杏林是我国古代中医的雅称 杏林是我国古代中医的雅称吗

杏林指什么

“杏林”是中医学界的代称。

杏林是我国古代中医的雅称 杏林是我国古代中医的雅称吗

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杏林是我国古代中医的雅称 杏林是我国古代中医的雅称吗

杏林是中医学界的代称。就是说明一位医生在医术上的造诣很精湛。据晋代葛洪所著《神仙传》记载：三国时期东吴有位叫董奉的名医医术精湛长年隐居深山，为人治病却不收报酬。

凡患重病被他治愈者只需在其宅边、园内栽下5棵杏树光阴荏苒，栽下的杏树愈来愈多，收获时节便以谷子与前来买杏的人作交换董奉用杏换来的谷子年年堆满仓。他用谷子救济和路过缺盘缠的人，自此，“杏林”一词便成了中医界的代称。

杏园是指什么？

唐代，新科进士赐宴时，在宫城外的杏园，其故址在今陕西省西安市大雁塔南。早在唐中宗神龙年间，凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念。

时人称进士为“杏园客”。唐宣宗时刘沧在《及第后宴曲江》中提到：“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头”。“杏园”在唐代指的便是新科进士游宴之地，“杏园游宴”是唐代文人的雅趣活动之一。后来“杏园”便被赋予了庆贺金榜题名的含义。

杏林的别称是什么

“杏林”，是中医界的代称。医家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。

“杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生。

杏林：是中医学界的代称。

杏林是中医学界的代称。故址在今安徽省凤阳县境典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。

在古代“杏林”是对什么职业的称呼？

在古代“杏林”是对医生这个职业的称呼,而且也是中医界的代称.

杏林是指对于医学界的称呼，也是特别优美的一个词语，在医学界里面这个词也特别的常见，杏林也是非常好的一个词语。

古代中医被称作杏林，有一个中医医术非常的高超而且救了很多人，病人好了以后，就在他的房后边栽了很多杏树。

医生这个职业，古代的人们往往会通过一些事物来代表某一些东西，也算是比较隐喻的。

杏林指什么？

杏林是中医学界的代称。

杏林典出三国时期闽籍道医董奉。董奉在看病时定下了一奇特的规章：看病不收费用，但重病者病痊愈后，要在他居住的山坡上种植杏树五株；病轻者，种一株。由于他医术高明，医德高尚，远近患者纷纷前来求治，数年之间就种植了万余株杏树，成为一遍杏林。根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。

扩展资料：

杏林的故事：相传在三国时期，吴国有一位医生，名叫董奉，家住庐山。他常年为人治病，却不接受别人的报酬。得重病的人，他给治好了，就让病人种植五棵杏树；病情不重的人，他给治好了，就要病人种植一颗杏树。这样十几年以后，杏树就有十多万棵了。

春天来临，董奉眺望杏林，仿佛绿色的海洋。他感到十分欣慰，就在林中修了一间草房，住在里面。待到杏子熟了得的时候，他对人们说，谁要买杏子，不必告诉我，只要装一盆米倒入我的米仓，便可以装一盆杏子。董奉又把用杏子换来的米，救济贫苦的农民。

杏林指代的是什么

杏林是中医学界的代称。

典出三国时期闽籍道医董奉。据《神仙传》（《神仙传》，志怪集，东晋葛洪所著，共10卷）卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林。”

译文：董承居住在山里的时候，给人看病不收钱。只要是重病医治好了，就让病人的家属栽五株杏树。小病治愈的，种一株。十年过去了，一共种了十万余株，成为一片茂盛的杏林。

根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。

董奉，字君异，福建侯官人，是与当时的张仲景、华佗齐名，号称“建安三神医”。因为张仲景写下了中医四大经典的《伤寒杂病论》，被后世医家尊称“医圣”。而董奉留给我们的是杏林，杏林代表了医界。

扩展资料：

董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。

几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦和南来北往的饥民，一年之中施舍的粮食达数十万斗。

后来还说有老虎镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏者只能以米谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有“虎守杏林”之说。正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了的普遍敬仰。庐山一带的在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。

杏林指代的是什么杏林的意思

1、杏林指代的是医学界。杏林是中医学界的代称，据传三国时期闽籍道医董奉“为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林”，人们便用“杏林”称颂医生，后世遂以“杏林春暖”“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

2、杏林已成为中华传统医学的代名词，自古医家以位列“杏林中人”为荣，医著以“杏林医案”为藏，医技以“杏林圣手”为赞，医德以“杏林春暖”为誉，医道以“杏林养生”为崇。代表着祖国传统医学的杏林文化，不能不说是中华民族传统文化史上一个划时代的文化现象。杏林文化的传承与发扬，不是来自导向、典籍传世、系统教育或师徒相授，而是来自民众，它的根源是历史悠久的中华民族对真、善、美理想停止的追求。董奉在庐山修道行医、济世救人，留下许多脍炙人口的典故，如“虎口取骾”“杏林春暖”“草堂求雨”“虎溪三啸”“浔东斩蛟”等，代代相传。在老口口相授的故事里，在医界代代相承的效仿中，形成了广泛的价值认同而转换成一种文化现象。这种文化现象体现的就是根植大众心中的寄托与追求，是医德、医技的表达，是强劲的民族文化体现。