民族传统文化的载体是什么 民族传统文化的传承

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民族传统文化的载体是什么 民族传统文化的传承

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民族传统文化的载体是什么 民族传统文化的传承

1、国学经典的教育意义篇二中华民族传统文化的内涵极其丰富，它既存在于民族的、经济、文化生活中，也存在于大量的文化遗存中。

2、而文化载体是多样的，石器、玉器、甲骨、青铜器、秦砖汉瓦、竹简木牍、缣帛纸张都是形态与内涵各异的文化载体。

3、典籍这一文化载体的构成必然具备若干基本要素。

4、实际上，在西方教育中，一直存在着和古典教育虽然在具体内容上不同，但精神实质相一致的博雅教育。

5、其目的是培养具有高度古典文化修养的统治精英，其核心内容就是经典文本研读、古典语言训练和古典文化的熏染。

6、英国绅士有句 名言 ：虽然希腊文、拉丁文对于管理印度殖民地毫无实际用处，但只有精通希腊文、拉丁文的人，才能统治印度。

7、在古代，虽然《四书》、《五经》和八股文没有提供治国经邦的具体策略，但它们却是训练治国之术的有效手段。

8、只有精通《四书》、《五经》和擅长写作八股文的人，才有可能以此打开科举之门，参与管理。

9、典籍是用文字书写的，因此文字的形成是产生典籍的先决条件。

10、近代人类学与民族学的研究成果表明，各民族在自己产生繁衍的过程中，储存交流信息的手段大致经历了实物记事、图画记事、符号记事、文字记事等几个基本阶段。

11、当然，随着现代科学技术的发展，人类信息传递与储存的手段已日新月异，不可。

12、从中华民族的历史发展来看，汉文字产生以前，也大致经历了以上所说的几个基本阶段。

13、结绳是我国远古先民实物记事的主要形式。

14、《周易·系辞下》说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。

15、”《周易正义》引东汉郑玄的注释说：“古者无文字，其有约誓之事，事大大其绳，事小小其绳，结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。

16、”这些记载说明远古初民曾以结绳作为实物记事的方法来记载史事，传递信息。

17、近代民族调查报告也表明，我国一些少数民族如云南的倮倮族、哈尼族等，仍保留下结绳记事的一些实物。

18、此外，云南佤族还保存了刻木记事的例证，就是在一些长木板上，刻下深浅不同的缺口，表示历年发生过的大小，以帮助记忆，再由族中耆老负责解释，代代相传。

19、我国古代学者很早就认为在文字产生之前，图画曾经起过类似于文字的作用中华传统文化是中华民族的文化根脉。

20、《易·通卦验》曰：“伏羲方牙、苍精作《易》，无书，以画事。

21、”这就是说，在文字产生之前，伏羲作《易》，是以图画的形象来表达他的思想的。

22、1987年以来，我国考古学者在西北贺兰山东麓发现了岩画一万多幅，刻画上限定在商周时期，其丰富的内容反映了古代贺兰山游牧民族在文字发明之前运用图画记载生活和宗教习俗的情况。

23、民族学研究成果证明，云南纳西族就使用过图画文字，他们用图画文字书写的典籍至今还有大量遗存。

24、这也证明图画曾是很多种文字产生的前身。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。