河中石兽原文注音版 河中石兽原文注音版视频
2025-03-16 11:37 - 立有生活网
七年级语文上册《河中石兽》教案
2 暴: 动词用为名词,这里指突然。例句:岂能为暴涨携之去?导读:《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪,于清朝乾隆五十四年至嘉庆三年由翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式编写成。下面是我分享的精彩教案,希望能给大家带来帮助!
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河中石兽原文注音版 河中石兽原文注音版视频
给下列字词注音。
【学习目标】
河中石兽译文:1.积累文言词语,理解课文内容,把握故事中的人物形象。
2.学习叙述和议论相结合的写作方法。
3.理解“实践出真知”的含义,懂得在认识事物的时候不能“只知其一,不知其二”的道理。
【学习重难点】
重点:1、积累文言词语,理解课文内容,把握故事中的人物形象。
2、理解“实践出真知”的含义,懂得在认识事物的时候不能“只知其一,不知其二”的`道理。
难点:学习叙述和议论相结合的写作方法。
2、写作背景:本文选自《阅微草堂笔记》。题目是编者加的。《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪,于清朝乾隆五十四年至嘉庆三年由翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式编写成。在内容上,主要搜集当时流传的各种狐神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈,或亲耳听闻的奇闻轶事;在空间地域上,范围遍及全,北至、伊宁,南至滇、黔等地。
3、笔记:是一种带有散文化倾向的创作形式,它的特点就是兼有“笔记”和“”的特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间,在这一空间里,作者可以叙述,也可以表达别人及自己的思考以及观点;而“”则是一种带有故事性的叙述和创作,由于“笔记”本身获得的自由空间,可以使“”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉,优势十分明显。
【自主预习】
河干( ) 门圮( ) 船棹( ) 曳 ( ) 湮没( )
【朗读课文,翻译】
1、翻译全文。
2、完成《学辅》P86 第2、3、4题
3、理解重点词。《学辅》P86第5题。
4、 重点理解的句子:
(1) 阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。
(2)尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?
(3)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
【初读课文,整体感知】
1. 这个故事讲了一件什么事?
2. 课文可以分为哪几个层次?试概括各层大意。
【再读课文,文本探究 】
3、故事中主要说出了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析他们这样认识的原因。试归纳总结。
经 过
寻找地点
原 因
结 果
种
第三种
第四种
4、为什么老河兵的方法是对的?
5、讲学家和老河兵都说了“石性坚重,沙性松浮”,为什么得出了不一样的结论?这说明了什么?(《学辅》第12题)
6、结合全文,分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。
7、“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”你是怎样理解这句话的?
【写作鉴赏】
1.层层铺垫。
2.具有较强的思辨色彩。
3.细节描写增加了文采和可读性。
【随堂测试 】
1、 课后第五题
A、尔辈不能究物理; B、是非木柿,岂能为暴涨携之去?
老河兵的最终结论则为_________
A、水不能冲石; B、再转不已,遂反朔流逆上矣;
C、求之下流,固颠; D、石必倒掷坎穴中。
3、下列叙述不符合原文意思的一项是( )
A、一种见解是从石性和沙性角度作分析,认为应在石兽落水处寻找石兽。
B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认为应该到河的下游去寻找石兽。
C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析,认为应到兽落水的上游去寻石兽。
D、三种见解都是正确的,只不过实践更重要。
4、下列句中划横线的词古义和今义相同的是( )
A.但知其一
B.是非木柿
C.岂能为暴涨携之去
D.一讲学家设帐寺中
5、下列句中黑体字的解释,不正确的一项是 ( )
A.山门圮于河(倒塌)
B.棹数小舟(划船)
C、不亦颠乎(颠倒,即本末倒置)
D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)
6、你还知道哪些“但知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话事例?
7、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
河中石兽教材课后题解
③“娃,咋回来了?”母亲一边放下锄头一边惊奇地问。“妈,我不读了,读书有什么好……”话没说完,母亲已给了他一耳光!他抬起头,只见母亲噙着泪水,嘴角颤动着,欲说无语。猛然,她问:“是不是钱不够?”他还能说什么呢?母亲明白了。《河中石兽》练习题及
8、这个故事说明了一个什么道理?(《学辅》第11题 )一、双基测评
1. 给下面加线的字注音。
山门圮于河( ) 棹数小舟( )
曳铁钯( ) 为暴涨携之去( )
湮于沙上( ) 啮沙为坎穴( )
石必倒掷坎穴中( ) 溯流逆上( )
据理臆断( )
(1)一寺临河干 临:___________ 干:___________
(2)山门圮于河 圮:___________
(3)阅十余岁 阅:___________ 岁:___________
(4)尔辈不能究物理 究:___________
3. 指出下面加线词语的古义和今义。
(1)如是再啮
古义:______________________ 今义:______________________
(2)尔辈不能究物理
古义:______________________ 今义:______________________
(3)但知其一
古义:______________________ 今义:______________________
4. 下面句中的“之”用法不同的一项是( )
A. 闻之笑曰
B. 当求之于上流
C. 一老河兵闻之
D. 其反激之力
5. 翻译下面的句子。
(1)是非木柿,岂能为暴涨携之去?
译:_______________________________________________________
(2)然则天下事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
译:_______________________________________________________
6. 文中讲到了哪几种寻找石兽的方法?他们各自的根据是什么?
答:_______________________________________________________
7. 这个故事说明了一个什么道理?
答:_______________________________________________________
阅读下面的文段,完成8—12题。
楚有祠者,赐舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。
(1)引酒且饮之 引:___________ 且:___________
(2)蛇固无足 固:___________
(3)终亡其酒 终:___________ 亡:___________
9. 下面句中的“之”字指代的内容与其他三个不同的是( )
C. 子安能为之足 D. 一人饮之有余
10. 翻译下面的句子。
(1)请画地为蛇,先成者饮酒。
译:_______________________________________________________
译:_______________________________________________________
11. 由这个故事得出的一个成语是:______________________
12. 这个故事有什么寓意?说说你的理解。
答:_______________________________________________________
三、创新运用
13. 从语言表达的角度看,下面的广告语有没有毛病?试作分析。
(1)今年我家不收礼,收礼就收脑白金。
答:_______________________________________________________
(2)艾琳洗面奶特别适合任何皮肤。
答:_______________________________________________________
14. 对同一个现象,产生不同的认识,这在生活中是很常见的。请你举一个例子,并简单说说为什么会有这种不同。
答:__________________________________________________________________
[自评反思]
(学习本文后有什么收获?还有什么问题?)
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
[交流园地]
(家长、学生、教师互相交流,教学相长)
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
四、1、本文选自 ,作者是人。
2、给下列加点字注音:
3、 阅读理解全文后填空。
对于河中石兽的位置,寺僧判断其在 ,依据是 ;讲学家判断其在 ,理由是 ;老水兵则判断其在 ,是因为 。
4、解释下列句子中的词语:
⑴阅十余岁,僧募金重修(阅: )
⑵棹数小舟,曳铁钯(棹: 曳: )
⑶湮于沙上(湮: )
⑷必于石下迎水处啮沙为坎穴(啮: )
⑸然则天下之事,但知其一(但: )
5、理解下列句子中“为”的不同含义:
⑴岂能为暴涨携之去?( )
⑵众服为确论( )
⑶必于石下迎水处啮沙为坎穴( )
6、对下列句子翻译不当的一项是 ()
A.寻十余里,无迹。(寻找了十多里,也没有石兽的踪迹。)
C.如其言,果得于数里外。(按照老水手的说法去找,果然找到石兽在几里外的上游。)
D.竟不可得。(居然没有找到。)
7、翻译下列句子。
⑴尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?
⑵必于石下迎水处啮沙为坎穴。
《河中石兽》
[测评·反思·交流]
一、双基测评
1. pǐ zhào yè zhǎng yān niè zhì shuò yì
2. (1)靠近 岸 (2)倒塌
(3)经历 年 (4)推究,推理
3. (1)这样 判断动词
(2)事物的道理 物理学
(3)只 但是
4. D
5. (1)这不是木片,怎么能被河水冲走呢?
6. 三种:一是到河下游找,理由是认为石兽会顺流而下。二是就在原地找,理由是石兽会渐沉渐深。三是到河的上游去找,理由是由于河水冲激,石兽反而会溯流而上。
7. 事物的变化是很多的,不能凭主观臆断去判断事物。(言之成理即可)
8. (1)拿,端 将要 (2)本来 (3)最终 失去
9. C
10. (1)请在地上画蛇,先画成蛇的人饮酒。
(2)蛇本来没有脚,你怎么能给它画上脚呢?
11. 画蛇添足6、并:两者都,一起。
12. 讽刺那些不顾客观实际,自以为是,弄巧成拙的人。
三、创新运用
(2)“特别”是指某种情况,“任何”指所有情况,两者互相矛盾。
14. 略
四、1、《阅微草堂笔记》、纪昀、清2、略3、河水的下游;顺流而下;埋没在河沙下;石性坚重,沙性松浮;河的上游;石性坚重,沙性松浮……遂反溯流逆上矣。(意近即可)4、⑴经历⑵船桨,这里意为划、摇;拖着⑶埋没⑷本义是咬,这里是冲击的意思⑸只5、略6、B7、略
河中石兽拼音版原文
30、如是:像这样。【 原 文 】
cānɡ zhōu nán yí sì lín hé ɡān , shān mén pǐ yú hé , èr shí shòu bìnɡ chén yān 。 yuè shí yú suì , sēnɡ mù jīn chónɡ xiū , qiú shí shòu yú shuǐ zhōnɡ , jìnɡ bù kě dé 。 yǐ wéi shùn liú xià yǐ , zhào shù xiǎo zhōu , yè tiě bǎ , xún shí yú lǐ , wú jì 。
沧 州 南 一 寺 临 河 干 ,B.众服为确论。(众人佩服他的话,认为是正确的判断。) 山 门 圮 于 河 , 二 石 兽 并 沉 焉 。 阅 十 余 岁 , 僧 募 金 重 修 , 求 石 兽 于 水 中 , 竟 不 可 得 。 以 为 顺 流 下 矣 , 棹 数 小 舟 , 曳 铁 钯 , 寻 十 余 里 , 无 迹 。
yì jiǎnɡ xué jiā shè zhànɡ sì zhōnɡ , wén zhī xiào yuē : “ ěr bèi bù nénɡ jiū wù lǐ , shì fēi mù fèi , qǐ nénɡ wéi bào zhǎnɡ xié zhī qù ? nǎi shí xìnɡ jiān zhònɡ , shā xìnɡ sōnɡ fú , yān yú shā shànɡ , jiàn chén jiàn shēn ěr 。 yán hé qiú zhī , bú yì diān hū ? ” zhònɡ fú wéi què lùn 。
一 讲 学 家 设 帐 寺 中 , 闻 之 笑 曰 : “ 尔 辈 不 能 究 物 理 , 是 非 木 杮 , 岂 能 为 暴 涨 携 之 去 ? 乃 石 性 坚 重 , 沙 性 松 浮 , 湮 于 沙 上 , 渐 沉 渐 深 耳 。 沿 河 求 之 , 不 亦 颠 乎 ? ” 众 服 为 确 论 。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转(zhuǎn),再转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”
如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船原文:求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。
到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗?”按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
河中石兽中有什么成语
2. 解释下面句中加线的词。译文:石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。只知其一,不知其二
A 我手里攥着万芳送给我的小刀一路走一路想,叫我怎么说呢?她还会像以前一样和我要好么?一定不会了。拼音
zhǐzhīqíyībùzhīqíèr
解释
只知其一,不知其二,只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
河中石兽拼音版原文
8. 解释句中加线的词。Cānɡ zhōu nán yí sì lín hé ɡān,shān mén pǐ yú hé,èr shí shòu bìnɡchén yān。
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
Yuè shí yú suì,sēnɡ mù jīn chónɡ xiū,qiú shí shòu yú shuǐ zhōnɡ,
阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,
yè tiě bǎ,xún shí yú lǐ,wú jì。
竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
Yì jiǎnɡ xué jiā shè zhànɡ sì zhōnɡ,wén zhī xiào yuē:“ěr bèi bùnénɡ jiū wù lǐ,
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,
shì fēi mù fèi,qǐ nénɡ wéi bào zhǎnɡ xié zhī qù?”
是非木杮,岂能为暴涨携之去?”
nǎi shí xìnɡ jiān zhònɡ,shā xìnɡ sōnɡ fú,yān yú shā shànɡ,jiàn chén jiàn shēn ěr。
乃石性坚重,沙性松浮正确的顺序是,湮于沙上,渐沉渐深耳。
yán hé qiú zhī,bú yì diān hū?”zhònɡ fú wéi Què lùn。
沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大经过十多年,僧人们募集金钱重新修建寺庙,并在河中寻找石兽,最终还是没有找到。僧人们认为石兽顺着水流漂到下游。门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。
越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗?”
按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。
纪昀《河中石兽》原文及翻译赏析
二、能力迁移河中石兽原文: 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
25、本文运用了 、 、 等描写方法刻画任务形象。(3分)一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:「尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?」众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:「凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?」如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(转转 一作:再转)
河中石兽翻译及注释
翻译
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划著几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:「你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?」大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:「凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更【知识链接】疯狂了吗?」结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
注释 1、沧州:地名,今河北省沧州市。2、临:靠近。也有「面对」之意。3、河干:河边。(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州。)干,水边,河岸。4、山门:寺庙的大门。5、圮:倒塌。6、并:一起。7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。8、阅:过了,经过。9、十余岁:十多年。岁:年。10、棹:名词作动词,划船。11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。12、竟:终于,到底。13、曳:拖着,牵引。14、铁钯:农具,用于除草、平土。 钯,通「耙」。15、设帐:讲学,教书。16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规律。17、是非木柿:这不是木片。是,这。柿,削下的木片。18、岂能:怎么能。19、为:被。20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。21、湮:埋没。22、颠:通「癫」,疯狂。23、众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:(认为)是。24、河兵:指镇守河防的兵。 清代 设河道总督,辖有专门治河的兵营。25、盖:因为。26、啮:本意是「咬」,这里是侵蚀、冲刷的意思。27、坎穴:坑洞。28、不已:不停止。已:停止。29、倒掷:倾倒。30、如是:像这样。31、遂:于是。32、溯(su)流:逆流。33、固:固然。34、如:依照,按照。35、然则:既然这样,那么。36、但:只,仅仅。37、据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。38、欤:表反问的句末语气词。39、耳:罢了。40、其一:表面现象。41、其二:根本道理。
河中石兽文章寓意
《河中石兽》是纪昀(jǐyun)(纪昀,字晓岚)的一篇文章,选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》,主要内容是河里掉了石兽,因为水的冲力和石兽本身重量的原因,所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
文章意思就是考虑问题时,要从表到里分析原因,得出正确的解决根本方案。
阅读提示:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断。应该正确分析,综合考虑,像文中的老河兵那样,既考虑石兽的比重,又正确分析水的冲力和石兽的相互作用,进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此,才能得出正确结论。
它说明了这些道理:1.遇事不能主观推论,要实事求是的道理。 2.实践出真知。 3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们:遇事要动脑筋多想想,分析各方面因素,尽可能少闹只知其一,不知其二的笑话。
河中石兽文言现象
古今异义 1.干:古义:岸边。今义:做。2.耳:古义:罢了。今义:五官之一,用来听声音。3.物理:古义:事物的道理,规律。今义:一种学科。4.并:古义:一起 。今义:并列。5.阅:古义:经历。 今义:阅读。6.是:代词 ,此,这。今义:表示判断(多指正确,但并不完全是)。7.但:古义:但,只。 今义:表示转折 但是,却。8.求:古义:寻找。今义:请求、要求、追求。9.已:古义:停止。今义:已经。10.如:古义:像这样。今义:如果11.盖:古义:大概。今义:有遮蔽作用的东西;由上往下覆。
一词多义 1.为:岂能为暴涨携之去 (为:介词「被」)必与石下迎水处啮沙为坎穴 (为:动词「成为」)众服为确论 (为:动词「认为是」或「是」)2.重:僧募金重修 (重:读chong,重新)乃石性坚重 重:(读zhong,份量较大,与「轻」相对)
诗词作品: 河中石兽 诗词作者:【 清代 】 纪昀 诗词归类: 【文言文】、【理论】、【哲理】
《河中石兽》教案
A. 数人饮之不足 B. 引酒且饮之俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?下面是我整理的《河中石兽》教案,欢迎大家阅读!更多相关信息请关注相关栏目!
学习目标
1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。
2. 学习叙述和议论相结合的写作手法。
3. 积累文言词语。
教学重点
1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一,不知其二”的道理。
2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。
3. 对讲学家和老河兵的认识、评价。
预习任务
借助工具书读通课文,画出文中的虚词和自己理解上有意思的实词。
搜集作者生平资料和故事,了解《阅微草堂笔记》。
小资料:纪昀是清代有名的才子,学识渊博,自幼聪慧过人,24岁便中进士,31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识,成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样,涉猎广泛,内容杂博,包括了文学、历史、哲学、、经济、地理等各个方面。在他的作品中,纪昀记录了许多他的亲身经历,详述了一切他认为值得注意的,又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。
预习检测:
一、填空
1.本文选自 一书,这是 所作的`一部 ,全书主要记述 ,其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的 ,字 ,学者,是 的总篡官。
3.用文中的句子写出本文的主旨
二、解释下列句中加点13. (1)前后互相矛盾,既说不收礼,又说收脑白金。的字
4. 阅十余岁 5. 僧募金重修
6. 棹数小舟 7. 曳铁把
8. 是非木柿 9. 湮于沙上
10. 不亦颠乎 11. 啮沙为坎穴
三、指出下列句子中带点虚词的用法
12.沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽人 物并沉焉。
13.乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。
14.……其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
15.如其言,果得于数里外。
之16.……闻之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵闻之,又笑曰。
19.然则天下之事。
课中实施
(1)比较文中的寺僧、讲学家、老河兵寻找石狮的位置、理由及结果。
(2)试分析三人寻找石狮的方法为什么有如此大的异?
(3)比较三人各自的性格特征。
提示:寺僧:“阅十余岁”,“募金重修”,“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。
讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。
老河兵:有实际经验,沾沾自喜。
(4)联系生活实际,说说你从文章中获得哪些有益的启示?
拓展延伸
1. 课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》,进一步了解纪昀其人其文,思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。
2. 课外阅读蒲松龄《》,用简洁的语言概括其大意。
成绩批改人
达标检测:(20分,15分钟)
1. 给下面加粗的字注音。
山门圮于河( ) 棹数小舟( )曳铁钯( ) 为暴涨携之去( )
湮于沙上( ) 啮沙为坎穴( )石必倒掷坎穴中( ) 据理臆断( )
(1)一寺临河干 临:___________ 干:___________
(2)山门圮于河 圮:___________
(3)阅十余岁 阅:___________ 岁:___________
(4)尔辈不能究物理 究:___________
3. 指出下面加线词语的古义和今义。
(1)如是再啮 古义:______________________ 今义:______________________
(2)尔辈不能究物理 古义:______________________ 今义:______________________
(3)但知其一 古义:______________________ 今义:______________________
4. 下面句中的“之”用法不同的一项是( )
A. 闻之笑曰 B. 当求之于上流
C. 一老河兵闻之 D. 其反激之力
5. 翻译下面的句子。
(1)是非木柿,岂能为暴涨携之去?
译:_______________________________________________________
(2)然则天下事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
译:_______________________________________________________
6. 这个故事说明了一个什么道理?
答:_______________________________________________________
<<阅微草堂笔记>>中(河中石兽)的过程和原理是怎样的,并且草图是怎样画的
【小结】水因为石兽挡着,冲不过去,但毕竟水有力,只能把石兽前面沉积的沙带走,随着时间推移,石兽前面的沙被带走越来愈多,形成了个坑,石兽便会倒进坑中,就不向前蠕动了。随着十年过去,石兽便不停地这样蠕动,便到上游去了。不懂得在问我,图好难放上来。
16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规 律。讲学家根据(石性坚重,沙性松浮)推断二石兽的位置是(在原处地中);老河兵不仅考虑到了讲学家的理论,还注意了(石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,),所以他推断二石兽的位置是(在石兽落下的上游).
河hé中zhōng石shí兽shòu、作者:纪昀石兽沉在水里,首先不会被水冲走
而水流遇到石兽则分流,把石头靠近上游一边的泥沙冲走,
石兽失去平衡就往上游方向倒下,周而复始,所以在上游找到。
河中石兽拼音版原文及翻译
译文:照他的话,果然在几里外寻到了(石兽)。原文:沧cāng州zhōu南nán一yī寺sì临lín河hé干gàn , 山shān门mén圮pǐ于yú河hé , 二èr石shí兽shòu并bìng第二种沉chén焉yān 。 阅yuè十shí余yú岁suì , 僧sēng募mù金jīn重chóng修xiū , 求qiú二èr石shí兽shòu于yú水shuǐ中zhōng , 竟jìng不bù可kě得dé 。 以yǐ为wéi顺shùn流liú下xià矣yǐ , 棹zhào数shù小xiǎo舟zhōu , 曳yè铁tiě钯bǎ , 寻xún十shí余yú里lǐ无wú迹jì 。一yī讲jiǎng学xué家jiā设shè帐zhàng寺sì中zhōng , 闻wén之zhī笑xiào曰yuē :“ 尔ěr辈bèi不bù能néng究jiū物wù理lǐ , 是shì非fēi木mù杮fèi , 岂qǐ能néng为wéi暴bào涨zhǎng携xié之zhī去qù ? 乃nǎi石shí性xìng坚jiān重zhòng , 沙shā性xìng松sōng浮fú , 湮yān于yú沙shā上shàng , 渐jiàn沉chén渐jiàn深shēn耳ěr 。 沿yán河hé求qiú之zhī , 不bù亦yì颠diān乎hū ?” 众zhòng服fú为wéi确què论lùn 。一yī老lǎo河hé兵bīng闻wén之zhī 啮沙( ) 坎穴( ) 溯流( ) 臆断( ), 又yòu笑xiào曰yuē :“ 凡fán河hé中zhōng失shī石shí , 当dāng求qiú之zhī于yú上shàng流liú 。 盖gài石shí性xìng坚jiān重zhòng , 沙shā性xìng松sōng浮fú , 水shuǐ不bù能néng冲chōng石shí , 其qí反fǎn激jī之zhī力lì , 必bì于yú石shí下xià迎yíng水shuǐ处chù啮niè沙shā为wéi坎kǎn穴xué , 渐jiàn激jī渐jiàn深shēn , 至zhì石shí之zhī半bàn , 石shí必bì倒dǎo掷zhì坎kǎn穴xué中zhōng 。 如rú是shì再zài啮niè , 石shí又yòu再zài转zhuàn 。 转zhuàn转zhuàn不bù已yǐ , 遂suì反fǎn溯sù流liú逆nì上shàng矣yǐ 。 求qiú之zhī下xià流liú , 固gù颠diān ; 求qiú之zhī地dì中zhōng , 不bù更gèng颠diān乎hū ?” 如rú其qí言yán, 果guǒ得dé于yú数shù里lǐ外wài 。 然rán则zé天tiān下xià之zhī事shì , 但dàn知zhī其qí一yī , 不bù知zhī其qí二èr者zhě多duō矣yǐ , 可kě据jù理lǐ臆yì断duàn欤yú ?
翻译:沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
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