循环创造者方向 循环勇者剧情攻略

刻苦钻研的科学家们是这个新时代的创造者改为设问句

比如，你现在是一个中层的管理人员，你的5年、10年或20年个人职业发放规划要求你成为一个高级主管。那么，怎么才有可能实现你的目标呢？如果你能够回答好如下的各项问题，那么你就应知道自己该怎样做了。这些问题是：1.我需要哪些特别的训练才能使我够资格做一名高级主管？2.我该增加哪些书本知识？3.为使自己仕途坦荡，我需要排除哪些内部的上的障碍？4.我目前的上司在这方面是我的一个帮助还是一个障碍？5.在目前的这个公司我最终成为高级主管的可能性有多大？在这里的机会是否比在其他公司更大？6.得到这份职位者的一般教育程度、经验水平和年龄层次是怎样的？

刻苦钻研的科学家们是这个新时代的创造者改为设问句是：刻苦钻研的科学家们是不是这个新时代的创造者？

循环创造者方向 循环勇者剧情攻略

循环创造者方向 循环勇者剧情攻略

1、明确目的：修改设问句时，需要明确目的。是为了引起读者的好奇心、启发思考、强调重点还是为了承上启下？明确目的有助于确定设问句的方向和表达方式。

2、选好问题：问题的选择对于设问句的效果至关重要。要确保问题具有针对性和吸引力，能够读者进入话题，同一、艺术体验活动时也要避免过于简单或过于晦涩的问题。问题应该是与主题相关、有启发性的，有助于推进文章的结构和逻辑。

3、清晰明了：设问句应该简洁明了，避免冗长和复杂的语句结构。问题应该直击主题，避免使用含糊不清的词汇或表达方式，以免使读者产生困惑或误解。

4、避免诱导：设问句应该尽量避免诱导性的问题，即暗示的问题。例如，“你觉得这个产品好不好？”这样的问题很容易让读者产生先入为主的印象，影响其客观思考和判断。应该尽量提出开放式问题，让读者自由思考和表达。

5、对称易懂：设问句应该对称易懂，符合语法和表达习惯。要确保问句的语确、词汇准确，同时避免使用生僻字词和复杂的语句结构。此外，应该尽量使用简单易懂的语言表达，以便让更多的读者能够理解和接受。

1、明确问题的重要性：要明确问题的重要性。设问句的意义和作用在于引发读者或听众的思考，帮助他们更好地理解内容。因此，提出的问题必须与主题紧密相关，明确指向核心问题，从而有效地吸引读者的注意力。

2、使用引人入胜的词汇：使用引人入胜的词汇是提高设问句吸引力的有效手段。要尽量选择富有感彩、生动形象的词语，以及具有冲击力和感染力的表达方式，如夸张、比喻、反问等。这些词汇能够迅速抓住读者的注意在这方面，职业的选择就是你所要着重考虑的问题。你应该知道，职业是一个工具，是帮助实现你目标的工具。你规划自己的职业的重要性，就像将军筹划一场战役一样，也像一个足球教练确定一场重要比赛的作战方案一样。力，他们进入问题情境。

( )是历史的创造者,( )是主义的本质属性。

不过，我们也该切记：只要你还没有到安享晚年的地步，任何时候开始你的职业规划都不为晚。无论你是20岁左右刚刚踏上职业征程的年轻人，还是40岁左右并且陷在一份你不喜欢的工作之中的中年人，现在仍然是你进行职业规划的好时机。

（）是历史的创造者，是真正的英雄。（性）是主义的本质属性。

有一种说法是：不是英雄创造了历史，而是历史创造了英雄。常举的例子就是：如科系嘉岛没有出生一个，那么历史也一定会在其他地方制造出另外一个。我感觉这个说法并不能是的，这种说法虽然肯定了历史发展的必然性，但是却大大忽视了个人在历史进程中所起的作用。如果你去读一下那些轰轰烈烈、荡气回肠的历史，你就会看到作为“英雄”他们个人的一些素养、品质等很个人的东西对历史发展起到了多大的作用！那样你就不会那么的说这样的观点了。

是历史的创造者强调了在历史发展中的关键作用。主义认为，历史是由人类的实践活动推动和创造的，而群众是这一历史进程中的主体和动力。

他们通过革命、建设、改革等各种形式的实践，塑造了的发展方向和进程，推动了历史的前进。因此，卡尔·弗里德里希·本茨（Karl Friedrich Benz，1844年11月25日－1929年4月4日），德国的戴姆勒-奔驰汽车公司的创始人之一，现代汽车工业的先驱者之一，人称“汽车之父”、“汽车鼻祖”。被视为历史的创造者，其作用至关重要。

因此，性作为主义的本质属性，强调了人的尊严、权利、利益和幸福应该始终成为制度和实践的出发点和落脚点。

根本遵循

1、的创造性实践是理论创新的不竭源泉。只要我们勇于结合新的实践不断推进理论创新、善于用新的理论指导新的实践，就一定能够让主义在大地上展现出更强大、更有说服力的真理力量。

2、推进的理论创新必须走好群众路线。尊重首创精神，是由我们的性质和宗旨决定的，集中体现了主义的历史观价值观。

结合历史和实例谈一谈为什么说群众是历史的创造者

第三，群众是变革的决定力量。

群众是推动历史发展三、艺术传达活动的决定力量，是历史发展的真正动力。

二、意识与无意识

，群众是物质财富的创造者。群众供给全世界以衣食等等

物质生活资料，创造了人类的物质文明。

第二，群众是精神财富的创造者。群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类提供不可胜计的精神财富的成品。

第三，群众是变革的决定力量。人类经历由奴隶向封建、

和的演变，都必须通过群众自觉的革命斗争，劳动是革命斗争的主力军。

总之，历史活动是群众的事业，群众是历史的主体，是历史的创造者。

从革命建设的历史角度谈为什么群众是历史的创造者

团队认为IP是 游戏 产品的加成，IP自带世界观和饱满的人物形象。团队看到了市面上很多套用IP的产品案例，不希望《请吃红小豆吧》小 游戏 只是套用一个形象，所以在产品设计之初选用了受众广泛并能够呈现IP世界观的的模拟经营，在此基础上设计 游戏 ，并最终呈现产品。

历史唯物主义认为：“，只有，才是创造世界历史的动力。”群众是唯物史观重要的历史范畴。它有量的规定性，即指居民中的大多数；同时又有质的规定性，它指一切对历史起着推动作用的人们，在阶级中，包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和。不管历史的情况如何变化，群众的主体和稳定部分，始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。群众对于历史发展具有决定作用，它全面地体现在生活的各个方面。群众是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者，还是变革制度的决定力量。

唯物史观深刻揭示了群众创造活动本身要受历史条件的制约。历史条件，是指一切现存要素的总和，大体上分为经济的、的和精神的三种类别。经济条件包括生产力和生产关系，其中生产力对人们创造历史的作用具有决定的意义。在不同的制度下，群众创造历史的作用是大不相同的。在精神条件中，科学文化占有十分重要的地位。整个的科学文化发展水平，在她日复一日的下，整个团队都被她安利成了豆粉，虽然团队除了制作人都是男生，但目前每天都会听到从四面八方传来的动漫主题曲哼唱。用 游戏 改编的眼光来审视《请吃红小豆吧》IP，团队认为红小豆作为国漫少有的泡面番，简单的画风、活泼轻松的氛围天然适合小 游戏 ，借助小 游戏 平台的分享机制，可以安利更多的人爱上这个泡面番和 游戏 。特别是广大群众掌握科学文化的程度，对于群众创造历史活动的作用有着直接的影响。大力发展科学文化事业，充分发挥群众的历史主人翁的作用，是的一项战略任务。

历史唯物主义反对英雄史观，坚持认为群众是历史的创造者，但并不否认历史人物在历史发展中的作用。它主要表现在以下几个方面：历史人物是历史的当事人，历史人物往往是重大历史的直接参与者、策划者和指挥者，因而他们总要在历史上打上团队表示在研发过程中投入精力的一部分，是在IP的还原和塑造上。如何把《请吃红小豆吧》小 游戏 以符合IP的状态，呈现给用户；、画风、数值、文案等都经历了多次的反复。团队希望通过反复的推敲和打磨，尽可能多的还原IP，从而给用户带来轻松愉悦的感受。自己的烙印。历史人物是历史任务的发起者，他比一般人站得高，看得远，他解决历史任务的愿望比别人强烈，给历史进程的发展指明方向。历史人物是历史进程的影响者，他能够影响甚至决定历史，加速或延缓历史任务的解决。但是，唯物史观也不夸大历史人物的作用，而且认为历史人物的作用要受到历史条件的制约。因为，历史人物的出现是一定的历史条件的产物，即时势造英雄。一定的时势造就的英雄必然带有时代的特征。也就是说，任何历史人物都有其历史的局限性。在阶级中，历史人物都具有阶级的制约性。因此，评价历史人物要坚持两条基本原则：即历史唯物主义的科学态度和阶级分析的方法。

历史终究是创造的

一、为什么说历史是创造的

，群众是物质财富的创造者。

第二，群众是精神财富的创造者。

群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千

百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类提供不可胜计的精神财富的成品。

人类经历由奴隶向封建、和的演变，

都必须通过群众自觉的革命斗争，劳动是革命斗争的主力作为艺术创作的主体，艺术家与生活有着十分密切的联系军。

二、到底是大众创造了历史还是某个英雄人物创造了历史

(1)群众是历史的创造者，不能把英雄人物的历史作用与群众创造历史相提并论.宣扬"共同创造历史"论，本质上是鼓吹英雄史观的错误，是形式上的"二元论"实质上的历史唯心论.

(2)群众是历史的创造者，这是历史唯物主义的一个根本原理.群众不但创造了的物质财富、精神财富，而且是变革的决定力量.

(3)杰出的英雄人物在历史发展中有重要作用，但不能说群众与英雄人物共同创造历史.

这是因为：

①群众的历史创造作用是杰出人物历史作用的基础.杰出人物的历史作用从属于并受制于群众的作用.

②杰出人物的力量来源于群众.没有群众的支持，杰出人物就不可能产生，也不可能有任何作用.

③杰出人物发挥历史作用的方向和程度、功过是非，都取决于是否符合历史规律和群众的利益、要求.

④无论英雄人物作用有多大，都不能改变历史发展的趋势，而且杰出人物的失误，还要靠群众的实践来纠正.总之，最终决定历史发展方向的是群众.

三、是历史的创造者,是我们的力量源泉.没有

是历史的创造者，是我们的力量源泉，改革的梦，的复兴梦，其实说到底，都是每一个群众的梦。在发展的关键，离不开群众的参与，离不开群众的智慧和力量，离不开群众的首创精神。

员干部不但要善于把个人追求和人生价值，放到和事业的奋斗中去，更要在实际工作中，做到自觉拜师群众、尊重群众、依靠群众，要始终坚持问政于民、问计于民、问需于民，鼓励更多群众为的繁荣昌盛献智献力，凝聚发展进步的强大动力。

四、历史是由英雄创造还是由创造

以往我们用一种精英史观来看历史，因此以前的历史记载大部分是属于王侯将相的。现在我们的历史也越来越走向平民也就是广大。历史也正在走向多元化。

你的问题是历史是由英雄创造的还是由创造的？但是英雄不属于吗？显然英雄是属于的！其实你想问的可能是：历史是由英雄创造的还是由平民创造的？以我的理解，我觉得历史的创造和每一个人都有关系，历史是无疑由他们创造的！但是英雄也是人类的一员，只不过英雄对历史进程的影响可能比普通人更大更轰轰烈烈一点罢了。

为什么会产生你所问的这样的问题呢，我觉得还是和我开始说到的英雄史观有一定的联系。因为我们的历史过去多是记述英雄在历史中的作用，所以给人一种错觉就是：历史是由英雄创造的。因此，随着历史多元化的发展，这样的观点会不攻自破的。

总结一下吧，我觉得历史是有创造的，英雄是的一部分。相对与普通人来说在历史进程中英雄起到了更突出的作用，但并非全部。

谢胆汁质——暴躁性急、冲动而不易艺术传达需要物质材料抑制谢

五、群众是历史的创造者,历史人物是属于历史的创造者么

历史是人的活动的总和，人们自己创造自己的历史。

而，群众是历史的真正创造者，因为正是无数人的活动相互制约相互推动才构成了历史的多姿多彩。这里就是强调人类整体参与历史的创造。

但是，人类群体是由一个个活动着的个人构成的。个人可以分为普通个人和历史人物（伟人或“大坏蛋”）。历史是无数普通个人和众多历史人物活动的总和。

历史人物的产生是时代的产物。他们也属于历史的创造者，但是他们只能加速或者延迟历史的进程，而不能决定历史的根本发展方向。历史发展的根本动力是生产力的不断发展，而生产力的发展归根到底是人类作为整体参与生产的结果。所以群众才是历史的创造者。

六、由于司马迁认识到了,历史终归是“人”的历史

司马迁认识到了历史终归是“人”的历史，不是“天”的意志史，于是，以“绍圣《春秋》”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法——编年体，而改用纪传体。

这决不仅仅是一个技术问题，而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻蔑的一哂，然后满怀慈悲地去关心轮子下面的那些泣血的生灵，从而，我们看到，一代一代的人物以及他们对历史必然性的反抗，对自身命运的体认，构成了《史记》中最绚烂、最悲壮、最华丽、最哀婉的主色调。

史学成了人学，必然性成了戏剧性，逻辑的链条崩溃了，生命的热血喷涌而出……。

掌握群众是历史的创造者这一原理有何现实意义？

步骤之一：发现或搞清楚你的主设问句的修改注意事项：要人生目标是什么。

历史唯物主义认为：“，只有，才是创造世界历史的动力。”群众是唯物史观重要的历史范畴。它有量的规定性，即指居民中的大多数；同时又有质的规定性，它指一切对历史起着推动作用的人们，在阶级中，包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和。不管历史的情况如何变化，群众的主体和稳定部分，始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。群众对于历史发展具有决定作用，它全面地体现在生活的各个方面。群众是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者，还是变革制度的决定力量。 唯物史观深刻揭示了群众创造活动本身要受历史条件的制约。历史条件，是指一切现存要素的总和，大体上分为经济的、的和精神的三种类别。经济条件包括生产力和生产关系，其中生产力对人们创造历史的作用具有决定的意义。在不同的制度下，群众创造历史的作用是大不相同的。在精神条件中，科学文化占有十分重要的地位。整个的科学文化发展水平，特别是广大群众掌握科学文化的程度，对于群众创造历史活动的作用有着直接的影响。大力发展科学文化事业，充分发挥群众的历史主人翁的作用，是的一项战略任务。 历史唯物主义反对英雄史观，坚持认为群众是历史的创造者，但并不否认历史人物在历史发展中的作用。它主要表现在以下几个方面：历史人物是历史的当事人，历史人物往往是重大历史的直接参与者、策划者和指挥者，因而他们总要在历史上打上自己的烙印。历史人物是历史任务的发起者，他比一般人站得高，看得远，他解决历史任务的愿望比别人强烈，给历史进程的发展指明方向。历史人物是历史进程的影响者，他能够影响甚至决定历史，加速或延缓历史任务的解决。但是，唯物史观也不夸大历史人物的作用，而且认为历史人物的作用要受到历史条件的制约。因为，历史人物的出现是一定的历史条件的产物，即时势造英雄。一定的时势造就的英雄必然带有时代的特征。也就是说，任何历史人物都有其历史的局限性。在阶级中，历史人物都具有阶级的制约性。因此，评价历史人物要坚持两条基本原则：即历史唯物主义的科学态度和阶级分析的方法。 唯物史观不仅揭示了群众、个人的历史作用及其与历史条件的关系，而且揭示了个人和集体、和群众之间的相互关系。在个人和集体之间的关系上，互相依赖、互相作用。一方面，个人依赖于集体，无集体即无个人。另一方面，个人影响集体，集体也依赖于个人。集体、对个人的作用是主要的、基本的。因此，主义者处理集体利益和个人利益的矛盾时，把集体的利益置于个人的利益之上。在里，个人利益和集体利益是基本一致的，只有集体事业发展了，繁荣富强了，个人日益增长的物质和文化生活需要才能得到满足，并且集体为个人的聪明才智和个性的发展提供了优越的条件。所以，在要发扬集体主义和革命英雄主义，克服个人主义和消极无为的思想。 唯物史观还科学地揭示了和群众的关系问题。工人阶级的阶级本性和历史使命，培育了自己的优于其他历史人物的品质，赋予他们以其他一切历史人物不可比拟的伟大作用。工人阶级对群众的作用是多方面的，主要有：预见作用，教育作用，团结作用，指挥作用。在理论方面，工人阶级都是主义理论的，他们对主义学说，特别是科学的理论，做出了伟大的贡献。在实践方面，工人阶级对推动工人运动和、事业有不朽的功勋。没有，工人阶级的斗争就会陷于自发、摸索和涣散的状态之中。 与此同时，工人阶级离不开群众，必须依靠群众。这主要表现为：从根源上看，是从群众和群众运动中产生的。从上看，要集中群众的正确意见。从作风上看，要时刻密切联系群众。群众需要和必须依靠群众这两个方面，后者更为根本。因此，工人阶级的必须坚持群众观点和群众路线。 群众观点是工人阶级政的基本观点，其主要内容有：坚信群众自己解放自己的观点，全心全意为服务的观点，一切向群众负责的观点，一切向群众学习的观点。在具体工作中坚持群众观点，需要有群众路线。群众路线是工人阶级政一条根本的路线和组织路线，也是根本的方法和工作方法。其要旨是：从群众中来，到群众中去；集中起来，坚持下去。把群众观点和群众路线凝结在一起，这就是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。科学地概括和提出工人阶级政的群众路线，是和同志对主义的重大贡献。坚持群众路线是我们区别于其他政的显著特征之一。在建立市场经济体制的新形势下，坚持群众观点，坚持群众路线，不仅具有巨大的理论意义，而且具有很强的实践意义，是落实“”重要思想的必然要求和根本途径。 历史唯物主义作为工人阶级认识和改造的强大思想武器，是科学的历史观。它在理论上再现有机体，是为了在实践中促使工人阶级带领群众自觉地投身于进步和人类解放的伟大斗争。主义认为发展的基本趋势是前进的、上升的，是由低级到高级的合乎规律的具体历史过程。进步，首先突出地表现在形态由低级到高级发展的历史过程中。同时也表现在同一形态的内部发展中。当然，的前进运动并不是直线上升的，而是曲折发展的。 进步表现在物质文明和精神文明的发展中。物质文明是人类改造自然界的物质成果的总和，它包括生产力的状况、生产的规模、物质财富积累的程度、人们日常物质生活条件的状况等等。精神文明是人类在改造客观世界的同时改造主观世界的精神成果的总和，是人类精神生产的发展水平及其积极成果的体现。精神文明包括两个方面：一方面，是指智力、文化的方面；另一方面，是指思想、道德的方面。思想和人们的道德风尚，是精神文明最有代表性的因素。在文明的发展中，物质文明是精神文明的基础，物质文明是文明发展的根本标志。精神文明是物质文明的必要保证和发展条件，对物质文明有着巨大的促进作用。在我国，由于建立生产资料的公有制，群众成为的主人，这为文明的发展开辟了广阔的道路。我国科学技术迅猛发展，生产力水平不断提高，生活越来越富裕。建设有特色的共同理想，为现代化建设事业提供了强大的思想保障。 历史唯物主义的全部目的是为了推动向前发展，解决人的解放问题。主义认为，人总是的人，是一切关系的总和。人和人的本质是的，同时也是具体的、历史的。由于历史唯物主义科学地说明了人的本质，因而指明了全人类达到解放的正确道路。人的解放和关系的发展、的进步，是紧密联系的，是互为条件、互为因果的。一方面，人的解放程度受着关系、进步程度的制约；反过来，人的解放程度又是进步的重要标志，并影响着进步的性质和水平。历史的每一重大进步，人都从自然力、关系中争得了一定的自由，或多或少地逼近着人类从必然王国进入自由王国的门槛。所谓必然王国是指人们受着盲目必然性的支配，特别是受着自己所创造的关系的奴役这样一种状态；自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己关系的主人，从而也成为自然界的主人，成为自己本身的主人这样一种状态。以生产资料私人占有制为基础的，劳动者是在受剥削、受压迫、受奴役的状态下创造历史的。只有到了，消灭私有制以及同私有制相联系的一切不平等的关系，同时继承和极大发展以往创造的物质和精神财富，才是人类由必然王国向自由王国的飞跃。的自由王国，既是进步之理想目标，也是人类解放之必然归宿。不仅是一种最科学的思想体系和制度，而且是一种伟大的实际运动。实现远大理想，任重而道远，需要几代、十几代，甚至几十代人的艰苦努力和奋斗。当代工人阶级及其政的任务是，按照“”的要求，既要胸怀远大理想，又要为建设有特色伟大事业脚踏实地地工作。

形象思维的特点是：

如何正确看待群众是历史的创造者

德国人，奔驰的创始人之一。

一唯心史观从意识决定存在的基本前提出发,极力否认物质生产的作用,从而也就否认物质生产的主要承担者群众在历史创造过程中的作用。唯物史观主张群众是历史的创造者,“群众是历史的创造者”。

卡尔本茨的全名叫做卡尔·弗里德里希·本茨，曾经随母姓名叫卡尔·弗里德里希·米歇尔·瓦兰特。卡尔本茨出生时，其父母并没有结婚，直至卡尔本茨一岁时父母才补办了手续，于是也就有了卡尔本茨的改名，卡尔本茨出生于德国的巴登-符腾堡州的卡尔斯鲁厄，是一名地地道道的德国人。

,群众是物质财富的创造者。人类赖以生存的一切物质资料,都是劳动群众创造的,人类要生存,就要有吃、喝、穿、住、用等物质生活资料,而这一切都是劳动群众在生产实践中创造出来的,伏羲氏钻木取火、神农氏遍尝百草,是他们不断积累生产经验,改进生产工具,促进生产力的发展,从而引起生产关系和全部关系的变革,推动人类向前发展。

第二,群众是精神财富的创造者。群众的物质生产活动是精神财富创造的源泉,所谓精神财富,主要就是自然科学、科学和文学艺术等成果,群众是生产实践和实践的线的主要实践者,任何科学的总结,首先必须有群众的生产和实践作基础,依据这一源泉,才能把群众的知识总结、提炼、升华,创造出有价值的自然科学和科学成果。

第三,群众是变革的决定力量。有一种说法认为,群众只创造历史发展的基础,不能推动历史发展,认为物质生产劳动仅仅是简单动作的重复,不可能推动历史的发展,这种说法貌似有理,实际上都是错误的。

如果孤立地从任何一个特定时刻的劳动生产过程来看,劳动从事的物质生产劳动似乎是简单动作的重复,说不上创造和发展。但从整个物质生产活动的过程来看,却是推动物质生产力的发展,从而促进整个历史过程发展和演变的最基本的动力源泉。

正是普通劳动群众成年累月的物质生产劳动,积累着生产的经验和技术,积累着对自然规律的认识,从而为新的生产工具的发明创造和科学技术的发展提供了基础和源泉,在漫长的上古、中古时代,许多新的生产工具和技术是能干的农民和能工巧匠直接创造出来的。近代以后,随着生产技术的日趋专门化和脑体分工的发展,机械化的生产工具和科学技术主要是由科学技术专家发明和创造的,但专家的发明创造也是在普通劳动大众千百年间直接生产劳动过程积累起来的经验、技术和知识的基础上提炼升华而成的,而且有不少技术专家本身就是从具有丰富的生产实践经验的普通劳动者当中成长起来的。从整个历史过程看,生产工具和生产技术的发展史,以及整个科学技术的发展史,是普通劳动的大众和科技知识分子对人类历史发展共同作出贡献的结果,而普通劳动大众在其中作出了基础和源泉性的奉献。指出:“当居于统治地位的封建贵族的疯狂争斗的喧叫充塞着中世纪的时候,被压迫阶级的静悄悄地劳动却在破坏着整个西欧的封建制度,创造着使封建主的地位日益消弱的条件。”对劳动群众推动生产力、生产关系和整个关系的发展演变的作用,也作过言简意赅的精辟论述,他指出:“生产力有两项,一项是人,一项是工具,工具是人创造的,工具要革命,它会通过人来讲话,通过劳动者来讲话,破坏旧的生产关系。”这些论述对于理解群众创造历史的原理是极富有指导意义的。

任何一种形态的更替,都是生产力和生产关系的矛盾运动引起的,这种矛盾达到再也不可能在原有基础上调整的对抗性程度时,就引起变革,而生产力突破生产关系的变革,是由群众做为基本的决定性的力量来实现的。当已经陈旧的生产关系束缚生产力发展时,从事物质生产的广大劳动群众首先成为直接的受害者,因而也正是他们首先发起破坏旧生产关系的各种形式的斗争,直到汇合成大规模的反抗斗争,如秦末陈胜、吴广揭竿而起,推翻秦的残暴统治;元末刘福通的红巾军,推翻了元朝野蛮落后的生产关系;明末李自成农民,等等,都使新制度代替旧制度,这也是被压迫阶级不懈斗争的结果。

群众在任何一种形态中都是大多数,这就决定了其举足轻重的地位,不联合群众的力量就会失败。如抗日爆发后,由于害怕在中壮大力量,采取了一条不发动群众的片面抗战路线,结果导致不断地丧师失地,一溃千里;而采取发动群众的全面抗战路线,全民皆兵,使日本侵略者陷于的汪洋大海之中。取得抗日的胜利,这充分显示出群众的伟大力量。取得新主义革命的胜利,其经验之一就是建立了广泛的统一战线,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,这也就成了的群众路线,全心全意为服务是全部政策的出发点和归宿。和群众同甘苦,共命运,保持密切的联系。半个世纪以来,我坚持全心全意为服务的宗旨,得到广大的拥护,赢得了革命和建设事业的伟大胜利。

二总之,群众创造历史的原理是有充分的理论选择了模拟经营为核心的《请吃红小豆吧》，目前产品活跃次留45%、七留25-30%、人均登陆次数10次，人均时长1000秒+，各项留存数据表现。从这些数据反馈来看，微信小 游戏 平台目前不仅仅只有短平快的特点，优质的模拟经营加简单的作，对于微信小 游戏 的用户来说，还是天然契合的。和历史依据的,是不容怀疑和否定的。

首先,杰出人物只能延缓或加速历史进程,不能改变历史的根本方向,群众最终决定着历史前进的根本方向。

创造历史的最终决定性力量归于群众,是由历史发展必然规律决定的,历史发展的必然规律,是在群众创造历史过程中展现的,群众通过物质生产劳动,推动生产力的发展,从而改变生产关系。在这一历史规律面前,任何杰出人物的作用是不可能根本改变这一方向的。

杰出人物在历史上发挥的影响力,是在群众的历史创造力基础上产生的“力”,真正伟大的杰出人物,其伟大和杰出之处,正是在于能充分地激发和调动群众的力量,投入到伟大的历史创造活动中去。

其次,某个英雄人物的出现及其历史作用的发挥,是一种偶然性因素。时势造英雄,主义对把英雄人物的个人作用纳入群众创造历史的过程中,并通过对英雄人物的个人作用的确定、补充,丰富群众创造历史的内涵,使肯定群众创造历史的唯物史观更加完善,更具科学性。

,历史上的杰出人物,如革命阶级、进步家、思想家、军事家、科学家、文学家等,他们站在时代前列,对历史进程起着重大推进作用,杰出人物在历史上发挥的积极作用与该时代广大群众达到的物质文明和精神文明总的发展水平保持着一定的吻合程度。

历史上的汽车创造者卡尔本茨是哪里人

总之,群众是历史的主体。群众的人心向背,体现着不可抗拒的历史潮流,预示着前进的总趋势,所以群众是历史的创造者。

卡抑郁质——迟钝胆小、内倾抑郁尔本茨是德国人最为明确的依据便是奔驰汽车了，众所周知奔驰是德国汽车中较为高端的品牌，其优越的品质和安全的性能一直为世界各国所佩服，德国汽车就如果德国的其他产品一样，使用起来令人十分放心。那么卡尔本茨与奔驰汽车有什么关系，为什么通过奔驰汽车就能够推断卡尔本茨是德国人呢，这又要再次谈及关于卡尔本茨的人物生平和贡献。

性是主义的本质属性强调了主义思想的根本特征。主义关注的是历史的发展和人类的根本问题，其核心观点是以人为本，关注人的发展和幸福。

卡尔本茨是全世界所公认的“汽车鼻祖”，正是卡尔本茨，在19世纪末期成功地制成了辆用汽油内燃机驱动的汽车，并且就此申请了汽车专利商标，那就是奔驰，所以说卡尔本茨是奔驰汽车的发明者，同时也是全世界交通运输领域的先驱者。

卡尔本茨，被誉为汽车发明之父，出生于德国，其实严格意义上来说卡尔发明的是一台类似于三轮摩托车，同时期的迈巴赫才是真正意义上的发明的四轮汽车，而且两人发明时间相无几，只是卡尔先申请了专利

德国人

德国人。

1885年德国工程师卡尔.本茨在曼海姆制成了的一辆汽车,该车为三轮,采用一台两冲程单缸0.9马力的汽油机,具备现代汽车的基本特点,如火花点火、水冷循环、钢管车架、钢板弹簧悬架、后轮驱动、前轮转向等。人们一般都把卡尔.本茨制成辆三轮车的1885年视为汽车诞生之年

卡尔·弗里德里希·本茨德国人，发明家，汽车的发明者（ 他和戴姆勒各自发明了汽车）。德国的戴姆勒-奔驰汽车公司的创始人之一，现代汽车工业的先驱者之一，人称“汽车之父”、“汽车鼻祖”。

卡尔·弗里德里希·本茨，德国人，发明家，汽车的发明者（ 他和戴姆勒各自发明了汽车）。

德国人， 卡尔 本茨创造了奔驰 后又与梅赛德斯合并成为一家公司称为 梅赛德斯.奔驰

理想的实现要经过哪几个步骤？

一、艺术创作的主体——艺术家

所谓主要人生目标，应该是一个你终生所追求的固定的目标，你生活中其他的一切事情都围绕着它而存在。对于一些人来说，这个工作是一个自我发现的愉快的过程；但对于另一些人来说，它也许更是一个痛苦的过程。因为他们需要把其心绪拉回到年少的时代，在那个时候他们还没有对自己所怀抱的梦想产生疑惑。为了找到或找回你的人生主要目标，你可以问自己几个问题，比?quot;我是谁？"、"我想在我的一生中成就何种事业？"、"临终之时回顾往事，一生中最让我感到满足的是什么？"、"在我的日常生活中是哪一类的成功最使我产生成就感？"。

1844年11月24日，本茨出生于德国巴登-符腾堡州的卡尔斯鲁厄，他是父母在婚前所生的，因此随母亲约瑟芬·瓦兰特（Josephine Vaillant）的姓，叫卡尔·弗里德利希·米歇尔·瓦兰特（Karl Friedrich Michael Vaillant），父亲约翰·乔治·本茨（Johann Georg Benz）是一位火车司机。本茨的父母在本茨出生1年后结婚。本茨2岁时父亲因一次火车丧生，这时他才改随父姓，叫卡尔·弗里德利希·米歇尔·本茨（Karl Friedrich Michael Benz，后又改为Carl Friedrich Michael Benz）。

也许你很快就可以知道你的目标是什么，但是大多数人则不是这样的。他们在找到自己的目标之前往往需要在不同的场合对自己重复上面的这些或其他类似的问题。每一次向自己提出这样的问题的时候，随意地记下你的所得。开始的时候，它们可能没有什么意义，但是，多次的累积会让你茅塞顿开。

艺术创作

幸福的人通常是这样一类的人，即他的职业和生活方式与他的生活目标相一致。比如，一个有着很强组织意识、文字天赋和教诲倾向的人，就很可能从编辑、教师等职业生活中得到满足。

步骤之二：当你能够用一个简单的句子表达出你的人生目标了，那么你就该着手准备实现这项目标了。

最理想的职业方面的人生规划，应该是在你从学校毕业之时就开始进行了的。在这个时候，只要你心中明确你的人生大目标，你就会知道你要选择或接受什么样的一份职业。毫无疑问，你会选择那份将有助于你实现人生目标的职业。

步骤之三：在弄明白了你的职业将会帮助你实现人生更大目标之后，你应该着手考虑你的人生和职业规划中的具体细节了。

你需要有一个详细的个人职业发展。这个可以是一个五年的，也可以是一个十年、二十年的。不管是属于何种时间范围的，它至少应该能够回答如下问题：1.我要在未来5年、10年或20年内实现什么样的一些职业或个人的具体目标？2.我要在未来5年、10年或20年内挣到多少钱或达到何种程度的挣钱的能力？3.我要在未来5年、10年或20年内有什么样的一种生活方式？

对于这些问题的回答将给你提供一份有关你自己的短期目标的清单。在形成这些目标的过程中，不要纯粹地依靠逻辑思维。这一类的抉择，需要发挥你的创造力，应该把你的情绪、价值和信仰等因素全部调动起来。如果你是已婚者的话，你还需要考虑你的配偶的情绪、价值和信仰等，因为在任何的重要抉择中，他（她）总是影响你个人生活的一个部分。

步骤之四:在形成了上面的具体的短期的目标之后，你应该策划一下将如何去达成它们。

步骤之五:行动。

这是所有步骤中最艰难的一个步骤，因为要求你停止梦想而切实地开始行动。我们知道良好的动机只是一个目标得以确立和开始实现的一个条件，但不是全部。如果动机不转换成行动，动机终归是动机，目标也只能停留在梦想阶段。要想实现人生的目标，有两个方面?quot;陷阱"需要谨慎避免，一个是懒惰，另一个是错误，哪怕是小的错误。懒惰是事业成功的天敌。

很多人不息地奋斗一辈子都没有能够完美地实现自己人生目标，更不用说懒惰者了。要想有一个无悔的人生，除了认准目标外，还要集中精力全力以赴。在实现人生目标的过程中，难免受到各种妨碍或各种，任何的闪失或偏都会使你远离你的既定目标。然而，人非圣贤，谁人无过？只是在通往理想的艰难跋涉途中，尽可能少地犯错误。这样就可以尽可能快地达到你的目标。