书中自有颜如玉什么意思 书中自有颜如玉什么意思一句

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉？

“颜如玉”是不是个人名呀，谁来告诉我，谢谢了

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”诗句出自宋真宗赵恒的《励学篇》，意思是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。"颜如玉"，是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子。

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作品原文：

励学篇

作者：赵恒 年代：宋

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有想要使家庭富裕不需要买良田耕种，通过读书自然可以获得许多的米。想要住得好不需要高堂广厦，通过读书自然可以获得很好的房子。颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

解析：

这首诗字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现念去解释，读书就是接受教育，教育是的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身，服务人群。

创作背景：

宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。

书中自有颜如玉的具体指的是什么？

出自宋真宗赵恒的《励学篇》

这句话是从人们追逐名利的角度（“颜如玉”指美貌女子）出发而阐述了读书的重要性。“颜如玉”指美貌女子，出自宋真宗赵恒的《励学篇》

原文

作者：赵恒 年代：宋

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读

拓展资料

赵恒（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位（997年5月8日—1022年3月23日在位），宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。

赵恒历封韩王、襄王和寿王，曾任开封府尹。至道元年（995年），被立为太子，改名恒。至道三年（997年），即位为帝。赵恒即位之初，任用李沆等为相，勤于政事。景德元年（1004年），赵恒北上亲征，与入侵的辽军会战于澶渊。

局势有利于北宋，但因赵恒惧于辽的声势，并虑及双方交战已久互有胜负，不顾寇准反对，以每年给辽一定金银为“岁”于澶渊定盟和解，史称“澶渊之盟”。此后，北宋进入经济繁荣期，史称“咸平之治”。 赵恒在位后期，任王钦若、丁谓为相，二人常以天书、符瑞之说荧惑朝野，赵恒也沉溺于封禅之事，广建宫观，劳民伤财，致使矛盾加深，使得北宋的“内忧外患”问题日趋。

乾兴元年（1022年），赵恒驾崩，年五十五，在位二十五年。累加谥号为膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝，庙号真宗。葬于永定陵。

赵恒好文学，擅书法。谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“即出自他《励学篇》 [1] 。有《御制集》三百卷，今仅存《玉京集》六卷。《全宋诗》录有其诗。

颜如玉：出自《古诗十九首》之十二《东城高且长》，常用来指代年轻貌美的女子。尤以宋代赵恒诗句"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉"最有出名。

刘恒易经：书中自有黄金屋示例：清·吴敬梓《儒林外史》一五：“只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝，自身也不得受苦。古语道得好：书中自有黄金屋，书中自有千钟，书中自有颜如玉。”，书中自有颜如玉

“书中自有颜如玉”是什么意思？

通过读书自然可以抱得美人归。

用现念去解释，读书就是接受教育，教育是的一个功能，让 学生掌握知识学能，以投身，服务人群。

4、出处：宋真宗赵恒的《励学篇》：富家不用买良田，书中自有千钟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

古时候，说的是”只要把书读好，就能当官，那时候就会有很多求亲了。

当然，这句话现在不适用了，因为读好书并不一定能做官，也不一定会有钱。

用现念去解释，读书就是接受教育，教育是的一个功能，让 学生掌握知识学能，以投身，服务人群。

书中自有黄金屋 书中自有颜如玉什么意思

颜如玉，指美貌女子。

《书中自有黄金屋，书中自有颜如玉》这句话出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》一诗。这句话的意思是说，书籍是宝贵的财富，读书可以获得珍贵的知识和体验。在书中，我们可以找到像黄金般珍贵的智慧和像美丽的玉石一样的思想。

书中自有黄金屋，这句话表明书籍可以给人带来无尽的财富。黄金是世界上重的金属之一，而书籍中包含的知识和思想也是无价的。通过阅读书籍，我们可以学习到各种各样的知识和技能，从而提高自己的思考能力和领悟力。这些知识和技能可以让我们在职场上更加出色，也可以让我们更好地了解世界和自我。

书中自有颜如玉，这句话则表明书籍中也有像美丽的玉石一样的思想和品德。颜如玉是指美丽的外表，但在此处，它指的是内在的美德和品质。书籍中包含了很多深刻的思想和道德准则，这些思想和准则可以帮助我们更好地了解自己和他人，提高我们的道德标准和人际关系。通过阅读书书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。籍，我们可以获得思想上的启示和鼓舞，从而成为一个更好的人。

总之，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这句话告诉我们书籍是我们的朋友。它可以给我们带来无穷的财富和美好的品质，让我们在人生旅途中更加富有和成功。因此，我们应该坚持不懈地阅读，从书籍中汲取智慧和品德，让自己变得更加和完美。

书中自有颜如玉的颜如玉的意思

全诗：富家不用买良田，书中自有千锺。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。 表示的意思是：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。 "颜如玉"，是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子。 古时候的男人总是希望能遇到颜如玉，颜如玉在诗经里，在唐诗宋词里。云是她的衣裳，玉做的肌肤，冰为骨，自清凉而无汗。她笑的时候巧笑倩兮，美目盼兮。她哭的时候梨花一枝春带雨。她是梅花，她是牡丹，她是芍。她是全部的美丽的化身。在无数个夜晚，她就这样的从千年的古书中从容的走进无数个读书人的梦。

1、书中自有颜如玉意思是通过读书自然可以抱得美人归。这句话是从人们追逐名利的角度(“颜如玉”指美貌女子)出发而阐述了读书的重要性。

2、出自宋真宗赵恒的《励学篇》:“富家不用买良田，书中自有千锺；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前安居不用架高堂，书中自有黄金屋。读。”

3、表示的意思是：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的意思是什么？

富家不用买良田，书中自有千钟。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的意思“富家不用买良田，书中自有千锺；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”是士子只要刻苦攻读，书中就有黄金打造的房子，也能拥有美人。出处：宋 赵恒《劝学诗》：“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”译文：想要生活安定，不需要建造高大堂皇的房子，书中就有黄金打造的房子。娶妻不要害怕没说媒，考取功名后自然能拥有美人。

什么叫书中自有颜如玉

出门不要在意没有侍从跟，书中有很多的车马。

书中自有颜如玉，这句话是从人们追逐名利的角度(“颜如玉”指美貌女子)出发而阐述了读书的重要性。表示的意思是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。

通过读书自然可以获得精美的房子、通过读书自然可以抱得美人归、告诉人们通过读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的意思

原诗如下：

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

出门的时候不要怨恨没有随从，通过读书可以得到很多的车马。娶妻时候不要愤恨没有好的媒人，通过读书自然可以抱得美人归。男儿如果想实现毕生的志向，就要勤奋刻苦地多读四书五经了。

扩展资料

解析：

此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比“”，对发展有利。读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。

君子求学读书，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，这就是“政者，正也”的意思，是文化中“”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的目标也就不会是追求“金屋美女”了。因为“修身”修好了，那么，就能做到：得到金屋美女不会像范进中举，失去金屋美女也不会像祥林嫂丧子。

孔子说：“不知命，无以为君子也。”因此，君子还要“知命”，也就是说，君子还能知道：有意追求并不一定就能得到，只要觉得想做、能做、该做，那就不要管过去和将来如何了。只要我们每一步走得都正确而且高兴，那么，我们的一生就永远正确高兴，即使一时走错，也不会后悔。

作者介绍：

赵恒（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位（997年5月8日—1022年3月23日在位），宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。

赵恒历封韩王、襄王和寿王，曾任开封府尹。至道元年（995年），被立为太子，改名恒。至道三年（997年），即位为帝。赵恒即位之初，任用李沆等为相，勤于政事。景德元年（1004年），赵恒北上亲征，与入侵的辽军会战于澶渊。局势有利于北宋，但因赵恒惧于辽的声势，并虑及双方交战已久互有胜负，不顾寇准反对，以每年给辽一定金银为“岁”于澶渊定盟和解，史称“澶渊之盟”。

此后，北宋进入经济繁荣期，史称“咸平之治”。 赵恒在位后期，任王钦若、丁谓为相，二人常以天书、符瑞之说荧惑朝野，赵恒也沉溺于封禅之事，广建宫观，劳民伤财，致使矛盾加深，使得北宋的“内忧外患”问题日趋。

参考资料：

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”诗句出自宋真宗赵恒的《励学篇》，表示的意思是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。 "颜如玉"，是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子。

扩展资料：赵匡胤以陈桥兵变，得开大宋皇朝，这却使他心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫制度，全国地方长官一律任用文臣。 一时要普遍起用那么多文臣，而宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的意思是：士子只要刻苦攻读，一切功名富贵华屋美人都可从书中获得。

出处：宋真宗赵恒的《励学篇》。

《励学篇》赏析

此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比“”，对发展有利。读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。

君子求学读书，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，这就是“政者，正也”的意思，是文化中“”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的目标也就不会是追求“金屋美女”了。因为“修身”修好了，那么，就能做到：得到金屋美女不会像范进中举，失去金屋美女也不会像祥林嫂丧子。

出自 宋真宗赵恒的《励学篇》

富家不用买良田，书中自有千锺。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。

拓展资料：

赏析：

解析一:长期以来，人们的解释都是沿用原文的意思。诗文的字面意思也十分浅白，不难理解。人生在世，追求的无非是保温饱的粮食、成富贵的金钱、续姻缘的红粉佳人、显身份的车马随从。在的传统文化中，重教的风气之下，这些自然可以通过读书获得功名之后来实现。人们单单提出其中的两句具有代表性的物质--黄金和精神--红颜，来表明读书的重要和功效。

只要是将书读好了，或者是读好书，无论是金钱还是美女都会有的，都可以获得的到。因此，多少后生都是在这种价值观的影响下"五经勤向窗前读"。因此也就形成了我们今天的一大景观"千军万马挤在高考的独木桥上"。

解析二:此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是"不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书"。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比""，对发展有利。读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到;当动机邪恶的时候，不如不读书。

君子求学读书，目的是"正己"，再有能力则可以去"正人"，这就是"政者，正也"的意思，是文化中""的意思。如果自己能做到"正心"、"诚意"了，那么，人生的目标也就不会是追求"金屋美女"了。因为"修身"修好了，那么，就能做到:得到金屋美女不会像范进中举，失去金屋美女也不会像祥林嫂丧子。

孔子说:"不知命，无以为君子也。"因此，君子还要"知命"，也就是说，君子还能知道:有意追求并不一定就能得到，只要觉得想做、能做、该做，那就不要管过去和将来如何了。只要我们每一步走得都正确而且高兴，那么，我们的一生就永远正确高兴，即使一时走错，也不会后悔。

宋真宗赵恒（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位，宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王，曾任开封府尹。 至道元年（995年），被立为太子，改名恒。

至道三年（997年），赵恒即位。赵恒即位之初，任用李沆等为相，勤于政事。景德元年（1004年），辽朝入侵，宰相寇准力排众议，劝赵恒亲征，双方会战距都城东京三百里外之澶渊，局势有利于北宋，但因赵恒惧于辽的声势，并虑及双方交战已久互有胜负，不顾寇准反对，以每年给辽一定金银为“岁”于澶渊定盟和解，史称“澶渊之盟”。

此后，北宋进入经济繁荣期，史称“咸平之治”。 赵恒在位后期，任王钦若、丁谓为相，二人常以天书符瑞之说，荧惑朝野，赵恒也沉溺于封禅之事，广建宫观，劳民伤财，致使矛盾加深，使得北宋的“内忧外患”问题日趋。

乾兴元年（1022年），赵恒驾崩，年五十五，在位二十五年。谥号为文明章圣元孝，庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句话是出自宋赵恒：“富家不用买良田，书中自有千锺；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”章圣元孝。 赵恒好文学，善书法。谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“即出自他，其目的在于鼓励读书人读书科举，参国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。本句话的表面意思为只要通过学习，博取了功出门莫恨无人随，书中车马多如簇。名，自然能有荣华富贵，也自然少不了美貌女子。 本话是古代最的劝学格言，从人们追逐名利的角度出发而阐述了读书的重要性。

黄金屋，就是泛指富贵满堂、荣华富贵。

出处：宋真宗赵恒的《励学篇》

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

译文：富裕的家庭不需要买肥沃的土地,读书就可以获得许多粮食。安家不用建造高楼，读书便可以获得富贵荣华。出门不要后悔没有随从跟，读书可以使人获得车马跟随。娶妻不要后悔没有的媒人来介绍，读书可便人获得美貌佳人。男儿想要实现自己的平生志愿，需努力勤学读书。

赏析

人们单单提出其中的两句具有代表性的物质——黄金和精神——红颜，来表明读书的重要和功效。只要是将书读好了，或者是读好书，无论是金钱还是美女都会有的，都可以获得的到。因此，多少后生都是在这种价值观的影响下“五经勤向窗前读”。因此也就形成了一大景观“千军万马挤在高考的独木桥上”。

书中自有，就是通过读书能换来，黄金屋就是金钱的意思，颜如玉就是美女的意思，所以意思就是：通过读书读书能带来财富与美女，这是古代书生通过读书进而赶考，最终考取功名，考取功名以后随之而来的财富与美女，自古学而优则仕的千古流传！

书中自有千钟,书中自有颜如玉是什么意思呢？

"书中自有颜如玉"的下一句是:出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

书中自有千钟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等诗句出自宋真宗赵恒的《励学篇》。

钟:古代计量单位，春秋时齐国以十釜为"钟"(标准不一)。

:一年生草本植物，子实为圆形或椭圆小粒。北方通称"谷子"，去皮后称"小米"，在这里泛指五谷。

颜如玉:意思是形容女子之美，冰清玉洁，

黄金屋表示的意思是：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。:意思是富甲一方，家财万贯，琼楼玉宇。

古时人都讲"学而优则仕",踏入仕途是当时读书人的理想.做了官才能拥有美女,金钱.其实,就是鼓励子弟好好读书,今后有个好前程.。

书中自有颜如玉书中自有黄金屋的意思

富家千钟:意思是五谷丰登，良田千顷，粮食满仓，在这里特指官员的俸禄，形容厚禄。不用买良田，书中自有千钟。

1、书中自有颜如玉书中自有黄金屋，本句话的表面意思为只要通过学习，博取了功名，自然能有荣华富贵，也自然少不了美貌女子。

2、本话是古代最的劝学格言，从人们追逐名利的角度出发而阐述了读书的重要性。

3、黄金屋，就是泛指富贵满堂、荣华富贵。颜如玉，指美貌女子。

4、这句话字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现念去解释，读书就是接受教育，教育是的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身，服务人群。

书中自有黄金屋，书中自有言如玉是什么意思

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”表示的意思是：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。 "颜如玉"，是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子。

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问题描述:

解析千:形容数量很多。:

"颜如玉"一开始并不是指姓"颜"名"如玉"的女子,顾名思义,容颜像美玉一样,是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子的。但在《聊斋志异》之《书痴》中，作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想像，以名字的形式用在了女主人公的身上（是位书中仙子）。现在的影视作品中，用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍，正好“颜”字也确有其姓，于是顺理成章成为了起名的习惯。