卓文君的怨郎诗 卓文君的怨郎诗表达的意思

司马相如和卓文君文言文

1. 司马相如与卓文君的爱情诗词 司马相如写给卓文君那首诗，卓文君回复司马相如的那首诗.一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。

卓文君的怨郎诗 卓文君的怨郎诗表达的意思

卓文君的怨郎诗 卓文君的怨郎诗表达的意思

卓文君，西汉临邛（今四川邛崃）人，为西汉四川钜贾卓王孙之女，貌美有才气，喜好音律且善鼓琴，是当代才女。十六岁时即嫁给父亲同业人之子董家，但婚后没几年即丧夫，只好回归母家。返回母家的卓文君，仍不断的有许多富商名流向她求婚，她都不中意。有一天，她无意中看到来家中作客的马相如。当时，司马相如还只是一名小常侍，因得不到汉景帝的赏识，於是托病辞职，回四川成都闲居。

这一天，司马相如应邀到富商卓王孙家赴宴，主人知司马相如不但诗文好、琴技更是绝佳，於是力邀司马相如演奏一曲。不知是缘分抑或是司马相如早已倾心卓家，当天他弹唱了一首〈凤求凰〉，曲中直率、热情洋溢的措辞，撮合了司马相如与卓文君的这段浪漫姻缘。

原是富家千金，跟随穷书生司马相如回到成都之后，发现司马相如家里一无所有，只好变卖所有家当，开了一间小酒铺。卓文君亲自当掌柜卖酒，司马相如则兼打杂工作，生活相当清贫。后来还是卓文君的父亲知道爱女的情形后，接济了许多银两，并将卓文君的嫁妆补送过来，他们的生活才有所改善。

后来，汉武帝即位，司马相如受赏识，拜官加爵，春风得意。由於武帝下诏，所以司马相如必须与卓文君暂别，一晃就是五年。这五年当中，司马相如飞黄腾达，但也渐沉迷逸乐，乃至有了要纳茂陵女子为妾的想法，因此对卓文君更加疏远冷淡。卓文君日夜盼著丈夫的家书，没料到盼来的家书却只写著十三个数字：「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。」卓文君一看便明白丈夫的意思：数字中缺「亿」，即表示丈夫对她已无情「意」。

卓文君毕竟不是一般女子，她对丈夫的无情无义虽然痛心，但也理智的表达了她的不认同、不接受，并表示将与另结新欢的丈夫诀别。她回了一封信给司马相如，这就是后世流传的这首楚调曲〈白头吟〉：

皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。据说司马相如看到这首用数字连成的诗之后，越看越觉愧对妻子，於是赶回故乡，把卓文君接来长安一起生活。卓文君坚强果决的个性，在当时可算是奇女子，她富於浪漫色彩、敢於追求爱情，但又能理智的化解婚姻危机，充满感性又不失聪慧，这就是不一样的卓文君！何徙徙。男儿重意气，何用钱刀为？

信末并附上〈诀别书〉：

春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！司马相如读了信之后，想起两人当初的夫妻恩情，便打消纳妾的念头。坚强而又聪慧的卓文君不哭不闹，以一首〈白头吟〉外加〈诀别书〉，就化解了一场婚姻危机。卓文君另有〈数字诗〉一首传世：一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。

2. 史记上对于司马相如和卓文君故事的记载（原文）

司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。

少时好读书，学击剑，故其亲名之曰 犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。

以赀为郎，事孝景帝，为武骑常 侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴 枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。

梁孝王令与诸生同舍， 相如得与诸生游士居数岁，乃著子虚之赋。 会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。

临邛中多富人，而 卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。” 并召令。

令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛 令不敢尝食，自往迎相如。

相如不得已，强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴 曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”

相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文 君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。

相如之临邛，从车骑，雍容 闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢， 相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。

文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒 四壁立。

卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”人或谓王孙， 王孙终不听。

文君久之不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟贷犹足为生，何 至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。 相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器於市中。

卓王孙闻而耻之，为杜门不出。 昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。

今文君已失身於司马长 卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！”卓王孙 不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都， 买田宅，为富人。

居久之，蜀人杨得意为狗监，侍上。上读子虚赋而善之，曰：“朕独不得与 此人同时哉！”得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。”

上惊，乃召问相如。 相如曰：“有是。

然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”

上许，令尚书给笔札。相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌 有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也，明天子之义。

故空藉此三人为辞， 以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之於节俭，因以风谏。

田罢，子 虚过诧乌有先生，而无是公在焉。坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”子虚 曰：“乐。”

“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”曰：“仆乐齐王之欲夸 仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”

曰：“可得闻乎？” 子虚曰：“可。王驾车千乘，选徒万骑，田於海滨。

列卒满泽，罘罔弥山， 揜兔辚鹿，射麋脚麟。鹜於盐浦，割鲜染轮。

射中获多，矜而自功。顾谓仆曰： ‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？’仆下车对曰： ‘臣，楚国之鄙人也，幸得宿卫十有馀年，时从出游，游於后园，览於有无，然 犹未能遍睹也，又恶足以言其外泽者乎！’齐王曰：‘虽然，略以子之所闻见而 言之。

’ “仆对曰：‘唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其馀也。

臣之所见，盖 特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。

其山则盘纡岪 郁，隆崇嵂崒；岑岩参，日月蔽亏；交错，上干青云；罢池陂陁，下 属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白附，锡碧金银，众色炫燿，照烂龙鳞。

其石则 赤玉玫瑰，琳瑉琨珸，瑊玏玄厉，瑌石武夫。其东则有蕙圃衡兰，芷若 射干，穹穷昌蒲，江离麋芜，诸蔗犭尃且。

其南则有平原广泽，登降陁靡，案衍 坛曼，缘以大江，限以巫山。其高燥则生葴{艹斯}苞荔，薛莎青薠。

其卑湿则生 藏莨蒹葭，东蔷雕胡，莲藕菰芦，庵{艹闾}轩芋，众物居之，不可胜图。其西则 有涌泉清池，激水推移；外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙。

其中则有神龟蛟鼍，玳 瑁鳖鼋。其北则有阴林巨树，楩楠豫章，桂椒木兰，蘖离朱杨，楂梸梬栗， 橘柚芬芳。

其上则有赤猿蠼蝚，鹓雏孔鸾，腾远射干。其下则有白虎玄豹， 蟃蜒貙豻，兕象野犀，穷奇獌狿。

“‘於是乃使专诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷，乘雕玉之舆，靡鱼 须之桡旃，曳明月之珠旗，建干将之雄戟，左乌嗥之雕弓，右夏服之劲箭；阳子 骖乘，纤阿为御；案节未舒，即陵狡兽，辚邛邛，蹴距虚，轶野马而 騊 駼，乘遗风而射游骐；儵眒凄浰，雷动熛至，星流霆击，弓不虚发，中必 决眦，洞胸达腋，绝乎心系，获若雨兽，揜草蔽地。

“‘於是乃相与獠於蕙圃，媻珊勃。

3. 关于 司马相如的古文 翻译

原文：

司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。

会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着《子虚》之赋。

会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，

白话译文：

司马相如是蜀郡成都人，字长卿。他少年时喜欢读书，也学习剑术，所以他父母给他取名犬子。司马相如完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。最初，他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。

正赶上汉景帝不喜欢辞赋，这时梁孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。

相如见到这些人就喜欢上了，因此就借生病为由辞掉官职，旅居梁国。梁孝王让相如这些读书人一同居住，相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。

正赶上梁孝王，相如只好返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的职业。相如一向同临邛县令王吉相处得很好，王吉说：“长卿，你长期离乡在外，求官任职，不太顺心，可以来我这里看看。”

于是，相如前往临邛，暂住在城内的一座小亭中。临邛县令佯装恭敬，天天都来拜访相如。最初，相如还是以礼相见。

出处：出自西汉司马迁的《司马相如列传》。

作品鉴赏：

此文是西汉文学家司马相如的传记。

司马迁通过这些文赋，写出了汉代辞赋司马相如穷困潦倒的境遇，表现传主对封建的盛世--汉武帝时代的显赫声威的感受，他既赞美大一统和集权的思想。

铺排宫室苑囿的华美和富饶，显示创造物质文明的伟大才智与功绩，又主张戒奢持俭，防微杜渐，并婉谏超世成仙之谬，让读者看到了封建盛世之下一个知识分子的矛盾心情。

司马迁对相如及其文赋的评价，皆寓于相如的文章之中，他肯定《子虚赋》、《上林赋》倡言节俭的主旨，高度评价相如作品的讽谏作用与《诗经》无异，反映了作者重视作品教化作用的文学观念。

实际上相如文赋的思想都是司马迁的思想，他不过是借传主之文来反映自己的思想罢了，正所谓“驱相如之文以为己文，而不露其痕迹”（李景星《史记评议》）。这也正是这部《史记》中最长最奇之作的高超艺术手法的一个突出例子。

文章中记述司马相如与卓文君婚恋的故事，写得宛转浓丽，极富新奇的故事情趣，颇似生动的，所以清人吴见思在其《史记论文》里，称其为“唐人传奇之祖”。它给后世文学艺术作品的创作，提供了极好的范例和原始的素材。

参考资料来源：百度百科-司马相如列传

4. 司马相如和卓文君之间的相关诗词

凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。

何缘交颈为鸳鸯，相颉颃兮共翱翔。凤兮凤兮从凰栖，得托子尾永为妃。

交情通体必和谐，中夜相从别有谁？凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔.—司马相如《凤求凰》文君的《白头吟》皑如天上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明日沟头水。

躞蝶御沟上，河水东西流。凄凄复凄凄，嫁取不须啼。

愿得一人心，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何摆摆，男儿重意气，何用钱刀为？并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于而不悟！”她气犹未平，随后再补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。

某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。

一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。

万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。

七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天无从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。

噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。

遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。

细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

5. 司马相如与卓文君的爱情诗词有哪些

1、两汉·卓文君《怨郎诗》

2、两汉·司马相如《凤求凰·其一》

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

3、两汉·司马相如《凤求凰·其二》

有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

4、两汉·卓文君《白头吟》

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！

5、两汉·卓文君《诀别诗》

春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

参考资料

古诗文网：gushiwen/

6. 关于 司马相如的古文 翻译

少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。

以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。 会景帝不好辞赋，是时梁凤兮凤兮从凰栖，得托子尾永为妃。交情通体必和谐，中夜相从别有谁？凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。

梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着《子虚》之赋。 会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。

素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。

临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之， 白话译文： 司马相如是蜀郡成都人，字长卿。

他少年时喜欢读书，也学习剑术，所以他父母给他取名犬子。司马相如完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。

最初，他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。 正赶上汉景帝不喜欢辞赋，这时梁孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。

相如见到这些人就喜欢上了，因此就借生病为由辞掉官职，旅居梁国。梁孝王让相如这些读书人一同居住，相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。

正赶上梁孝王，相如只好返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的职业。

相如一向同临邛县令王吉相处得很好，王吉说：“长卿，你长期离乡在外，求官任职，不太顺心，可以来我这里看看。” 于是，相如前往临邛，暂住在城内的一座小亭中。

临邛县令佯装恭敬，天天都来拜访相如。最初，相如还是以礼相见。

出处：出自西汉司马迁的《司马相如列传》。 扩展资料： 作品鉴赏： 此文是西汉文学家司马相如的传记。

司马迁对相如及其文赋的评价，皆寓于相如的文章之中，他肯定《子虚赋》、《上林赋》倡言节俭的主旨，高度评价相如作品的讽谏作用与《诗经》无异，反映了作者重视作品教化作用的文学观念。 实际上相如文赋的思想都是司马迁的思想，他不过是借传主之文来反映自己的思想罢了，正所谓“驱相如之文以为己文，而不露其痕迹”（李景星《史记评议》）。

它给后世文学艺术作品的创作，提供了极好的范例和原始的素材。 参考资料来源：百度百科-司马相如列传。

7. 司马相如和卓文君的故事

司马相如当官之后，曾有抛弃卓文君的想法，并给卓文君写了一页无字信，卓文君接信之后明白了司马相如的意思，当即回了一首诗：

两地相思，

又说知五六年，

七弦琴无心抚弹，

八行书无信可传，

九连环从中折断，

十里长亭望眼欲穿，

百相思、千絮念，

万言千语说不完，

百无聊赖十依栏，

八月中秋月圆人不圆，

七月半，烧香？A烛问苍天，

六月三伏天，人人摇扇我心寒，

五月石榴如火，偏遇冷雨浇花端，

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱，

三月桃花随水转，二月风筝线儿断，

噫！郎呀郎，巴不得下一世你做女我做男。

司马相如接信之后，惭愧不已，从此断了此念头，与卓文君白头偕老。

8. 司马相如卓文君诗句

某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。

聪明的卓文君读后。万语千言道不完，瞀于而不悟！”她气犹未平，六月伏天无从摇扇我心寒，与君长诀！”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧，我欲对镜心意乱，万般无奈把郎怨，二月风筝线儿断。

百思想，秉烛烧香问苍天凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今夕升斯堂。

有艳淑女在兰堂，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，相颉颃兮共翱翔。

梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔.—司马相如《凤求凰》文君的《白头吟》皑如天上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明日沟头水。躞蝶御沟上，河水东西流。

凄凄复凄凄，嫁取不须啼。愿得一人心，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何摆摆，男儿重意气，何用钱刀为？并附书：“春华竞芳，五色凌素。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄，随后再补写两行，谁又知五六年。七弦琴无心弹。

忽匆匆。噫：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤。

七月半，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百无聊赖十凭栏，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示，八月仲秋月圆人不圆，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”？她，二地相悬。

虽说是三四月，巴不得下一世，你为女来我做男。马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。

遥想昔日夫妻恩爱之情，三月桃花随水转，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

其诗曰：一别之后，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，郎呀郎，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。

细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上，汉宫有水，彼物而新，千系念。重九登高看孤雁，飘零零，嗟世之人兮。

9. 求《史记》中记载卓文君和司马相如的原文,以及后世关于此二人的作

《史记》中关于两人认识及卖酒的片段：

会粱孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：“长卿第俱临邛，从昆弟货犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也。且又令客，独奈何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。

关于作品，好像每种戏剧里都有，曲子《凤求凰》就是从这个故事改编的···

望眼欲穿的意思是

扩展资料：

望眼欲穿的意思是快把眼睛望穿了。

卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。

望眼欲穿，汉语成语。拼音： wàng yǎn yù chuān。释义：快把眼睛望穿了，形容盼望殷切。出自卓文君的《怨郎诗》“九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。”。

释义：亦作“ 望眼穿 ”。亦作“ 望眼将穿 ”。眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

出处：卓文君《怨郎诗》 “九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。”

例句：明·西湘居士《明月环》：“望眼欲穿；老身去回覆去也。”

沙汀《呼嚎》：但他架上，仍旧接受了她的央告。正如他对付其他一批批望眼欲穿的抗属一样。

杜鹏程《在和平的日子里》第二章：“你还没有走出学校的门，人们就望眼欲穿地期待你成长。”

人教版语文九年级下《蒲柳人家（节选）》：但是，何满子望眼欲穿，这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。

望眼欲穿打一生肖

望眼欲穿是生肖免。成语望眼欲穿是说眼猜都要望穿了，形容盼望、想念的迫切，传说中月宫里有一只白色的兔子，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，时刻的思念爱人，兔子眼睛是红的，也印证了这点，所以，望眼欲穿是生肖免。

属免人的事业运可谓是火力全开，在工作中接触许多新事物很迅速，获得赏识，而且属兔人待人很真诚，喜欢助人为乐，因此，会结不少善缘。

七弦琴无心弹的上一句是什么

只说是三四月，

七弦琴无心弹的上一句：又谁知五六年。诗词名称：《怨郎诗》。本名：卓文君。别称：卓文君。所处时代：两汉。民族族群：汉族。出生地：蜀郡临邛（属今四川成都邛崃）。主要作品：《白头吟》《诀别书》《雨霖铃·满雪莹》《怨郎诗》。主要成就：智守婚姻。

我们为您从以下几个方面提供“七弦琴无心弹”的详细介绍：

一、《怨郎诗》的全文点此查看《怨郎诗》的详细内容

一别之后，二地相悬。

只道是、三四月，又谁知、五六年。

七弦琴、无心弹，八行书、不可传，

九连环、从中折断，十里长亭、我望眼欲穿。

百思想，千系念，

万般无奈、把郎怨。

二、卓文君其他诗词

《雨霖铃·满雪莹》、《怨郎诗》、《白头吟》、《诀别书》。相同朝代的诗歌

《幽通赋》、《苏武传(节选)》、《封燕然山铭》、《明堂诗》、《白雉诗》、《辟雍诗》、《灵台诗》、七月半，烧香禀烛问苍天，《高帝求贤诏》、《论功歌诗》、《咏史》。

点此查看更多关于怨郎诗的详细信息

“百般想千般年却又万般无奈”是古代哪位佳人给夫君的信中提及的？？

一别之后，二地相悬，说的是三四月，却谁知五六年这是一首非常棒的诗，虽然写的很简单，但是里面的意义非常的深远，写出了自己的愁绪还有失望，很有感情。！七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百般想，千般念，万般无奈把郎怨。万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇，四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

卓文君写的倒序诗其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。

描写司马相如和卓文君的诗句

素与临邛令王吉相善，吉曰： “长卿久宦游不遂，而来过我。”於是相如往，舍都亭。

1. 关于写卓文君的诗句

关于写卓文君的诗句 1. 关于卓文君的诗

他们写了的，我就不写了。

《望江亭》

当炉卓女艳如花，不记琴心未有涯。

负却今宵花底约，卿须怜我尚无家。

句首四字连起来为：“当不负卿”

雨霖铃--卓文君吟 （满雪莹）

风雨凄切，对古道亭，青空万丈，问君何处无绪。

只数情，留恋处，芳草无声。心酸头昏泪眼，无人来牵念。

念去郎，万里烟波，朝雾漫漫随波荡。

多情自古难别离，怎堪那，冷落愁滋味。

曾经凤凰何处？凤求凰，已是回忆。

黄花已落，此时良辰有怎奈何？

总有那刻骨英情，又对何人说？

这首诗是后人为卓文君的故事所写的。

凤求凰

凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。

有艳淑女在此房，何缘交接为鸳鸯？

凤兮凤兮从我栖，得托孽1、【原文】尾永为妃。

交情通体心和谐，中夜相从知者谁？

2. 卓文君的诗词

一下是最的可考的四首词曲。

《怨郎诗》

《望江亭》

当炉卓女艳如花，不记琴心未有涯。

负却今宵花底约，卿须怜我尚无家。

《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀。

《白头吟》

皑如山上雪，皎如云间月，闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。

凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。

竹竿何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？

3. 有什么

当炉卓女艳如花，不记琴心未有涯。

负却今宵花底约，卿须怜我尚无家。——《望江亭》皑如山间雪，皎若云中月。

闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。

凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅， 鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？ ——《白头吟》春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！——《诀别书》风雨凄切，对古道亭，青空万丈，问君何处无绪。

只数情，留恋处，芳草无声。心酸头昏泪眼，无人来牵念。

念去郎，万里烟波，朝雾漫漫随波荡。 多情自古难别离，怎堪那，冷落愁滋味。

曾经凤凰何处？凤求凰，已是回忆。 黄花已落，此时良辰有怎奈何？ 总有那刻骨英情，又对何人说？ ——（满雪莹）。

4. 杜甫赞“卓文君”的诗句有哪些

归凤求凰意，寥寥不复闻。

感叹后世此情之少，赞美卓文君和司马相如的真挚爱情。

琴台

唐代：杜甫

茂陵多病后，尚爱卓文君。

酒肆人间世，琴台日暮云。

野花留宝靥，蔓草见罗裙。

归凤求凰意，寥寥不复闻。

2、【译文】

司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。家中贫寒，生活窘迫，于是他们便开酒舍维持生计。我在琴台之上徘徊，远望碧空白云。心中欣羡万分！看到琴台旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。司马相如追求卓文君的千古奇事，后来几乎闻所未闻了。

3、【赏析】

“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。

在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。

5. 有什么

当炉卓女艳如花，不记琴心未有涯。

负却今宵花底约，卿须怜我尚无家。

——《望江亭》

皑如山间雪，皎若云中月。

闻君有两意，故来相决绝。

蹀躞御沟止，沟水东西流。

愿得一心人，白首不相离。

杆何袅袅， 鱼儿何徙徙，

男儿重义气，何用钱刀为？

——《白头吟》

春华竞芳，五色凌素，

琴尚在御，而新声代故！

锦水有鸳，汉宫有水，

彼物而新，嗟世之人兮，

瞀于而不悟！朱弦断，

明镜缺，朝露晞，芳时歇，

白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，

锦水汤汤，与君长诀！

——《诀别书》

风雨凄切，对古道亭，青空万丈，问君何处无绪。

只数情，留恋处，芳草无声。心酸头昏泪眼，无人来牵念。

念去郎，万里烟波，朝雾漫漫随波荡。

多情自古难别离，怎堪那，冷落愁滋味。

曾经凤凰何处？凤求凰，已是回忆。

黄花已落，此时良辰有怎奈何？

总有那刻骨英情，又对何人说？

——（满雪莹）

《怨郎诗》确实是是卓文君写的吗？？

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着的生活。

一首《白头吟》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

略写重九登高看孤雁，：“一别之后，二地相悬。………………郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。”

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

我个人更喜欢卓文君的《白头吟》

总之卓文君不得不让人佩服 词里行间无一不体现了她内心的坚强与对爱的坚持

卓文君有那些文学作品传世

只说是三四月，

白头吟

今日斗酒会，明旦沟水头，

皑如山上雪，

皎若云间月。

闻君有两意，

故来相决绝。

明旦沟水头。

躞蹀御沟上，

沟水东西流。

凄凄复凄凄，

嫁娶不须啼。

愿得一心人，

白头不相离。

竹竿何袅袅，

鱼尾何筛筛。

男儿重意气，

何用钱刀为。

数字诗

一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。

万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。

诀别诗：

群华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故。锦水有鸳,汉宫有木,彼木而亲,嗟世之人兮,瞀于而不悟。朱弦啮,明镜缺,朝露唏,芳弦歇,白头吟,伤离别,努力加餐毋念妾!锦水汤汤,与君永诀!

卓文君的《怨郎诗》

汉代文学家司马相如自从与才女卓文君成亲后，便过著只羡鸳鸯不羡仙的生活。不料后来相如为武帝重用，久居京城，看尽名媛美女，竟对文君萌生嫌弃之心。有一天，他给妻子送去了一封「怪信」，并嘱咐一定要带回文君的回信。卓文君盼到了丈夫的来信，欣喜若狂！可是拆开一看，她的心都凉了。原来信上只有冰冰冷冷的十三字：一二三四五六七八九十百千万

聪明的卓文君瞧见在「万」字之后，少了一个「亿」字，当下心如刀割、泪眼婆娑。因为「无亿」即「无意」也，是丈夫对自己已然「无意」的暗示！於是，她强忍著悲痛，回了一封「倒顺书」《怨郎诗》给司马相如：

两地相思，

又谁知五六年，

七弦琴无心抚弹，

八行书无信可传，

九连环从中折断，

十里长亭望眼欲穿，

百相思、千系念，

万言千语说不完，

百无聊赖十依栏，

八月中秋月圆人不圆，

六月三伏天，人人摇扇我心寒，

五月石榴如火，偏遇冷雨浇花端，

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱，

三月桃花随水转，二月风筝线儿断，

噫！郎呀郎，巴不得下一世你做女我做男。

卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

凤求凰

雨霖铃--卓文君吟 (满雪莹)

风雨凄切，对古道亭，青空万丈，问君何处无绪。

只数情，留恋处，芳草无声。心酸头昏泪眼，无人来牵念。

念去郎，万里烟波，朝雾漫漫随波荡。

多情自古难别离，怎堪那，冷落愁滋味。

曾经凤凰何处？凤求凰，已是回忆。

黄花已落，此时良辰有怎奈何？

总有那刻骨英情，又对何人说？

卓文君所迹现已失传，有关她的诗均为后世伪造。卓文君的故事大多也是子虚乌有，不可当真。

让老公读了之后不再纳妾，这是一首怎样绝妙的诗？

凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，

汉朝才女卓文君写的《怨郎诗》，她的老公司马相如看完之后惭愧的不敢纳妾。这首诗的背后是一个故事:当初司马相如家徒四壁，无法立身，卓文君不顾一切与他私奔结为夫妻，而后过得卓文君父亲卓王孙的资助，才过上较为宽松的生活。这首诗寓意提醒男士糟糠之妻不下堂，成名之后不应该忘本。

这也正是这部《史记》中最长最奇之作的高超艺术手法的一个突出例子。 文章中记述司马相如与卓文君婚恋的故事，写得宛转浓丽，极富新奇的故事情趣，颇似生动的，所以清人吴见思在其《史记论文》里，称其为“唐人传奇之祖”。

“百无聊赖十依栏”是什么意思？

时未遇兮无所将，何悟今夕升斯堂。有艳淑女在兰堂，室迩人遐毒我肠。

这句话是说卓文君写诗从写到一是给马马相如的。

唐代诗人张祜则有《司马相如琴歌》一首，曰：

凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

故事：卓文君夜奔司马相如

故事：成都琴台浪漫的典故

卓文君与司马相如在古代的琴台路上开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒。淡妆素抹的卓文君，站在置放酒瓮的土台上卖酒，不卑不亢，神态自如。而为了爱情永驻，司马相如亦不抚琴。他与酒店的伙计一样身着短脚裤，提壶洗碗干杂活，谈笑风生。如此这般，虽然生活清苦了点，但两人却是幸福美满，丝毫不为世俗所累！