口技节选的意思 口技节选文言文拼音

《口技》原文注释及翻译赏析

导语：文章以“京中有善口技者”开篇，介绍口技表演者，下面就由我为大家带来《口技》原文注释及翻译赏析，欢迎阅读学习！

口技节选的意思 口技节选文言文拼音

口技节选的意思 口技节选文言文拼音

口技节选的意思 口技节选文言文拼音

原文

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语事。初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。夫呓语。既而儿醒，大啼，夫令妇儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺。床上又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺桶中声，一齐奏发，众妙毕备。满堂宾客，无不伸颈侧目，微笑默叹，以为妙绝也

既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

译文

京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。

远远地听到深深的小巷中有狗叫声，接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起夫妻之间的事。丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。丈夫起来，妇女也抱着孩子起来。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，床发出的声音，丈夫责骂大孩子的声音，解入瓶中的声音，解入桶中的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了 。

过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来，逐渐端正了坐姿。

忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一起哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一起响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一起用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。

注音

少（shǎo ）顷 犬吠（fèi ） 呓（yì ） 语 夫叱（chì）大儿声 觉（jué）

夫齁（hōu）声起中间（jiàn） 曳（yè）屋许许（hǔ）声 几（jī）欲先走

注释

京：国都，京城。

善：擅长，善于。

会：适逢，正赶上。

宴：举行宴会。

厅事：大厅，客厅。

施：设置，安放。

屏障：指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。

抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。

而已：罢了。

团坐：围绕而坐。

少顷：一会儿。

下：拍。

哗：喧哗。

但闻：只听见。但：只。闻：听见。

然：...的样子。

满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”座位。

犬吠：狗叫（声）

遥：远远地。

惊觉欠伸：惊醒后打哈欠，伸懒腰。欠伸：打哈欠，伸懒腰。

呓语：说梦话。

既而：不久，紧接着。

啼：大声哭。

抚：抚摸，安慰。

乳：喂奶。

呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。

絮絮：连续不断地说话

当是时：在这时候。

叱：大声呵斥。

一时：同时

齐发：一齐出现。

众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。

伸颈：伸长脖子。

侧目：斜眼旁视，伸颈、侧目都是形容听得入神。

默叹：默默地赞叹。

以为：认为。

妙绝：奇妙极了。

未几：不多久。

齁（hōu）：打鼾,打呼噜。

微闻：隐约地听到。

作作索索：拟声词，老鼠活动的声音。

盆器：指盆一类的盛物的器皿。

倾侧：倾斜翻倒。

意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少：稍微。舒：伸展、松弛。

稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”，这里是渐渐。

正坐：端正坐的姿势。

俄而：一会儿。

中间（jiàn）：其中夹杂着。

力拉崩倒：劈里啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。

火爆声：烈火燃烧物品爆裂的声音。

齐作：一齐出现。

曳屋许许（hǔhǔ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词。

凡所应有，无所不有：凡是在这种情况下应该有的声音，没有不具备的。形容声音之杂。

虽：即使。

不能指其一端：不能指明其中的.（任何）一种（声音）。

名：说出。

于：在。

是：这。

变色：面色改变。

离席：离开座位。

奋袖出臂：扬起袖子，露出手臂。

出：露出。

股：大腿。

战战：打哆嗦，。

几：几乎。

先走：抢先逃跑。

群响毕绝：各种声音全都没有了。

撤屏：撤去屏风。

一词多义

1.坐：众宾团坐（坐下） 满坐寂然（同“座”，座位）

2.乳：妇抚儿乳（喂奶） 儿含乳啼（）

3.而：既而儿醒（表时间副词的词尾，不译） 妇拍而呜之（连词，表并列）

4.妙：众妙毕备（妙处） 以为妙绝（好）

5.指：手有百指（手指） 不能指其一端（指出）

6.绝：以为妙绝（极） 群响毕绝（停止） 率爱妻子邑人来此绝境（与世隔绝）

7 备：众妙毕备（具备） 前人之述备矣（详尽）

8.发：一时齐发，众妙毕备（发出） 舜发于畎亩之中（被任用） 发闾左谪戍渔阳（征发）

野芳发而幽香（开放） 黄发垂髫，并怡然自乐（头发）

通字

满坐寂然（“坐”同“座”，座位。句意：全场静悄悄的。）

古今异义

1。会，古：适逢 今：会议

2。但，古：只 今：转折连词，但是

3。稍，古：渐渐 今：稍微

4。间，古：夹杂 今：事物两端之间

5。股，古：大腿 今：量词

6。走，古：跑 今：行走

7。是，古：这，那 今：判断动词

8. 虽，古：即使 今：虽然

词类活用

1、京中有善口技者（善：形容词活用为动词，擅长。句意：京城里有个擅长表演口技的人。）

2、不能名其一处也（名：名词活用为动词，说出。句意：不能说清其中一个地方。）

3、会宾客大宴（宴：名词活用为动词，举行宴会。句意：正赶上一家摆酒席大请宾客。）

4、遥闻深巷中犬吠（遥：形容词活用为状语，远远地。）

5、妇抚儿乳（乳：名词活用为动词，喂奶。）

6、妇手拍儿声（手：名词活用为状语，用手。）

7、众妙毕备（妙：形容词活用为名词，妙处）

特殊句式

倒装句：会宾客大宴（宾语前置句：“会大宴宾客”句意：正赶上一家摆酒席大请宾客。）

时间量词

少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然

1．表示突然发生：忽 忽然

2．表示同时发生：一时

3．表示相继发生：既而

4．表示在特定的时间内发生：是时

5．表示过了很短时间就发生：俄而 少顷 未几

赏析

部分

（段），交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。

文章以“京中有善口技者”开篇，介绍口技表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善口技者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明口技表演者献技的时间和事由：这场口技表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出口技表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，口技艺人的表演主要凭的是他的“口”。后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对口技表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。

第二部分

（第二段至第四段），写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写口技艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对口技表演的由衷赞叹。

口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使口技表演达到个。

第二层（第三段），写表演一家人由醒复睡的情形，以及宾客的情绪变化。

先写丈夫的“声”，并伴以妇人的拍儿声，“渐拍渐止”，给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音，妇人梦中的咳嗽声，表示夜静更深，全家人又入睡了。这一层，表现一家人由醒复睡的情形，由前一个落入低潮，并为下一个蓄势。

第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以为真的神态、动作。

开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，口技表演达到了第二个，即潮。

第三部分

（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

本文记叙了一场精彩的口技表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场口技表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。

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《口技》阅读

【上海市】一（三）阅读下文，完成第9—11题（8分）

京中有善口技者，会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已，众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒，妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备，满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

9．上文节选自课文《xx》，作者是 （年代）的林嗣环。

10．用现代汉语翻译下面的句子（3分）

满坐寂然，无敢哗者。

11．不能体现表演者技艺高超的一项是（ ）（3分）

A．表演者使用的道具很少。

B．观众的孩子被吓得大哭。

C．表演者模仿各种声音惟妙惟肖。

D．观众听得入迷，默默赞叹。

【】

9．口技 清明

10．全场静悄悄的，没有敢大声喧哗的人。

11．B

课文口技的全文意思

译文：

京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。

远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶，小孩含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得维妙维肖。全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。

没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。

忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。

文言文《口技》原文及翻译

现今文言文是古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。以下是我精心整理的文言文《口技》原文及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

『原文』

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

『译文』

京城里有一个擅长口技的人。正赶上（一家）大摆筵席请客，在客厅的东北角，安放了一架八尺宽的屏风，表演口技的人坐在屏风后面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多的宾客相聚而坐。一会儿，只听得屏风后面醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢高声说话的。

远远听到长长的巷子里传来了一阵狗叫，随即就有一个妇人惊醒后打呵欠，伸懒腰，他的丈夫说着梦话。不久小儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人抚摩着小儿子，给他喂奶，小儿子含着奶头啼哭，妇人拍着小儿子，轻声哼唱着哄小孩入睡。接着大儿子也醒了，连续不断地说话不停止。在这时候，妇人用手拍小儿子的声音，嘴里哼唱着哄孩子入睡的声音，小儿子含着奶头啼哭的声音，大儿子刚刚醒来说话的声音，丈夫大声呵斥大儿子的声音，同一时候一齐发出，各种声音都摹仿得极像。全场的宾客，没有一个不伸长脖子，斜眼旁视，微露笑容，默默赞叹，认为好极了。

不多久，丈夫打鼾声响起了，妇人拍孩子的声音也越来越轻逐渐停止了。隐隐听到有老鼠悉悉索索，盆碗器物倾斜翻倒，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们心情稍微放松了些，渐渐坐端正了。

突然有一个人大喊：“失火啦！”随即丈夫起来大喊，妇人也起来跟着大喊。两个孩子齐声啼哭。一会儿，成百上千的'人大喊，成百上千的孩子号哭，成百上千的狗狂叫。里面夹杂着噼里啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧的爆裂声，呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来；还夹杂着成百上千的呼救声，（众人）拉蹋（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水灭火的声音。凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有一百只手，一只手有一百个手指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使一个人有一百张嘴，一张嘴有一百条舌头，也说不清其中的任何一处。在这时候，客人们没有一个不惊慌失色，离开座位，捋起袖子，露出手臂，两条腿哆嗦发抖，几乎想要抢先逃跑了。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤去屏风一看，只有一个人，一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒木罢了。

主题归纳

本文作者通过对口技表演中各种声音的生动逼真的描摹，赞扬了京中善口技者的高超技艺 ，反映了古代口技艺人的智慧和才能。

写作特色

1、首尾照应。

2、正面描写和侧面描写相结合。

3、行文有波澜。

作者

林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人，清顺治六年中进士，晚年住杭州，著有《铁崖文集》、《秋声集》。《口技》一文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记，以铺写故事记叙人物为中心。

全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。

口技的意思是啥

口技：是民间的表演技艺，是杂技的一种。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用人体发声器官来模拟和表现人们在现实生活和自然界中发出的各种声音，同时配以表情动作进行表演的一种技巧和技艺。口技是民间的表演技艺，是“百技”的一种。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。

【口技】 林嗣环

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”。夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

【译文】

京城里有个擅长表演口技的人。正赶上（有人）大宴宾客，在客厅的东北角，设置（安放）了八尺屏风，口技人坐在屏风里面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木而已。所有宾客相聚而坐。一会儿，只听到屏风里醒木一拍，全场静悄悄的，没有敢喧哗的人。 远远地听到幽深的巷子里有狗叫声，（接着）便（听见）有个妇女被惊醒，打呵欠，伸懒腰，她的丈夫说着梦话。不久，小孩子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了，妇人拍着小孩子给他喂奶，小孩子含着在啼哭，妇女嘴里轻声哼唱哄小孩入睡。另一个大孩子醒了，连续不断地说个不停。在这个时候，妇女用手拍着小孩子的声音，嘴里哼唱哄小孩子的声音，小孩子含着的啼哭的声音，大孩子刚醒来的声音，丈夫呵斥大孩子的声音，同一时候一齐发出来，各种声音都摹仿得极像。全场的宾客没有一个不伸着脖子（听），偏着头（看），微微含笑，默默赞叹，认为（这口技艺人的表演）真是妙极了。 不多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇女拍孩子的声音渐渐停止了。隐隐约约听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿倾斜翻倒的声音，妇女在睡梦中咳嗽的声音。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐地把身子坐端正了。 忽然有一个人大声呼叫：“失火啦”，丈夫起来大叫，妇人也起来大叫。两个小孩子一起哭起来。一会儿，成百上千的人大喊，成百上千个孩子大哭，成百上千条狗狂叫。其中夹杂着劈里啦的房屋倒塌声，火烧爆裂声，呼呼风声，成百上千种声音一起响起来；还夹杂着成百上千的求救声，（众人）拉倒（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，抢夺东西的声音，泼水的声音。凡是（在这种情况下）应该有的（声音），没有一种没有。即使一个人有一百只手，每只手有一百个指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使这里所有人有一百张嘴，一张嘴里有一百个舌头，也不能说出其中的（任何）一个地方来。在这种情况下，宾客们没有一个不变了脸色离开座位，捋起袖子、露出手臂，两条大腿哆嗦发抖，点儿想要抢先逃跑了。 忽然醒木一拍，所有声响全部消失了。撤去屏风一看里面，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

人教版《口技》教案

下面是我整理提供的初一语文下册人教版《口技》教案，欢迎阅读与参考。

人教版《口技》教案(一)

教学目标：

一、学习本文层次清楚，首尾照应，言简意赅的记叙方法，同时了解记叙中描写的作用，使学生了解我国劳动高度的聪明才智和艺术创造能力;

二、掌握本文中的词类活用，省略句式与古今词义别等古汉语知识。

教学重点与难点：本文从三方面记叙口技表演的奇妙，一是写口技本身的声响，二是写听众的反应，三是交代表演的场面及所用的道具。其中口技本身的记叙与描写，是本文的教学的重点。关于本文中的词类活用，省略句式与古今词义辩析等古汉语知识，这对初中一年级的学生来说，不易理解与掌握，是本课教学的难点。

教学课时：三课时

教学方法：本文篇幅短小，文字不太难懂，串讲时，可以采取学生先讲，教师有重点地加以补充的方法。归结中心思想与写作特点，可以用讨论式，以培养学生思考的能力。

自学内容：

查找作者，了解口技特点。 读课文，疏通课文，正音，断节奏。

课时

教学内容：

一、检查旧课，引入新课。

先让学生集体朗读或背诵《卖油翁》，然后告诉大家，《卖油翁》讲的是酌油技术精熟的故事，这篇《口技》(板书课题)讲的是民间艺人技巧高超的故事。这两篇课文都体现了对所从事的工作精益求精便能熟能生巧的道理。

二、课题。

口技，是杂技的一种。演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。它能同时发出各种音响，这种技艺，清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏。”这篇课文记述的就是一场在围幕中表演的绝妙的口技，反映了我国民间艺人技艺的高超。

三、作者介绍(请同学看注解)。

作者林嗣环，字铁崖，清代福建省晋江县人。清顺治六年(公元1649年)中进士。晚年住在杭州。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》和《铁声诗》等，现在已经容易看到了。《口技》就是节选自《铁声诗自序》(见清人张潮我的一部笔记《虞初新志》卷一)，文字稍有删改。

〔《口技》这段文章，还见于金圣叹批本《水浒》第六十五回的前批。林嗣环与金圣叹几乎是同时人，现在还找不到可靠的材料断定这段文章的作家究竟是谁，课文林嗣环，是依据《虞初新志》。〕

四、教师范读课文。

五、正音正字(先请同学查字典，然后上黑板注音)：

宴(yàn)屏障(píngzhàng)少顷(shǎoqǐng)吠(fèi)曳(yè)叱(chì)少舒(shǎoshū)撤(chè)

学生朗读课文，注意字音、字形。

六、自由读课文，概括本文中的口技表演讲了什么故事?故事的发展变化是怎样的?

七、布置作业。

结合课释和工具书翻译全文，画出不理解的字词。

第二课时

教学内容：

一、疏通课文。

小组合作交流翻译，班内交流。

活动步骤：先提问不理解的字词句，再进行翻译。翻译时可采用小组互相提问法，一个小组代表翻译几句之后，指句下一个小组的同学发言翻译。

二、整理文言知识。

第三课时

教学要点：

用讨论的方法归纳中心思想和写作特点。练习省略句式。

教学内容和步骤：

一、讨论中心思想。

提问：这篇课文记叙了什么内容?通过口技表演，摹拟了哪些声响?你学了这篇课文以后，有什么体会?(发动同学讨论)

要求明确：这篇课文记叙了一场生动的口技表演。它着重描写了一家四口人深夜在卧室里发出的各种声响，以及一场大火场面中的各种声响，还写了听众的各种反应。通过口技艺人的精彩表演，反映了我国民间艺人聪明才智和高超的艺术创造力。我们今天应当学习古代艺人这种对技艺精益求精、追求绝妙境界的精神。

二、讨论写作特点。

《口技》作者林嗣环，在文章结尾时感叹说：“若而人者，可谓善画声矣!”《虞初新志》的编者张潮对《口技》的评价是：“绝世奇技，复得此奇文以传之。”

请同学讨论，本文作者在写作上有什么奇妙的地方：他是怎样把口技艺人“善画声”这一奇技，用文字表达出来的?

要求明确：

(一)叙事条理清楚，行文波澜起伏。

全文以时间先后为顺序，从施屏障开始到撤屏障为止。口技本身顺着宾客所听到的记叙了三个场面：一是犬吠引起一家四口人的活动;二是不久，全家逐渐入睡;三是寂静中突然火起，全家卷入火警。三个层次，井井有条，互相联系，自然合理。口技摹拟的声响也是由远到近，由外到内，由内到外，由少到多，由静到闹，由小到大，使读者有亲闻其声，亲临其境的感觉。

叙事条理清楚还算奇妙，这篇文章的传神之处，在于行文波澜起伏，跌宕多姿。如四口人入睡以后，“宾客意少舒”，波澜渐低，但“火起”以后形势大变。全文如音乐的旋律，抑扬顿挫，高低起伏，后一步紧逼一步，一步高似一步。火起以后，波澜达到高峰，千态万状，令人应接不暇。

(二)叙事中注意描写，首尾间注意照应。

一篇记叙文，如果只有平板叙述，而插一些生动有趣的描写，但不会引人入胜。

本文在正面记叙时，勾勒出三幅生动活泼、具体形象的画面。如各种声音，全凭描写的技巧，才能具有直观性和真实感。又如在叙述口技表演过程中随时描写听众的反应，描写他们的神情态度。这种写法，既能具体地显出口技表演的效果，又能间接表现口技技巧的高超。除了记叙穿插描写以外，首尾之间还注意照应。开始与结束两次交代了道具，使人感到道具的确简单，即使全部发挥作用，也难以发出那“百千齐作”的声音，这就不能不叹服艺人绝妙技艺。

(三)文字简练贴切，语言生动形象。

《口技》所记的事很奇妙，也相当纷杂，作者只用了三百多字，这充分体现了古代文字简练的特点。此外，本文选词恰当，写什么象什么。如写小儿是“含乳啼”，大儿是“絮絮不止”，老鼠是“作作索索”。无不贴切而生动形象。为了说明声音发生的先后，选用“既而”、“当是时、“未几”、“俄而”等表示时间的副词，表现时间的推移，变化多样。

三、布置作业。

(一)背诵全文。

(二)省略句式练习(如果时间允许，可以在课内完成)。

教学反思：

文言文我还是采用了一贯的做法：课时读，第二课时译，第三课时把握中心。对于文言文的学习我还是要求学生扎扎实实掌握，积累文言词汇，整理文言知识，在教学形式上，运用一些比赛的形式、抽查的形式、提问的形式，让学生有兴趣说，愿意讲。

人教版《口技》教案(二)

一、教学目标

(一)知识目标

1.文言实词含义。

2.正面描写和侧面描写。

(二)能力目标

1.文言阅读理解能力。

2.有条不紊、清楚地叙事的能力。

(三)情感目标

认识祖国语言文字的优美及其丰富的表现力，认识我国口技艺人的高度智慧和创造才能。

二、重点、难点及解决办法

1.文言实词及部分虚词的读音、含义，训练文言阅读理解能力

教师讲解重点、难解字词，学生自译，教师给予订正、补充。

2.背诵全文，力求当堂背诵。

边译边读边析，在理解的基础上，多读、背诵。

三、课时安排

2课时

四、学生活动设计

1.多读文章(小组读、个人读、全班读等多种形式)，明确重点实词的读音及含义。

2.在读懂文章的基础上，复述3个场景的描写。

3.通过分析，能找出正面描写和侧面描写，能理解两种描写的作用。

五、教学过程

课时

(一)导入新课

你听过口技吗?什么是口技?

口技是杂技的一种，是运用口部发音技巧来模仿各种声音的技艺，是艺人长期在实际生活中仔细观察、专心揣摩、勤学苦练而获得的。今天，我们学习的《口技》一文，便是描写这一技艺的文章。

当然，我们今天不是用耳朵去捕捉声音来欣赏，而是通过理解语言文字的表达来欣赏。这，又是一种享受了。(如有可能，可让有这方面特长的学生表演一下，以创造气氛，激发学生学习的积极主动性。)

(二)明确目标

1.了解文学常识，掌握部分文言实词。

2.直译全文(课堂上完成、五段，课下自译完成二、三、四段)

(三)整体感知

1.结合《阅读提示》及注释①，请学生文学常识，教师补充。

《口技》节选自清代人张潮编写的《虞初新志·秋声诗自序》。作者林嗣环，字铁崖，福建晋江人，清代顺治年间(公元1649年)进士，著有《铁崖文集》、《湖舫存稿》

2.朗读课文

①范读，请同学读准下列字音。

顷qǐng 倾qīng 呓yì 絮xù 叱chì 间jiàn许许hǔ 曳yè 几jī

②学生自己小声朗读一遍。

③请几个同学起来朗读，检查字音的掌握情况。

(四)重点、难点的学习与目标完成过程

1.自然段

(1)掌握下列字词的意义

善：擅长厅事：大厅、客厅施：放置会：，恰逢但：只

闻：听见坐：通字，同“座”，座位

(2)请一学生依注释翻译，教师订正、补充。

(3)分析

这是文章自然段，是口技表演前的情况。介绍了表演者的高超技艺、演出时间、舞台布置、道具、听众的情况及开演时的气氛。

特别注意“善”字，它是统领全文、连贯全文的关键字眼，全文的展开都紧紧扣住它。

(4)朗读、背诵

教师提示，学生背诵，再留几分钟时间，学生自读成诵，比比谁背得快。

(5)抽查背诵情况，鼓励完成情况好的同学

比如：教师提示“表演者的情况”，学生齐背“京中有善口技者”;提示“演出时间”，背“会宾客大宴”;提示“舞台布置”，背“于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中”;提示“道具”，背“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”;提示“听众情况”背“众宾团坐”;提示“开演时的氛围”，背“少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者”。

(以下当堂背诵同此，在理解的基础上背诵，背得快，记得牢。)

2.第五段

(1)朗读第五段，注意几个词语。

绝：消失、没有之：指屏风里面

(2)学生直译文段，教师订正补充。

(3)分析

第五段和段相互呼应，既突出了舞台道具的简单，也反衬了口技表演声响的繁杂，热闹，表明表演者依靠的是高超的技艺，而不是借助于外物，突出“善”。

(4)朗读、背诵(同上)

(5)抽查背诵情况。

3.第二、三、四段

(1)朗读。

(2)结合注释，自己翻译。

(3)准备这三段内容的复述。

(五)总结、扩展

这节课我们熟读了课文，一部分同学还当堂背诵了、五段，完成得很好，熟读、背诵是学习文言文的基本要求。

我们不仅要会准确地翻译文言文，更要理解它所表述的内容，请认真做准备，下节课要求复述第二、三、四段描写的三个场景，比比，谁复述得。

(六)布置作业

朗读、背诵全文

第二课时

上节课，我们熟读、翻译了课文，基本上了解了课文的内容。作者是怎样描摹出精采场面的，很值得我们学习。这节课，我们继续研读这篇文章。

(一)明确目标

1.掌握部分实词。

2.复述第二、三、四段描写的三个场景。

3.分析正面描写与侧面烘托相结合的方法。

(二)重点、难点的学习与目标完成过程

1.出示小黑板或利用投影，检查学生自译第二、三、四段的情况

(1)部分实词的词义理解(请学生起来回答)

欠—打呵欠伸—伸懒腰其—他的乳—名词，，动词，喂奶毕—全绝—极、意—心情少—稍微舒—伸展、放松虽—即使中间—中间夹杂许许—拟声词名—说出股—大腿奋—卷起几—几乎、点儿走—逃跑

(2)请了个同学起来翻译这3个文段，一人一段，教师学生共同点评。

2.齐读3个文段，准备复述

3.请几个同学来复述，一人复述一个场景，比比谁复述得好。要求：(1)复述的内容要与原文相符，要抓住要点;(2)口齿清楚，语句连贯，要一气呵成。

(请几个同学和老师一起做裁判来点评)

4.分析这三个文段

这三个文段是全文的中心部分，形象而逼真地描述了口技艺人精心摹拟的复杂而多变的声响所构成的三个场景。

(1)个场景

夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情景。

作者是怎么写“声”的?(即按什么顺序描摹的)学生回答教师板书

(2)第二场景

一家人闹而复静的情景

“纵声”“渐拍渐止”，声音由大而小，“微闻”声音更小，是由大及小，微闻余响。

(3)第三场景

深夜失火、救火的情景。

(4)这三个文段中，除了描写口技艺人的表演外，还描写了其他方面吗?如果有，请一一找出来。

三个文段都描写了听众的情绪变化，有“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”，“宾客意少舒，稍稍正坐”，“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”

这些描写是侧面烘托，在于反衬与赞美艺人技艺高超。

(5)小结

以上三个场景，既从正面突出描写了“善”，又从侧面反衬与赞美了艺人之技的“善”。总之，三个场景的描述，都是先描摹表演的情节内容，再写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语，这种正面描摹与侧面相结合的写法，是本文一个显著的特点。

整个口技表演是由简单到复杂，由驰缓而渐趋紧张。三个场景，则犹如三个乐章。既各有不同的“乐”趣，又构成了一个完美的艺术整体。文章按表演顺序依次描述，个场景描写四口人五声齐发，形成个波澜;第二个场景主要起过渡作用，承上启下，声情潜伏;后一个场景是整个表演的高峰，情节发展的。

文章写得波澜叠起，变化万端，动人心魄。

(三)总结、扩展

口技表演者技艺“善”，作者对口技表演的描摹也绘声绘色，亦“善”。这种描写方法，给人生动形象，如临其境，如闻其声之感。希望大家仔细体会。在日常写作中，能抓住特点，运用这种传神的描写。

(四)布置作业

1.完成课后练习三、四

2.背诵全文。

六、板书设计

口技文言文现象

1. 口技中的文言现象,如通字,一词多义,古今异义,特殊句式,词 通字满坐寂然（“坐”通“座”，座位。

句意：全场静悄悄的。）古今异义1. 会，古义：适逢 今义：会议（会宾客大宴）2. 但，古义：只 今义：转折连词，但是（但闻屏障中抚尺一下）3. 稍，古义：渐渐 今义：稍微（稍稍正坐）4. 间，古义：夹杂 今义：事物两端之间（中间力拉崩倒之声）5. 股，古义：大腿 今义：指机关团体中的组织单位；或作量词；或称资金中的一份；或指 （即臀）6. 走，古义：跑 今义：步行（几欲先走）7. 是，古义：这，那 今义：判断动词（当是时）8. 虽，古义：即使 今义：虽然（虽人有百手）（初一课本注释）9. 善，古义：擅长 今义：善良（京中有善口技者）10. 名，古义：指明 今义：名字，或作量词（不能名其一处）11. 微，古义：隐隐约约 今义：小，微小 （微闻有鼠作作索索）12. 闻，古义：听 今义：用鼻子嗅 （微闻有鼠作作索索词类活用1. 不能名其一处也（名：名词活用为动词，说出。

句意：不能说清其中一个地方。）2. 会宾客大宴（宴：名词活用为动词，举行宴会。

句意：正赶上一家摆酒席大请宾客。）3. 遥闻深巷中犬吠（遥：形容词活用为状语，远远地。）

4. 妇抚儿乳（乳：名词活用为动词，喂奶。）5. 妇手拍儿声（手：名词活用为状语，用手。）

6. 众妙毕备（妙：形容词活用为名词，妙处）特殊句式1. 倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）

翻译：正碰上有一家人大摆宴席请客。时间量词1. 表示突然发生：忽、忽然2. 表示同时发生：一时3. 表示相继发生：既而4. 表示在特定的时间内发生：是时5. 表示过了很短时间就发生：俄而、少顷、未几6. 表示过了较长时间才发生：逾时表示时间的词语1. 少顷：一会儿2. 既而：不久，紧接着3. 是时：这时4. 一时：同时5. 未几：不久6. 忽：忽然7. 俄而：不久8. 忽然：忽然。

2. 以《口技》为题的文言文

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺二下，满堂寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝也。 既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千狗吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 而忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 作品原文出处如下： 书名：《虞初新志》

作者：张潮

蒲松龄作品《口技》

作品原文

村中来一女子，年十有四五。携一囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听；但窃窃语，莫敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添坐声，参并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮包裹苏苏然。顷之，女子推帘，呼病者授并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！ 昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。”亦口技之苗裔也。

3. 《口技》这片文言文的解释

口技 节选自《虞初新志·秋声诗自序》（文学古籍刊行社1954年版）。

《虞初新志》是清代张潮编选的笔记。林嗣环，字铁崖，福建晋江人，清代顺治年间进士。

●课 文 评 点 京中有善口技者。会〔会：适逢，正赶上〕宾客大宴，于厅事〔厅事：大厅，客厅〕之东北角，施〔施：设置，安放〕八尺屏障〔屏障：指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西〕，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺〔抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”〕而已。

众宾团坐〔团坐：围绕而坐〕。少顷〔少顷：一会儿〕，但闻〔闻：听见〕屏障中抚尺一下，满坐寂然〔满坐寂然：全场静悄悄的。

坐，同“座”。〕 ，无敢哗者。

交代口技表演者和演出的时间、地点、设施、道具，以及听众的情况、开演时的气氛。 这一段为下文记叙精彩表演作渲染和铺垫。

一个“善”字统领全篇。四个“一”字，列数道具，以道具的简单衬托表演者技艺的高超。

“满坐寂然，无敢哗者”，写“抚尺一下”所形成的肃静而紧张的气氛。一个“满”字，一个“无”字，点明人人如此。

八个字既衬托了表演者的口技之“善”，表现宾客对这位名噪京城者的向往之情，表明他那令人叹服的艺术魅力，又为即将开始的演出创造了静谧的氛围，是下文写精彩表演的烘托和伏笔。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸〔欠伸：打呵欠，伸懒腰〕，其夫呓〔呓（yì）语：说梦话〕语。

既而〔既而：不久〕儿醒，大啼。夫亦醒。

妇抚〔抚：抚摸，安慰〕儿乳〔乳：喂奶〕，儿含乳啼，妇拍而呜〔呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡〕之。又一大儿醒，絮絮〔絮絮：连续不断地说话〕不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时〔一时：同一时候〕齐发，众妙毕备〔众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都摹仿得极像。毕，全、都。

〕 。满坐宾客无不伸颈，侧目〔侧目：偏着头看，形容听得入神〕，微笑，默叹〔默叹：默默地赞叹〕，以为妙绝。

写口技表演者摹仿一个四口之家被深夜犬吠声惊醒的情形，以及宾客对表演者高超技艺的默叹。 这一段是口技表演的个 。

点明故事发生在人们入睡之后。“犬吠”，既是一家人由睡而醒的缘由，又以动写静，烘托深夜的寂静气氛，以致一切都听得十分清楚，连“欠伸”“呓语”之声都能听见。

由“遥闻”至“絮絮不止”，说明一家四口由睡而醒的过程。口技表演循序渐进，变化多端。

大儿“絮絮不止”是因为被吵醒后心里不痛快。这里分写各种声音。

由“分部唱”转入“大合唱”。以排比的句式，急促的语势，合写五种声音。

“一时齐发，众妙必备”，使口技表演达到个 。 由“遥闻”至“以为妙绝”，写出声音由远而近、由外而内、由小而大、由疏而密、由少而多的过程，表现了一家四口由睡而醒的情形。

一写宾客对口技表演的反应。“伸颈”“侧目”，说明宾客听得入神，唯恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。

未几〔未几：不多久〕，夫齁〔齁（hōu）：打鼾〕声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索〔作作索索：老鼠活动的声音〕，盆器倾侧〔倾侧：翻倒倾斜〕，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒〔意少舒：心情稍微放松了些。少，稍微。

舒，伸展、松弛。〕，稍稍正坐。

写口技表演者摹仿四口人由醒复睡的情形，以及宾客的情绪变化。 这一段既是四口人被吵醒而喧闹的余波，又是深夜失火、救火的前奏。

“齁声起”，写丈夫由醒到睡。“渐拍渐止”，两个“渐”字，写出拍儿声由大到小的变化；一个“止”字，说明妇人和小儿也由醒到睡。

一个“微”字，突出深夜寂静的氛围，给人一种轻且慢的声感。以上写声音由大而小，由密而疏。

二写宾客对口技表演的反应。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。

“稍稍”，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。俄而〔俄而：一会儿〕百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间〔间（jiàn）：夹杂〕力拉崩倒〔力拉崩倒：劈里啦，房屋倒塌。力拉，拟声词。

〕之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声〔曳（yè）屋许许（hǔhǔ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳，拉。

许许，拟声词。〕，抢夺声，泼水声。

凡所应有〔凡所应有：凡是（在这种情况下）应该有的（声音）〕，无所不有。虽〔虽：即使〕人有百手，手有百指，不能指其一端〔不能指其一端：不能指明其中的（任何）一种（声音）。

形容口技摹拟的各种声响同时发出，交织成一片，使人不能一一辨识。一端，一头，这里是“一种”的意思。

〕；人有百口，口有百舌，不能名〔名：说出〕其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂〔奋袖出臂：扬起袖子，露出手臂。

奋，扬起、举起。〕，两股〔股：大腿〕战战〔战战：哆嗦的样子〕，几〔几（jī）：几乎，点儿〕欲先走。

写口技表演者摹仿一场大火灾的情形，以及宾客以为真的神态、动作。 这一段是口技表演的第二个 ，也是全。

4. 有关口技的文言文

扬州郭猫儿，善口技。庚申（清康熙19年），余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比（及至）晚酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏，不置灯烛，郭坐屏后，主客静听。

久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，出血声， 燖（xún，用沸水略烫）剥声，历历不爽也。父又谓子：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有卖肉数钱声，有买猪首者，有买腹者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉（huā）然一声，四座俱寂。

5. 文言文《口技》对比阅读题

一、1、①“遥闻深巷中犬吠……众妙必备”②“夫齁声起……妇梦中咳嗽”

2、①“忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”②“中间力拉崩倒之声……不能名其一处也”

二、1、这三处侧面描写层层深入，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有强大的吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。

2、首尾呼应，使结构完整。表明口技不是靠其他器物发生的，而仅仅是靠一张嘴发生，突出其技艺在“口”，也是从侧面表现表演者技艺的高超。

三、1、适逢，正赶面。举行宴会。2、只听见。3、喂奶。发出呜呜的声音。4、稍微。渐渐。5、即使。说出。6、大腿。跑。

6. 口技是什么形式的文言文

它描写了一个善于表演口技的人的技艺的高超。

[疑 难 解 析]

1.质疑：“京中有善口技者”在全文起何作用？

解惑：这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。

2.质疑：开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，是不是简单的重复？为什么？

解惑：不是简单重复.既有呼应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演还回味无穷。

3.质疑：课文直接描摹表演的内容和过程，这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外还有侧面的描写，请一一指出，并谈谈侧面描写有什么作用？

解惑：侧面描写包括两个方面：一是在几个场面表演中观众的不同神情举止的变化，二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺，使文章表现手法富于变化，增强了感染力，显得真实可信。

4.质疑：比较第2、3、4段中听众的反应，看看有何不同并加以品味。

解惑：第2段中听众的反应是：“伸颈”、“侧目”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”表明对表演者的赞赏，观众初人情境，尚能自持；第3段中写“意少舒，稍稍正坐”，几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，开始随表演内容而变化心态了；第4段写听众“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持能力。这三处侧面描写，层层深入，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。

5.质疑：通读全文，口技表演描摹了几幅图画？请进行简略概括？

解惑：三幅图画场景：梦中惊醒、渐入梦乡、火起人乱。

[语 言 揣 摩]

1.课文中写犬吠用“遥闻”，写鼠声用“微闻”，有什么好处？

“遥闻”表远远地听到之意，营造出小巷幽深、夜黑宁静的氛围，一开始便把人们带入了特定的生活环境中。“微闻”是指声音轻而慢，从侧面突出房间的寂静。这两个词用得恰如其分，符合人们在生活中的听觉感受。

2.课文写小儿“含乳啼”，大儿“絮絮不止”，好在哪里？

准确传神，让人一下子就在脑海里浮现出这幅画面。

3.文中用了哪些表示时间的词语，这些词语有何作用？

表示突然发生的有“忽”、“忽然”；表示几件事同时发生的有“一时”；表示相继发生的有“既而”；表现在特定的某个时间内发生的有“是时”，表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未几”。这些词语运用灵活多变，准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果，表现出其技艺之高超。

4.课文第4段中写起火、救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样？

“百千”指多、杂，突出了火情急、火势猛的特点，也宣染出人们的紧张和慌乱。

7. 口技文言文

原文 京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈侧目，微笑默叹，以为妙绝也。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

8. 口技文言文的真实性是什么

林嗣环的《口技》在选入教材的时候被改写和删减了。原文如下：

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。

遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝也。

既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千狗吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

而忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺如故。

其中确有不适合少年儿童阅读的内容。至于改写删减是否合适，则是仁者见仁智者见智了。

9. 麻烦说一下《口技》的文言知识,比如通字,一词多义,古今异义等

通字

满坐寂然（“坐”通“座”，座位） 满坐宾客无不伸颈（通“座”，座位）

少”通“稍” 宾客意少舒，稍稍正坐。

古今异义

会宾客大宴（古义：适逢，正赶上。今义：聚在一起，合拢。）

微闻有鼠作作索索（古义：隐隐约约。今义：小，细微。）

中间力拉崩倒之声（古义：其中夹杂。今义：里面。）

两股战战（古义：大腿。今义：量词。）

几欲先走（古义：跑。今义：行走）

但闻屏障中抚尺一下（古义：只。今义：表示转折的连词。）

微闻有鼠作作索索（古义：听。今义：用鼻子嗅。）

两股战战（古义：大腿。今义： 。）

几欲先走（古义：跑。今义：步行。）

虽人有百手（古义：即使，表示设的连词。今义：虽然，表示转折的连词。）

会宾客大宴（古义：适逢。今义：会议。）

宾客意少舒（古义：稍微。今义：数量少。）

词类活用

1、京中有善口技者（善：形容词活用为动词，擅长。句意：京城里有个擅长表演口技的人。） 2、不能名其一处也（名：名词活用为动词，说出。句意：不能说清其中一个地方。）

3、会宾客大宴（宴：名词活用为动词，举行宴会。句意：正赶上一家摆酒席大请宾客。） 4、遥闻深巷中犬吠（遥：形容词活用为状语，远远地。）

5、妇抚儿乳（乳：名词活用为动词，喂奶。）

6、妇手拍儿声（手：名词活用为状语，用手。）

7、众妙毕备（妙：形容词活用为名词，妙处）

一词多义

指：1.手有百指（名词，手指） 2.不能指其一端（动词，指出）

绝：1.以为妙绝（副词，极） 2.群响毕绝（动词，消失）

秒：1.众妙毕备（名词，妙处） 2.以为妙绝（形容词，美妙，奇妙）

指：1.手有百指（名词，指头） 2.不能指其一端（动词，指出，指明）

作：1.有鼠作作索索（拟声词） 2.百千齐作（动词，开始，文中是发出声音）

间：1.中间力拉崩倒之声（动词，夹杂） 2.遂于外人间隔（动词，间断）

是：1.当是时（介词，这） 2.问今是何时（判断动词）

坐：1.满坐寂然（名词，通“座”） 2.众宾团坐（动词，坐）

名：1.不能名其一处也（动词，说出） 2.自为其名（名词，姓名，名称）

追问

古今异义中的哪个字？

回答

以这个为准吧

1。会，古：适逢 今：会议

2。但，古：只 今：转折连词，但是

3。稍，古：渐渐 今：稍微

4。间，古：夹杂 今：事物两端之间

5。股，古：大腿 今：量词

6。走，古：跑 今：行走

7。是，古：这，那 今：判断动词

《口技》文言文翻译|注释|赏析

[原 文]

京①中有善②口技者。会③宾客大宴④，于厅事⑤之东北角施(6八)尺屏障⑦，口技人坐屏障中⑧，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已⑩。众宾团(11)坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐(15)寂然(16)，无敢哗(17)者。

遥(18)闻深(19)巷中犬吠(20)，便(21)有妇人惊觉(22)欠伸(23)，其夫呓语(24)，既而(25)儿(26)醒，大啼(27)。夫亦醒。妇抚(28)儿乳(29)，儿含乳(30)啼，妇拍而呜(31)之(32)。又一大儿醒，絮絮(33)不止。当是(34)时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初(35)醒声，夫叱(36)大儿声，一时(37)齐发.众(38)妙(39)毕(40)备(41)。满坐宾客无不伸颈，侧目(42)，微笑，默叹(43)，以为(44)妙绝(45)。未几(46)，夫齁(47)声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微(48)闻有鼠作作索索(49)，盆器倾侧(50)，妇梦中咳嗽。宾客意(51)少(52)舒(53)，稍稍(54)正坐(55)。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而(56百千○57)人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间(58)力拉(59)崩(60)倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作(61);又夹百千求救声(62)，曳(63)屋许许(64)声，抢夺声，泼水声。凡所应有(65)，无所(66)不有。虽(67)人有百手，手有百指，不能指其(68一○69)端(70);人有百口，口有百舌，不能名(71)其一处也。于是(72)宾客无不变色(73)离席(74)，奋袖(75)出臂，两股(76)战战(77)，几(78)欲先走(79)。忽然抚尺一下，群(80)响(81)毕(82)绝(83)。撤屏视之(84)，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

[注 释]

① 京：国都，指当时的首都。②善：善于，擅长。③会：适值，恰逢。④宾客大宴：即“大宴宾客”。大，盛大地。⑤厅事：早写作“听事”，指官府办公的地方，后来写成“厅事”，连私宅的厅堂也可叫“厅事”，本文就是这个用法。⑥施：设置，安放。⑦屏障：这里指用来挡住观众视线的屏风或帷幕。⑧坐屏障中：“坐于屏障中”的省略。⑨抚尺：也叫“醒木”，艺人为引起观众注意，用来拍桌子的小硬木块。抚，借作“拊”，拍。⑩而已：表围仅止于此，相当于“罢了”。(11)团：聚集。(12)少顷：片刻，短时间。(13)但：副词，只，仅。(14一)下：拍了一下。下，动词，往下拍。(15)坐：同“座”，座位，这里借指“座位上的人”。(16)寂然：寂静无声。然：……的样子。(17)哗：喧哗，声音大而嘈杂。(18)遥：远远地。(19)深：幽深。(20)吠(fèi)：狗叫。(21)便：就。(22)觉(jiào)：睡醒。(23)欠伸：打哈欠，伸懒腰。(24)呓语：说梦话。(25)既而：不久，一会儿。(26)儿：孩子，古汉语中“儿”不单指儿子。(27)啼：出声哭。(28)抚：抚摸，引申为拍。(29)乳：喂奶，名词用如动词。“乳”后省宾语“之(指孩子”) (30)乳： ，这里指 ，以全体代部分。(31)呜：象声词，这里指轻声哼唱哄孩子入睡。(32)之：指“儿”。 (33)絮絮：唠唠叨叨，形容词，这里用如动词，意思是“连续不停地说”。(34)是：这。(35)初：刚。(36)叱(chì)：大声呵斥。(37一)时：同时。(38)众：多，这里是各种各样的意思。(39)妙：形容词用如名词，指奇妙的声音。(40)毕：全，都。(41)备：具备，齐全。(42)侧目：偏着头，形容听得入神。“目”，借指头部，以部分代全体，是古文中常见的一种借代方法。(43)叹：赞叹。(44)以为：认为。(45)绝：极。(46)未几：没有多久。(47)齁(hōu)：打鼾。(48)微：副词，隐隐约约地。(49)作作索索，象声词，摹写老鼠活动时的声音。(50)倾侧：翻倒倾斜。(51)意;心情。(52)少：稍微。(53)舒：伸展，放松。(54)稍稍：渐渐。(55)正坐：就是“坐正”。(56)俄而：顷刻间，不久。(57百千)：概数，极言其多。(58)间(jiàn)：夹杂。(59)力拉：象声词，摹写房屋倒塌时的劈哩啦声。(60)崩：倒塌。(61百千)齐作：“百千”后省略中心词“声”。作：兴起，发出。(62)又夹百千求救声：“百千”后省略中心词“人”。(63)曳(yè)：拉。(64)许许(húhǔ)：象声词。(65)所应有：应有的。(66)无所：没有什么。(67)虽：即使。(68)其：那些。(69)—：全部，一切。(70)端：与下文的“处”互文，都是“处”的意思。(71)名：说出，名词用如动词。(72)于是：在这时。是，这(时)。(73)色：脸色。(74)席：座席，座位。(75)奋袖：捋(1uó)起袖子。(76)股：大腿。(77)战战：颤抖的样子。(78)几(ji)：几乎。(79)走：跑，这里是逃跑的意思。(80)群：众多的，这里是“各种”的意思。(81)响：回声，这里泛指声音。(82)毕：全都.(83)绝：灭，消失。(84)之：指口技艺人坐的地方。

[译 文]

京城有个擅长口技的人。(有一次)，正值(某家)大摆酒席，宴请宾客，在大厅的东北角，安放了一座八尺(宽的)屏幕，(表演)口技的人坐在屏幕里面，(屏幕里不过)一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。宾客们围着屏幕坐着。只听屏幕中醒木拍了一下，全场顿时鸦雀无声，没有一个敢喧哗的。

远远听见幽深的小巷里的狗叫，(接着)就(听见)有个女人被惊醒，打哈欠伸懒腰，(又听到)他的丈夫说梦话。过了一会儿，小孩醒了，大声啼哭起来。丈夫也醒了。那女人拍着孩子给他喂奶，孩子含着奶头还在哭，那妇人一边拍着孩子，一边哼唱着哄孩子睡。(接着)又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个没完没了。在这时候，女人手拍孩子声，嘴里的哼唱声，小孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒来的声音，丈夫呵斥大孩子的声音，都同时发出，各种声音无不维妙维肖。满座的宾客，没有不伸着脖子，歪着头，露着微笑，默默地赞叹的，都认为妙极了。没过多久，丈夫打鼾的声音响了起来，那妇人拍孩子也越拍越慢终于停止。隐隐约约地听见有老鼠作作索索地响，(接着)盆罐之类被打翻了，(又听见)那妇人睡梦中在咳嗽。(这时)客人们的心情才稍微轻松了些，渐渐地都坐正了。

忽然有一个人大喊“起火了!”(接着)那丈夫也起来大喊，那女人也起来大喊。两个孩子齐声大哭。不一会儿，千百个人(都在)大喊，千百个孩子(都在)哭，干百条狗(都在)叫。中间夹杂着房屋劈哩啦的倒塌声，着火的哔哔剥剥声，刮风的呼呼声，千百种声音，一齐发出;还夹杂着千百人的呼救声，扒房子的呼喊声，抢夺(财物)声，泼水声。凡是(起火时)所应有的声音，无不尽有。即使一个人有一百只手，每只手有一百个手指，也不能把那些声音一一指明;(即使)一个人有一百张嘴，一张嘴里有—百个舌头，也不能把那些声音一一说清。在这时，客人们没有一个不吓得脸变了色，都离开座位，捋起袖子，露出胳膊，两腿发抖，点要争先逃跑了。

忽然，醒木一拍，各种声音全部消失了。撤去屏幕—看，(只有)一个人、—张桌子、一把椅子、—把扇子、一块醒木罢了。

[鉴 赏]

这篇精采的记叙文再现了我国古代民间艺人一次绝秒的口技表演，赞扬了“京中善口技者”的高超技艺。

文章首先交代表演的准备和气氛，突出交代了道具的简单，为下文记叙表演作了渲染和铺垫。然后，重点记叙表演者的精彩表演和听众的反应。依次写了由两个声响场景。个场景，表演的是一家四口由睡到醒，再由醒到睡的过程，人们似乎发现，有点不正常的迹象，然而未能确定，又进入了梦乡。第二个场景，是失火与救火，由刚才的静再转到动。声响由远及近，由外及内，由小而大，由少而多，由缓到急，由微弱到喧闹，由可辨到不可辨，错综复杂， 迭起，而又井然有序，层次分明。文章后写表演结束时的情景，再次突出道具之简单，既照应了文章的开头;又突出了表演者的技艺全在一“口”，的确不凡。

作者在着力描写表演者的高超技艺的同时，十分注意描写听众的心理和动态，用来证明演出的效果，映衬表演者技艺的妙绝。这种把正面描写同侧面烘托结合起来的表现方法，能够使描写细致生动，更逼真感人。