孙子兵法的作者 孙子兵法的作者是谁孙膑

孙子、孙膑与《孙子兵法》三者间是什么关系？

以上观点仅供参考。

在银雀山竹简出土之前，历史界一直在为“两个孙子”问题吵个不停。一直以来，传世的《孙子兵法》有十三篇。可是正史《汉书》记载，《吴孙子》有82卷，《齐孙子》有88卷，所以以前人们以为《孙子兵法》可能是经过了曹大量删改之后流传于世的，因为曹曾经给《孙子兵法》做注，只是保留它的精华部分。进而有人根据一些资料推断作者是孙武，但这本书没有广泛流传，后来只剩下一本在谷子手里，谷子把它给了孙膑，孙膑熟习此书之后，军事思想成熟，最终打败庞涓名扬天下，又把这本书完善了之后写出来并广泛流传。 后来，银雀山古墓发掘出来大量的西汉的竹简，上面有两种兵书。一种和如今的十三篇几乎一样多，一种和传世的完全不一样。这样，就证明了在曹之前的西汉时期就有两种兵法并存于世，曹删改说不攻自灭。也证明了确实有两种兵法，一种是《孙子兵法》，作者是帮助吴国五战攻破楚国首都的兵圣孙武，一种是《孙膑兵法》，作者是孙武的后代，又一个军事奇才孙膑。这两部书有较强的思想传承孙武与孙膑不是同一个人，据考证，孙膑是孙武的后代，孙子兵法是由孙武所著，孙膑兵法在一些古藉中有记载，但内容却早已失传，1972年，临沂市一座汉墓中出土了孙膑兵法的竹简，才使得这部兵书重见天日。关系。现在有卖这两本竹简的影印版，可以参考一下。

孙子兵法的作者 孙子兵法的作者是谁孙膑

孙子兵法的作者 孙子兵法的作者是谁孙膑

孙武和孙膑是不是同一个人？孙子兵法是他们中谁写的？孙子兵法是不是就是孙膑兵法？

《孙子兵法》的核心

孙武和孙膑是两个人，但都是我国古代有名的军事家。孙武和孙膑确实有血缘关系，孙膑是孙武的子孙。《孙子兵法》为孙武所著，但并非《孙膑兵法》，两部兵书有相通相似之处，但不一样

不是,孙武是孙膑的玄祖父,孙武写的是《孙子兵法》,孙膑写的是《孙膑兵法》。《孙膑兵法》是孙膑结合家传的《孙子兵法》和自己在谷子处所学和自身经验写成的。

孙膑是齐国的国师，他的师傅传给他的是《谷兵法》，而孙武写的是《孙子兵法》，两人不在同一时代！！！ 》。《孙膑兵法》是孙膑结合家传的《孙子兵法》和自己在谷子处所学和自身经验写成的。

不是，孙膑是孙武的玄孙，孙子兵法又名孙武兵法，所以是孙武所著，孙子兵法不是孙膑兵法。

孙武和孙膑不是同一个人，孙武是春秋时期齐国人。孙膑是战国时期齐国人。古代有两个“孙子”，都有兵书传世。 一个叫“齐孙子”（意思是“齐国的孙老夫子”），他的兵法就是长期以来人们所称的《孙子兵法》。 还有一个叫“吴孙子”，他的兵法就长期失传，后来在长沙马王堆挖出来了，现在就只好叫做《孙膑兵法》了。 他们二人的关系，据说是和孙子的关系。传说孙膑是孙武的后代

《孙膑兵法》:孙膑著

孙武和孙膑不是同一个人。

《孙子兵法》是孙武写的。

孙子兵法不是孙膑兵法。

孙膑是孙武的后代子孙，《孙膑兵法》是他写的。

不是，孙子兵法是孙武写的

《孙子兵法》的作者是什么时期的人？

《孙子兵法》在国外的流传，许多著述都认为以日本最早，朝鲜次之。因为这两个与相邻的国西游记】是吴承恩家在历史上与文化交流频繁，而日本奈良时代多次派遣学生到学习，无疑为《孙子兵法》的东传搭建了便捷的桥梁。

孙子兵法作者是谁呀

人物简要的说，是的“柏举之战”，以3万破楚军20万，迫使楚国迁都。

孙武(约公元前545年-约公元前470年)，字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。春秋时期的军事家、家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国大败楚国，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

《孙子兵法》

据史载，在公元734年，也就是处于鼎盛时期的唐朝开元二十二年，在留学长达17年之久的日本学生吉备真备历尽艰辛回到自己的祖国。

这位兼修文武的饱学之士，在离开繁华的唐朝都城时并没有携带什么丝绸珍宝，而是用唐朝廷赏赐给他的钱来买书，将大批记载兵学阵法知识的书籍捆载而归，回到故乡后传授给日本的文士武将。

《孙子兵法》的内容

《孙子兵法》的影响

《孙子兵法》是世界最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，它也是我国古代军事文化遗产中璀璨的一颗明珠，是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》对后世影响巨大，并在世界军事史上有重要地位。

《孙子兵法》的核心在于挑战规则，出奇制胜，兵法的规则就是没有规则，讲究谋略和方法。《孙子兵法》表明从宏观上我们需要在出兵前对敌我双方决定胜负的、军事、兵力等条件进行比较、分析和研究，估算出战其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为间最的兵学之书。事的发展进程以及胜负的可能性，再制订详细的作战，这是古代战前用兵的要领。

孙子兵法的作者指挥了哪一的战役

作者孙武,灭楚之战,占领了楚都,点灭了楚国

是攻楚之战，跟历史【】上德国经中立国比利时偷《孙子兵法》，孙武撰。孙武字长卿，春秋末年齐国人，生卒年月未见史载，约与孔丘同时期。他是陈国公子完的后裔，陈完因内乱逃奔齐国，并改姓陈为田。田完的五世孙、孙武的祖父田书因“伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采乐安(今山东惠民)”。后来，因齐国政局动荡不安，孙武由齐国到了吴国。经伍子胥引荐，以自著兵法十三篇晋见吴王阖庐，得到吴王的重用，任为将军，帮助吴王经国治军，“西破强楚，入郢；北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”袭法国有异曲同工之妙，所不同的是唐国和蔡国是主动加人吴军的。

孙子兵法是谁的作品

《孙子兵法》:孙武著

孙武希望我的回答对你有帮助，满意请采纳，谢谢。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《论》约2300年，被誉为兵学圣典

孙子兵法和三十六计是谁写哒``

三国演义：罗贯中。

孙子兵法-孙膑是孙武的后人，孙子的孙子兵法，孙膑的孙膑兵法。---孙武

,《三十六计》没有真正的作者。

所以《三十六计》的著作过程经过了许多年代和许多人的智慧结合，没有单一或固定的作者。

《三国演义》,《西游记》,《水浒传》,《孙子兵法》作者或作品介绍

之所以没有固定的作者，要谈到三十六计的来历。三十六个计谋，大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中，是由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的，其中战例则有国内外各处的。另，部分计谋则来自后人对部分近代或当代战役想出来的。

西游记：吴承恩。

孙子兵法：孙武。

《孙子兵法》和《三十六计》是两本书水浒传：施耐庵。

史记：司马迁。

【三国演义】是罗贯中【

【水浒传】的施耐庵

【孙子兵法】是我国的兵圣孙武字长卿历史称为孙子

孙子兵法谁写的

孙武祖上有确切的世系从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时，虞阏父当周《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。国陶正之官，执掌陶器的制作，管理从事制陶的百工。由于其管理有方，器用齐备，周武王将长女大姬嫁给阏父之子满，把他封到今河南淮阳县一带，建立陈国，周王并对满赐以妫姓。满称为胡公，当了陈国的代君主。

孙武强调的胜负不取决于神，而是与清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测胜负主要就是分析以上这些条件如何。孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。

孙武的人物评价：

孙武被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣（兵家至圣）等。1123年（宣和五年），北宋朝廷追尊孙武为“沪渎侯”。宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位而据一部名叫《续日本纪》的日本古书所说，吉备回国后的第26年(公元760年)，奈良王朝曾派授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿弥关城等6人到太宰府跟随吉备学习《孙子·九地》、《诸葛亮八阵》以及结营向背等方面的知识。名将中亦包括孙武。

孙武和他的军事思想享誉古今、蜚声中外，对后世影响极为深远，在世界军事史上亦有着极高的地位。他的《孙子兵法》被上认为它是“世界古代部兵书”，现代不仅于军事领域，而且在经济、体育等方面，都受到了关注和应用。

孙子兵法

《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家 们都使用其中论述的军事理论来指导，而且，其中论述的基本理论和思想 还被运用到了现代经营决策和管理方面。然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期吴国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成 ，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹编撰的。 直到1972年4 月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹 简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国《孙子兵法》的作者是孙武。的将军孙武。

孙子兵法有说是孙武所著,也有说是春秋末期齐国人孙武所作。由其后裔孙膑所整理

至于三十六计，大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中，是由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的，其中战例则有国内外各处的。另外部分计谋则来自后人对部分近代或当代战役想出来的。

所以《三十六计》的著作过程经过了许多年代和许多人的智慧结合，没有单一或固定的作者

《孙子》，又称《孙子兵法》、《孙武兵法》和《吴孙子兵法》，是古代的兵书，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。一般认为，《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也即前515至前512年，全书为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼；事见司马迁《史记》：“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。阖闾曰：子之十三篇吾尽观之矣”[1]。

有个别观点曾认为今本《孙子》应是战国中晚期孙膑及其的作品[2]，但是银雀山出土的汉简（同时在西汉墓葬中出土《孙子兵法》、《孙膑兵法》各一部）已基本否定此说。

孙子兵法-----孙武

孙子兵法有说是孙武所著,也有说是由其后裔孙膑所整理