刻舟求剑故事 儿童成语故事100篇
2025-01-05 10:22 - 立有生活网
刻舟求剑的成语故事
刻舟求剑的意思是指在剑落水的船帮上刻上记号,船停后,从刻记号的地方下水去找。比喻不会随着事物的变化来进步性的看待事物,仍然用旧的、不变的眼光看待事物。出自《吕氏春秋·察今》。下面一起来看看关于这个成语的故事吧!
刻舟求剑故事 儿童成语故事100篇
刻舟求剑故事 儿童成语故事100篇
刻舟求剑故事 儿童成语故事100篇
刻舟求剑的成语故事 篇1
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!”
楚国人说:“慌什么,我有记号呢。”
船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗?
他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。
这则寓言成语故事告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
刻舟求剑就是从这个故事来的。 舟 是 船 , 求 是 寻找 。有的人办事不管时间地点的变化,始终不肯改变原来的主意,我们就可以说他是刻舟求剑。
刻舟求剑的成语故事 篇2
【成语】:
刻舟求剑
【拼音】:
kè zhōu qiú jiàn
【解释】:
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【成语故事】:
这个成语来源于《吕氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。
战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。
船上的人对此感到非常惋惜,但是那楚人似乎胸有成竹,就马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。
大家都不理解他为什么这样做,也不再去问他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?
至此,船上的人都纷纷的大笑了起来,说:船是一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的`剑呢?
其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。
《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个,刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了!
刻舟求剑的成语故事 篇3
出处
《吕氏春秋》。
在战国的时候,一位楚国人很喜爱剑术,总是随身携带一把宝剑。他做事非常板,书上怎么写的他就怎么做,学剑时师父怎么教的他就怎么练,甚至遇到解决不了的事,别人怎么做的,他也学着怎么做,从来不肯改变一下。
一回,他经过山林,看见一位樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心,把斧头掉进山谷去了。从山上往下看,不知斧头落在何处。只见樵夫不慌不忙地在斧头落下去的地方做了一个显眼的记号,然后从旁边的小路绕下山去,对照着山上的标记,很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人一直在旁边瞧着,心里十分佩服那位樵夫,于是把这件事记在了心中。
有一天,这位楚同人搭乘一条渡船过江去。大家站在船上一边观看江景,一边谈天,这位楚国人恰好站在船舷边。渡船行到江中,忽听“扑通”一声,楚国人不小心,将那把宝剑滑落到江里去了。同船的渡客见了,急忙请船家停船。一位好心的渡客劝这位楚国人赶紧跳下江去打捞,这位楚国人笑着摇摇头,不慌不忙地说:“我自有妙法!”他拿了一把小刀,在船舷上剑掉下去的地方,刻了一道深深的记号,自言自语地说:“我的剑是从这里掉下去的!”然后他站起身,招呼船家继续行船。一位会游泳的青年要帮他下水打捞,也被他笑着谢绝了。
渡船在江上行了好久,终于到了岸边。这位楚国人这才慢慢地脱了衣服,从船舷边他所刻的记号那里跳下水去。他在水中捞来捞去,怎么也捞不到那把剑,他浮出水面惊讶地说:“我的剑明明是从这儿掉下去的,怎么找不到了呢?”
同船的渡客见他这副模样,全都哄然大笑起来。那位青年更是笑痛了肚子,他说:“渡船已经走了这么远,而掉在水里的剑是不会走的,怎么能刻舟求剑呢?你是不是太糊涂了?”
释义
比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
刻舟求剑的成语故事 篇4
战国时期有一个楚国人做事很板,书上怎么写的他就怎么做,甚至遇到事情别人怎么做的,他也学着怎么做,从没想过变通一下。
有一次,他经过山林,看见一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.斧头从手上飞脱,掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号,然后从旁边的小路绕下山去,对照着山上L的标记,很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。
这位楚国人喜爱剑术,总是随身佩带一把宝剑。一天,他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边,江两岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,让那把宝剑滑落到江里去了。
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞,这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号,并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行,待船家停船时,这位楚人站起身,面对惊讶的目光,从容不迫地脱了衣服,从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去,怎么也捞不到那把剑,于是浮出水面抚摸着船边的记号,如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的,怎么找不到了呢?”
这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢,还是他的不幸?至少,知道了这个故事的我们是幸运的。
出处:《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。
成语寓意
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。
揭示道理
这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不可以凭主观做事情。人不可以守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不可以片面、静止、狭隘地看待问题。
刻舟求剑故事
一 刻舟求剑的故事是怎样的
楚国有一个人乘船渡江,一不小心他佩戴的剑从船上掉进江水里了。
船家专立即停下船来属,让他跳下河去把剑找回来。但是,他谢绝了船家的好意,只是在船边上刻了个记号。
船家问:“你这是做什么呢?”
这个人说:“剑是从这儿掉下去的。等靠岸后,我再从这里下去找。”
船家摇摇头,笑着说:“我看你还是现在下去找吧!等船靠岸了,剑就不知道会飘到哪里去了啊!”
但是这个人却非常顽固地说:“你开你的船吧,我的剑我知道!”
船家听他这么说,只好继续开船。当船到达对岸停下来后,他马上就从刻上了记号的船边下水,去寻找他的剑。
但是,他找来找去怎么也找不到。
当然,他怎么可能找得到呢。因为船上刻的那个记号是表示这个人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。
掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。
所以,这个楚国人用上述办法去找他的剑,真是太糊涂了啊!
二 刻舟求剑 故事大意
刻舟求剑
刻舟求剑
(kè
zhōu
qiú
jiàn
)解
释守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通。
出处
战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠。'舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
用法
连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
示例
夏衍《解放思想团结前进》:“来考察我们过去用惯了的文艺理论,而不能~。”
近义词
守株待兔、墨守成规
反义词
看风使舵、见机行事
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刻舟求剑
出处:《吕氏春秋·察今》
原文:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
译文:
有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?
注释:
涉--跋涉,就是渡过江河的意思。
遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。
契--音气,动词,用刀子雕刻。
惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。
FS:
《吕氏春秋》是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。
寓意:
这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。
三 刻舟求剑的寓言故事
寓言故事
战国时期有一个楚国人做事很板,书上怎么写的他就怎么做,甚至遇到事情别人怎么做的,他也学着怎么做,从没想过变通一下。
有一次,他经过山林,看见一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.斧头从手上飞脱,掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号,然后从旁边的小路绕下山去,对照着山上的标记,很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。
这位楚国人喜爱剑术,总是随身佩带一把宝剑。一天,他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边,江两岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,让那把宝剑滑落到江里去了。
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞,这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号,并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行,待船家停船时,这位楚人站起身,面对惊讶的目光,从容不迫地脱了衣服,从船舷边所刻记号处跳人水中。
他在水中捞来捞去,怎么也捞不到那把剑,于是浮出水面抚摸着船边的记号,如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的,怎么找不到了呢?”
(3)刻舟求剑故事扩展阅读
一、成语寓意
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。
文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
二、成语用法
一般比喻守教条,拘泥成法,固执不变通的人。多含贬义。
四 请把刻舟求剑的故事简单的告诉大家
刻舟求剑是一个寓言故事,楚国有个人过江时把剑掉在水里,他在船帮上剑落的地方刻上记号,等船停下,从刻记号的地方下水找剑,结果自然找不到的故事。
战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去抓,可惜为时已晚,宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上个记号,并且对大家说:“这是宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”大家都不理解他为何要这样做,也不再去问他。
船靠岸后,那楚人立即在船上刻有记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天,始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号,现在怎么会找不到呢?”
听他这么一说,那些人纷纷大笑起来,说道:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底,不会随船移动,你又怎能找得到你的剑呢?
(4)刻舟求剑故事扩展阅读:
故事寓意
剑落水中只会沉底,这是普通常识。船走远了,还要在船底下找那早掉下水去的剑,真是愚蠢可笑。使船是静止的,剑沉水底,在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑,自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了,船却在不断移动。
这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去,就从哪里去找,必能找到。他的认识同客观事实不一致,结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺抱着教条的人,非常有力。
这则成语包含着两层道理。一层是,人的思想认识如果不符合客观实际,就不会把事情做成功。另一层是,客观实际是不断发展变化的,如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝,也要闹笑话,作者这种思想是朴素的唯物思想,辩证思想。
五 刻舟求剑这个故事的主要内容是什么
刻舟求剑
【拼音】:kè zhōu qiú jiàn
【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【出处】:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
【示例】:似你这样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟了! 清·曹雪芹《红楼梦》百二十回
【近义词】:守株待兔、墨守成规
【反义词】:看风使舵、见机行事
【歇后语】:楚人过江
【语法】:作谓语、定语、状语;指头脑不灵活
【成语故事】:战国时期,一个楚国人坐船渡长江,船行至江山时他不小心将身上佩带的宝剑掉到水中,但没能及时抓住,于是就在掉剑的地方船舷作了一个记号,船靠岸后就在刚做记号的地方下水去摸他的宝剑,结果一无所获
六 刻舟求剑的故事及其寓意
刻舟求剑故事:
有一位楚国人喜爱剑术,总是随身佩带一把宝剑。一天,他搭乘一条渡船过江。船行至江中,他不小心让那把宝剑滑落到江里去了。
旁人劝他赶紧跳下江去打捞,这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号,并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行,待船家停船时,这位楚人站起身,从容不迫地脱了衣服,从船舷边所刻记号处跳人水中。
他在水中捞来捞去,怎么也捞不到那把剑,于是浮出水面抚摸着船边的记号,如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的,怎么找不到了呢?”
寓意:
这个故事对那些思想僵化、 墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理。
(6)刻舟求剑故事扩展阅读:
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。
世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。
这个故事告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
刻舟求剑的寓言故事
寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事,是文学体裁的一种。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是我给大家带来的刻舟求剑的寓言故事(精选10篇),希望能帮到大家。
刻舟求剑的寓言故事 篇1
《刻舟求剑》这则故事讲了楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,结果捞了半天也没有找到。读完这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚蠢。那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢,不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执,不知变化发展的人。小故事,也是可以悟出人生大道理的。对于不同的人来说,这则故事又有不同的理解。
对于栋梁来说,这则故事告诉他们要明白世事在变,若不知改革,就无法治国。而对于我们学生来说,就相当于读书,只记固定的问题和,却不知变通,不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。
这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前一定要认真思考,仔细分析,想好了再去做。
刻舟求剑的寓言故事 篇2
今天我和爸爸共同阅读了《刻舟求剑》的故事,读了这个故事让我明白了许多做人的道理。
故事中说的是从前有个人在坐船时,他把宝剑放在船边,一不小心把宝剑弄到大海里了,船上的好心人都忙着帮他捞剑,而他却不慌不忙地说:“你们这群人也太笨了吧!
用这样的办法永远也捞不上来。”帮他捞剑的人听了都生气的说:“难道你有什么好办法吗?”那个人不以为然的说:“用刀子在掉剑的地方刻一个记号不就行了。”说着他就拿出刀子在掉剑的地方刻了一个记号,船到岸了,他就顺着记号去捞剑,可是他忙了半天怎么也找不到他的剑。
爸爸说:“你感觉故事中的人怎么样?我说他的想法太愚蠢了,还不虚心接受别人的意见,做错了事情要及时改正。爸爸夸我讲的好。
刻舟求剑的寓言故事 篇3
楚国有个人坐船渡江时,他不小心把自己的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀,在宝剑落水的船舷上刻上一个记号。船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。他怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。
寓意:
刻舟求剑告诉我们,办事不能只凭主观意愿,要学会观察事物本质,这才是现代人为人处世的基本素养。
刻舟求剑的寓言故事 篇4
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!”
楚国人说:“慌什么,我有记号呢。”
船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗?
他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。
这则寓言告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
刻舟求剑的启示:
刻舟求剑出自《吕氏春秋》,比喻守教条、拘泥成法,固执、不知变通的意思。这个故事告诉我们:世界上的事物都是在不断的变化发展着,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。这个寓言故事,讽刺了片面、静止,不知变通、墨守成规的人。
在现代中,也有一些板不知变通的人,所以,刻舟求剑还具有相当高的意义。
时代在变,那么人也应该适应时代的发展而改变。变化,才是生存之道,不管是处在什么水准,什么行业,什么阶层的人,灵活的脑筋,行动派的风格,永远是一把利剑,它会帮助你去得到一把更锋利的剑。放眼周围,在改变,改革开放是有利的证据;企业的公司制改革,盈利是有利的证明;家乡在变,虽然再也找不到儿时的回忆;但是这一切都是为了发展、生存。为生存而改变,为竞争,改变才能发展。
虽然我们不见得会去改变家乡、企业,甚至是,但是我们起码可以改变自己,去适应的改变,企业的改变。总有一天,我们会毕业,会走向,去适应它,你才能有能力去驾驭它。空谈理想,只会让自己变的更可笑。所以,祖辈的睿智,不可不学,不可不用,不能丢了自己的根。
一颗扎了根的小树,会成长,会迎风而立,经得起打击,才会成材,但愿我们心底的那棵树也一样会迎风而立。
刻舟求剑的寓言故事 篇5
有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:我的剑就是从这儿掉下去的。
船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。
船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的.办法来找剑,不是很胡涂吗?
寓意:用机械的方法看待变化了的事物,一定不会有正确的行动。
原文:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
刻舟求剑的寓言故事 篇6
在波涛滚滚的江面上,有一条小船停在岸边,船舱里坐着一个老渔翁,他是这条船的主人。每日他都会到江上捕鱼、摆渡。这几天天天下雨,他不能去撒网捕鱼了,又无人过江,没有办法,只好盼望明天是晴天。
这日,雨住天晴,渔夫正要去打渔,忽然听到对岸有人高喊:“船家!摇船过来,送我过江。”只见对岸有一位公子模样的人,站在岸边,显眼的是这人腰间佩着一把宝剑,还带着一把腰刀。哎呀!这把宝剑真是漂亮啊!渔夫心想:穷苦人家,哪来的这等宝物,必定是富家子弟。摇他过江,不知要招来什么麻烦。就说:“我还要去捕鱼,没空摇你过江。”这下,可把那人急坏了。他叫道:“你关我过去,我多给你一些船钱还不行吗?”渔夫又想:送他过江也用不了多少时间,正好可以仔细地看看他的宝剑。想到这里,渔夫就将船向对岸摇去,喊道:“哎,来喽!”
来到岸边,那位公子上了船,顺风摇船很快就到了江心。渔夫对那个人说:“公子贵姓?贵乡何处?”那个人回答时,一个浪花打过来,他身子一晃,只听得“咕咚”一声响,水上冒起一串水泡。原来是他的宝剑掉在了江中。可是他一点也不慌张,渔夫对他说:“你还不快下去找宝剑?”公子不不慌不忙地说:“你急什么,船到了岸,再找也不迟呀!”渔夫本想帮他找,听他这么一说,心里想:我看你有什么高招。
只见公子在船舷上拿腰刀刻了个记号,说:“宝剑是人这掉的,等船靠了岸,从这下去,便可找回。”
到了对岸,那位公子说:“渔夫,你和我一起去找宝剑,我会加倍付你工钱。”说完,他立刻从刻着记号的地方跳进水里,找剑去了。
可是,那位公子怎么也找不到宝剑。这时,渔夫对他说:“宝剑是在江中心掉的,你现在到了岸边怎么可能找得回呢?”
说完,渔夫下了水,游到江心去找宝剑了。果然,剑在江心附近找到了。
刻舟求剑的寓言故事 篇7
今天来给大家讲一个故事,故事的名字叫《刻舟求剑》。
在很久很久以前,有一个楚国人,因为读过两年书,练过两年武,所以总认为自己很聪明。直到有一天,他听说了其它地方有一个人很厉害,所以他要去那个地方跟别人比试比试。因为那时候没有马车,所以他只能坐船去。他上了船,船上有很多人,十分热闹。不一会儿
船行驶到了江中心,就在这时,他一个不小心,将随身佩带的一把宝剑掉落到了江中。船夫和其它人看见了就指着那支已经掉到水中的宝剑说:“你的宝剑掉到水里了,赶快跳下去捞起来啊!”可是,这个楚国人像是不在意似的。他不慌不忙地向周围的人问道:“在场的各位,有没有人带着小刀呢?”“小刀?有!”其中的一个人说着便把小刀递给了那个楚国人。“但是,有了小刀又有什么用呢?”那个人疑惑地问道。“我自有好用!”他一边说着,一边在船舷上刻了个记号。然后慢条斯理地劝慰着大家说:“请不要着急。”大家都疑惑不解地望着那把刀刻的印记。还不时地催促他说:“你还等什么?快下水去捞剑呀!”楚国人望着那微波荡漾的江水,胸有成竹地说道:“慌什么,我有做记号呢!”船便继续向前航行,大家又催他说:“再不跳下去找剑,这船越走越远当心找不回来了。”楚国人依旧很自信地说道:“不用着急,不用着急,记号刻在那儿呢!”
等船靠岸了,这个楚国人才顺着刻有记号的地方,跳进江里去寻找他的宝剑。他反复地潜入水中,可是,每当他露出水面的时候,都是两手空空的。他还以为是自己没有对准记号经过仔细核对之后,他再次潜入江水,结果仍然是白费工夫,毫无收获。他只好上了岸。
他一上岸,就看见大家都在那里前俯后仰的哈哈大笑呢!“哈哈哈!哈哈哈!”那人边笑着边说,“你这人啊!就是不知道灵活变通,你想啊!剑从一开始掉下去的时候就已经沉下去了,而且你标记号也没有什么用,因为剑是不会随着记号一起动的,所以你这么做不是无济于事吗?”
怎么样!大家读了这个故事大家有什么启发吗?这个故事想告诉我们的道理就是——做事情不能一成不变,要学会灵活变通!
刻舟求剑的寓言故事 篇8
有一天,一艘来自楚国的船正在行驶着,船上有很多人。其中一个人腰中别着一把宝剑和一把小刀。他拿出宝剑,在众人面前炫耀炫耀。
他拔出宝剑,只见宝剑锋利无比。他拿起宝剑舞起来,可是手没握紧,宝剑“扑通”一声掉入水中。
别人都劝那人快去捡,不然就来不及了。那人十分镇定,想了一会儿,眼睛一亮,说:“我的宝剑是从这里掉下去的,我在这里做一个记号,马上到岸了,再把宝剑捞上来。众人都不理他。只有一位大爷,对他说:“年轻人,宝剑是这里掉下去的,宝剑是不会动,你在这里作了一个记号,到了岸上,你就找不到宝剑了。”那人不屑的说:“你这个老头子,怎么知道我就找不到宝剑。”老大爷摇了摇头,说:“不听老人言,吃亏在眼前。”说完便不理他,便走了。
那人坐在船头,欣赏着美丽的景色,不一会儿,就沉浸在美景中蔚蓝的江水与天相连。岸上一排柳树轻拂着水面,只见波纹荡漾。可那人心里还想着那把剑。
到了岸上,他卷起袖子,就跳入河里,左捞捞右捞捞,就是摸不到宝剑。不但没找到宝剑,还成了落汤鸡。那人后悔都来不及了。
刻舟求剑的寓言故事 篇9
在楚国,有一个人,他家中有着一件“镇宅之宝”——一把宝剑。听说这把宝剑是他的祖先传下来的,所以他十分珍惜,在外人面前也经常炫耀这件传家宝。
有一天,这位楚人带上宝剑,去参观皇上为一位妃子举行的宴席,因此他穿的漂漂亮亮的,踏上了通向皇宫的船……
湖面上波光粼粼,使人的心情也好了这个楚人哼起了小调,想象着皇宫的布局与摆设……
正想着,一个浪头突然打过来,船摇晃了一下,宝剑掉下去了!
“哎哟,这可是我家的传家宝哎!现在没了,可咋办呢!”楚人着急地说道。忽然,他脑中灵光一闪,为什么不在剑掉下去的地方做个记号呢?待会儿找剑就方便多了呀!他急忙拿出小刀,“唰”地一下在船上刻了一个记号,开心地说:“哈哈,这是我的剑掉下去的地方!”说完,便幻想着自己去找剑,然后捞了上来,大家直夸他聪明……
不久,船停了下来。他脱下上衣,“扑通”一声跳进水中找剑。可是水里除了河蚌、水草、石块和鱼,什么都没有了,到处都找不着他的剑。
楚人上岸后,急得大哭起来,刚才在船上坐在他身边的人一下子明白了,一五一十地告诉大家,大家听了后,哈哈大笑,异口同声地说:“像你这样找剑,岂不是太糊涂了吗!”
刻舟求剑的寓言故事 篇10
战国时期,有个楚国人带着他随身携带的传家宝——一把金光闪闪的宝剑,要坐船渡江。
你问我为什么这个楚国人要随身携带一把宝剑在身上?其实我也不知道,大概是爱炫耀吧!
上船后,可能是那把宝剑金光闪闪的样子,实在太引人注目了,有些人像那个楚国人投来羡慕的目光,有些则开始在旁边嘀嘀咕咕。
过了一会儿,船上的人都说让这个楚国人露两手,只见这个楚国人拿起手中的宝剑,越耍越起劲。就在这时,一阵大风吹来,楚国人手中拿的宝剑一不小心掉进了江中。
大家赶紧劝楚国人说:“还愣着干嘛,快下去捞啊!”只见这个楚国人不慌不忙的在船上刻了一个记号,说到:“宝剑是从这个地方掉下去的,等会儿船靠岸了,我从这个地方跳下去,准能把宝剑捞上来。”其他人见状纷纷不再劝说,开始说这个楚国人太笨,太蠢,不知变通。靠了岸,除了这个楚国人,大家都上了岸。只有他还在找那个记号,准备跳下去找宝剑。
不久后,楚国人找到刻的那个记号,一下就跳了下去,他心里在想,你们这些人才是笨蛋,我做了记号的下去就能捞上来。等我拿上来,你们就无话可说了。岸上还有几个人等着看这个人的笑话。江底,楚国人找了半天,一无所获,心想:怎么回事呢?难不成是被偷走了吗?这下可完了,的宝剑就这样子,没了可怎么办呀!
请问一下,你们大家知道宝剑到底掉在哪里了吗?
刻舟求剑的故事及其寓意
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刻舟求剑
[kè zhōu qiú jiàn]
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刻舟求剑,比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,曰:“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后指不会灵活变通之意。
作品别名:《吕览》
创作年代:春秋战国时期
成语:刻舟求剑
读音:kè zhōu qiú jiàn
出处:《吕氏春秋·察今》
产生年代:春秋战国时期
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题目解释
《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝
刻舟求剑
剑掉入江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻记号的地方跳下去捞宝剑。它用短小有趣、言简意赅的故事,讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理,用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。在船上刻下记号,船停后,从记号处寻找落水的剑。比喻缺乏生活常识。 故事启示:情况在不断变化中,要用发展的眼光看待问题并解决问题。世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能只凭主观做事情。(地点改变,处事的方法也要改变)
【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn
【词语结构】连动式成语
【成语用法】连动式;在句子中作谓语、定语、状语。一般比喻守教条,拘泥成法,固执不变通的人。多含贬义。
【典故出处】在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》(又名《吕览》)
(清曹雪芹《红楼梦》百二十回) 似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!
茅盾《致陈瑜清》:“有人提出新的解释,盖咬住一、二字,~以驳难,似已成风气,真令人啼笑皆非也。”
【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、按图索骥
【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变
【成语辨析】“刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待。
【成语寓意】刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
注解
寓言原文
刻舟求剑
(战 国)
楚人有涉①江者②,其剑自舟中坠于水 ,
刻舟求剑 漫画
遽③契④(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)剑之所从坠⑤。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥,而剑不行,求剑若⑦此⑧,不亦惑乎?
——(出自《吕氏春秋.察今》)
原文翻译
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上
刻舟求剑
用刀在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经行驶了,但是剑没有移动,像这样找剑,不也是很糊涂吗?
刻舟求剑是《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成不懂变通、墨守成规之意。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,比喻守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。成语词典中注音为( kè zhōu qiú jiàn ),出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠。'舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?” 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。办事刻板,拘泥而不知变通是不行的。 这是一个寓言故事,讽刺了片面、静止,不知变通、墨守成规的人。 刻舟求剑是一个贬义词,并列式短语,为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语,在句子中可以作谓语、定语或者状语
这个故事对那些思想僵化、 墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理。
刻舟求剑的故事的意义应该是我们不能用创新的思维来对待事物的发展和变化。
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