寒暄功能是指没有太多的感情在内让人没有幸福感，盼望那人际功能就是不一样，有很好的表达自己的感情，能够起到很好的沟通的作用。

语言学的基本功能中人际功能和寒暄功能的区别在于人际功能主要是处于人的正常交往，还有还有那个判断心理状态，寒暄只是一个。礼貌的交往。

语言学中的人际功能实际上就是交流中的沟通功能，寒暄功能是人际功能中的一种！

语言学的基本功能中人际功能和寒暄功能的区别是人际的交往能力和亲和度

语言学的基本功中，人机功能和寒暄功能的区别有很多，这个主要在于他们的沟通方式和他们的语气是不一样的。

请问语言学的基本功能中，人际功能的寒暄功能的区别是什么？一个人的语言功能是基本一个人的基本功能，人际功能和寒暄功能，它是两个概念，是有区别的

请问语言学的基本工程人际功能和寒暄功能的区别是这个人一的功能，就是你实际的能力，韩旋的那就是离奉承一下

寒暄功能，侧重于人对面交流时所表达出来的能力。

语言学的基础功能中，人际功能和寒暄功能的区别是那么语言的基础功能与人际，那么你可以在平台上查找设置，他会一去教你去运作

寒暄的近义词和反义词，标准两个字的词语

寒暄的作用不包括：

寒暄的两个字的近义词

“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道！”

应酬、酬酢、问候、致意、

寒暄的两个字的反义词

漠视、

寒暄的近义词两个字带有解释

【酬酢】： 主客互相敬酒。泛指应酬。酢（zuò）：客人用酒回敬主人。

【致意】： 表示问候之意：再三～。点头～。

【问候】： 问好。

寒暄的反义词两个字带有解释

【寒暄】

寒暄的词语解释

【词语名字】： 寒暄

【词语读音拼音】： hánxuān

【词语解释说明】： 见面时谈天气冷暖之类的应酬话。

扩展阅读：用寒暄写一句话

(1)、【祝】字当头不寒暄，【你】要接着向下看，【愚】弄整人这一天，【人】人皆可耍着玩，【节】目花样要新鲜，【快】动脑筋想妙点，【乐】得朋友前后翻。回头看！回头看！每句首字连着读三遍，就是俺送你的愚人节祝愿！

(2)、二人寒暄几句,当然免不了要问冰冰这回事了,刘邦也就照实说了,刘仲到也不迂腐,还嘱咐刘邦要对冰冰好一些,早日开枝散叶,光大刘家门楣。

(3)、你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸挥手寒暄，和你坐着聊聊天，我多么想和你见一面，看看你近改变，不再去说从前只是寒暄，对你说一句只是说一句，好久不见。陈奕迅

(5)、寒暄了一会,谢毓新小心的说出了借钱的事,但是谢毓新只借到了50元。

(6)、现在的生活，温饱问题不在话下，寒暄语也多了。我和朋友寒暄了几句就走了。好久没见我的朋友，我看到他，总要跟他寒暄几句。投我一票吧！

(7)、祝福和问候的区别：一个是礼节上的寒暄，一个是内心平淡的思念；电话与短信的区别：一个是用嘴在，一个是用心在交流。朋友，对你，我都选后者！

(8)、你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸挥手寒暄，和你坐着聊聊天。陈奕迅

在与同事朋友寒暄中要注意几点？

4、使用英语常用的方法询问对方的身体状况。而在语言文化中，这方面的语言使用的范围很广泛，相比较于英语，更常见的是对职业和收入，年龄和婚姻等问题。

自然切入寒暄有十分广泛的话题，比如：天气冷暖、风土人情、大事等。但寒暄 姓名性称呼： 其一，连名带姓称呼(单字名的另当别论)，显得比较生硬，只在开会等少数场合使用。其二，只呼其姓，并在姓前加上“老、小”等前缀，如“老张”、“小黄”，比较尊敬随和，也较常用;姓加后缀，如“王老”、“林公”之类则尊敬有加，只能对德高望重者。其三，只称其名，比较亲切，常用于长辈称呼晚辈，在亲友、同学、同事、邻里之间使用。时，具体话题的选择 要有讲究，要自然地切入话题，不要留有“切”过的痕迹。寒暄要看场合不同的场合,不同的寒暄语。拜访人家时，要表现出谦和的态度，不妨说一句“打扰了”。接待 来访时，应表现出热情，不妨说一句“欢迎”。在庄重的场合下，一定要注意掌握分寸，一般场合则可 以随便些。有的人就不分时间地点，厕所见面也问人家“吃饭了没有”，这不免让人还没吃饭就没有了食欲。

寒暄和问候礼仪

寒暄者，应酬之语是也。问候，也就是人们相逢之际所打的招呼，所问的安好。在多数情况下，二者应用的情景都比较相似，都是作为交谈的“开场白”来被使用的。从这个意义讲，二者之间的界限常常难以确定。

寒暄的主要的用途，是在人际交往中打破僵局，缩短人际距离，向交谈对象表示自己的敬意，或是借以向对方表示乐于与多结交之意。所以说，在与他人见面之时，若能选用适当的寒暄语，往往会为双方进一步的交谈，做好良好的铺垫。反之，在本该与对方寒暄几句的时刻，反而一言不发，则是极其无礼的。

在当被介绍给他人之后，应当跟对方寒暄。若只向他点点头，或是只握一下手，通常会被理解为不想与之深谈，不愿与之结交。

碰上熟人，也应当跟他寒暄一两句。若视若不见，不置一辞，难免显得自己妄自尊大。

寒暄礼仪

问候式。 如“您好”、“早上好”、“新年好”之类的常见礼貌语;“好久不见十分想念”，“近忙吗?身体好吗?”之类的关切问候语。

触景生情式。如“晚上好!这时散步很好”，“今天天气真好、这里风景很好”。这类话是日常生活常用的寒暄方式。

赞美式。 如“多年不见，您风采依然”，“小王，你这个发型可真漂亮”之类的语言对方听了肯定高兴。

敬慕型。 如“久仰大名”、“拜读过您的大作”、“很高兴见到您”等等。

寒暄语或客套话不一定具有实质性内容，却是在人际交往中避免尴尬、缩短人际距离、向对方表达交往诚意的必不可少的礼貌，具有简洁、尊重、友好的特征。

寒暄语或客套话没有固定的模式，要因人、因时、因地而选用，以诚恳、亲切、自然为好。

对久未联系的朋友也不宜贸然说“孩子多大了”、“代问夫人好”之类用语，以免碰巧触及对方隐痛而尴尬。可用“请向朋友们致意”、“请代问全家好”等寒暄语。

【不同场合寒暄】

在不同三十年河西。时候，适用的寒暄语各有特点。

跟初次见面的人寒暄， 标准的说法是：“你好!”“很高兴能认识您”。“见到您非常荣幸”。比较文雅一些的话，可以说：“久仰”，或者说：“幸会”。要想随便一些，也可以说：“早听说过您的大名”、“某某某人经常跟我谈起您”，或是“我早就拜读过您的大作”、“我听过您作的报告”，等等。

寒暄语不一定具有实质性内容，而且可长可短，需要因人、因时、因地而异，而它却不能不具备简洁、友好与尊重的特征。

寒暄语应当删繁就简，不要过于程式化，像写八股文。例如，两人初次见面，一个说：“久闻大名，如雷贯耳仪表端正，今日得见，三生有幸”，另一个则道：“岂敢，岂敢!”搞得像演出古装戏一样，就大可不必了。

寒暄语应带有友好之意，敬重之心。既不容许敷衍了事般地打哈哈，也不可用以戏弄对方。“来了”，“瞧您那德性”，“喂，您又长膘了”，等等，自然均应禁用。

问候，多见于熟人之间打招呼。西方人爱说：“嗨!”人则爱问“去哪儿”、“忙什么”、“身体怎么样”、“家人都好吧?”

在商务活动中，也有人为了节省时间，而将寒暄与问候合二为一，以一句“您好”，来一了百了。

问候语具有非常鲜明的民俗性、地域性的特征。 比如，老爱问别人：“吃过饭了吗?”其实质就是“您好!”您要是答以“还没吃”，意思就不大对劲了。若以之问候南方人或外国人，常会被理解为：“要请我吃饭”、“讽刺我不具有自食其力的能力”、“多管闲事”、“没话找话”，从而引起误会。

在人中间，也有一句与“吃过饭没有”异曲同工的问候语：“牲口好吗?”你可别生气，人家这样问候您，绝不是拿您当牲口，而是关心您的经济状况如何。在以游牧为主的人中间，还有什么比牲口更重要的呢?问您“牲口好吗?”的确是关心您的日子过得怎么样。

为了避免误解，统一而规范，商界人士应以“您好”、“忙吗”为问候语，不要乱说。牵涉到个人私生活、个人等方面的话语，别拿出来“献丑”。例如，一见面就问候人家“跟朋友吹了没有”，或是“现在还吃不吃中”，都会令对方反感至极。

称呼礼仪

称呼对方时要遵循先上级后下级，先长辈后晚辈，先女士后男士，先疏后亲的礼遇顺序进行。

亲缘性称呼： 爸爸、妈妈、叔叔、大爷、大哥、二姐、姑妈、舅舅、姨妈、表哥、表姐之类。这在家庭生活、亲族聚会时候常用，按辈分身份称呼，显得亲切温馨。

职场性称呼： 与交往对象的职务、职称等相称，如“孙”、“林”、“郑老师”、“陈”、“李博士”、“王医生”之类，以示身份有别、尊敬有加，这是一种常见的称呼。

泛称性称呼： 对未知其姓名职务身份者，可用泛尊称。在公司、服务行业对男士称“先生”、未婚女性称“”、已婚女性称“女士”;购物、问路等场合常用同志、师傅、老板、服务员、、小妹、小朋友之类的泛称，也可用“大爷”、“大娘”、“大哥”、“大姐”、“叔叔”、“阿姨”之类带亲缘性的称呼，显得更为亲切。

称呼注意三因素： 关系、场合、动听。人际关系随着场合变更而有所不同，称呼也要相应改变。称呼要让对方感到动听，觉得受到重视尊重，一般以“就高不就低”为好。

寒暄的作用不包括

原题：

A. 了解对方的目的，做好戒备

B. 让双方消除紧张感

C. 解除对方的戒备心

寒D. 建立起双方的信任关系暄的方式主要有以下几类：

3.幽默——吴敬梓《儒林外史》式寒暄

和英国的寒暄语的区别是什么？

和英国的寒暄语的区别主要在于问候的时候问的内容不同。

和英国的寒暄语的方式及表达：

1、汉英寒暄语基本都可分为问候式、询问式、漫谈式和告别式。

2、人寒暄主要有四个话题：对年龄的询问（例如，孩子们有多大了？），健康状况的关注（例如：近身体如何啊？）对于行动的关注（例如喜逐颜开：哟，忙吗？）和节日的问候（例：过年好啊。）而英国人是先问对方怎么样怎么样，不会问一些这样的问题。

3、英语里面很注意个人好词：隐私，而中文中什么都可以问，而且见什么问什么，这是的别。

交谈、攀谈、寒暄有什么区别

跟熟人寒暄， 用语则不妨显得亲切一些，具体一些，可以说“好久没见了”、“又见面了”，也可以讲：“你气色不错”、“您的发型真棒”，“您的小孙女好可爱呀”、“今天的风真大”、“上班去吗?”

奔忙——奔跑，忙碌，

大概——大致，准确

静谧—— 安静，喧嚣

游离——游走，固定 奇异—— 奇怪，普通 嘲笑——讽刺，绩效寒暄—— 攀谈 蕴藏—— 蕴含 机遇 阻扰——阻碍攀谈——交谈 劳倦—— 疲倦 勉励——勤勉—— 周密——周全，疏漏

儒林外史好词50个 好句10个 。急！！！！！

“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。”

老生长谈

身外之物

勤谨

欢喜

寒暄

惭愧

推三阻四

恐吓

狐虎威

横七竖八

埋没

风餐露宿

慌忙

眠鸥宿鹭

阒然无声

须鬓皓然

谦让

侥幸

精妙

飞黄腾达

捏造

料想

际会风云

凄凉

整整齐齐

荏苒

獐头鼠目

衣冠齐楚

褴褛

面人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？黄肌瘦

辉煌

荒谬

一线之明

粗心浮气

赞扬

忠厚

不醒人事

慈祥

一丝不苟

水泄不通

漏网之鱼

丧家之狗

铮铮有名

釜底抽薪

寸步不离

哭天求地

恍恍惚惚

疑惑不清

披麻带孝

恍惚不宁

簇新

踌躇

朦胧

违拗

捶胸趺脚

同寅协恭

悚然

振作

讥诮

传杯换盏

寒若朴素

萧然

如雷灌耳

闭月羞花

求贤若渴

不胜怅怅

无影无踪

万籁俱寂

如梦方醒

一见如故

屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上。

羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。

只道骅骝开道，原来天府狡龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！

“嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞。”

“新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。”

当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。

酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜，那食品之精洁，茶酒之清香，不消细说，饮到月上时分，两只船上点起五六十盏羊角灯，映着月色湖光，照耀如同白日，一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮，声闻十余里。

自古道：‘蜂虿人怀，解衣去赶。’

马二先生道：”你这就了。举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道也就不行了，”

这西湖乃是天下个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。

“真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’！”

‘天下何人不识君，？

‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。’

‘蒲柳之姿，望秋先零’

“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。”

“君子以果行育德。”

‘三十年河东，三十年河西’

好词：老生长谈身外之物勤谨欢喜寒暄惭愧推三阻四恐吓狐虎威扶老携幼横七竖八机遇埋没风餐露宿慌忙荣宗耀祖眠鸥宿鹭阒然无声须鬓皓然谦让侥幸精妙飞黄腾达奉承捏造料想际会风云凄凉整整齐齐荏苒仪表端正獐头鼠目衣冠齐楚褴褛面黄肌瘦辉煌荒谬一线之明粗心浮气赞扬忠厚不醒人事慈祥口若悬河一丝不苟水泄不通漏网之鱼丧家之狗铮铮有名釜底抽薪寸步不离哭天求地须臾恍恍惚惚疑惑不清披麻带孝恍惚不宁簇新踌躇朦胧违拗捶胸趺脚喜逐颜开天作之合同寅协恭悚然振作讥诮传杯换盏寒若朴素萧然如雷灌耳闭月羞花求贤若渴盼望不胜怅怅钦慕无影无踪万籁俱寂如梦方醒一见如故好句：人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶珠滚来滚去。屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上。羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。只道骅骝开道，原来天府狡龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道！”“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。”“嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞。”“新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。”当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜，那食品之精洁，茶酒之清香，不消细说，饮到月上时分，两只船上点起五六十盏羊角灯，映着月色湖光，照耀如同白日，一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮，声闻十余里。自古道：‘蜂虿人怀，解衣去赶。’马二先生道：”你这就了。举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道也就不行了，”这西湖乃是天下个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。“真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’！”‘天下何人不识君，？‘书中自有黄金屋，书中自有千钟，书中自有颜如玉。’“恁大年纪，尚不曾娶，也是男子汉‘漂梅之侯’了。但这事也在我身上。”‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。’‘蒲柳之姿，望秋先零’“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。”“君子以果行育德。”‘三十年河东，三十年河西’资源已上传，望您喜欢和采纳！全文

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WDT4418LV.12019-08-07

好词：老生长谈身外之物勤谨欢喜寒暄惭愧推三阻四恐吓狐虎威扶老携幼横七竖八机遇埋没风餐露宿慌忙荣宗耀祖眠鸥宿鹭阒然无声须鬓皓然谦让侥幸精妙飞黄腾达奉承捏造料想际会风云凄凉整整齐齐荏苒仪表端正獐头鼠目衣冠齐楚褴褛面黄肌瘦辉煌荒谬一线之明粗心浮气赞扬忠厚不醒人事慈祥口若悬河一丝不苟水泄不通漏网之鱼丧家之狗铮铮有名釜底抽薪寸步不离哭天求地须臾恍恍惚惚疑惑不清披麻带孝恍惚不宁簇新踌躇朦胧违拗捶胸趺脚喜逐颜开天作之合同寅协恭悚然振作讥诮传杯换盏寒若朴素萧然如雷灌耳闭月羞花求贤若渴盼望不胜怅怅钦慕无影无踪万籁俱寂如梦方醒一见如故好句：人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶珠滚来滚去。屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上。羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。只道骅骝开道，原来天府狡龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道！”“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。”“嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞。”“新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。”当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜，那食品之精洁，茶酒之清香，不消细说，饮到月上时分，两只船上点起五六十盏羊角灯，映着月色湖光，照耀如同白日，一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮，声闻十余里。自古道：‘蜂虿人怀，解衣去赶。’马二先生道：”你这就了。举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道也就不行了，”这西湖乃是天下个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。“真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’！”‘天下何人不识君，？‘书中自有黄金屋，书中自有千钟，书中自有颜如玉。’“恁大年纪，尚不曾娶，也是男子汉‘漂梅之侯’了。但这事也在我身上。”‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。’‘蒲柳之姿，望秋先零’“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。”“君子以果行育德。”‘三十年河东，三十年河西’全文

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张晓净666LV.72018-03-30

老生长谈

身外之物

勤谨

欢喜

寒暄

惭愧

推三阻四

恐吓

狐虎威

横七竖八

埋没

风餐露宿

慌忙

眠鸥宿鹭

阒然无声

须鬓皓然

谦让

侥幸

精妙

飞黄腾达

捏造

料想

际会风云

凄凉

整整齐齐

荏苒

獐头鼠目

衣冠齐楚

褴褛

面黄肌瘦

辉煌

荒谬

一线之明

粗心浮气

赞扬

忠厚

不醒人事

慈祥

一丝不苟

水泄不通

漏网之鱼

丧家之狗

铮铮有名

釜底抽薪

寸步不离

哭天求地

恍恍惚惚

疑惑不清

披麻带孝

恍惚不宁

簇新

踌躇

朦胧

违拗

捶胸趺脚

同寅协恭

悚然

振作

讥诮

传杯换盏

寒若朴素

萧然

如雷灌耳

闭月羞花

求贤若渴

不胜怅怅

无影无踪

万籁俱寂

如梦方醒

一见如故

屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上。

羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。

只道骅骝开道，原来天府狡龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！

“嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞。”

“新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。”

当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。

酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜，那食品之精洁，茶酒之清香，不消细说，饮到月上时分，两只船上点起五六十盏羊角灯，映着月色湖光，照耀如同白日，一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮，声闻十余里。

自古道：‘蜂虿人怀，解衣去赶。’

马二先生道：”你这就了。举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道也就不行了，”

这西湖乃是天下个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。

“真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’！”

‘天下何人不识君，？

‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。’

‘蒲柳之姿，望秋先零’

“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。”

“君子以果行育德。”

‘三十年河东，三十年河西’

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老生长谈

身外之物

勤谨

欢喜

寒暄

惭愧

推三阻四

恐吓

狐虎威

横七竖八

埋没

风餐露宿

慌忙

眠鸥宿鹭

阒然无声

须鬓皓然

谦让

侥幸

精妙

飞黄腾达

捏造

料想

际会风云

凄凉

整整齐齐

荏苒

獐头鼠目

衣冠齐楚

褴褛

面黄肌瘦

辉煌

荒谬

一线之明

粗心浮气

赞扬

忠厚

不醒人事

慈祥

一丝不苟

水泄不通

漏网之鱼

丧家之狗

铮铮有名

釜底抽薪

寸步不离

哭天求地

恍恍惚惚

疑惑不清

披麻带孝

恍惚不宁

簇新

踌躇

朦胧

违拗

捶胸趺脚

同寅协恭

悚然

振作

讥诮

传杯换盏

寒若朴素

萧然

如雷灌耳

闭月羞花

求贤若渴

不胜怅怅

无影无踪

万籁俱寂

如梦方醒

一见如故

屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上。

羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。

只道骅骝开道，原来天府狡龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！

“嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞。”

“新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。”

当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。

酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜，那食品之精洁，茶酒之清香，不消细说，饮到月上时分，两只船上点起五六十盏羊角灯，映着月色湖光，照耀如同白日，一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮，声闻十余里。

自古道：‘蜂虿人怀，解衣去赶。’

马二先生道：”你这就了。举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道也就不行了，”

这西湖乃是天下个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。

“真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’！”

‘天下何人不识君，？

‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。’

‘蒲柳之姿，望秋先零’

“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。”

“君子以果行育德。”

‘三十年河东，三十年河西’功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？

有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。

须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。眠鸥宿鹭，阒然无声。

《儒林外史》。作家吴敬梓向我们概述了一篇讽刺意义的，讽刺了科举制度和封建礼教的毒害，当时因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的风习；刻画了一个个生动形象，栩栩如生的人物，而不愧被鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是儒林外史的开头，却是整个文章的中心。当我初读此书时，句看到的便是这句话，当时我却百思不得其解，并不明白这句话的含义，也不知道《儒林外史》故事与这句话有什么关系，于是没有去在意，而看到后面，为了财富，为了金钱，读书人们可以废寝忘食地读书。可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……《儒林外史》的这些人为了功名利禄，消得人憔悴。当时那腐朽的封建科举的害人的制度，迫使着读书人们为享有巨大特权而诱使他们一心去追求名利。是啊，富贵功名是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求它，等得到之后，又味同嚼蜡。自古及今，哪一个能看破？

三十年河东，

莫欺少年穷！

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？

有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。

须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。眠鸥宿鹭，阒然无声。

《儒林外史》。作家吴敬梓向我们概述了一篇讽刺意义的，讽刺了科举制度和封建礼教的毒害，当时因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的风习；刻画了一个个生动形象，栩栩如生的人物，而不愧被鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是儒林外史的开头，却是整个文章的中心。当我初读此书时，句看到的便是这句话，当时我却百思不得其解，并不明白这句话的含义，也不知道《儒林外史》故事与这句话有什么关系，于是没有去在意，而看到后面，为了财富，为了金钱，读书人们可以废寝忘食地读书。可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……《儒林外史》的这些人为了功名利禄，消得人憔悴。当时那腐朽的封建科举的害人的制度，迫使着读书人们为享有巨大特权而诱使他们一心去追求名利。是啊，富贵功名是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求它，等得到之后，又味同嚼蜡。自古及今，哪一个能看破？

三十年河东，

莫欺少年穷！

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？

有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。

须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。眠鸥宿鹭，阒然无声。

一丝不苟

吩咐

欢喜

狐虎威

国而忘家

寒暄应该注意哪些事项和技巧呢？

奉承

①寒暄就是寒暄，无须给一件事下结论，可在任何时候结束，不必有负担；

口若悬河

②不掺杂过多个人好恶或价值判断，否则容易给人留下不舒服的感觉；

③保持话题边界，不涉及隐私，不过分关心对方生活，更不宜谈论其他熟人的流言蜚语；

④常面带微笑、语气随和，始终让寒暄处在轻松氛围中。

凡经历过短暂寒暄的人都清楚，想要在某个临时情景中迅速找出恰当的话题，确实很不容易。那么该怎么提高这种能力呢？

①注意观察。

服饰、鞋帽、发型、手中的物品……任何细节都能成为话题；

②切口要小，话题宜具体。

不要一上来就问开放式问题，比如“近怎么样啊工作忙吗”之类的，一般情况下，对方在毫无准备的情况下只好说“还行”、“还好”，这时话题就很难再继续下去了；

③要占据主动，这一点非常重要。

占据主动意味着主动开口寒暄，占据话题优势，进而把话题到自己有所准备的内容上，避免措手不及；

④搜集一些有意思的话题。

平时上网浏览就是搜集寒暄话题的好时机，把感兴趣的话题或随手记下来，下一次指不定在什么短暂相遇的场合就能用上；影视剧里也有许多寒暄的对白，觉得精彩的也可以记下来。

必须承认，面对初次见面的人也能放松闲聊是种了不起的能力，这种能力不仅体现出知识面广、表达能力强、反应快，还给人从容自信、值得信赖的印象。在职场上，具备短暂寒暄能力的人向来更有职业发展的优势。

短暂寒暄，不仅为了打破沉默避免尴尬，更是人际交往的关键，因为三言两语中透着真性情，藏着大智慧