《草原》课文笔记 老舍草原课文笔记

草原 分段

段(小节):写大草原十分美丽,老舍对此赞叹不已 第二段(二～四小节):写热情好客的主人接待了"我们" 第三段(第五小节):快要走了,"我们"十分不舍.

本部并没有严格的叙述中心，结构松散，有流水叙事的意味，可作为线索的大概只有叶果鲁西卡，他在这一路旅行中的见闻事实上构成了的主体。叶果鲁希卡离开了母亲和往日熟悉的生活，带着祝福和希望，随着舅舅的商队外出求学。纵然求学之路并非坦途，叶果鲁希卡自身也对生活的小镇充满了留恋，中开篇的景致描写还是将叶果鲁希卡心中的希望表达了出来。

《草原》课文笔记 老舍草原课文笔记

《草原》课文笔记 老舍草原课文笔记

《草原》课文笔记 老舍草原课文笔记

那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲

小学用的课文《草原》分段如下：

课文内容分析：

2、我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

3、蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

5、饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

望采纳O(∩_∩)O谢谢

1、《草原》分段

第三段（第五小节）：快要离开了，大家十分不舍。

1、《草原》分段

第三段（第五小节）：快要离开了，大家十分不舍。

2、《草原》作者

3、《草原》主要内容

本文按照事情发展的顺序，依次描写草原的美丽风光，蒙古族热情迎客的场面，主客饮酒联欢的场面。通过这些画面，表现了草原的风光美，人情美和民俗美。

4、《草原》中心思想

你好； 段 1~~2 草原的风景第二段 3~~4 草原人对作者的接待 第三段 5 饭后草原人表演

段:1 段意:写草原的美景给人带来的乐趣.

一定要给分啊~~~~~

课文草原的主要内容

1、这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

本文记叙了作者老舍先生次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。

《草原》叶果鲁希卡离开了母亲和往日熟悉的生活，带着祝福和希望，随着舅舅的商队外出求学。纵然求学之路并非坦途，叶果鲁希卡自身也对生活的小镇充满了留恋。

记叙了作者老舍先生次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。

4、也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

本文记叙了作者次来到草原看到的美丽景色,以及受到了蒙古人的热情款待，和蒙古人有了更深的感情

讲作者初次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。

记叙了作者老舍先生次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。

描写了草原的柔美与草原的热情好客。

草原 分段

自然段为一段,段意是:自然风光

本部并没有严格的叙述中心，结构松散，有流水叙事的意味，可作为线索的大概只有叶果鲁西卡，他在这一路旅行中的见闻事实上构成了的主体。叶果鲁希卡离开了母亲和往日熟悉的生活，带着祝福和希望，随着舅舅的商队外出求学。纵然求学之路并非坦途，叶果鲁希卡自身也对生活的小镇充满了留恋，中开篇的景致描写还是将叶果鲁希卡心中的希望表达了出来。

本文想像丰富、新奇，充满童心童趣，有浪漫色彩。如：“我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。”

小学用的课文《草原》分段如下：

2、我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

3、蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

5、饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

望采纳O(∩_∩)O谢谢

1、《草原》分段

第三段（第五小节）：快要离开了，大家十分不舍。

1、《草原》分段

第三段（第五小节）：快要离开了，大家十分不舍。

2、《草原》作2—5为一段,段意是：名族风情(中间分为3层:第二自然段一层:写主人迎客 3-4一层:写主人待客 5为一层:写主人和我们惜别)者

3、《草原》主要内容

本文按照事情发展的顺序，依次描写草原的美丽风光，蒙古族热情迎客的场面，主客饮酒联欢的场面。通过这些画面，表现了草原的风光美，人情美和民俗美。

4、《草原》中心思想

你好； 段 1~~2 草原的风景第二段 3~~4 草原人对作者的接待 第三段 5 饭后草原人表演

段:1 段意:写草原的美景给人带来的乐趣.

一定要给分啊~~~~~

六年级上册语文课草原主要内容

读了《草原》后，我仿佛置身于大草原，老舍先生描写的情景似乎就在眼前，充满生机的大自然，热情好客的蒙古人，这篇课文让我体会到了“蒙古情深”

1、本课的作者是老舍，文章选自《内蒙风光》。全文按事情发展的顺序，描绘了三幅动人的画面：草原风光图.喜迎远客图.主客联欢图。读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美、人情美和民俗美。

2、说说你对“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。理解：蒙民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢，直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。体会：这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的中心。

3、中心思想：本文是作者次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

1、朗读课文，想象草原迷人的景色，读出自己的感受。背诵自然段。

朗读指导：草原迷人的景色主要体现在景色美和人情美。课文第1自然段自上而下描写了草原美丽的景色，第2至5自然段主要通过蒙族同胞的热情好客体现蒙族同胞的人情美。作者对草原充满向往与喜爱之情，所以本文的朗读基调是热情奔放、欢畅喜悦的。

2、读下面的句子，回答括号里的问题。再从课文中找出其他类似的句子，读一读，抄写下来。

《山中访友》，这篇散文篇幅短小而述事简略，记作者独自到山野林间的一天游历，因为带着动情的眼光，所见之景都有许多新奇的色彩。

该文经全国中小学教材审定委员会2001年审定通过，入选教育出版社出版的义务教育课程标准实验教科书初中语文课本(07年后又编入全扩展资料：国通用教材六年级语文上册的课《山中访友》）。

《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的抒情散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访“山中的众朋友”，与“朋友们”互诉心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。

参考资料来源此文出自现代·老舍《草原》：

《草原》我的收获20字

作者在引用了一句，蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。

学了这篇课文后，这次我看到了草原。那里的天比别处的更可爱。空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。总有一种想法浮在我的脑海中：我想亲眼目睹草原的风光。

草原的风景非常美，去了之后保证你流连忘返，不想回家。草原上一碧千里，到处都是绿色。进了草原，给人一种清新的空气，开放的心情，使自己忍不住高声歌唱一首乐曲。在那里，你看到了此处的景色所怔住了：无边无际的美丽大草原，一些小鸟在天上叽叽喳喳的，好像在说：“这儿空气真清鲜，天空真明朗，真相在这儿搭窝。”还有那四面的绿色的小丘。呆呆的站一会后，才慢慢醒过来，发现这一切都是真的，就非常高兴，并认为这应该是神仙呆的地方，而自己就在这儿，突然就有种说不出的奇妙感。

草原上的空气非常清鲜，而我们的住处的空气中却有大量的有毒气体，这都是那些工厂排放出来的，我们这的空气都被污染过。而草原里的空气却永远是那么清鲜的。

草原既有美若仙境的自然环境，自然段为一段,段意是:自然风光。二到五为一段，段意是：名族风情(中间分为3层:第二自然段一层:写主人迎客。3-4一层:写主人待客。 5为一层:写主人和我们惜别)。也有好客蒙古人。

我觉得这篇课文中，草原不是真正的草原，而是蒙古族对我们的热情。看他说这是主人来到几十里外欢迎远客。不仅仅是这样，他们的建筑十分美丽，他们也常常会用美食来接待远客

《草原》原文

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳。群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬段（小节）：大草原十分美丽，作者对此赞叹不已。酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。

扩展资料写作背景：

《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。已选入人教统编版五年级下册课、部编人教版六年级上册课。文章主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。

感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情（重点），体会蒙汉两族之间的深情厚谊，产生了解西部的兴趣（难点），揣摩优美的语句，体会作者表达上的一些特点，学习作者抒感的方法（难点）。

作家楼适夷有次去看望老舍。“近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘’润色稿子呢！”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代溥仪修改他的自传《我的前半生》。

如在过去5000万年里，澳大利亚中部热带雨林接续被莽原、草原，是沙漠所取代。在某些地方，草原扩展到接近现代规模的情况仅出现于200万年前极度干冷时期，在北方温带区称为“冰期”。

《草原》 老舍

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

《草原》 老舍

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。

扩展资料

写作背第二段:2-5 段意:写访问陈巴尔虎旗时受到蒙古主人的热情欢迎和款待.景：

《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。已选入人教统编版五年级下册课、部编人教版六年级上册课。文章主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。

感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情（重点），体会蒙汉两族之间的深情厚谊，产生了解西部的兴趣（难点），揣摩优美的语句，体会作者表达上的一些特点，学习作者抒感的方法（难点）。

作家楼适夷有次去看望老舍。“近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘’润色稿子呢！”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代溥仪修改他的自传《我的前半生》。

如在过去5000万年里，澳大利亚中部热带雨林接续被莽原、草原，是沙漠所取代。在某些地方，草原扩展到接近现代规模的情况仅出现于200万年前极度干冷时期，在北方温带区称为“冰期”

课文《草原》主要讲了哪些内容，分别有什么作用

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰，满族正红旗人。

这篇课文主要写作者的一次访问活动，中心是表示蒙民的友好情谊，歌颂各民族的团结。作者以写草原之美烘托蒙族的心灵之美，民族团结的精神之美。也写出了草原的独特的风光形成了蒙族独特的风俗，独特的民族气质--热情豪爽。作者描写了草原的美丽景色和蒙古族热情好客、远道迎接、盛情款待客人的情景。草草原源于全球气候干冷期(出现在新生代)，与它们常混进的莽原、沙漠、灌丛地相似。其实，禾草科本身(早熟禾科和禾本科)我学了这篇课文不仅羡慕住在草原那儿的人们，他们永远都住在那儿——那非常美丽、给人带来舒畅的大草原！在新生代早期才进化完成。草原早出现的日期因地而异。在多个地区，可在新生代化石中发现一系列植被类型，当时的气候逐步变迁。原的静态美和蒙族欢迎客人的热烈欢腾局面给俺们留下了深刻的印象。

《草原》原文

我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。

扩展资料写作背景：

《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。已选入人教统编版五年级下册课、部编人教版六年级上册课。文章主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。

感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情（重点），体会蒙汉两族之间的深情厚谊，产生了解西部的兴趣（难点），揣摩优美的语句，体会作者表达上的一些特点，学习作者抒感的方法（难点）。

作家楼适夷有次去看望老舍。“近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘’润色稿子呢！”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代溥仪修改他的自传《我的前半生》。

如在过去5000万年里，澳大利亚中部热带雨林接续被莽原、草原，是沙漠所取代。在某些地方，草原扩展到接近现代规模的情况仅出现于200万年前极度干冷时期，在北方温带区称为“冰期”。

《草原》 老舍

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

《草原》 老舍

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。

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写作背景：

《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。已选入人教统编版五年级下册课、部编人教版六年级上册课。文章主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。

感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情（重点），体会蒙汉两族之间的深情厚谊，产生了解西部的兴趣（难点），揣摩优美的语句，体会作者表达上的一些特点，学习作者抒感的方法（难点）。

作家楼适夷有次去看望老舍。“近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘’润色稿子呢！”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代溥仪修改他的自传《我的前半生》。

如在过去5000万年里，澳大利亚中部热带雨林接续被莽原、草原，是沙漠所取代。在某些地方，草原扩展到接近现代规模的情况仅出现于200万年前极度干冷时期，在北方温带区称为“冰期”

《草原》我的收获20字

第二段（二～四小节）：热情好客的主人接待了作者一行人。

学了这篇课文后，总有一种想法浮在我的脑海中：我想亲眼目睹草原的风光。

草原的风景非常美，去了之后保证你流连忘返，不想回家。草原上一碧千里，到处都是绿色。进了草原，给人一种清新的空气，开放的心情，使自己忍不住高声歌唱一首乐曲。在那里，你看到了此处的景色所怔住了：无边无际的美丽大草原，一些小鸟在天上叽叽喳喳的，好像在说：“这儿空气真清鲜，天空真明朗，真相在这儿搭窝。”还有那四面的绿色的小丘。呆呆的站一会后，才慢慢醒过来，发现这一切都是真的，就非常高兴，并认为这应该是神仙呆那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇丽的小诗。的地方，而自己就在这儿，突然就有种说不出的奇妙感。

草原上的空气非常清鲜，而我们的住处的空气中却有大量的有毒气体，这都是那些工厂排放出来的，我们这的空气都被污染过。而草原里的空气却永远是那么清鲜的。

草原既有美若仙境的自然环境，也有好客蒙古人。

我觉得这篇课文中，草原不是真正的草原，而是蒙古族对我们的热情。看他说这是主人来到几十里外欢迎远客。不仅仅是这样，他们的建筑十分美丽，他们也常常会用美食来接待远客