张至顺三个绝方(张至顺三个绝方怎么服用)

近代修道高人有哪些年过百岁？

八、吕紫剑119岁

为何道士能长命百岁？盘点近代十位百岁他长年的修行有三个特点，阅读经书，每日劳作，以及打坐。修道高人！

张至顺三个绝方(张至顺三个绝方怎么服用)

张至顺三个绝方(张至顺三个绝方怎么服用)

庄子言：“人之养生亦当如是，游于空虚之境，顺乎自然之理。”这就是说要保持健康，须清心塞欲，遵循自然的法则。历史多数长寿之人无不遵循着道家的养生之法，他们修身、养性、淡食、运动、健脑，始终保持着道家“心境平和、从容自得、处世旷达”的状态，今天小编就带大家一起盘点近代史上道家百岁修道高人都有哪些。

一、朱智涵100岁

朱智涵，名永才，幼年入道门后得道号“智涵”，世人敬称他为“智涵子”。居中江六十余年间，乡里以其和蔼可亲，昵称他“朱老道”。

先生生于清朝同治癸酉年（公元1873年）七月十四日，祖籍山东泰安，12岁时为山东滕县玄武观道士朱教玉收养，参与过义和团运动，后来遵入川修行，拜师吴春。先生年逾古稀，声名日著但谦虚不骄，研武不息，并十分关注中华武术的继承和发展。癸丑年（1973年）八月十三日朱智涵先生逝世，享年一百岁。

二、吴云青160岁

吴云青于1838年阳历12月13日出生于河南中部黄河南岸古城洛阳一个世代崇道信佛农家。他18岁出家，云游天下学道学佛，先后学习和修练黄帝、老子秘传传统道家养生长寿内丹术于道家名山华山、嵩山、王屋山和武当山；同时为探求佛法禅功真谛，曾游学于河南洛阳白马寺、登封少林寺、开封救苦观音庙、豹子街育婴堂等诸多庵观寺庙，道坛佛堂和名山大川与深山老林。

以后，老寿星吴云青因诸缘潜居于陕北青化寺佛道双修：修练道家内丹严守佛法多年。老寿星吴云青潜心修成大道，获得年逾百岁犹童颜真实神奇功效之后，为弘扬传统养生之道造福天下善良人，吴云青老人后半生拿出不少精力，随缘到四方弘传道家内丹和佛法真谛。老寿星吴云青晚年隐居在安阳市北郊韩王度庙内修道参禅，1998年9月21日（阴历8月初一）当日过后至晚间，老寿星吴云青开始打坐修道，至子时过完坐化脱壳飞升而去。

三、杨梅君106岁

杨梅君生于上海，三岁时跟随祖父到，13岁时受祖父杨德山（大雁气功第廿六代传人）宗传大雁功功理，1978年她正式在宣武公园为群众教功治病。1980年在上公开系统传授大雁功并传向全国，学此功者遍及大江南北。12年来大雁功的练功者已达到200余万人，包括华侨和同胞。二零零二年七月二十三日－于，享年一百零六岁。

四、刘理航101岁

刘理航，原名刘定国，武术家，文化学者。生于1902年5月25日（清朝光绪年间），武昌北沙人氏，初学外家拳，后来拜全真教龙门派武当纯阳门第二十一代传人王至道道长为师，虔诚事事，精心悟道，深受师祖喜爱，于是得武当纯阳拳技秘传，成为武当派一代宗师。

1984年刘理航始将武当道内单线秘传的吕祖纯阳门武功展露于世人，与武当太乙五行拳传人金子?等武当名宿出山报出武当家门，抨击“武当无拳”论说，遂立宏愿，将一身道学武功归还于武当。刘理航还著作丰富，他系统整理了武当龙门派太极拳，武当玄功拳等武术技法。2002年5月，刘理航二度重游武当山，与武当玉虚宫百岁坤道李诚玉同议昔日修道之事，交流传道之新法，同年10月，仙逝于湖北汉口，享年101岁。

李诚玉，光绪10年（1885年）3月3日出生于湖北省境内的武当山下、汉江边的郧阳府（现郧县城）。李诚玉早年染上痨病，久治不愈，便到武当山求神消灾，后被武当山道士张至慎治好。为报再生之恩，李诚玉执意出家武当山，被收为武当山龙门派第24代。

2月，李诚玉外出不慎滑倒，摔折了右侧胯骨，不幸瘫痪。即便如此，李诚玉仍然坚持修丹证道，师父张至慎为将寿杖传授于她，并教她练习棍法的秘诀。15年如一日，李诚玉始终抛棍练棍，左右手交替使用。除了抛练寿杖外，李诚玉还特别注重清心寡欲，这是她的养生长寿之道。2003年2月14日凌晨5时，李诚玉在玉虚宫端坐而逝，享年118岁。

六、曹明仙105岁

曹明仙，俗名曹淑良，西蜀道医，青城山祖师殿当家人，青城山全真龙门派丹台碧洞宗第20代嫡传。1905年出生于成都土桥，幼而丧父，因生活艰难，其母携入尼姑庵学佛，14岁遵母命出家。三年后遇张永平真人，见其神功，转而学道。

曹明仙精通内外炼养功夫，尤擅针灸、推拿及偏方治病，其青城导引术极精，柔若无骨，运用健身导引术为人祛病颇有神效，其武术内功造诣也很高，2010年4月5日清明节，曹明仙在青城山祖师殿羽化登仙。

七、李少波102岁

李少波，甘肃省名中医、甘肃中医学院、真气运行学创始人，中华中终身成就奖获得者。10年出生。幼年师从祖父学习吐纳导引、行气摄生之术，研读《黄帝内经》《道德经》《易经》等，钻研中医理论和各家养生要旨。经数十年亲身实践，深悉医经即道，道经即医，皆以健身延年为宗旨。

自上世纪三十年代末始，长期从事中张至顺土单方是一本书，记载了一些方，但是否可靠需要谨慎对待。虽然张至顺土单方在某些人中可能有信仰和信任，但在没有经过医学认可的情况下，不能保证其可靠性。医内科、针灸诊疗工作，医德医术颇受好评。更为难能可贵的是经过多年的自身实践，临床观察，科学研究，创立了以“中医预防”为核心思想的真气运行法，并构建了真气运行学术体系，试图补充>“师之隐之”的第七卷“全真导气”内容，揭示上古真人之奉生秘技，为祖国传统医学作出了卓越的贡献。李少波于二?一一年九月二十八日十七时二十九分在甘肃省平凉市无疾而终，享年102岁，证明了自己提出的观点：真气运行是人体生命运动的主要功能，人如果能掌握其运动规律，则可以达到健康无病长寿的境界。

吕紫剑是武术家，曾与津门大侠霍元甲、关东大侠杜心武并称清末民初武林“三大侠客”。1893年（光绪十九年）生于湖北宜昌从小跟随母亲学习武术，后来拜江英为师，稍大就读于湖北国医学堂。11前往，在京城拜八卦掌李长叶及形意拳丁世荣为师，在重庆跟随李国习长拳（太极拳）。据称曾与霍元甲一起抵抗日本势力。

，吕紫剑是位获得九段的民间武术家，出版了《武当内家拳法》《八卦养生法》等著作，自己创编了“八卦浑元养生功”。2009年吕紫剑成为全球最年长者。2012年3月10日凌晨0时25分，逝世在重庆，享年119岁。

九、蒋信平111岁

蒋信平，号青松红梅道人，四川省乐至县人，是当代全真龙门派丹台碧洞宗一代宗师，享誉海内外武术界、界的得道高道，成都市协会原会长，四川省协会原顾问。他1902年出生，25岁出家拜师学道，与青城山结缘86年。信平喜素食，潜心修炼，精通全真龙门派武术及内丹功，尤擅长全真龙门派龙门太极拳、龙门八卦掌，亦博及中医学、中草学，均得大成，更是当代青城山“龙跷飞腾”轻功正宗传人。其功夫达到了至善、至纯、至真的境界，其书法艺术亦臻令人赞叹、入木三分的境界。2013年6月24日零时40分，蒋信平在四川青城山太清宫无疾羽化，享年111岁。

十、张至顺104岁

张至顺道长，道号米晶子，又号九曲回阳道人。生前任海南省协会名誉会长、西安万寿八仙宫名誉住持，海南省玉蟾宫住持。12年出生于河南沈丘。十二岁随师学艺，十七岁在陕西省华山遇师刘明苍道长而出家，为全真龙门第二十一代。

隐世修炼，曾任陕西省宝鸡县代表、全国重点宫观陕西周至楼观台监院。后常年在终南山清修。一三年张至顺将祖师的秘传和自己毕生修炼所得献之于世，在各地传授金刚长寿功和丹道内功。又梳理充实单传口授之秘法，使金刚长寿功成为系统文字，广为世人受用。2015年7月28日午时在张家界羽化登真，世寿104岁。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

在人生的路上，我们总是忙于汲汲营营地追求满足物质上的欲望，却忘记生而为人的真正意义；我们常常忙着左顾右盼地评断别人，却忘了应先审视自己、认识自己。我们又当，如何获得幸福、成功、的人生？道法的智慧，提供我们认识自己的方向，并为探寻时所升起的疑惑，提出最切实的建议。关注道缘，从这里开始遇见你的信仰！

土单方为啥不是张至顺编写

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，遗传基因，对于他的长寿也是有一定作用的！随心、随性、随缘，做的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

1、土单方是在张至顺土单方基础上，经过后人不断改良，与时俱进，推陈出新，才编写完成的，不是由张至顺编写。

2、土单方的收集、整理、编辑张至顺12年11月24日，出生于河南沈丘，和、聂耳、启功是同一年出生的。都是由作家孙显军进行的。因此，土单方不是张至顺编写。

老了以后怎样过晚年生活？

一、自己既要有存款又要打理好钱财

晚年自己拥有存款，即使儿女没有能力供养，或者儿女不孝顺，没有供养的心思，自己也可以自给自足。自己有存款才能够有备无患，并且自己越是有钱，说话越是有底气，办事越能够随心所欲，不仅儿女的供养可有可无，而且还能够适时在经济方面帮助儿女。倘若没有存款，打理钱财就无从谈起，不得不伸手向儿女要钱，儿女不是给有限的钱，就是一边奚落，一边给钱。独居的生活没有质量可言，甚至生命的尊严会一并遭到连累。

三、自己要适当关难道他真的有什么长寿秘籍吗？或者因为后天，获得了某种神奇的能量？爱儿女

虽然独居，但是不能够与世隔绝，之所以要适当关爱儿女，是因为需要跟儿女适当走动。很多关系的亲疏跟走动的频率息息相关，跟儿女的关系也一样，如若长时间不走动，照样会感觉大不如从前。况且独居的生活更加需要儿女的照应，儿女就好比如独居的后盾，未来万一出现闪失，离不开儿女帮忙排这样的人会很幸福。忧解难。晚年在自己拥有自理能力，或者清醒的意识以前，能跟儿女相互付出就尽可能相互付出。珍惜独居岁月的途径就是在寻找到前路的同时，要安排好退路。

张至顺土单方这本书可靠吗

张至顺道长，是全真龙门派第二十一代传人！

如果您有健康问题，请寻求专业医离开八仙宫后，他决定到终南山里苦修。生建议。

爱好不是一味追求数量，而是要以追求质量为主，有质量的爱好才值得培养。自己有爱好，即使独居也会感觉到惬意，也会感觉到充实。在拥有爱好的基础上，才更容易寻找到志同道合的朋友，共同的爱好会成为的共同点之一，虽然独居，但是并不孤独。除此以外还能够排解烦恼，最起码全身心投入爱好当中的时候，往往没有时间去想烦恼的事情，久而久之烦恼的事情就会淡化，直至遗忘。

没去过医院！104岁无疾而终的道长：长寿不难，难的是健康长寿

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

如今是一个长寿的时代，说起百岁老人，不足为奇！

六、曹明仙10

但是百岁老人当中，身板挺拔不佝偻、耳不聋眼不花、说话声音洪亮、走路健步如飞的，你见过吗？

从老道长身上，不难发现，他的言行举止，是那样的真挚、亲切、朴素、自然！听他说的话，会有一种打动人心的力量，那种气场，让人很舒服！

张至顺道长，就是这样一个奇人！

他12年出生，2015年，活了104岁！

他确实很长寿，但这不是他最奇特之处，他最令世人惊奇的有三点：

、 他很少生病，一生从没有去过医院！更没有输过液、打过针！

他在年轻时生过两次大病，一次讨饭时，吃了别人给的霉变的猫食，吃坏了身体，一40天！

另一次是为100个人做饭，累坏了身体，两年才完全康复！除了这两次因意外引起的大病，此后，很少生病！

第二、 他年过百岁，但没有普通老人的老态：

1、 百岁时满口只掉了两颗牙！

2、 百岁时仍旧步履轻盈，走路很快！

3、百岁时中气十足，能讲道一两个小时！

4、百岁时耳聪目明 ， 甚至连很小的字，都看得清清楚楚！

5、百岁时记忆力惊人、思维特别清晰，曾出了三本书！

6、百岁能锄地，能做饭，擀面、包饺子都没问题！

7、 百岁打坐的时候，能够连续半个小时，纹丝不动！

8、容貌多年不曾改变，仙风道骨，比起同龄人，要年轻许多！

第三、 直到前，他的身体状态都很好，属于无疾而终。

他在90多岁时就成功预测了自己的寿命，在前一年，还能四处讲道，当天，他更是有预感，早上吃了碗素面，中午沐浴换了新衣服，给留下遗言后，便羽化。

张至顺道长，百岁高龄，如此 健康 ，并在人生尽头，毫不痛苦地离开，令人称奇！

有人可能会想，他天生不凡，或者他学会了某种武功秘籍，才会如此神奇？

这种猜想有道理吗？循着他的人生轨迹，找找！

当时的，清朝灭亡，成立，时局动荡，军阀混战，兵荒马乱。

5岁前，他家日子还过得去，但是后来因为战乱灾荒，家里就穷得吃不上饭！

六七岁他就随父母四处乞讨，颠沛流离、忍饥挨饿的生活一直持续到17岁！

为了有口饭吃，17岁那一年，他在华山出家，拜全真龙门派第二十任传人——刘明苍道长为师。但出家后，终日劳苦，他的人生依然很悲苦！

他每天半夜三更就起来生火、挑水、做饭，一天做七、八顿饭，从早上起床后，一天一刻都不得闲，他做了17年，直到有一次，为百人做饭累倒，才转去了西安八仙宫继续出家。

在 八仙宫时，他拜师学艺，学习中医，学成后，就免费为穷人看病，后任八仙宫知客，一直到60年代中期。被曾经治愈的病人揭发检举，伤心放弃医学，离开八仙宫。

为了盖一个遮风挡雨的茅草屋修行，他吃尽了苦头。房子没盖好时，他下雨时只能靠着石壁站着睡觉，饿了没吃的，就吃松针！

大山里面，与世隔绝，一切生活物资都需要自己动手创造，生活条件极其恶劣，日子过得极其清苦，这样劳作、苦修的生活，一过就是十几年！

直到80年代，他才出山，先后出任陕西楼观台监院、湖南慈利县协会会长、及海南省玉蟾宫主持等，从1980年到，这期间，他又多次返归终南山苦修！

纵观张至顺道长的一生，先天没有任何奇特之处，一辈子离不开一个“苦”字！

穷苦人出身，出生时就是一个普通的孩子！

幼年在苦水中长大，没受过正规教育！

少年时为了活下去被迫出家，谈不上多高远的理想！

青少年长身体时，挨饿受累，吃饱都难！

处于乱世，是不得已吃苦！

而，他明明可以选择更好的生活，但他自愿选择苦修，是因为习惯了简朴、简单的生活！

他这一生， 对于饮食，从来都是 有什么吃什么！从来不吃营养补品！

发霉的锅盔不舍得扔，他把绿毛洗掉，蒸一下继续吃，三年前的面粉已经发酸，他还会掺在好面粉里面，吃掉。

别人送他人参，他不吃，他认为五谷杂粮营养就足够了，没必要吃这些！

他的生活极其节俭，过简朴的生活已成为习惯！

有一次别人把剩饭倒入厕所，他竟然把最上面没有污染的米饭，捡了起来，洗洗吃掉，让扔米饭的人，看到后难过地哭了！

他百岁时，平常的穿的衣服上面都打着补丁，还住在用塑料布做屏障的木床上，

他如此艰苦的人生，在常人看来，怎么可能 健康 长寿呢？

说到秘籍，老道长确实有一个，就是他长年练习的金刚长寿功。

这个长寿功，是他师父传给他的，但并非武功绝学，只是一种道家强身健体之术，类似五禽戏之类的。

至于后天，他是否获得了某种神奇的能量？

这从科学的角度来说，无从谈起！但是老道长确实，坚持几十年如一日地修行。

对于的修行，到底对 健康 长寿，有什么独特的帮助？目前从科学的角度看，没有人去研究过！

这其中，老道长最为看重打坐，打坐是的一种 养生 方式！

老道长认为打坐，没有一定之规，不一定要盘腿，坐姿无所谓，甚至躺着都i可以，怎么舒服怎么来！

但要耳不听，眼不看，口不说， 要神思不动，神不离身， 要 专注，要让心神和大自然融为一体， 才会获得天和地的能量，才能长保 健康 ！

道家的修行方式，目前没有被科学界深入研究过，作为普通人，也无法参透其中大道！

但我个人认为，每天无论是看经书，还是劳作，或者是打坐，不仅是对身体的锻炼，更是对心性的磨炼！修行就是一种养心的过程！

养心，就是放下心中太多的欲望，过多的烦恼，把自己的心放空，专注于某个令自己愉悦的状态，让身心合一，达到返璞归真的一种状态！

想必这就是他修养心性的结果，这种心态，对他的 健康 肯定是大有好处的！

另外，老道长也曾提过，至少活到了80多岁，那个年代，缺衣少食的，能活到80岁以上，这表明，老道长身上，是有长寿基因的。

总的来说，基因、练长寿功，以及修身养性，是老道长， 健康 长寿的三个主要原因！

相比老道长而言，现代人，从生活条件、饮食起居、医疗条件来讲，比老道长好了不知道多少倍，但是和他的身体状态相比，却得太远！

如今长寿者多见，但是长寿且 健康 的人不多见！

不是弯腰驼背、耳聋眼花、就是不能走路，卧病在床，靠输液、鼻饲维持生命的不少，靠别人伺候，照顾，瘫痪在床的不少！

比起老道长，很多人在老年阶段，生活根本没什么质量可言！甚至很多人，不过是为维持一口气罢了！

那么究竟是什么原因造成这个局面呢？

我认为，这和现代人只养身，不养心，有很大关系！

现代人过于强调饮食和运动、以及医疗的作用，却忽视了对心的调养！

现代人欲望太多，心里装的东西太多，想的太多，要的太多，浮躁、焦虑、压抑，烦躁、这是很多人普遍的心态！

这样的心态，即便在现代医疗的帮助下，得以续命，但却无法保障身心 健康 ！

张至顺道长，生前曾被问到，如何做才能 健康 长寿时，他劝世人：少吃荤，多吃素，学狗睡，太阳、月亮底下勤散步！万缘齐放下，长寿如彭祖！

我认为这一句，至关重要！

学会放下，放下过多欲望，过简单的生活，多关注内心的需求，多和自然亲近，这或许是张至顺老道长，延年益寿，老而不衰的最根本原因吧！

另友情提示：

要考虑自身情况，不要盲目效仿！

人在什么样的状态下会感到幸福？

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积极的人会觉得，也觉得很。当然会在满足的时候感到，充满正能量的心态。

当人都满足了，但每个人都是的个体，会觉得很幸福。要知道自己知足的心，这样的人才会幸福。如果有规律的作息，主要看对物质生活的追求。幸福是根据不同的人，不同的阶段来判断的。简而言之，根据自己的实际情况，真正的幸福是指当一个人在一个没有压力的地方，如果一个人有规律的作息，一个人很满足，每个人对幸福的概念都不一样。

一个人满足了会觉得幸福。一个人感受到了自己想要的所谓幸福五、李诚玉118岁，那或多或少会受到客观因素的影响，在爱情中幸福地生活。三代，路

幸福很理解题主对幸福的追求，也是人人都想得到的。不过呢，要明白，幸福与否是相对的，而非的，也就是说现在认为的幸福得到后未必会如想像中那么幸福。

其次，要懂得幸福来自内心会更容易些，依赖于外的幸福多是错觉，过于变动不居，类似于流沙上建高楼。

最剩饭剩菜、发霉食品有害 健康 ！请客观看待道长长寿的原因，后，非要说的话，幸福的状态大概在于身心灵的平衡，身强心安灵性自由释然吧。

祝好，望采纳，谢谢！

总体来讲，就是物质与精神层面，都比较满足，没有太多的烦恼想做什么就做什么！

张至顺收了几个徒弟啊

二这种道家的 养生 ，对于老道长的 健康有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。 应该会有一定的帮助，但也不至于被神化，因为他已经无偿的贡献给大众了！、自己要拥有自己的爱好

根据目前提供的信息，无法确认张至顺到底收了几个徒弟。因此，需要查找更多相关信息来进行回答。例如，查询张至顺及其的家谱、历史传记、文化资料等。如果没有准确的数字，可以尝试给出相关资料，并列举一些张至顺的。如果问题来自于具体的文化活动或书法界，那么可以查看这些文化活动的相关，包括张至顺的介绍和他的学生名单等，以提供更准确的。