曾国藩家书经典名句 曾国藩家书经典名句大全

曾国藩家书关于坚持诗句

2、另起炉灶，重开世界。

1.关于曾国藩打油诗 曾国藩打油诗如下：

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曾国藩家书经典名句 曾国藩家书经典名句大全

每日清晨一炷香，

谢天谢地谢三光。

所求处处田禾香，

但愿人人寿命长。

国有贤臣安社稷，

家无逆子恼爹娘。

四方平静息干戈，

我若贫时也无妨。

此诗虽来题"打油"，却深含心忧天下之抱负。记得好多年前读《曾国藩家书》，就对信中常常流露出的家国之忧深为感动，很不解为什么长期以来丑化他。下面是给他弟弟信中的源一段话："君子之立志也，有民胞物与zhidao之量，有内圣外王之业，而不忝于父母之所生，不愧为天地之完人"。把人之立志与天地家国联系在一起，心胸何其开阔。年轻人抽时间读读他的家书，对人生大有裨益。供参考。

士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

凡人做14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

3.《曾国藩家书》里最经典的五句话

大抵要除 骄傲气习，中无所有而夜郎自大，此最坏事。做人做事不能骄傲，否则就不能进步。

凡人做一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样像那样，做这样想那样。人而无恒，终身一无所成。做事情，只有专心致志，才能集聚智慧。

军事之败，非傲即惰，二者必居其一； 巨 室之败，非傲即惰，二者必居其一。懒惰和骄傲一样是必须要戒除的。

吾辈读书，只有两事，一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生，一者修业之事，习乎 记诵辞章之术，以图自卫其身。读书人只有两件事，那就是进德与修业。

人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为？何必借助于人？“我欲仁，斯人至也”。我欲为孔孟，则日夜孜孜，唯孔孟是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜汤通往，亦彼自彼，我自我也，何与于我哉？一个人一定要立志猛进，否则很难进步。

4.曾国藩家书摘抄加赏析

1.“惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训”（道光二十一年五月十八日与父亲书）

启发：随年龄增大，事情增多，我也有时会感到易乏易困，注意力、记忆力减弱，当学曾子静心养神，修身养性。另外，曾子对长辈的尊敬及那种纯粹的孝道很值得我学习。

2.“然当京官者，大半皆东扯西支，从无充裕之时，亦从无冻饿之时，家中不必系怀”（道光二十一年六月二十九日与祖父书）

启发：清朝在京的生活也很拮据。何为国之栋梁？栋梁不见得富甲一方，腰缠万贯，反而很可能是最穷的。要耐得住贫穷，禁得住，坚守底线，坚持修行，真心干事。

3.“为学譬如熬肉，先须猛火煮，然后用慢火温”（道光二十二年九月十八日与诸弟书引用朱熹名言）

启发：对我近期的体育、工作启发很大。跑步时慢慢加速，充分热身，之后启动“猛火”，加快飞奔一段时间，当汗水飞涌时，可换“慢火”，仅用接近于走路的速度便可保持汗水一直高强度的流出。对工作呢，在不熟悉时，要“猛火煮”似得狂补，等逐渐熟悉后，改用“慢火”，很少的精力都会出很好的成果。

4.“求业之精，别无他法，曰专而已矣” （道光二十二年九月十八日与诸弟书）

启发：让我想起了梁启超的一句话，“今生以关注的太多为撼，只撼自己没有专一”。浅挖100个坑，不如深挖1个坑。做事，做学问，必须要“专”。

5.“手谕示以节劳、节欲、节饮食，谨当时时省记”（道光二十二年十月二十六日与父母书）

启发：忽然想到了陶指导。做工作要讲究轻重缓急，要合理安排好工作和生活的时间。要对食物存在敬畏感，在半年内消掉肚子上的脂肪。

6.“苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热白话文意思：知识分子读书，要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书；苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境，皆不能读书，何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！”（道光二十二年十月二十六日与诸弟书）

启发：读书也罢，做事也罢，主观不努力，不要找借口，不要挑时择地。真正驱使你做的是坚定的志向，是你对事情重要性、必要性、紧迫性的认识。要善立志，立长治，不要常立志，真正做点事情。

曾国藩名言名句,

名言名句见下面：

用功不求太猛，但求有恒。既往不恋，当下不杂，未来不迎。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

1、以体察人才为。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

5、要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

10. 治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法，读书是省事之法。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

28、无好小利。

30、责己厚而责人薄耳。

曾国藩名言名句

1、凡行公事，须深谋远虑。

2、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

3、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

4、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

5、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

6、凡有盛必有荐贤不可示德，除奸不可。衰，不可不预为之计。

7、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

8、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

10、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

11、倚富者贫，倚贵者，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不不弱不拙。

12、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。

13、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

14、既有定识，又有定力。

15、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

16、受挫之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

18、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

19、见异思迁三、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。，欲求长进难矣。

20、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

曾国藩家训经典的语录：慎独，修行的层次吗？

俭：收敛，约束，即节俭

是的，慎独，意思就是当你一个人处在一个地方时，也要注意自己的言行举止。这不就是修行的层次不是外界要求，而是自己要求。

是的。这句话就是说个人独处的时候最能体现 曾国藩家训他真实四、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。的状态，所以要克制自己，特别是在别人看不到的时候。

确实修行基本上就是一个人的事情，所以也需要你能够真正的静下心来。所以是非常的孤独的，所以我们在一个人的时候，也更应该要严于律己，这样我们才能够真正的有所成就。

曾国藩家训名言是什么？

14、 与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。 ——曾国藩

曾国藩家训名言有：

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

二、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

白话文意思：和疑心重的人共事，事情一定不能成功；和贪财的人共事，自己一定会受到连累。

白话文意思：一个富豪氏族的没落，则于一个“奢”字，安逸享乐，离失败也就不远了，为人当如梅竹，人人自然敬而亲之，更不可能讨人嫌。

白话文意思：认为自己比别人强的人，一定有不如别人的地方；比别人强的人，自己不会认为比别人强。

白话文意思：眼神神态看起来不飘忽、稳定的人，其人品也正直；眼神神态飘忽不稳定的人，其人品也奸邪。

曾国藩家训八大名言浑什么意思

曾国藩名言摘抄2

浑：纯，无杂质

多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

，即质朴，朴实。

出自《曾国藩家训》谕儿篇

悉心体会勤、俭、刚、明、忠、恕五、神正其人正，神邪其人奸。、谦、浑八德”

勤：做事尽力，不偷懒，即勤劳

刚：坚也，即坚定，坚强

明：与暗相对，强调自省

忠：诚信，即忠实，忠诚

恕：仁也，即宽恕，己所不欲，勿施于人

谦：虚心，不自满，谦厚，谦逊

浑：纯，无杂质

，即质朴；朴实

曾国藩家训

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

1、勤字功夫，贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、一曰慎独则43、 盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

7、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

8、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

9、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

11、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

12、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

15、戒骄字，以不轻易笑人为义，戒惰字，以不晏起为义。

16、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

17、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

18、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

19、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

20、修身十二条：

①主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一8、 曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再 思之，五六分把握即做之。7，另起炉 灶， 重开世 界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿 . ——曾国藩不杂，如日之升。

②：每日不拘何时，半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

③早起：黎时即起，醒后不沾恋。

④读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

⑤读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

⑥谨言：刻刻留心，是工夫。

⑧保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

⑩月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。

⑾作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

⑿夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

曾国藩家训名言16字是什么？

曾国藩家训名言16字17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。是家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，贫。

其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康；既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫。

曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。

在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。

在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上；在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常家也十分难得；在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，晚清时期家、战略家、理13、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。学家、文学家、书法家，清末汉族地主武装湘军的首领。

曾国藩的崛起，对清王朝的、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩为首的汉族地主经世派的崛起，使清封疆大吏由权贵当权变为经世派当权，促使清地方官员中满汉比例的变化。地方督抚力量的强化与离心倾向的加强。

他曾鼓吹并推进洋务运动，主张对外坚守21、智慧愈苦而愈明。“以羁縻为上”；对内修明政事，急求贤才，引进西方的军事和技术。

曾国藩家训名言有什么？

2.曾国藩家书中的名句及其所在章节

1、黎明即起，醒后勿粘恋。

2、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。

3、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

4、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必群居守口，独居守心受累。

5、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

6、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

7、家勤则兴，人勤则俭，贫。

8、多躁者必无沉毅之识，多畏者一、盖士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

曾国藩名言摘抄

名言名句见下面：

用功不求太猛，但求有恒。既往不恋，当下不杂，未来不迎。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

曾国藩名言摘抄1 1、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为义。

2、士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

5、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

6、志之所向，金石为开，谁能御之？

7、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

8、唯天下之至诚能胜天下之至伪4、 既往不恋，当下不杂，未来不迎。 ——曾国藩；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

9、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

10、家勤则兴，人勤则俭，贫。

11、大处着眼，小处着手

12、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

13、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

15、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿。

16、人生莫惧少时贫。

17、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

18、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

19、知足天地宽，贪得宇宙隘。

1、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。今之人才，皆以一傲字致败。 ——曾国藩

2、 士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒， 则断无不成之事。此三者缺一不可。 —— 曾国藩 《曾国藩家书》

3、 倚天照海花无数，流水高山心自知。 ——曾国藩

5、 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

6、 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文“家眷不能住在风俗华靡的城市学之雅。 ——曾国藩

7、 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

9、 观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩

10、 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会到哪去。 ——曾国藩

11、 轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。 ——曾国藩

12、 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 ——曾国藩

13、 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 ——曾国藩

15、 人生莫惧少时贫。 ——曾国藩

17、 太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。 ——曾国藩

18、 家勤则兴，人勤则俭，贫。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

19、 ①久利之事勿为，众争之地勿往； ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌 人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败 ，天 下古今 之才人，皆以一傲字致败； ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋 居半，天意居半。 ——曾国藩

20、 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 ——曾国藩

21、 知足天地宽，贪得宇宙隘。 ——曾国藩 《曾文正公家训》

22、 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩

23、 大处着眼，小处着手 ——曾国藩

24、 "千秋邈矣独留我,百战归来再读书 ——曾国藩"

25、 慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。 ——曾国藩 《诫子书》

26、 功不独居，过不推诿！ ——曾国藩

27、 胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

28、 黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩

29、 居高位者，以知人晓事二者为职 ——曾国藩

30、 天下事当于大处著眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

31、 世间事有一半是有所激有所逼而成的。 ——曾国藩

32、 志之所向，金石为开，谁能御之？ ——曾国藩

33、 古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人 之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国 藩家书 》

34、 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩

35、 行事不可任心，说话不可任口 ——曾国藩

36、 人生莫惧少年贫。 ——曾国藩

37、 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 ——曾国藩

38、 人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。 ——曾国藩

39、 君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

40、 大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心 ——曾国藩

41、 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 ——曾国藩

44、 勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩 《曾国藩家书》

45、 治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。 ——曾国藩

46、 用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎 ——曾国藩

47、 天道忌巧，谦退不争，不伎不求。 ——曾国藩

48、 将来不迎，当下不杂，过往不念。 ——曾国藩 《战天京》

49、 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 ——曾国藩

50、 集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩

曾国藩名言摘抄3

他一生修身养性，共有十三套学问，其中的'《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想，内容易懂、思想深刻，值得我们学习。曾国藩还留下了许多的人生感悟以及为人处世的格言警句。

有这样一幅对联，是曾国藩当年赠给朋友的，对联只有16个字，却包含了做人做事的道理。只要读懂半句，人生就能够一帆风顺。这幅对联就是：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。”

大处着眼，小处着手

世间所有的事情，大抵都可以分为两步走，步是，第二步是实施。

如何谋划一件事？曾国藩告诉我们应该“大处着眼”。大处着眼，是一个人的眼界，是一个人的心境。“志当存高远”，做一件事，应该有着高远的志向，有着超远的规划，有着开阔的视野。小到一件事，大到整个人生，都要有大局观。

定下目标，做好，如何去做一件事？从小处着手。实践出真知，做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标，谋划了方案，就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手，是一个人的态度，一个人的品性。“千里之行，始于足下“，无论多么远大的目标，都要靠着双手双脚去实现。

“仰望星空，脚踏实地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其谈，眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标，端正了人生态度，理想付诸于行动，方能成就一番事业。

“大处着眼，小处着手”告诉我们做事的人生哲理。

人是一种动物，是一种有思想的高级动物。或是群居，或是独处。

出门在外，工作办事，如何和大家相处？曾国藩告诫我们“群居守口“。俗话说“沉默是金”，言多必失。这些哲理，并不是告诉我们闭口不言，而是告诉我们在说任何话之前，都要深思熟虑，斟酌再三，能不说的尽量不去说，能不发表意见和观点，就尽量不发表。清朝宰相张廷玉，历经康熙、雍正、乾隆三朝不倒，他的生存哲学就是八个字：”万言万当，不如一默。“意思就是说，就算你说的话十分合适、万般正确，但是一旦说出了口，就覆水难收，所以不如不说。张廷玉就是靠着八字真言，最终配享“太庙“，成为清朝获此殊荣的。

儒家经典著作《大学》中说道：“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中，也都有说到“慎独”二字。“慎独”，顾名思义，是说一个人在闲居独处的时候，也要谨慎行事，遵守道德准则和规则。曾国藩说的“独居守心”，表达了就是“慎独”。慎独，就是修身和修心，越是一个人的时候，越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”，只有做到慎独，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能当面一套，背地一套。韩愈说“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，君子当如此。

守口、守身、守心，慎思、慎言、慎行。言行一致，知行合一，心底有规矩和准绳，行事有准则和道德，如此做人方能。

“群居守口，独居守心”告诉我们做人的人生哲理。

《曾国藩家书》中的名句有哪些？其所在章节是哪一篇？

10. 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

1、士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩 《曾国藩家书》

42、 凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。 ——曾国藩

2、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩 《曾国藩家书》

3、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩 《曾国藩家书》

4、家勤则兴，人勤则俭，贫。——曾国藩 《曾国藩家书》

5、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩 《曾国藩家书》

6、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩 《曾国藩家书》

7、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故20、居高位者，以知人晓事二者为职男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩 《曾国藩家书》