刑不上大夫的真正意思 刑不上大夫的真正含义

“刑不上大夫，礼不下平民”是什么意思

“礼不下庶人，刑不上大夫"是西周“礼治”的基本特征。“礼不下庶人”主要指礼所赋予各级贵族的世袭特权，平民和奴隶一律不是享受。平民和奴隶毫无权利，却必须承担礼所加给的各种义务。

意思就是大夫在古代有刑罚的豁免权，如果犯了罪，可以不受到刑罚的处理。平民老没有资格享受礼遇。这两句话主要反映了古代封建的不平等制度。

刑不上大夫的真正意思 刑不上大夫的真正含义

刑不上大夫的真正意思 刑不上大夫的真正含义

不给老行礼，不给有权力的人上刑。

礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”

古时候“刑不上大夫”，这个相当于现在的什么级别官员？

4.这种解释，和原话的本来法家主张在为官治事的过程中严格依法办事，体现出较强的公平性和事功性。礼制是儒家最重要的文化主张和主张，它规定饮食、舆服、宫室、车旗、畜聚均有度有制，不得逾越。其负面作用是阻碍个人平等、个人自由的发展，但对资源保护却有很大的正面价值。意义是违背的，这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”。

“刑不上大夫”出自《礼记·曲礼》。所谓“不上”并不是不使用，而是不制定特别的刑罚。即不在大夫的头上动刀。从文字的表面含义看，是指大夫不享受专门的刑罚的待遇，再通俗一点说，就是不给大夫判刑。如果要对“大夫”这个古时的官职做一些近似的表述，我们可以说：“刑不上大夫”是指在那个时代，普通和低级官员犯罪，所受到的处罚要重于干部犯罪所受到的处罚。

礼不下庶人刑不上大夫的意思是什么？

基本字义

庶拼音shù注音ㄕㄨˋ

部首广部部外笔画8画总笔画11画

五笔86YAOI五笔98OAOI仓颉ITF郑码TGEU

四角00237结构左上包围电码1659区位4292

1、众多：庶务。庶物。庶绩。富庶。

2、平民，：庶民。庶人。黎庶。3.自秦汉以来，对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑”，把“下”作“下到”，“上”作“上到”解。

3、宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对：庶子（妾生的儿子）。庶母（嫡出子女称父亲的妾）。庶姓（古代称与帝王没有亲属关系的异姓诸侯）。

古代真的“刑不上大夫”吗？刑不上士大夫的真实意思是什么？

基本解释

众多事实说明，并不是“刑不上大夫”。它的真正意思是大夫不因懂得刑法而加重罪责，庶人不因不懂得礼制而减轻罪责！对刑法和礼制知道与否，并不能影响罪责的轻重，不因此而增一分或减一分。

士大夫的含义有两种人，种人是有影响力的人，第二种就是朝廷里面当官的人，而这句话从字面的含义来讲，就是说，古代的时候，士大夫就算是犯罪了，也不用受刑。“刑不上大夫”，它的真正意思是大夫不因懂得刑法而加重罪责，庶人不因不懂得礼制而减轻罪责！对刑法和礼制知道与否，并不能影响罪责的轻重，不因此而增一分或减一分。

刑不上大夫这句话的下句是“礼不下庶人”，人们往往忽略下句，所以对上半句也多有误解。这不是说古代士大夫不受律法管束，而是说施于的刑罚不适用于士大夫，因为他们是的门面，所以要用罢官等方式来处罚他们。

讲的是平民与官僚贵族之间的不平等，强调对于官僚贵族等统治阶层特权的维护，毕竟刑罚对于上层人来说只是一个名词而已。

士大夫就是古代的权贵象征，刑不上士大夫只是一种暗示，没有实统5EB6笔顺丶一ノ一丨丨一丶丶丶丶际依据

邢不少士大夫的真实含义是“庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑”，把“下”作“下到”，“上”作“上到”解。秦汉以来，对这句话的解释都是这样

在我看来古代中行不上大夫真是想表达的意思应该就是一视同仁的意思。

士大夫是古代的一种官职，因为它是一种文职，所以说，一般不会给士大夫上刑，

刑不上大夫到底是什么意思

此句反映封建“礼”、“刑”等上层建筑的阶级性，它是1.刑不上大夫礼不下庶人法不施于尊者的意思是：不对大官用刑，不对平民有礼，不对地位高的人以法制约。维护封建统治阶级的利益、群众的工具。

刑不上大夫,礼不下庶人,法不施于尊者,礼不下庶人刑不上大夫的意思

参考资料来源：

2. “礼不下庶人，刑不上大夫”这句话，出自春秋时期成书的《礼记》。

大夫不因懂得刑法而加重罪责----“刑不上大夫，礼不下庶人”的“上”是“优待”的意思，“下”是“排斥”的意思，整句话意思是：士大夫也不会量刑上受到优待，老不被排斥在礼仪之外。

刑不上大夫，礼不下庶人是什么意思？

庶shù（ㄕㄨˋ）

刑不上大夫，礼不下庶人的意思是：礼仪不能用于平民，刑罚不能上加于官僚贵族。

“刑不上大夫”主要体现了传统文化中的“礼不下庶人，刑不上大夫”的原则，这是古代贵族法律的一项基本原则。该原则的含义是，在适用法律时，贵族和富人可以享受减免刑罚的特权，而普通则不能享受这种特权。这一原则可以解释为“贵族特权”，也可以解释为“等级特权”。

特别是奴隶，只是权利的客体，可以由奴隶主贵族任意宰割。周孝王时的《曶鼎铭》记载，五个奴隶的价格仅值“匹马束丝”。

“刑不上大夫”主要指刑罚的锋芒不是针对大夫以上贵族，而是指向广大劳动的。这种礼、刑的分野，充分说明西周实行的是一种公开不平等的特权法，即奴隶主享有特权的奴隶制法。

扩展资料：

礼治是春秋战国时期儒家主张以礼治国的思想学说。“礼治”与“法治”相对应。

一方面，它根据等级分配资源，限制了对资源的过度消耗和无限浪费，用一定的规范限制了人们的私欲膨胀；

另一方面，“礼尚质”，以少为尊、以素为贵的原则，客观上人们崇俭去奢。