玉锥的养殖方法 玉簪的养殖方法和注意事项有哪些

墨叶碧玉养殖方法

荷叶碧玉不耐强光，生长期间需要足够的散光。在生长期间，如果外界温度较弱，则荷叶碧玉可以适当地移到室外养护，但不能长时间晒伤。在夏季，要注意荷叶碧玉不耐强光，要把荷叶碧玉提高到室内明亮的位置。

在养殖墨叶碧玉时，需要选用疏松肥沃的土壤，保证土壤的透气性。在生长期，可以每半个月施加1次氮磷化肥，做好养分补充。控制生长温度在20～30℃之间，冬季需要移放室内养护。及时浇水做好水分补充，保证土壤处于湿润状态。

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良渚玉器上的切割痕有两种：一种是线切割痕；另一种是片切割痕。

14、授粉、土壤

2、施肥

充足的养分补充，可以促进墨叶碧玉的叶片生长的更加茂密。在生长期，可以每半个月施加1次氮磷化肥。春秋季每10天施加1次腐熟饼肥水，夏季高温，需要停止施肥，避免根部吸收不畅，出现烧根现象。

3、温度

墨叶碧玉适宜生长温度在20～30℃之间，温暖的环境，可以有效促进其生长。环境干燥，可以在空气中和叶片表面洒水，做好降温保湿。冬季气温降低，需要将墨叶碧玉移放室内养护，墨叶碧玉过冬温度要控制在10℃以上。

4、浇水

墨叶碧玉喜欢湿润的环境，需要及时浇水做好水分补充。在墨叶碧玉的生长季，可以每隔2、3天浇水1次。夏季气温升高，可以每天浇水1次，保证土壤处于湿润状态。冬季气温降低，需要控制浇水，可以1周浇水1次。

关于古代玉器的雕刻工具与方法

分蘖和分枝是普通玉米和黑玉米的共同特征。适时分蘖杂交是提高黑玉米产量的重要措施。

有些人把冶金的发明看作是古代文明到来的标志。许多人还认为，玉器切割技术是中华文明的标志。这两个过程都起源于史前时代，后人在很大程度上要归功于炎黄帝时代。

但是，读者不能把先生“其直线纹是由笔直的阴线构成”的这句话作简单的理解，这种直线基本上是笔直的，然而限于数千年前的加工工艺，它又不可能是完全笔直的，图22所示的良渚玉琮上，其表示羽冠的直线有不少分叉和重叠，可以想象，在几个厘米上最多要刻出近十根直线，其艰难可想而知。而这种分叉和重叠又恰恰是我们鉴定良渚玉琮神人纹真伪的依据。

早期玉石加工技术主要借鉴了切割、钻磨等抛光技术。后来逐渐发展成雕刻、线条雕刻等。早期的玉器大多是装饰品和小工具，后来被制成礼物或工艺品。湘良渚文化的玉器主要由锣、墙、柱、冠、三叉、锥、斧等组成，多为非实用品，实用品有手镯、千斤顶、弦饰、钩等，墓葬有靛蓝、关、墙三种。一些研究人员认为，这是军事神权和金融权力的表现。因为靛蓝是军事统帅的象征，所以在原始宗教中靛蓝是天地交流的产物，而墙壁可能是财富的象征。在已知的古文化遗址中发现了大量玉器，足以说明玉器的出现是古代文明的重要标志。需要指出的是，玉器的出现必然与石器的出现和发展有关。仰韶文化的直接祖先培里岗文化中的一些精美的石器可以看出：椭圆形截面的石斧、扁平的长弧铲、舌铲或肩胛石铲、弧背的锯齿镰刀；研磨这些石器的工具是出土的一块碎石。

接下来，我们将从梁祝文化的发掘中探讨玉石加工的各个方面。

1。采矿方面：1982年，江苏省溧阳市小梅岭发现了一个透闪石软玉矿床。取样鉴定表明，软玉矿床的硬度在5.5～6度之间。软玉质地细腻，色泽白绿色，透明度好，蜡质光泽与良渚文化玉相似。这一发现激发了考古界的兴趣，专家推断，良渚文化中玉器材料的来源可能是当地的，而不是遥远的交通工具。

2。玉石设计与开发：玉石铺运回玉石车间后，玉石工人必须根据其尺寸、形状和颜色设计所需的材料。这个过程就是切割，俗称“开眼”和“开眼材料”。在古代没有金属工具的时候，古人是如何切割玉石的？目前，普遍接受的方法有三种：

1。钢丝切割法：用马尾马毛绳作“锯片”，不断加砂加水，来回拉动“锯片”，然后逐渐将玉切成两片。良渚玉表面常见抛物线锯痕，这可能是本方法的结果。当时，我们不注重人力、时间和劳动效率，只注重通过“灵活性和刚性”的坚持不懈，达到预期的效果。然而，这种费时费力的方法在原始必须有大量的人力资源才能保证，五千年前，良渚四肢有那么多人力资源用于生产玉器消费？

2。球切割法：球是利用简单的机械原理旋转来切割加工翡翠的工具。具体的方法是在水平轴上安装一个制动盘，然后将缠绕在制动盘一侧的轴上的胶带分别连接到踏板上。翡翠师傅用替踩踏板，轴线旋转。旋转盘也由旋转随动件驱动。此时，只要在砂盘中加入水和石英砂，即可对砂等砂料进行研磨。玉石经过打磨和加工。在出土的良渚文化玉器上，有明显的同心圆螺旋线，两端有较宽较深的中细线切割痕迹。专家认为，这些应该是磨具加工痕迹。至于压载轮的质量，很可能是没有金属的硬石。

三。切片切割法：用石头或木屑对翡翠进行研磨切割的方法。这是根据良渚玉上的“V”形刻痕推断出来的。

三。玉器钻孔

藏品征集进行中：17620805225

名家字画：古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。

陶瓷：各代窑口及各代官窑器,以宋名窑、元、明、清官窑瓷为佳。

翡翠玉器：古玉，明清和田玉，A级翡在良渚玉器的收藏和鉴赏中，工艺特征是一个十分重要的鉴定辨伪标准，了解良渚玉器的加工工艺，了解良渚古人在玉器上留下的加工痕迹，对于鉴定良渚玉器的真伪有着事半功倍的作用，甚至是最为重要的作用。在高古玉器的鉴定中，材质可以用老料，沁色可以用各种物理和化学的方式仿作，纹饰和器型可以按出土或传世的标准器依样画葫芦，唯有加工工艺，却是现代仿品最为一筹莫展的。因为古人究竟用什么样的工具，什么样的动力，什么样的机械原理，来加工这些洛氏硬度在4至5之间甚至在6至7之间的玉器，至今在学术界还没有定论。从古玉仿制的生产成本、生产进度和产品精度来看，几乎所有的古玉仿制作坊都采用现代电动金属工具，舍此，根本不可能满足市场所需要的产量和品种。更为重要的是，不仅现代仿制者根本不知道古人的加工工艺，而且也无从掌握古人的工艺技巧，仿制者所处的时代决定了他们只能用同时代的工艺和技能来制作这些仿古玉器。这也是我们在走访了安徽蚌埠、辽宁锦州、河南南阳和浙江杭州后见到的普遍现象。翠为上。

杂项清玩：木牙雕、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等03;

黑玉米高产种植技术技巧 黑玉米养殖方法

要寻找这个，就必须写出一篇又一篇冗长的学术论文，而这样的论文能否被学术界接受，还需要一个漫长的过程。学者们已经作了这样的尝试，关于良渚玉器的加工工具，有鲨鱼牙齿说、玛瑙说、燧石说、钻石说(他山之石)，抑或是绳类混合砂粒说，学者们最喜欢引用这样的古语“他山之石，可以攻玉”来叙述新石器时期的玉器加工工艺，围绕这句话所作的各种论述，恐怕不下数十篇，这个“他山之石”多数学者把它解释成稀见的金刚石。这个解释也许是正确的，但是，现代仿制者能用这样的工具来制作良渚仿品吗?

黑玉米是玉米的一个品种，其籽粒颜色为紫黑色，富含蛋白质、氨基酸、硒等多种营养物质，具有一定的治疗作用。目前我国大部分地区适宜种植黑玉米。近年来，随着人们对养生保健的重视，黑玉米也很受市场欢迎。下面编辑就来介绍一下黑玉米的高产栽培技术。

现场管理

前期准备

1、土地整理

黑玉米具有生育期短、株型短的特点，建议在整地过程中适量施用基肥。每亩可施用尿素10公斤+磷酸二铵30公斤+过磷酸钙30公斤+硫酸钾20公斤+腐熟农家肥2000公斤，在田间均匀撒播，然后深翻土下。

2、浸种

与普通玉米相比，黑玉米的发芽和成土能力较弱。准备好醒发的面团，放入鸡蛋，白菜，粉丝，虾皮，葱花，适当的调味品，将面团弄成小剂子，揉成玉米的形状，上锅蒸好即可。配方主要是玉米面，白面，黄豆面，糯米粉，揉成发酵的面团。建议播种前一周浸种、晾干，以促进玉米的快速出苗。种子在0.3%磷酸二氢钾溶液中浸泡半天，捞出沥干，放入30分钟℃ 促进发芽的环境。

适时播种

当70%-80%的发芽种子露出白色时，采用穴播法。一般每穴至少播2粒，播种深度4cm左右。黑玉米由于植株矮小，抗倒伏能力强，适宜密度播种，行距25土60厘米，亩产3500-4000穴。播种后，需要覆盖。

1、间苗

播种后，及时检查田间出苗情况。对破膜不好的苗木，要破膜挖土，使苗木外露。当幼苗长出3-4片叶子时，可在晴天或阴天间伐，以保持壮苗，拔出弱苗。当幼苗长出5-7片叶子时，每穴可设一个壮苗，多余的弱苗可移去，中耕可松土。黑玉米幼苗进入拔节期至大钟期，应及时培土，稳定根茎，防止后期倒伏。

2、肥料和水

由于前期基肥充足，苗期黑玉米不能根据苗期情况适当追肥或追肥。一般来说，在拔节期、抽穗期、开花期、灌浆期等重要生育期，每亩可施用5公斤硫酸钾+15公斤磷酸二铵，促进黑玉米的产量和收成。

浇水方面，可以根据苗期和天气情况，在大钟口阶段开始浇水。你可以少倒些水，但不需要水。

3、分蘖

由于黑玉米的种植密度稍高，植株间相互遮挡是不可避免的，但会影响黑玉米自然授粉的效果。如果不及时进行人工授粉，秃顶和缺籽现象将更加。因此，花期应进行2-3次人工授粉。

我们通过以上关于黑玉米高产种植技术技巧 黑玉米养殖方法内容介绍后,相信大家会对黑玉米高产种植技术技巧 黑玉米养殖方法有一定的了解,更希望可以对你有所帮助。

金玉满堂养殖方法 金玉满堂怎么养殖

5、施肥。想要它结出更多美丽的果实，需要及时为它补肥。在生长季，应多施一些复合型液肥，来助它生长。在花前，则要多喷施一些磷肥，来帮它开花和结果。

1、花土。金玉满堂适合生长在排水性比较好的弱酸性花土之中。在养它的时候，比较在偏腐叶土中混入少量河沙，来配制成培养土。

我们要和读者一起讨论的是，出土的良渚玉器上究竟留下了什么加工痕迹?如何利用这些痕迹?或者说良渚玉器上留下了什么特征可以用来鉴定良渚玉器的真伪!在讨论过程中，我们只是简要地叙述一下良渚玉器的工具和加工方式，供读者参考。而这种叙述是以良渚玉器实物和实物上的各种痕迹为基础的。

2、阳光。它适合在光照半阴处生长。养护时，宜将它放在有轻柔光照的位置上，不能将它们放在太暗或者太明亮的地方。不然它可能会生长不良。

3、温度。它喜欢温暖，在16-28℃之间的环境中，生长得。如果气温高于32℃，它会长得很慢。如果低于5℃，它可能会受冻。因此在夏天和冬天时，要调控好温度。

4、浇水。它喜欢微湿的生长环境，很怕旱，也很怕涝。在生长季，应当每3-5天给一次水，让土保持微湿，便于它生长。但在冬季，要进行控水，每15-20天给良渚文化中有许多玉器上都有洞，如大的、小的、深的、浅的，如玉锥、玉锥等，没有金属工具的时候，良渚先民是如何在玉器上钻孔的？通过对考古资料的分析，良渚文化时期除了使用石钻外，还可能发明了圆木条或竹管浸水砂的钻探技术，有实芯钻探、管道钻探等方法。实芯钻井相对原始，难度较大。它只能用于较薄的零件或较小的孔中。这些钻井工具可能类似于今天的民用木工钻井。目前还没有发现钻杆，但挖掘出了更多的钻头。上海清清福泉山遗址有石钻，浙江湖州千山涟漪遗址有石钻，宁波慈湖遗址有木钻出土。苏丹图莫邦遗址出土的石屑100余块，均为燧石长石，包括三角形、叶状、细腰扁平、长钻头和二钻头钻头。钻管大汶口文化也出现了，但发展成熟，在良渚文化时期得到了广泛的应用。许多钻管留下的玉核都能被证实。但是，关于管道钻井工具，人们有很多争议。有的认为是竹管砂或水钻，有的认为是先钻小孔再膨胀，有的怀疑是金属工具，有的认为这种钻具在竹管架下插入了一些锋利的石刃，整体上的钻具与今天的套筒钻具相似。此外，从许多良渚玉的孔和钻后留下的核中也可以看出，良渚先民当时在器物的两侧钻孔。一次水就可以。

金瓜养胃玉米锥是怎样的做法？配方又是什么呢？

至于牟永抗先生所说的“线切割的作用力为向心性，砣切割的作用力表现为离心性；线切割的前进方向作凹弧形，砣切割的前进方向作凸弧形”的论述，分别观察图7和图14(用砣切割的现代仿品)，并用两者作对比研究是完全正确的。问题是，当读者手中只有一件良渚玉璧时，不管它是真品还是仿品，能不能看出它是向心性还是离心性?凹弧形还是凸弧形?我们用图7来示意。先设这件玉璧是用线切割的，则这些凹痕的向心性可以用图15来表示。再设这件玉璧是用砣切割的，则这些凹痕又可以用图16来表示它的离心性，所以当读者手中只有一件不知真的良渚玉璧时，很难用凹痕的向心性和离心性来判别真伪，而只能用凹痕的深浅、宽度、波浪形的起伏面以及凹痕两头尖中问宽的特征来判定玉璧的真伪。而这种凹痕甚至在良渚玉钺上会有更为明显的深浅、宽度、波浪形的起伏面以及凹痕两头尖中间宽的特征(图17)。

金瓜玉米粥直接用金瓜和玉米及小米熬制而成，主要配料有金瓜，玉米，小米，水，将水烧开，放入金瓜玉是美丽的石头。通常分为翡翠和软玉。软玉是古代玉器的主要原料。20世纪30年墨叶碧玉喜欢疏松肥沃的土壤，保证土壤的透气性，可以适当的加入泥沙石。适当的加入一些腐叶土，施加有机肥，做好充足的养分补充。经常给墨叶碧玉养殖方法进行翻土处理，雨季雨水较多，做好土壤的排水工作。代，由于史前考古学的局限，出土的玉器系列被确定为汉代；20世纪50年代，在长江下游的许多新石器时代遗址中发现了玉器。后来在大溪、大汶口、仰韶、红山、良渚、龙山等文化中发现了许多精美的玉器，使考古学家不得不重新认识玉器的出现。和小米玉米，待金瓜小米煮烂后，即可出锅。

良渚玉器的工艺特征(上)|良渚玉器浸色特征

请看图1的瓶窑遗址采集的良渚玉器半边琮。从图上可知，这件玉琮的基本器型已经加工完毕，射面也已经成型，而器表的纹饰还没有加工。正是从这样的工艺次序着手，良渚博物馆设计了图2的加工工艺实景图，图中，良渚先民们先把一个个良渚玉琮成型，再施以钻孔工艺。

良渚玉器是用什么工具加工的?从更广的范围来说，新石器时期的古人究竟是用什么工具来加工玉器的?

良渚玉璧、玉琮、玉管、玉钺、玉三叉形器和玉冠状器等等，都有穿孔，这些穿孔一般对穿而成，对穿孔的基本情况如图24至图27所示，由图可知，不管是图24的龙首纹玉圆牌、图25的良渚玉钺和图26的良渚玉璧这些厚度不大的玉器，还是如图27这样有相当厚度的玉琮，它们都采用对穿的方式来钻孔。从这些图上可以看出，这些孔的加工工艺，都是对穿而成，中间往往留阶。这些对穿孔就成了鉴定良渚玉器真伪的表象特征。

良渚玉器的加工次序一般为：先作器型，再标出兽面纹的眼睛，然后琢出兽面眼眶和口鼻的轮廓，并用两个同心圆加强眼珠的部分，区分纹饰的层次。良渚玉器的这种加工次序有物证支撑吗?

在吴家埠遗址出土的玉琮上半成品(见图3)，还留有明显的设计打样的“框线”。Ⅲ这件玉琮已经制作成基本的外方内圆的器型，但是还没有加工出玉琮的射面，也没有在外壁上雕刻纹饰，虽然还是素面，却已经画上了一些框线。这件半成品玉琮进一步证实了良渚玉器器型加工的次序。

下面分别讨论良渚玉器上的不同加工特征。

1良渚玉器上的切割痕

先说线切割痕，也是用于以上是黑玉米高产栽培技术。黑玉米因其独特的营养价值受到市场的赞誉，成为众多种植者的新宠。想种黑玉米的农民将从3月底到4月初用塑料薄膜覆盖。农民可以掌握以上种植技术，实现高产，获得良好的种植效益。鉴定良渚玉器真伪最重要的特征。

线切割痕是良渚玉器平面上最容易出现的特征，了解它的形状、走向和弧度，对于判别良渚玉器的真伪有很大的作用。

图4是一件玉梳背上的切割痕，图5至图11是分别陈列于良渚博物馆、浙江省博物馆和德清博物馆的良渚玉璧，在它们的璧面上都有线切割痕。现在就从这些线切割痕的特征来讨论如何认识真品良渚玉器。

为什么说这些痕迹是线切割而不是砣具切割的痕迹呢?

牟永抗先生在研究线切割和砣具切割的区别后，认为它们有以下三个区别，即：“①线切割的作用力指向圆心，表现为向心性，切割的前进方向作凹弧形，不时留下凸弧状的切割台面。砣切割的作用力指向圆周，表现为离心性，切割的前进方向作凸弧形。……②线切割所形成的切割面，由于两端牵动时不可能一直保持在同一水平线上，所以往往在弧线中段附近呈现波浪形的形状。其鼓凸部分，一般在整形时修去，而其凹陷部分常常保留下来，成为判别是否线切割的重要依据。砣具是硬性物体，在砣具半径的有效范围内，可以出现某种歪斜，而不能出现波浪形的起伏面。③线切割所形成的圆弧径，由外而内逐渐缩小，其圆弧的合理直径一般小于切割物体的截面，有的弧线的局部线段，可能表现为接近同心圆的圆周。”

牟永抗先生的这段文字主要是论述良渚玉器的切割方式，他的结论是：在良渚玉器的开料工艺中，目前还没有发现用砣的证据。

不用砣，能用线切割玉料吗?笔者曾经在内蒙古赤峰学院做过试验，用普通的麻绳，沾上普通的黄砂，切割一把5厘米左右的玉尺，不用两个小时就可以把玉尺割断，如图12所示。由图可知，一人用湿麻绳在玉尺上来回拉锯，另一人在一旁不断加砂，麻绳已在将断之际，玉尺上已经有两个被切割的痕迹。这种线切割，麻绳要用许多，好在麻绳和砂在新石器时期已经广泛使用，这个实验的可靠性是不容置疑的。古人或许用的是兽皮制作的绳，调换的次数就可以少许多。当然，这个实验并不完全等同于良渚时期的线切割工艺，至少那时是没有台钳的。

江苏寺墩遗址出土的玉璧上，也因沾有较多的砂粒而支持了实验考古学的这个结论(图13)。

从出土实物和实验考古两个方面可以知道，良渚时期较大平面的器物，一般来说，都是采用线切割工艺来开料和制形。

也许有的读者会问，新仿的良渚玉器比如玉璧也有可能用这种方式来切割啊!如图12所示的切割，因为玉尺的截面小，时间不多，如果是玉琮、玉璧这样的大器，截面大，恐怕没有一两天的工夫是根本不行的。这就牵涉到一个成本问题，耗工耗时耗料，用线切割来加工良渚玉器的仿品，其售价将是十分可怕的。

下面就来讨论如何利用线切割工艺留存在良渚玉器上的特征来鉴定它们的真伪。

在图5至图11上都有深浅不一的线切割痕，这些线切割痕都是凹下去的痕迹，而且往往都是较大和较深的凹陷。牟永抗先生认为线切割痕“呈现波浪形的形状。其鼓凸部分，一般在整形时修去，而其凹陷部分常常保留下来”。这是很有见地的。在线切割过程中，既会出现鼓凸，也会出现凹陷，既可能出现深和大的凹陷，也可能出现小和浅的凹陷。只不过在打磨和抛光的修整过程中，其鼓凸部分与小和浅的凹痕容易被修整而已，要把大和深的凹痕磨平，就势必要把整个玉璧全部磨平，这恐怕是古人不容易做到或者不愿意做。这样，比较大的凹痕就残留在玉璧之类这些截面面积较大的玉上，从而成为我们鉴定良渚玉器的重要标准。

附带说明的是，在现有出土的良渚玉琮上，其射面几乎都不平整而带有一定程度的凹陷，这就告诉收藏者，凡是平整射面的良渚玉琮，的办法就是不要碰它。

仔细观察图5、图6、图7就可以发现，有多条线 切割痕的玉璧上，这些切割痕尽管大小粗细不一，但其圆弧基本接近于平行。这是一个很重要的特征，凡是用现代工具切割的玉璧，不仅不能出现这种凹痕，更不会出现凹痕平行的现象。当然我们不能把这种平行理解为直线永远不会相交的平行。

良渚玉器上还能发现片切割痕。图18就是德清县出土的玉碎片上的片切割痕，这种切割痕应该是片状切割器来回切割时留下的痕迹。图19是另一种片切割痕，因被切割的玉柱为一圆柱体，切割时随着圆柱体的转动或者片切割器的移动，所以切割留下的痕迹会显得粗细不一。虽然这些切割痕迹都会在玉器成型时被打磨，但总会留下蛛丝马迹成为鉴定的参考依据。

2良渚玉器上的线条

为了让网友们连贯地理解良渚玉器的加工工艺，特别是它的错落连接的加工工艺，所以有必要来理解良渚玉器的线条。

因此可以这样说，良渚玉器上的直线是笔直的，却又是有粗细的，还可能有分叉和重叠。

良渚玉器的弧线是由短而细的线条错落连接的。这个论断已经从图21和图22上可以十分清楚地看出。如果读者在放大镜下观察，可以明显地体会，不仅是弧线，就是直线也是断断续续地连接，整个线条并不划一整齐，如能正确地判断这种如松如紧、如断如联的线条，那就基本上掌握了良渚玉器的线条加工工艺了。

良渚玉器的圆，加工方式有两种：一是直接用管钻钻圆；二是用弧线连接。图23是一张十分清晰的良渚玉琮王上的神面纹放大图，箭头所指分别为弧线连接的圆和管钻钻的圆。由此可见，在大的玉琮上，即使是圆的加工工艺，也因不同部位和不同大小而采用了不同的工艺。从图上可以看出，用弧线连接的圆，有明显的接痕，圆也显得不规整，往往带有棱角；而用管钻钻的圆，虽然比较规整，圆像个圆，却往往偏心，显然是钻孔时定位不正所致。一般来说，比较小的圆往往用弧线连接工艺制成，而稍大的圆则用管钻工艺钻成。这两种不同的圆，它们在良渚玉器上的出现也是鉴定者必须掌握的基本要素。

3良渚玉器的穿孔工艺

为什么不管器物本身的厚薄，良渚时期都采用对穿工艺来钻孔呢?

一些研究者对良渚玉器的穿孔工艺作出了不同的解释。

林华东认为：良渚玉器的穿孔“都采用两面先后对钻而成，主要钻孔工艺有实芯钻法、管钻法和琢钻法等。”他用一些出土的实物来讨论了上述的三种钻孔方式。不过，为论证实芯钻法和琢钻法所选用的所谓实芯钻头，即一头尖的石头最多只能是良渚早期古人的钻孔工具，因为用手攥着这样的石头钻孔，一是定位困难，二是费工费时，最为重要的是，这种钻孔方式不会在孔洞内留下旋痕。而现存的良渚玉器上的对穿孔，除了精心打磨之外，一般都有旋痕。林华东先生所述的管钻法，无疑是符合大多良渚玉器上对穿孔的实际情况，所以说，绝大多数的良渚玉器是用管钻法来加工的。

观察良渚玉器的钻孔，可以看到以下现象：一是钻孔外大内小；二是中间有对穿时错位而形成的台阶；三是有的孔壁有螺旋纹；四是孔沿处基本没有进裂现象。这些特征是良渚玉器鉴定中必须重视的基本要素。

这些特征的出现，用竹管对玉料进行对钻加工就能作出和实际相吻合的解释。

图28是一张实验考古的试验照片，作者用原始的钻孔方式用竹管不断蘸砂往下钻孔，随着钻孔的不断深入，竹管也不断地磨小变尖，在不断地运动中，被钻的孔洞就会出现上大下小的形状；同时，两面都用这种方式钻孔，因定位不准就一定会造成中间的台阶；这种不断加砂钻孔的结果，不仅使竹管逐渐磨损变尖，也会不断在玉器的孔壁上琢磨出螺旋纹。图29就是当时加工时产生的螺旋纹。由图可知，这种不等距的螺旋纹和良渚玉器上的螺旋纹基本一致。事实证明，用竹管蘸砂的方法来钻孔不仅是完全可能的，也和良渚玉器上穿孔留下的特征相吻合。

蒋卫东先生更是科学地解释了良渚先民为什么用对穿的方式来加工玉器的孔洞。他认为：单面钻孔时容易使另一面发生进裂。“钻孔过程中，钻具与被钻的玉石材间产生逐渐增强的作用力，钻孔越深，作用力越大，到贯通时，积累到极限的作用力骤然释放，极易使另一面近孔处产生进裂，而玉材的珍贵性，以及玉器形制对于表面平整度、光洁度的高要求，绝不允许出现事先无法预测和控制的情况”。这样，对于良渚玉器上的对穿孔的四个特征，应该都有了比较科学的解释，这些解释目的是要让想要掌握鉴定良渚玉器真伪的读者对事物的本来面目有一个理性的认识。

考古实物也支撑这样的解释。图30是良渚玉器用管状工具在琮形器打洞时留下的洞心玉料。而图31和图32就是对穿孔的玉璧及其加工后的孔芯。

还有一个值得关注的现象，即良渚玉琮孔径的大小问题。图33是反山出土的玉琮王，其射径大到17.5厘米，而孔径只有4.9厘米；图34为瑶山出土的良渚玉琮，其射径比琮王要小，为13.6厘米，但孔径却有5.8厘米。由此可见，良渚玉琮的射径和孔径没有相应的比例关系，并不是射径大就一定孔径也大。我们认为，其原因就是钻孔的竹管，是良渚先民就地取材，有多大的竹子就用多粗的竹子。观察良渚玉器的孔径大小，没有超过7厘米的，这和竹子的直径有关。而如前文所述，良渚玉器的圆较小的是用弧线相接的，这也和竹子直径相关。太粗的竹子和太细的竹子，都不容易找到。

这里讨论的是上下对穿的圆孔的制作工艺，而非同一个面上孔的加工工艺。(未完待续)

白玉虎皮兰养殖方法和注意事项 白玉虎皮兰怎么养殖

良渚文化的玉器是以线条之美而闻名于世，但是，良渚玉器线纹的雕刻和红山文化截然不同，它琢磨细致，其细如毫发的“细曲线纹是由短而细的线条错落连接而成，其直线纹是由笔直的阴线构成，这种不同做工的线条并存就是我们鉴定其真伪的根据。”这种细曲线纹线条的错落连接和笔直的阴线，构成了良渚文化玉器特有的线条美。在图21(上海博物馆展示照片)中的良渚玉琮上可以清楚地看到这种工艺所雕刻的线条如松如紧，如断如联，挺拔中又不乏柔软，紧密中又略显松弛，这种线条，是现代工艺绝然难以模仿的。

1、光照

总之，在器表面积较大的良渚玉器上，一般都会发现制作玉器时的切割痕，甚至在一些良渚玉锥形器上，也可能发现切割痕(参见图20青浦博物馆陈列的良渚玉锥)。

白玉虎皮兰喜散光，怕暴晒，平时将盆栽搬到室内散光明亮的地方，确保养护环境通风，除了冬季可以适当晒晒太阳以外，其它季节切勿让阳光直晒到白玉虎皮兰。

1.准备食材2.大米冷水上锅，先蒸40分钟3.金瓜从四分之一处切开4.挖去瓜瓤5.填入蒸好的大米饭6.水果玉米剥粒撒上7.盖上瓜盖，上锅再蒸20分钟8.香甜的玉米金盅饭好了2、温度

白玉虎皮兰特别怕冻，冬季要将盆栽搬到室内养护，确保养护温度在10℃以上，冬季温度低，要适当控水甚至断水，夏季温度高，将盆栽搬到相对阴凉的地方养护，注意通风。

3、浇水

白玉虎皮兰耐旱怕积水，但是也不能让土壤长期干旱，不然植株的叶子会褶皱，日常养护等土壤接近干透再浇，可以用手掂量着盆土的重量，感觉明显变轻的时候浇透水。

4、施肥

5、换盆

白玉虎皮兰的长势迅速，观察植株长爆盆后，在每年春季气温适合的时候，更换一次盆土，换盆时将植株从花盆中脱出，把腐烂、干瘪的根系剪掉，晾根后重新潮土上盆。

荷叶碧玉养殖方法和注意事项

白玉虎皮兰对肥水的需求不高，只需要每年更换盆土的时候，于土壤中混入充足的有机一般来说，苗期、拔节期到大钟期分蘖的生长会削弱主茎的营养，直接影响抽穗；抽穗期和开花期后的小分蘖是否会折断。此时，这些小分蘖对玉米产量影响不大。肥作底肥，在植株的生长期，每隔半个月浇一次氮磷钾均衡的肥水，促其旺盛生长就行。

要养荷叶碧玉，可以用松松肥沃的沙壤土种植。生长期间，温度应稳定在20度至30度之间，休眠时温度应稳定在10度左右。在保存期内，也要浇水施肥，但要注意荷叶碧玉不耐强光，做好遮荫工作。

1.土壤

荷叶碧玉是一种辣椒植物，又称荷叶胡椒草。荷叶碧玉对土壤的要求较高，土壤需要松、透气。如果你想培育荷叶，可以用疏松、肥沃、排水良好的砂壤土种植。在腌制期间2.温度，可以定期给荷叶碧玉松土。

荷叶碧玉适宜在温暖、潮湿、通风的环境中生长。荷叶碧玉不耐冷，适合荷叶碧玉生长温度在20度30度左右，冬季温度在10度左右。在冬季，应该注意到，当温度低于5度时，荷叶碧玉会冻伤，这将影响其来年的生长。

3.光照

4.水肥

荷叶碧玉喜湿，适宜在潮湿的环境中生长，但不耐涝。在保存期内，根据盆土的干湿状况，应适当浇灌荷叶碧玉，以保持土壤湿润。在生长期间，还需在荷叶上施用适量的花肥，一般15至30天，可一次施用一次薄肥。

我们通过以上关于荷叶碧玉养殖方法和注意事项内容介绍后,相信大家会对荷叶碧玉养殖方法和注意事项有一定的了解,更希望可以对你有所帮助。