达者为师前一句是什么_达者为师比喻什么生肖

什么者为师

22、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

能者为师

达者为师前一句是什么_达者为师比喻什么生肖

达者为师前一句是什么_达者为师比喻什么生肖

能者为师néng zhě wéi shī

【释义】：会的人就当嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？老师。即谁会就向谁学习。

【出处】：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”

【事例】：PS还有一句谚语：“学无前后，达者为师”或“学无先后，达者为师”老闻，你只管讲，～嘛。 ★池莉《霍乱之乱》七

【用法】：作宾语；指人谦虚

能者为师

能者为师néng zhě wéi shī

【释义】：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【出处】：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”

【事例】：老闻，你只管讲，～嘛。 ★池莉《霍乱之乱》七

【用法】：作宾语；指人谦虚

关于学无先后 达者为师的作文

黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。

师说

人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。

韩 愈

古之学者必有师。师者，所以传道说大话的人像爆竹，响一声就完了。 鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无，无长无少，道之所存，师之所存也。

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故不必不如师，师不必贤于，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

翻译：

古时候求学问的人一定有老师。所谓老师，就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师请教，那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟随他,以他为师；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他学习。我学习的是道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢？因此，不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，老师也就在那里。

唉！从师学习的传统不被继承已经很久了，要人们没有疑难问题是很困难的了！古时候的圣人，超出一般人够远了,尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们不如圣人也够远了,却以向老师学习为耻辱。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人的所以成为圣人，愚人的所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己呢，却不肯从师学习，这真糊涂了。那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不懂得书中的文句就从师学习，疑难问题不得解释，却不向老师请教，小事学习，大事反而丢弃，我看不出他们明白道理的地方。巫医、乐师、各种工匠，不把相互学习当作难为情。读书做官的这类人，一听到有人以“老师”、“学生”相称，就许多人聚集在一起讥笑人家。问他们为什么这样，他们就说：“他和他年纪不多，学问也不多。称地位低的人为师，就感到羞耻，称官位高的人为老师，就近于拍马。”唉！从师学习的传统不能恢复，从这里可以知道了。巫医、音乐师和工匠，是所谓上层人士看不起的，现在那些“上层人士”的明智程度竟然反而不及这些人，岂不是可以奇怪的么！

李家的儿子名叫蟠，十七岁，爱好古文，六经的和传注全都学了，不被时俗拘束，来向我学习。我赞许他能实行古代的从师之道，写这篇《师说》来赠给他。

关于勤学励志的经典名言警句

不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

不经历风雨，怎能见彩虹。

2、欧阳修所谓“道”和韩愈也不尽相同，不仅指儒家道统及其道德观念，而且认为儒家之道是与现实生活密切相关的。

成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。

读万卷书，行万里路。

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

年华一去不复返，事业放弃在难成。

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。

日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。

如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。

关于勤学的名言警句

关于勤学的名言警句

1、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

2、人格的完善是本，财富的确立是末。

3、大多数人想要改造这个世界，但却人想改造自己。

4、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

5、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

6、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

7、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

8、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

9、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

10、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

11、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

12、一个人的破产是绝望，的资产是希望。

13、任何的限制，不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。都是从自己的内心开始的。

14、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

15、含泪播种的人一定能含笑收获。

16、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

17、当你感到悲哀痛苦时，是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

18、做对的事情比把事情做对重要。

19、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和吧！

20、不要等待机会，而要创造机会。

21、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

23、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

24、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

25、行动是治愈恐惧的良，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

26、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

27、人一性一最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

28、欲一望以提升热忱，毅力以磨平高山。

29、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

30、人之所以能，是相信能。

31、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫一声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

关于勤学的励志名言

关于勤学的励志名言

1、水滴石穿，绳锯木断。

2、少年不知勤学早，白首方悔读书迟。

3、欲得真学问，须下苦工夫。

4、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

5、学而不思则罔，思而不学则殆。

7、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

8、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

9、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

10、读书破万卷，下笔如有神。

11、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

12、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

13、钟不敲不鸣，人不学不灵。

14、水不流，会发臭；人不学，会落后。

15、早起多长一智，晚睡多增一闻。

16、汗水换来丰收，勤学取得知识。

17、人不劳动没出息，人不学习没长进。

18、刀不快，石上磨。人不会，世上学。

19、勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。

20、人贵有志，学贵有恒。

21、靠父亲的学识成不了学者。

22、活到老，学到老，一生一世学不了。

23、聪明靠努力学习，知识靠平日积累。

24、刻苦学习的人总能实现自己的愿望。

25、灵感是从来不拜访懒汉的。

26、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。

27、平时不好学，临考悔已迟。

28、不怕学不会，只怕不肯钻。

29、不怕学不成，只怕心不诚。

30、愈学习，愈发现自己无知。

31、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。

32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

33、吾生也有涯，而知也无涯。

（励志名言）

34、日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。

35、年华一去不复返，事业放弃在难成。

36、黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。

37、时间是脑力劳动者的资本。

38、文学之知识乃是学问之门禁。

39、天才无非是长久的忍耐，努力吧！

40、知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。

41、读万卷书，行万里路。

42、知识永远战胜愚昧。

43、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。

44、书籍是横渡时间大海的航船。

45、一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好。

46、学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。

47、光阴易逝，岂容我待。

48、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

49、忘记今天的人将被明天忘记。

50、你若需要时间，还得自己把他造出来。

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惜时勤学的名言警句

1、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。屈原

2、时间是衡量事业的标准。培根

3、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。朱经

4、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。巴甫洛夫

5、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。杰弗逊

6、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。文嘉

7、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。

8、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。弗培根

9、把活着的每一天看作生命的一天。海伦凯勒

10、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。雨果

11、想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。徐特立

12、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。宋熹

13、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。鲁迅

14、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。叔本华

15、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间很短的一点儿时间。王尔德

16、天波易谢，寸暑难留。王勃

17、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。加里宁

18、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。肖伯纳

20、一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。索福克勒斯

21、最聪明的人是最不愿浪费时间的人。但丁

22、昨日胜今日，今年老去年；黄河清有日，白发黑无缘。刘采春

23、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。乔叟

24、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。罗曼罗兰

25、志士惜日短，愁人知夜长。傅玄

26、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。莎士比亚

27、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。达尔文

28、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。叔本华

29、落日无边江不尽，此身此日更须忙。陈师道

30、在世界上我们只活一次，所以应该珍惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。巴甫洛夫

31、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚

32、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。郭沫若

33、时间像弹簧，可以缩短也可以拉长。柬埔寨

34、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。高尔基

35、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。卓别林

36、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡

37、一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争！童第周

38、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。

39、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

40、勤勉，不浪费时间，每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。

41、光景不待人，须叟发成丝。李白

42、在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。别林斯基

43、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。别林斯基

44、吾生也有涯，而知也无涯。庄子

45、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。席勒

46、今日复今日，今日何其少。今日又不为，此事何时了。文嘉

47、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。华罗庚

48、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。柏拉图

49、东隅已逝，桑榆非晚。王勃

50、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。苏格拉底

51、一年之计在于春，一日之计在于晨。萧绎

52、时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。鲁迅

53、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。西塞罗

54、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。鲁迅

55、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。爱迪生

56、等时间的人，就是浪费时间的人。伊朗

57、在所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。别林斯基

58、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。歌德

59、时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德

60、时间反复无常，鼓着翅膀飞逝。贺拉斯

61、抛弃时间的人，时间也抛弃他。莎士比亚

62、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。福尔斯特

63、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。麦金西

64、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。陶潜

65、天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客。李白

66、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动创造别虚度了一生。于沙

67、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。苏格拉底

68、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷

69、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。约翰洛克

70、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。莎士比亚

71、如果有什么需要明天做的事，现在就开始。

72、少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。欧阳修

73、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。朝鲜

74、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。拜伦

75、黄金时代在我们面前而不在我们背后。马克吐温

76、合理安排时间，就等于节约时间。弗兰西斯培根

77、最忙的人有最多的时间。白茵

78、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。布莱克

79、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

80、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！但丁

81、合理安排时间，就等于节约时间。培根

读书勤学的名言警句

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹也，善读之可以医愚——刘向

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

读书有三到：心到、眼到、口到——朱熹

读一书，增一智。 读书名言大全

不吃饭则饥，不读书则愚。

树不修，长不直；人不学，没知识。

用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

造烛求明，读书求理。

粮食补身体，书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（谚语）

书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语）

谦虚是学习的朋友

如何读书名言

水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。

包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。

不实心不成事，不虚心不知事。 不自是者博闻，不自满者受益。

虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

自赞就是自轻。 自满是智慧的尽头。

如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。

成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

言过其实，终无大用。 知识愈浅，自信愈深。

讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

宽阔的河平静，博学的人谦虚。 秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。

山不厌高，水不厌深。 骄傲是跌跤的前奏。

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

虚心使人进步，骄傲使人落后。 虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。

强中更有强中手，莫向人前自夸口。 满足现在的成就，就窒息了未来。

知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语）

学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语）

懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语）

学问学问，不懂就问

刀钝石上磨，人笨人前学。 以人为师能进步。

试试并非受罪，问问并不吃亏。 善于发问的人，知识丰富。

不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。

井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。

手指有长有短，知识有高有低。 学无前后，达者为师。

边学边问，才有学问。 若要精，人前听。

只要是有益的话，小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。

老姜辣味大，老人经验多。 请教别人不折本，舌头打个滚。

怕问路，要迷路。 嘴勤不走冤枉路。

书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）

耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）

世上无难事，只要肯登攀

一分耕耘，一分收获。 一艺之成，当尽毕生之力。

一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。 针越用越明，脑越用越灵。

学在苦中求，艺在勤中练。 不怕学问浅，就怕志气短。

才华是血汗的结晶。 才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如阶尽管费力，却一步比一步高。 不经过琢磨，宝石也不会发光。

心专才能绣得花，心静才能织得麻。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。 多练多乖，不练就呆。

只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。 困难是人的教科书。

汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。 先学爬，然后学走。

心坚石也穿。 好记性不如烂笔头。 勤勉是成功之母。

好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。 百艺通，不如一艺精。

同时赶两只兔，一只也捉不到。 一回生，二回熟，三回过来当师傅。

学如逆水行舟，不进则退。 学习如赶路，不能慢一步。

学问之根苦，学问之果甜。 学问勤中得，富裕俭中来。

注意力是智慧的门户。 要得惊人艺，须下苦功夫。

只要功夫深，铁杵磨成绣花针。 拳不离手，曲不离口。

常说口里顺，常做手不笨。 最淡的墨水，也胜过最强的记性。

搓绳不能松劲，前进不能停顿。 瞄准还不是射中，起跑还不算到达。

没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。（南斯拉夫谚语）

谁游乐无度，谁没空学习。（法国谚语）

谁要懂得多，就要睡得少。（亚美尼亚谚语）

知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。（丹麦谚语）

知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。（尼泊尔谚语）

学如驾车登山，不进就退。（日本谚语）

书读百遍，其义自见

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‘古人所重在大节,君子于学无常师’什么意思

6、学然后能行，思然后有得。

“古人所重在大节，君子于学无常师”的意思是：古人重视泰山不是垒的，学问不是吹的。 天不言自高，地不语自厚。的是大节，君子对于学习不以老师为局限。出自《答刘公瑕书》。

19、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。布莱希特

原文：古人所重在大节，君子于学无常师。人诚有之，然非性生而能者，必须师以格其诚正。《诗》不云乎“入我室，自古有之矣。”三室有两生，孰为奇士，孰为狂士，或以为道人，便谓其言可用。如前日献书，盈尺行草，不问家世，不论官阶名氏，而徒论君臣父子兄弟夫妇朋友之义，幸一察焉。

作者：苏轼。

七言云：“古人所重在大节；君子于学无常师。”――《樊敏碑》

译文：古人所看中的是高尚的节，

地位高的人对于学习没有固定的模式。

年轻人比老人技术好，可以当老师的古文

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

韩愈的《师说》一句:是故不必不如师，师不必贤于，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

韩愈《师说》原文

古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无，无长无少，道之所存，师之所存也。

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼不耻相师。士大夫之族，曰师曰云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。”位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故不必不如师，师不必贤于，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其1、敏而好学，不耻下问——孔子能行古道，作《师说》以贻之。

韩愈《师说》译文

古时候求学问的人一定有老师。所谓老师，就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师请教，那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟随他,以他为师；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他学习。我学习的是道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢？因此，不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，老师也就在那里。

唉！从师学习的传统不被继承已经很久了，要人们没有疑难问题是很困难的了！古时候的圣人，超出一般人够远了,尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们不如圣人也够远了,却以向老师学习为耻辱。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人的所以成为圣人，愚人的所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己呢，却不肯从师学习，这真糊涂了。那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不懂得书中的文句就从师学习，疑难问题不得解释，却不向老师请教，小事学习，大事反而丢弃，我看不出他们明白道理的地方。巫医、乐师、各种工匠，不把相互学习当作难为情。读书做官的这类人，一听到有人以“老师”、“学生”相称，就许多人聚集在一起讥笑人家。问他们为什么这样，他们就说：“他和他年纪不多，学问也不多。称地位低的人为师，就感到羞耻，称官位高的人为老师，就近于拍马。”唉！从师学习的传统不能恢复，从这里可以知道了。巫医、音乐师和工匠，是所谓上层人士看不起的，现在那些“上层人士”的明智程度竟然反而不及这些人，岂不是可以奇怪的么！

李家的儿子名叫蟠，十七岁，爱好古文，六经的和传注全都学了，不被时俗拘束，来向我学习。我赞许他能实行古代的从师之道，写这篇《师说》来赠给他。

韩愈《师说》赏析

韩愈的《师说》是我国教育史上篇专门论述教师的文章。是一个有着尊师传统的。古人曾用“天、地、君、亲、师”来表达对教师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母之后的，实际上名列第三位，可见其重要性。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。韩愈看到这一点，并对魏晋以来直到唐代上形成的以从师为耻的风气深为不满。他勇敢地站出来指出教师具有“传道、受业、解惑”的重要作用。韩愈把“传道”放在位。“传道”是什么意思?就是发扬光大以儒家经典为核心的正统思想。韩愈在《原道》一文中指出“道有君子小人，而德有凶有吉”。他明确指出，自己所说的道，非老子之道，非佛家之道，而是儒家之道，即“古之欲明天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意”。修身、齐家、治国、平天下，这是儒家思想的核心，历代奉为圭臬。韩愈是以传这个“道”为己任的。因此，对道的理解是解读《师说》的一把钥匙。“受业”也是受儒学之业；“解惑”是指解答学者在学习儒学的过程中遇到的疑惑问题。三者的内涵与外延都没有超出儒学范畴，因此韩愈说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”这就严格区分了两者的不同，实际上是点明了论题的核心。

至于本文的写作特点，最突出的应是对比手法的运用了。宋代学者黄震在《黄氏日钞》中写道：“(《师说》)前起后收，中排三节，皆以轻重相形：初以圣与愚相形，圣且从师，况愚乎?次以子与身相形，子且择师，况身乎?末以巫医、乐师、百工与士大夫相形，巫、乐、百工且从师，况士大夫乎?”黄震用了“轻重相形”四个字，精妙至极!孰为“轻重”?何谓“相形”?圣、身、士大夫为“重”，愚、子、巫乐、百工为“轻”。“相形”就是对比。以轻衬重，轻重对比，从而说明重者从师的必要性和重要性。

不过我认为还应深入一步。韩愈何必列三组轻重相形呢?岂无堆砌赘疣之嫌?我认为，“古之圣人”与“今之众人”的对比是远与近、上与下的对比，目的在于区分圣人与愚人产生的原因，强调圣人具有虚怀若谷的品质，众人就更应该从师。但是，拿圣人这样的“高标”来要求众人，未免有些不切实际。于是第二个对比出现了：要求孩子从师，自己却以从师为耻。自身应做孩子的表率，不应对孩子要求严，对自身要求宽。这是身边事，贴切，实际，增强了说服力。巫医、乐师、百工之人，地位低下，正是这些被士大夫瞧不起的人，也像圣人一样具有从师的品质。至此，读者恍然大悟：个对比是拿比自身高的圣人来相形，第二个对比是拿身边事来相形，第三个对比是拿比自身地位低的人来相形。无论比自身高的还是比自身低的，都具有从师的品质，就连孩子也具有这种品质，惟独“自身”不具备这种品质!这就撕下了以从师为耻的士大夫的虚伪的面具，使之无地自容。

达者为师的意思 达者为师的意思是什么

李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

达者为师的意思是：学习不能用年龄或者开始早晚来区分高低，通晓学问的就是老师。达，通达事事的人，指有才能的人。师，尊长，老师。原文为：学无前后，达者为师。出自北宋欧阳修《欧阳文忠公文集》。欧阳修字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋家、文学家。

欧阳修的文学主张是：

1、文道并重，欧阳修继承发展了韩柳散文理论，强调“文道合一”、“文以明道”。但他在强调道的重要性时，同时也看到“文”的重要性。

欧阳修是在15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》宋代文学史上最早开创一代文风的文坛，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。了北宋诗新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。

欧阳修在变革文圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的品德才能并不如孔子。孔子说：“三个人一起走，那一定有可以当我老师的。”所以，学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明。懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过这样罢了。风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。