君子喻什么于言而敏于行(君子欲讷于言而敏于行出自于哪里)

大家好，今日小怡来为大家解答以上的问题。君子喻什么于言而敏于行，君子欲讷于言而敏于行出自于哪里很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

君子喻什么于言而敏于行(君子欲讷于言而敏于行出自于哪里)

君子喻什么于言而敏于行(君子欲讷于言而敏于行出自于哪里)

1、子曰君子欲讷于言而敏于行。

2、出自《论语·里仁篇》。

3、拓展资料：《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。

4、这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

5、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。

6、到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。

7、东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

8、郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。

9、以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

10、《论语》涉及哲学、、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。

11、在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的。

12、在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。