不舍昼夜的启示(不舍昼夜的典故)

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是

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不舍昼夜的启示(不舍昼夜的典故)

不舍昼夜的启示(不舍昼夜的典故)

不舍昼夜的启示(不舍昼夜的典故)

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是：过去的一切就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停不息地流逝。强调的是一切事物都是运动的，运动是无条件的、的；没有体现运动是有规律的，也没有体现运动与物质的关系，B

D不选；C说法错误，客观实在性是物质的特性。

逝者如斯夫 不舍昼夜启示 不少于60字

时光如流水，在我们身边静静地淌过，我们一不留神便失去了美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。这句话对我们的启示就是我们在现代快节奏的生活中尤其要珍视时光，爱惜时间。

子在川上，曰：'逝者如斯夫!不舍昼夜。'

(孔子在河边，说道："奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。")

因为这句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”，孔子说这句话的时候有个背景，故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。

你从逝者如斯夫不舍昼夜这句话中获得怎样了启示

时光如流水，在我们身边静静地淌过，我们一不留神便失去了美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。这句话对我们的启示就是我们在现代快节奏的生活中尤其要珍视时光，爱惜时间。

论语十二章中的逝者如斯夫不舍昼夜与明日歌中分别蕴含了什么样的哲理？

这句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”，孔子说这句话的时候有个背景，故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。

论语子罕篇记载：「子在川上曰，逝者如斯夫。不舍昼夜。」这里的逝字，汉儒注，以及尔雅、说文，都当往字讲，而往字依古注可作两种解释，一是既往，一是前往。依照既往解，则逝字就是消逝的意思，依照前往解，则逝字就是前进的意思。两者都有根据，究竟以何者为是，颇难推敲，这就要在字句以外寻绎了。

孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地间的人，亦不例外。人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。个人如此，群体亦不例外。历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。由此可知，自然界、人世间、宇宙万有，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。所以李太白将进酒说：「奔流到海不复回。」古希腊哲人也说：「濯足急流，抽足再入，已非前水。」这样看来，逝字作消逝解，应当不错。

圣人一言，含有多义，读经虽依注解把字句读通，但不能到此就止，尚须广泛思维言外之意。孔门大贤子贡曾经推崇颜子闻一知十，他自己只能闻一知二。我们普通人，不敢与颜子相比，但也不可以闻一只知一，应当思齐于子贡。例如我们读悉这逝者的意义，一想自身，以及身外的权力财富，都如流水，一纵即逝，只好对酒当歌，叹问人生几何，这就是闻一知一之咎。此处逝者所指的是万有现象，而非本体。万象有生来灭去种种情形，本体则不来不去，不生不灭，如苏东坡在赤壁赋里说的「逝者如斯，而未尝住也。」读经如果不是闻一只知其一，便须从迁流的现象追求不迁流的本体，只要追求到一点讯息，便能茅塞顿开，眼前呈现的宇宙人生，别是一番境界，这才体验到读经的乐趣。

的字句义理虽通，仍然未到止境，这只是知道学理而已。知理之后，必须依理去实行，不行不得真知。例如已知逝与不逝之理，便须放下那些必逝之物，不与人争，但求不逝的本体。得其本体，亲见不生不灭之境，才算是真知。使尚有贪心，起念与人争名夺利，便是放不下，严格说来，实未通经，应当反省，一切贪心妄念起时，当即克制，这就是「克念作圣。」读经不希望作圣则已，希圣就应当如此用

出自《论语》，孔子的这句话虽指时间像流水一样不停地流逝，感慨人生世事变化之快，但亦有惜时之意在其中。后人往往用此句来勉励人们珍惜时间，勤奋为学。

历史上有很多珍惜时间、勤奋为学的人。

晋代的孙康就是一个珍惜时间的典型，由于家贫，没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。 他觉得让时间这样白白浪费，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，发现窗缝里透进一丝光亮^原来，那是大雪映出来的，他发现可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，取出书籍，来到屋外，看起书来。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

同样勤奋的还有汉朝时的匡衡，他小时候家里也很穷，晚上家中没有灯光照明。 邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，借着微弱的灯光读书。

靠着这种勤奋的精神，匡衡终于成了大学问家。

珍惜时间，有限的生命里，过得有价值，有意义，能留下来过的痕迹！

时间宝贵，一去不返。

逝者如斯夫，不舍昼夜给人们什么启示？

“逝者如斯夫，不舍昼夜”给人们的启示是：时间一去不复返，该句出自春秋孔子《论语·子罕》。

逝者：指流逝的时光；斯：这里指“川”，即河水；舍：居住，停留。白天和黑夜不停息。

一、原文

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

二、译文

孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去， 日夜不停。”

扩展资料：

孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地间的人，亦不例外。

人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。个人如此，群体亦不例外。历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。

孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。由此可知，自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。