范仲淹岳阳楼记 范仲淹岳阳楼记的千古名句
2025-03-19 23:52 - 立有生活网
范仲淹《岳阳楼记》的写作背景
时六年九月十五日。庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,他的朋友滕子京降官知岳州,仅两年时间,政绩卓著,“乃重修岳阳楼”,便驰书前往邓州请范代笔,属文以记胜。范仲淹受朋友委托为岳阳楼作记,写了的《岳阳楼记》。
范仲淹岳阳楼记 范仲淹岳阳楼记的千古名句
范仲淹岳阳楼记 范仲淹岳阳楼记的千古名句
“滕子京负大才,为众忌嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文这篇文章表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的,是因为它的思想境界崇高。正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言。正患无隙以规之,子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故记中云:‘不以物喜,不以己悲’,‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’。其意盖有在矣。”
岳阳楼记 范仲淹 整首文言文读音
在朝廷上做官时,就为担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!不是这种人,我与谁一道归去呢?庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
原文:若夫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜(yào),山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
范仲淹《岳阳楼记》翻译
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。岳阳楼记
时六年九月十五日。宋代:范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
译文
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的.山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?
岳阳楼记的背景是什么
文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引《岳阳楼记》是范仲淹的散文代表作。凡是滕子京和范仲淹是同年举进士,因才华出众,但豪迈自负,被权贵所嫉妒。贬谪到岳州做知州。范仲淹熟知他的思想和性格,经常想劝慰他,但一直没有机会。这次请范仲淹代笔记胜,给了范仲淹一个规箴知己的好机会。而范仲淹自己也在贬中,也有抒发自己理想的需要。于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟,规劝朋友的千古名篇。读过此篇佳作的人,都会被巴陵胜状、迷人的景色所陶醉,并对这位具有崇高抱负和宽广胸怀的思想家表示深深的敬意。《岳阳楼记》通篇只有三百多字,称得上字字珠玑。
《岳阳楼记》的写作背景与好友滕子京有关范仲淹晚年被贬在邓州做知州时,昔日的好友洛阳人滕宗谅贬在岳州。一天,滕宗谅派人给他送了一副《岳阳楼图》告诉他:他已将该楼重新修建,并将历代有关的赞扬诗赋也刻石附立。希望范仲淹能写一篇《岳阳楼记》。
自己和友人同时被贬,既是规劝友人,也是激励自己庆历六年一个晚上,秋风送爽,月光明媚。范仲淹把《岳阳楼图》张挂起来,开始凝神构思。他早年随继父在澧州安乡读书,曾到过岳阳一带。如今怀想起来,岳阳景色之妙全妙在那一望无涯的洞庭湖。可是范仲淹在勾勒洞庭秀色与前人情致之后,发表了一些深邃的见解,借以激励自己和遭到贬黜的友人。
作者所说的“古仁人”即自己心目中的理想人物。“古仁人”是不以个人处境的好坏而改变自己的初衷的。无论在朝廷还是在野都要为国尽忠,为民分忧。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君 ”,不以自己一人的得失为念,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”两句是范仲淹的不朽名言。概括了他一生所追求的先忧后乐的为官准则。
范仲淹坚信个人所持的主张是正确的,即使遭到贬谪,也绝不屈服,轻易改变初衷。这是作者在上失意后对自己、友人发出的策励,也是对那些战胜自己的保守派官僚们的一次。
范仲淹《岳阳楼记》翻译
岳阳楼记
宋代:范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
译文
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的.山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀;霪雨 通:雨)峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
唉!我岳阳楼位于洞庭湖畔的豫章故城,是武陵人士洞庭之宾,常在丹穴之隐中,按时观赏景物。岳阳楼是固始之游,它俯瞰湘水、抚摸长沙的沅、湘河流,是天下闻名的景观。豫章故城位于洞庭湖边,在采石矶之上,有碧波蜿蜒流淌,左临苍天,右接楚地,环绕湘、潇两个盆地,位于吴、越两国之间,宛如一条古朴而长久的白龙,有着独特的风采。从农、商时代起,一直到如今,岳阳楼的名声广泛流传。各种野史和传说都载有它的故事,但也有人对其真实性产生了怀疑。曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?
范仲淹有没有到过岳阳楼
范仲淹没有到过洞庭湖,但他写下了千古名篇《岳阳楼记》,他是通过观察烟波浩淼的鄱阳湖来描写洞庭湖的。在他写《岳阳楼记》的时候还有一个典故,《岳阳楼记》两行半是这篇文章最经典的,是他离开鄱阳时写的。当时岳阳太守滕子京把岳阳楼画了一张草图,寄给饶州知州范仲淹,请他写序,半年以后却没有收到。但是实际上范仲淹已经写了,也派了使者送过去,不知道什么缘故却没有送到。如果送到了,《岳阳楼记》就没有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这几句话了。范仲淹是被贬到饶州任知州的,当时的心情是写不出来的。之后滕子京又再次派使者画上草图请范仲淹一定要写一篇文章,但那个时候范仲淹官越当越大了,离开鄱阳去京都,在离京都只有七八十里的地方收到了使者送来的草图,经过反思,他就写出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句。
字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋改革家、家、军事家、教育家、文学家、思想家
没去过像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。。
从来没。
岳阳楼记中不是说了吗,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,乃重修岳阳楼,嘱予作文以记之。
没《岳阳楼记》是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议理想方面,扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。有。
只是滕子京寄了一张画给他。
岳阳楼记不算标点多少字
辞赋,古代一种文体,起源于战国时代。这是我给大家的范仲淹《岳阳楼记》翻译,一起来看看吧。北宋范仲淹的《岳阳楼记》全文不算标点一共有三百六十八字,共六段。
赏析:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
白话译文:
庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,清明通达,安居和顺,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。衔接远山,吞没长江,流水浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。
像那连绵细雨纷纷而下,整个月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月和星辰隐藏起光辉,山岳也藏起了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色变得昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
这时候登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片的碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或漂浮或沉下去;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;
有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
扩展资料:
创作背景;
这篇文章写于庆历六年(1046)“庆历新政”失败后,范仲淹因得罪了宰相吕夷简,范仲淹被贬放河南邓州,这篇文章便是写于邓州,而非写于岳阳楼。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。
作者:
范仲淹(0月1日-1052年6月19日),北宋杰出的思想家、家、文学家。范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节,对后世影响深远 。代表作有《范文正公文集》、《睢阳学舍书怀》等。
范仲淹在《岳阳楼记》中的情与古仁人之情的区别是什么?
3,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。意思是在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。迁客骚人的情是:以个人的得失翻译:而悲乐,以天气之变而悲乐;立足于个人的荣辱得失。文中原句为:
1,去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。意思是就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
2,心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。意思是(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
而“古仁人”的情是:
1,不以物喜,不以己悲。意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
2,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。意思是在朝廷上做官时,就为担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。
这样写的目的是:形成鲜明对比,抒发自己的情怀,体现自己的抱负,作者阐述的主要观点是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
扩展资料
创作背景:庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月(即1046年6月),他挥毫撰写的的《岳阳楼记》一记叙文,都是看图写的。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议理想方面,扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。
该文的三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
本文表现了作者虽然身居江湖,但仍心忧国事;虽然遭遇迫害,但仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。
范仲淹的名篇岳阳楼记是写给谁的
宋代范公偁《过庭录》中关于《岳阳楼记》写作背景之说范仲淹的《岳阳楼记》是写给其好友滕宗谅,即文中所说的“滕子京”。
庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼滕宗谅,字子京,北宋时河南洛阳人,因范仲淹的《岳阳楼记》而为世人所知,岳阳楼的双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像。滕子京一生仕途坎坷,屡贬屡谪,历经磨难,官职只是宫廷中“图书馆长”,与范仲淹不是同一官位层次上人,也称不上文学家,但其为人豪迈自负,是位有才干、有抱负的家。
岳阳楼记 段的原文和翻译
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?段原文
岳阳楼记
范仲淹〔宋代〕
译文
注释
创作背景
这篇文章写于庆历六年(公元1046年)。范仲淹生活在北宋王朝正值内忧外患的年代,对内阶级矛盾日益突出,对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权,改善这一处境,以范仲淹为首的开始进行改革,后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益,遭到了他们的强烈反对。而改革的决心也不坚定,在保守官僚的压迫下,改革以失败告终。“庆历新政”失败后,范仲淹又因得罪了宰相吕夷简,范仲淹贬放河南邓州,这篇文章便是写于邓州,而非写于岳阳楼。
赏析
《岳阳楼记》全文有三百六十八字,共五段。
作者
范仲淹(0月1日-105《岳阳楼》段的原文和翻译如下:2年6月19日),字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋初年家、文学家。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。
译文:
作品赏析:
就艺术而论,《岳阳楼记》也是一篇的文章。
,岳阳楼之大观,前人已经说尽了,再重复那些老话没有意思。范仲淹就换一个新的角度,找一个新的题目,另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”,却巧妙地避开楼不写,而是去写洞庭湖,写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁,让人佩服。
第二,记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧,确实有值得借鉴的地方。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
宋仁宗庆历四年春天,滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年,政事顺利,和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼,扩大它原来的规模,在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
《岳阳楼记》是宋代文学家范仲淹的作品,是一篇记叙性的散文。以下是《岳阳楼记》段的原文和一个常见的翻译:
武陵人士,洞庭之宾,于丹穴之隐,以时观物。夫岳阳楼者,固始之游也,临洞庭之湘水,抚长沙之沅、湘者也,天下之观也,夫豫章故城,洞庭湖之滨,采石矶之上,有斗折蛇行之碧波,左临于天,右接于楚,揽茞于湘、潇之盆,择吴、越之间,抱朴而长白,含章而独秀。 肇自农、商,至于斯乎?稗官野史,靡不载其闻,且又为之疑矣。
段原文:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
望我的回答对您有帮助,谢谢!
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
范仲淹写《岳阳楼记》的目的是什么??
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。阐发了"不以物喜,不以己悲〃的主张,表达了"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〃的思想,并以此勉励友人,警策自己。
规劝滕子京应像“古仁人”那样“不以物喜不以己悲”。表达自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想抱负和“不以物喜,不以己悲”的旷达人胸襟
劝诫滕子京做一个像自己一样“不以物喜,不以己悲”的人,并抒发自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负。
原文:“庆历四年春,滕子京滴守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,嘱予作文以记之”
范仲淹是应友人之约而作此文
是为了勉励滕子京做一个要有“不以物喜,不以己悲”的阔大胸襟和怀有“先天下之忧而忧,后天下之段翻译:庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年,清明通达,安居和顺,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。乐而乐”的伟大抱负的人
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