仙人之顶不可扶 仙人之顶不可扶是谁说的

仙人抚我顶结发受长生出自哪一首诗？

语出唐代李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，

仙人之顶不可扶 仙人之顶不可扶是谁说的

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仙人之顶不可扶 仙人之顶不可扶是谁说的

天上白玉京，五楼十二城：认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。

仙人抚我顶：曾受过高人指点，智慧大增；

结发受长生：仙人曾经过其长生秘诀。

仙人抚我顶，结发受长生：指年轻时接受长生不老之术。

合起来是：

天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。

仙人为我抚顶，结受长生命符。

仙人抚顶什么意思

”天上白玉京，十二楼五城.仙人抚我顶，结发受长生“出自李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。天上白玉京，十二楼五城，仙人抚我顶，结发受长生的意思是：天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。仙人为我抚顶，结受长生命符。

各段意思：

1、天上白玉京，十二楼五城：认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。

2、仙人抚我顶：曾受过高人指点，智慧大增。

3、结发受长生：仙人曾经过其长生秘诀。

4、仙人抚我顶，结发受长生：指年轻时接受长生不老之术。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：

部分节选：

天上白玉京，十二楼五城。

仙人抚我顶，结发受长生。

误逐世间乐，颇穷理乱情。

九十六圣君，浮云挂空名。

天地一掷，未能忘。

试涉霸王略，将期轩冕荣。

时命乃大谬，弃之海上行。

学剑翻自哂，为文竟何成。

剑非万人敌，文窃四海声。

儿戏不足道，五噫出西京。

临当欲去时，慷慨泪沾缨。

叹君倜傥才，标举冠群英。

开筵引祖帐，慰此远徂征。

鞍马若浮云，送余骠骑亭。

歌钟不尽意，白日落昆明。

十月到幽州，戈鋋若罗星。

君王弃北海，扫地借长鲸。

呼吸走百川，燕然可摧倾。

心知不得语，却欲栖蓬瀛。

弯弧惧天狼，挟矢不敢张。

揽涕黄金台，呼天哭昭王。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》是唐代伟大诗人李白创作的一首 自传体长诗，是李白集中长的一首诗。此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时，诗人回顾了自己的人生历程，抒发了自己的感慨。其中“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句流传甚广，可看成李白诗风的写照。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》的背景：

诗人因受永王之败的牵连，被流放至夜郎，中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见，李白的感慨当然是很深的。其中强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯，而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。

面对老友，李白除了叙及他们的交往始末，着意向他诉说了本身的不幸与委屈，还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样，也是为了消除老朋友的误会，表明自身在态度上的清白。

李白：

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

"仙人抚我顶，结发受长生"，下半句是什么意思？

有一位仙人教过他长生的秘诀，仙人把手放在头上，把头发盘结起来，授予长生之术。

这首诗是李白所写的，古龙先生在七武器里面用“天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生”这句写给了长生剑的主角白玉京，天刀引用这句很可能是想做一部古龙群侠传。

此句出自《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

乃是“斗酒诗百篇”的“酒中诗仙”李太白所写。出自《七种武器－长生剑》，里面主角就是伴随着这句诗词出场的。

仙人抚我顶结发受长生李白的这句诗里是不是也有孙悟空的故事呢孙悟空在他的任师傅那学到了什么？

李白的这句诗“仙人抚我顶结发受长生”出自他的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》一诗，意思是仙人为我抚顶，结受长生命符。这句话并没有提到孙悟空的故事。

孙悟空的任师傅是菩提祖师，他是一位祖师级世外高人，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和筋斗云。但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，并要求悟空出师后不能提起师门保守自己的状况。

在这句诗里边并没有孙悟空的故事，因为李白是唐朝的孙悟空，要靠后在李白那个年代根本就没有出现孙悟空。李白写这句诗就是纯粹的写的仙人。