境字开头的成语（境字开头的成语四个字）

跟森林其境相同意思的四字词语

应该是身临其境，意思相同的四字词语是声临其境。

境字开头的成语（境字开头的成语四个字）

境字开头的成语（境字开头的成语四个字）

描写水平如镜的四字词语有哪些？

描写湖面的四字词语

1烟波浩渺

【解释】烟波：雾霭苍茫的水面；浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。

2水平如镜

【解释】比喻风平浪静，如镜子一样平静。

3风平浪静

【解释】指没有风浪。比喻平静无事。

境字开头的成语（境字开头的成语四个字）

4微波粼粼

【解释】微：细小，微小，渺小；粼粼：细小的水波闪闪发光。形容微小的波浪闪闪发光。

5碧波荡漾

【解释】碧：青绿色。波：波浪。青绿色的波浪，起伏不定。

6水天一色

【解释】水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

声临其境成语什么意思？

声临其境这个成语的解释如下:仿佛自己到了那个境地中去了，泛指听课、看书等时非常专注以至于好像亲身处在所描述的境地一样。

声临其境成语的“声”字错了，应该是“身”

身临其境

sín qí 成语解释 身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。

成语出处 明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！”

常用程度 常用成语

感彩 中性成语

成语用法 主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义

成语结构 主谓式成语

亲自到了那个环境，泛指非常专注

身临其境意思很简单的，就是字面意思：感觉自己亲自去了某个地方。

境字开头的成语（境字开头的成语四个字）

例如：虽然我没去过，但听你的描述和你拍的照片，我感觉自己也身临其境。

出处是来自于：明·袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境；恶能穷其边崖；指其归宿者哉！”

一样意思的词还有：身入其境，身当其境，等。

sín qí 亲自到达那地方。《三侠五义．第六五回》：「及至身临其境，只落得『原来如此』四个大字。」也作「身当其境」。

场字开头的成语有哪些？

没有场开头成语，场有关成语:

一场春梦 [ yī chǎng cèng ]比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

当场出丑 [ dāng chǎng chū c在大庭广众露出丑相，丢脸。

久战沙场 [ jiǔ zā chǎng ]沙场：战场。比喻久经锻炼有经验。

立场不稳 [ lì chǎng bù 对问题所持的观点态度不能持之以恒。

当场献丑 [ dāng chǎng xǒu ]当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸。

没有场字开头的成语，含有场字的成语有

一场误会 [ yī chǎng wù huì ]

一场误会用来形容一次错怪别人或对人或事物的看法的词语。

虚惊一场 [ xū jīng yī chǎng ]

指事后才知道是不必要的惊慌

粉墨登场 [ ò dēng chǎng ]

化装上台演 戏。今多比喻坏人经过一番乔装打扮爬上舞台。粉墨：化妆品，这里指化装

场字开头的成语：场致发光、场外交易、场镜系统。

读音释义：

场外交易 [chǎn jì]：（ OTC ）:指非上市或上市的证券，不在交易所内进行交易而在场外市场进行交易的活动，而是私下以高于或低于供销会上规定的价格或附有其他条件（如搭配次货、以物易物等）的价格达成的交易。 又称“店头交易”或“柜台交易”

场致发光 [chǎng zhì fā g：场致发光是将电能直接转换为光能的发光现象·由于场致发光是在电场激发下的产生的，通常将场致发光称为电致发光，英文名称写为 简称EL

场镜系统 [ chǎn xì tǒng ]：“场镜系统”是天文学专有名词。

“场”字成语：

六场通透 [ liù chǎn ：亦称“ 六场通头 ”。戏曲术语。谓于文(唱)、武(打)、吹(笛、唢呐)、拉(胡琴)、弹(月琴、三弦)、打(锣鼓)等六种技艺无一不精。一说六场专指六种乐器的演奏，即文场的胡琴、月琴、南弦子，武场的单皮、大锣、小锣。

[出处]：梅兰芳 许姬传 《舞台生活四十年》一集第五章:“他素好戏剧，场面上鼓板、胡琴、唢呐、海笛都拿得起来，可称六场通头。”

粉墨登场 [ ò dēng chǎng ]：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上舞台。

[出 处]：明·张岱《祭义伶文》：“汝生前；傅粉登场努眼张舌；喜笑浑；观者绝倒；听者喷饭。”

矮人看场 [ ǎ ǎng ]：比喻只知道附和别人，自己没有主见。 也比喻见识不广。

[出 处]：元·程端礼《程氏家塾读书分年日程》二：“不可先看人议论，如矮人看场，无益。”

观场矮人 [ gǎng ǎ ]：指见识浅鄙者。

[出 处]：清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。”

逢场竿木 [ féng chǎn mù ]：比喻偶尔凑凑热闹的人。

[出 处]：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身，逢场作戏。”

独擅胜场 [ dú sèng chǎng ]：独揽竞技场上的胜利，形容技艺高超。

生不逢场 [ shēng bù féng chǎng ]：犹言生不逢时。宋 刘克庄 《贺新郎》词：“生不逢场闲则剧，年似 龚生 犹夭。”

场字开头的成语：场致发光、场外交易、场镜系统。

读音释义：

场外交易 [chǎn jì]：（ OTC ）:指非上市或上市的证券，不在交易所内进行交易而在场外市场进行交易的活动，而是私下以高于或低于供销会上规定的价格或附有其他条件（如搭配次货、以物易物等）的价格达成的交易。 又称“店头交易”或“柜台交易”

场致发光 [chǎng zhì fā g：场致发光是将电能直接转换为光能的发光现象·由于场致发光是在电场激发下的产生的，通常将场致发光称为电致发光，英文名称写为 简称EL

场镜系统 [ chǎn xì tǒng ]：“场镜系统”是天文学专有名词。

“场”字成语：

六场通透 [ liù chǎn ：亦称“ 六场通头 ”。戏曲术语。谓于文(唱)、武(打)、吹(笛、唢呐)、拉(胡琴)、弹(月琴、三弦)、打(锣鼓)等六种技艺无一不精。一说六场专指六种乐器的演奏，即文场的胡琴、月琴、南弦子，武场的单皮、大锣、小锣。

[出处]：梅兰芳 许姬传 《舞台生活四十年》一集第五章:“他素好戏剧，场面上鼓板、胡琴、唢呐、海笛都拿得起来，可称六场通头。”

粉墨登场 [ ò dēng chǎng ]：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上舞台。

[出 处]：明·张岱《祭义伶文》：“汝生前；傅粉登场努眼张舌；喜笑浑；观者绝倒；听者喷饭。”

矮人看场 [ ǎ ǎng ]：比喻只知道附和别人，自己没有主见。 也比喻见识不广。

[出 处]：元·程端礼《程氏家塾读书分年日程》二：“不可先看人议论，如矮人看场，无益。”

观场矮人 [ gǎng ǎ ]：指见识浅鄙者。

[出 处]：清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。”

逢场竿木 [ féng chǎn mù ]：比喻偶尔凑凑热闹的人。

[出 处]：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身，逢场作戏。”

独擅胜场 [ dú sèng chǎng ]：独揽竞技场上的胜利，形容技艺高超。

生不逢场 [ shēng bù féng chǎng ]：犹言生不逢时。宋 刘克庄 《贺新郎》词：“生不逢场闲则剧，年似 龚生 犹夭。”

场字开头的成语：场致发光、场外交易、场镜系统。读音释义：“场”字成语：

与身临其境相近的成语？

身临其境 [sín qí 生词本 基本释义 临：到；境：境界，地方。

亲自到了那个境地。褒义 出 处 明·袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境；恶能穷其边崖；指其归宿者哉！” 设身处地 [shè sǔ dì] 生词本 基本释义 设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。褒义 出 处 宋·朱熹《礼记·中庸》注：“体谓设以身处其地而察其心也。”

和身临其境不多的词语有推己及人、身当其境、设身处地、感同身受、引人入胜

境平的意思？

境平词语是错误的，正确的词语是平静。

意思是平和安静，宁静与强烈 、与喧嚣相反，语出《后汉书·循吏传·王景》：“且新被兵革，方兴役力，劳怨既多，民不堪命，宜须平静，更议其事。”

例句1、清朗的月光普照着平静的湖面。

2、平静无波的湖面犹如一面硕大的银镜，在月光下闪着灵动的光华。

3、石头落入平静的湖中，砰的一声，泛起阵阵涟漪。

4、轮船在平静的海面上航行，人们在甲板上悠闲地散步。

境字开头的成语（境字开头的成语四个字）

如臻化境解释？

意思是已经将一件事情做得非常的漂亮，所有的人都能够感受到其中的魅力，各种不同的东西，从我们的生活中出现的时候，都需要你好好的对待，直到的时候得到更多的结果之后，就会有一种更深刻的理解。也能够清楚这些东西带来的一种变化。

意思是：像达到神奇的境界；像达到出神入化的境界。

已臻化境是一个词组，不是成语。

臻(zhēn )：到，到达。 臻,至也。--《说文》 化境：奇妙的境界 十方国土，是佛化境。--《华严经》疏 例句：两大武林高手看不起帅气小伙，谁知小小年纪的他武功早已臻化境。

个人理解就是比当世绝顶高手还要厉害，可称为“绝世高手”，不同的时代"已臻化境"的人也不一样。当然，武学没落的时代不会出现这种人。