吴敬梓的代表作品 吴敬梓其他作品

吴敬梓写了什么书

吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝伟大的家之一。汉族，安徽省滁州市全椒县人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽滁州全椒县移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。

吴敬梓的代表作品 吴敬梓其他作品

吴敬梓的代表作品 吴敬梓其他作品

吴敬梓的代表作品 吴敬梓其他作品

著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、讽刺《儒林外史》。

儒林外史

哈哈哈哈哈哈吴敬梓写了儒林外传

儒林外史、文木山房诗文集

儒林外史，就知道个这

自己想！笨蛋笨蛋

介绍一下吴敬梓和主要作品

吴敬梓是清代的家，字敏轩，号文木山老人，安徽全椒人。他的代表作长篇儒林外史，被称为古代杰出的讽刺。

吴敬梓，字：敏轩，安徽全椒县人，清代讽刺家。主要作品《儒林外史是一部卓绝的讽刺

吴敬梓，字敏轩著《世说新语》

应该是清代作家吴敬梓吧？

吴敬梓的代表作是《儒林外史》

清代作家吴敬梓的代表作是：《儒林外史》

吴敬梓代表作长篇《儒林外史》。

代表作《儒林外史》

毕竟这的代表作品是儒林外史

讽刺《儒林外史》，晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。敬梓生平恶举业，所著《儒林外史》五十五回，（一本作五十六回，又一本作六十回，均非原本）专写熬中于此者之真相，幽默诙谐，读之捧腹。

《文木山房诗说》。全书共有短论四十三篇，总计约一万零二百余字，长短不一，长的一篇九百余字，短者不过八十字，吴敬梓充分发挥了他的文字才能，在有限的篇幅中表达了他丰富的思想，其中有不少思想都可以和《儒林外史》相印证。

《文木山房诗文集》。其中一首观海。浩荡天无际，潮声动地来。鹏溟随陇域，蜃市作楼台。齐鲁金泥没，乾坤玉阙开。少年多意气，高阁坐衔杯。这是现存作者少年时的诗作。

吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷。虽然他的作品保存至今的不算多，但是却有着深远的影响。

他创作的长篇讽刺《儒林外史》。这部大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。足以见他在这部作品上面用的心学。

《严监生之》。吝啬的典型。严监生是我国古典讽刺《儒林外史》中经典的吝啬人物。在中，严监生是个很有钱的人。

王秀才议立偏房，严监生疾终正寝。是《儒林外史》里面的一个经典章节，也是王敬梓的著作之一，利用描写各种人物的内心活动，表达出了他对世俗的厌恶。

没有《文木山房诗文集》，只有《文木山房集》。《儒林外史》的创作时间是十年，何来二十年？

比如说那个小时代，我感觉确实也是他写的很好的。

《儒林外史》的作者，历史上的家吴敬梓是哪个朝代的人？熟悉他生平事迹的读者一定有所耳闻，吴敬梓便是清朝人士。

详细解读吴敬梓是哪个朝代的人，应该从他的成长环境及作品创作年代入手。他生于公元1701年，于公元1754年病故，短短的五十四年人生中，先后经历了清圣祖、康熙帝、乾隆帝等三位执政时期，从大清入关到康乾盛世，吴敬梓的一生，可谓跌宕起伏，命运坎坷。

早年，他出生于名门望族，家境殷实，因而幼年饱读诗书，深受儒家思想熏陶，打下了坚实的文化根基。然而青年时期，吴家家道中落，名门子弟顿成布衣书生，吴敬梓的仕途命运也为止改变。尤其是乾隆年间，官场已趋，科举制度的弊端显现，许多怀才不遇的莘莘学子因无钱通行“潜规则”而被拒于庙堂大门之外，致使选拔人才的制度出现极大的漏洞，官场制度因而更加腐朽。

在屡次落第的情形之下，吴敬梓终于对仕途心灰意冷，转而将后半生的心血和精力都投入到文学创作方面。

在此期间，他的生活状况与思想意识都发生了很大的转变，他创作的大量诗歌和作品都包含着现实主义讽刺手法，其中，尤以长篇《儒林外史》为后人所熟知。这部耗尽了吴敬梓后半生的大半光阴，它的问世，亦确立了吴敬梓在文学史上的杰出地位。

吴敬梓的作品

清代家吴敬梓，年少成名，素有少年才子美誉。他生平饱读诗书，却与仕途无缘，郁郁不得志，遂将毕生精力尽付文学创作之上，时至今日，吴敬梓的作品依然饱受世人赞誉。

相传，吴敬梓晚年看淡世态，醉心笔耕，于清贫生活中创作了大量的诗歌、散文，以及史学研究著作。当世流传的吴敬梓的作品有不少，其中，长篇讽刺《儒林外史》堪称其代表作。

《儒林外史》创作于乾隆年间，至嘉庆年间受到民间学者所关注，并一度引起学术界的一场讨论。该以写实主义讽刺的手法描绘了各类人士对于“功名富贵”的不同态度和表现，深刻地揭示了原本纯良的人性在追逐功名利禄的过程中，遭受腐蚀的一系列原因。

一部《儒林外史》的绝妙之处，在于其通过生动的笔触对当时官场吏治的、科举制度的弊端，和封建礼教的虚伪等进行了无情的批判和嘲讽，揭露了清代吏治黑暗的真实情况，在当时腐朽的大环境下，堪称振聋发聩的声音。同时，作者吴敬梓也借该作热情歌颂了少数独善其身，坚持自身原则的饱读之士，从而抒发了作者对理想中公平、公正的人才选拔制度的向往。

除了这部经典的之外，《文木山房诗文集》也称得上是吴敬梓作品中较有影响力的代表作。

从清代至，许多文学大家拜读吴敬梓作品后都赞不绝口，文豪胡适亦在《吴敬梓传》中称：“安徽的大文豪，当属全椒的吴敬梓。”

吴敬梓故居

清代家，《儒林外史》的作者吴敬梓的故居，位于南京清溪河与秦淮河交界处，四周风景优美，毗邻古桃叶渡，被命名为秦淮水亭，是当地群众喜玩赏之所在。

吴敬梓故居占地约八百平米，与吴敬梓纪念馆仅一水之隔，长方形的院落式建筑分为南北两个部分，南半部分为古桃叶渡，渡口立有上书“桃叶渡”字样的石碑，其后不远处，乃是一座精美的石牌坊，相传这里因西的晋大书法家王献之曾在此迎接过爱妾桃叶而得名。院落北半部分，便是吴敬梓故居建筑群，内有洗砚池、文木亭等园林景致，四周鸟语花香，绿树成荫，文人生前的生活遗迹历历在目。居室内一应器物俱全，多宝阁上陈列着多种版本的《儒林外史》著作，吴敬梓一生中具有代表意义的生活片断，皆在此处展现，因而人们常说，吴敬梓故居，无疑是研究吴学文化之无可取代的重要历史遗迹。

游吴敬梓故居，值得细细品鉴的当属秦淮水亭。这座仿明清亭榭式的三层楼水亭建于故居以北，上下层次分明。层可见到吴敬梓的出生地，安徽全椒乡野的全景图；第二层便是《儒林外史》名作及各种插图版连环画，以及后人对该作的向关研究文章。

当年吴敬梓在此过着清贫的生活，坎坷的经历更激发了作者的创作热情，其后半生的光阴大半投入到《儒林外史》的创作上。书中人物情节皆以秦淮河为背景，幽默诙谐中深刻揭示了官场与盛世危机，不愧为古典中不朽的名著。