脉浮数是什么意思 脉浮数是什么意思?

2025-03-02 22:04 - 立有生活网

浮数洪脉,沉迟细脉是什么意思?

茯苓二两(味甘平)桂枝二两(去皮,味辛热)生姜三两(切,味辛温)甘草一两(炙,味甘平)

频湖脉学,二十七脉的脉象病机:寒邪束于肌表或腠理,正邪相争,故恶寒发热,邪气侵犯体表经络,致卫气营血运行不畅,故头身肢体酸痛。正邪相争于表,故脉浮。,

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脉浮数是什么意思 脉浮数是什么意思?


(公元 1564 年)明.李时珍(东璧,濒湖)着。一卷。论述脉象 27 种,对于脉的体状、相类、主病都作了七言歌括,便于诵读学习。并批解了高阳生的《脉诀》。

李时珍着,明·嘉靖四十三年

沉(阴)

迟(阴)

涩(阴)

虚(阴)

实(阳)

长(阳)

紧(阳)

缓(阴)

芤(阳主证:面色苍白或萎黄,精神萎靡,身疲乏力,心悸气短,形寒肢冷或五中阴)

弦(阳中阴)

革(阴)

牢(阴中阳)

弱(阴)

散(阴)

细(阴)

动(阳)

促(阳)

结(阴)

代(阴)

第73条伤寒,汗出而渴者,五苓散主之;不渴者,茯苓甘草汤主之。

(三)转化关系

金·成无己《注解伤寒论》伤寒汗出而渴者,亡津液胃燥,邪气渐传里也,五苓散以和表里。 若汗出不渴者,邪气凡是火的脉象都有【数】的特征,凡是湿的脉象都有【迟】的表象。不传里 ,但在表而表虚也,与茯苓甘草汤和表合卫。茯苓、甘草之甘,益津液而和卫;桂枝、生姜之辛,助阳气而解表。

伏(阴)

清·黄元御《伤寒悬解》伤寒汗后,阳虚湿动,君相二火浮升,故作燥渴。 其渴者,湿邪较甚,故用五苓。不渴者,湿邪较轻 ,茯苓甘草汤,苓、桂、姜、甘,泻水而疏木,和中而培土,防其湿动而生水瘀也。

刘渡舟《刘渡舟伤寒论讲稿》这一条以对比鉴别的方法,论述膀胱蓄水与胃脘停水证治之不同。汗出而渴者,五苓散主之,汗后太阳之气被伤,膀胱气化不利,水蓄下焦,津液不能输布上承,故必见口渴、不利之证,治应以五苓散。若汗后胃阳被伤,胃失腐熟之权,以致水停中焦,因其无关下焦气化,故口不渴而自利,治应以茯苓甘草汤温胃化饮,以安心下之悸。 与第356条所载的茯苓甘草汤证合参,可知有心下悸。临床推按此类病人的上腹部,可听到振水音。 茯苓甘草汤由茯苓、桂枝、生姜、甘草组成,与前述苓桂术甘汤仅白术一之,但其主治却有所不同。 茯苓甘草汤证 为水渍入胃,阻遏清阳不伸,故以脘痞, 厥而心下悸为主证;苓桂术甘汤证 为心脾两虚,不能镇水于下,水气上冲,故以 心下逆满、气上冲胸、头眩、心悸为主证。 本方用生姜意在温胃通阳以散水邪,用时应注意生姜剂量,一般以12g至15g为宜。由于胃脘停水不易速消,故可连续多服几剂,或与健脾方交替服用,才可使疗效提高并得以巩固。

胡希恕《胡希恕讲伤寒论》这一段更简了,也是根据前一条说的,本来就是伤寒,无汗的伤寒证,那么经过发汗汗出,而渴者,也就是表不解而烦渴的,还是有不利,还得用这个,他这个五苓散主之呀,他就让你看头前,他这个书啊就是这样。设要没有这些话,那么就是伤寒,汗出而渴,就用五苓散,那是错的,尤其底下这句话,不渴了,那么就喝茯苓甘草汤了,就更错了,就不可理解了。主要这一段给五苓散与茯苓甘草汤并提出来,让你鉴别,鉴别的方法就这两个方剂是渴、不渴的关系。那么这个五苓散证呢,你得根据头前这个说法,仍然有脉浮、不利而渴者,用五苓散。那么上证不渴的话,可以给茯苓甘草汤,是这么个意思。这个茯苓甘草汤啊也是桂枝甘草汤的加减方,加茯苓,加生姜。 这个茯苓量用得非常重了,这个二两是错的,在《玉函经》就是三两,顶少得搁三两,因为这个方剂在厥阴篇里头还有这么一段,他说的伤寒,厥而心下悸,应该给这个茯苓甘草汤 ,他说不然的话,水气入胃,必做利也,这个意思是什么意思呢?你看这个物组织就看出来了,既有桂枝,又有生姜,这个水气冲逆,水往上合气冲的气,逆满心下而心下悸,心下就是胃口这块呀,这个水和气都往上来,甚至于人就要呕的,所以他心下悸,那么这个在这段都没明说,这个在这段的主要意思,就是 五苓散与茯苓甘草汤的鉴别点就是渴与不渴的问题。 我们用这个方剂,只是不渴就用它,是错的,主要得 心下悸,气冲、心下悸,或者有呕逆,这个生姜嘛,而不利,也得有不利,我们才能用茯苓甘草汤。 他不渴,不但没有猪苓,同时呢利尿的作用照五苓散多了,他影响不到消渴的程度上。那么这个方剂呀也很常用, 茯苓甘草汤,一般由于里有停水失眠啊,这个方剂也挺好使,这个方剂加上这个龙骨、牡蛎,治心悸、失眠,我常用这个方子,挺好使挺好使。设遇到顽固的失眠证,那么他有这个心下悸得厉害,用其他的不行,你用这个,每每见效。龙骨、牡蛎都可以搁 12 克,一样搁 12 克,很好使。这个茯苓可以加重,要是治失眠的话,茯苓起码要搁 4 两 ,4 两就多了,4 两就是 12 克,还可以加, 茯苓关于神经方面的证候 用得相当多。这两个方剂的比较啊,其他都类似五苓散证, 五苓散也有心下悸呀,也有茯苓嘛。那么同时五苓散治消渴,这个不渴。

子恒试注此条主要用于鉴别五苓散证和茯苓甘草汤证,条文过于简单,需要前后互参。五苓散证可互参71条,伤寒,发汗后,汗出而口渴,还当有不利的症状,是水蓄膀胱,膀胱气化失常,津液难以上承而致口渴,五苓散温阳化气利水。茯苓甘草汤证应互参第356条,356条的大致文意是“伤寒, 四肢厥冷,心下悸动不安,是心下有水饮, 阳气受阻,难以传达四肢而见厥, 水饮凌心而见心下悸,应当服用茯苓甘草汤 ,水得利,厥则治”。从条文分析,五苓散为水蓄膀胱,茯苓甘草汤为水停于胃,口渴与否是二者的主要鉴别点。柯琴等医家认为文中应有“心下悸”的表述,二方均可治疗心下悸动,实则《伤寒论》中并无五苓散治疗心下悸的条文, 治疗心下悸更多的还是苓桂剂。 从茯苓甘草汤的组成来看,与苓桂术甘汤、苓桂枣甘汤更为类似,一味物的别。这一味物的别也主要体现在条文中所述的不同症状,茯苓甘草汤用“生姜”的作用除了利水之外,还因 生姜 有温散的作用,能通达阳气于四肢, 针对“厥”的症状 ;苓桂术甘汤中的“术”的作用,除了利水还有健脾之功;苓桂枣甘汤中的“大枣”除了补脾胃之虚,更是定悸的良。你知道茯苓甘草汤为什么不叫茯苓桂枝生姜甘草汤吗?【互参条文】第71条:太阳病,发汗后,大汗出……若脉浮,不利,微热,消渴者,五苓散主之。第356条:伤寒厥而心下悸者,宜先治水,当服茯苓甘草汤,却治其厥;不尔,水渍入胃,必作利也。

茯苓甘草汤方

右四味,以水四升,煮取二升,去滓,分温三服。

中医诊脉怎么用乎吸定数?

濡(阴)

正常的脉象,亦名常脉,又称平脉或缓脉。常脉脉象从容和缓,不浮不沉,不迟不数,不细不洪,节律均匀,一息(一呼一吸)脉搏四或五至,每分钟约60~90至,且应指有力。中医认为常脉一般都有胃气(从容和缓、节律一致)、有神(脉至数来去清楚,无三调,亦不过快或过慢)、有根(尺脉候肾,如两尺脉沉取有力而柔和,即是脉象有根)。

数(阳)常见表里同病是指表证和里证在同一个时期出现,常见的有三种情况:一是初病即见表证又见里证。二是发病时表证,以后由于病邪入里而见里证,但表证未解,也称为表里同病,三是本病未愈,又兼标病,如原有内伤,又感外邪,或先有外感,又伤饮食等,也属表里同病。治疗原则为表里双解。病脉

病证和脉象是密切相关的。中医对病脉的分类不够一致,有的分浮、沉、迟、数、虚、实六类;有的则述21脉、24脉、27脉或28脉不等。常见的病脉有:

浮脉:浮在皮肤,轻按即得,重按反弱,主表证,有力为表实,无力为表虚。浮紧为风寒,浮数为风热,浮缓多表虚。浮脉多见于各种急性感染性疾病的初期,发热而见脉浮时,一般可能是由于心搏排血量增加,周围血管扩张,血管弹性阻力降低,桡动脉充盈度增大所致。

沉脉:沉居筋骨,按之有余,举之不足,主里证。沉数为里热,沉迟为里寒,沉细为里虚,沉实为里实。沉脉的形成与心搏排血量降低,周围血管收缩,血管弹性阻力增加有关。

迟脉:脉来缓慢,一息不满四至(一分钟不到60次)。主寒证或阳虚。其形成可因迷走神经兴奋性增高,或房室传导阻滞等引起。

数脉:脉来快速,一息五至以上。主热证。有力为实,无力为虚。主见于热证,包括某些热性病的全过程。如邪在卫分,则脉浮数;邪入气分,则脉洪数或滑数;邪入营分,多脉细数;邪传血分,则脉细数或虚数。数脉可见于窦性心动过速,因感染因素引起的数脉多数而有力。若有心肌兴奋性增加,或因心肌力量减弱,心搏代偿性增加,以维持每分钟的输出量而见数脉的,则必是数而无力。

中医脉诊是大夫按住脉搏起大夫一呼一吸计数这就是脉搏跳动次数而定的

中医脉诊是大夫在正常的一呼一吸之间看患者脉搏跳动的次数而定的

中医讲的肝经风热是什么意思

中医基本的腑经络学说。肝经为其中之一,而风热作为中医的致病因素,即风热之邪侵袭人体的肝经,沿肝经从足往上循行,容易导致人体头目清辨证的过程,是以腑、经络、气血津液、病因等理论为依据,对通过望、闻、问、切四诊所搜集的症状,体征等资料进行综合、归纳、分析、推理、判断、辨明其内在联系,以及各种病变相互之间的关系,从而认识疾病,作出正确的诊断。窍失养,一般可用一些清肝明1、细脉主气血两虚,诸虚劳损;又主伤寒、痛甚及湿邪为病。目,疏风泻火的重序浮(阳)中调理。

133.太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚

辨别表证与里证,多依据病史的询问,病证的寒热及舌苔、脉象的变化。一般地说,新病、病程短者,多见于表证;久病、病程长者,常见于里证。发热恶寒者,为表证;发热不恶寒或但寒不热者,均属里证。表证舌苔常无变化,或仅见于舌边尖红;里证常有舌苔的异常表现,脉浮者,为表证;脉沉者,为里证。

133.太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚,头痛发热,微盗汗出而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛(一云:头痛即眩),胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,剂颈而还,不利,身必发黄也。

大陷胸汤方

大黄六两(去皮,苦寒)芒硝一升(咸寒)甘遂一钱(苦寒)

刘渡舟滑(阳中阴)

这段是太阳误下导致结胸或者发黄的变证。段从脉证分析,当是表邪未解,大陷胸汤最忌表邪不解。怎么知道表邪未解,关键症状是恶寒。这里的动,不能看做似豆的动脉,而应该是浮而躁动,跳的很快。这里应该是要传变了,因为脉若静者,为不传。但是大体还是在表,这里有人说可以考虑柴胡桂枝汤,因为微盗汗出,说明已经到了少阳。

第二段误下后,表不解,表邪内陷,有上冲的,可以用桂枝汤。阳虚内陷,心下硬而痛,则是结胸,这样要用大陷胸汤治疗。

第三段是如果不结胸,误下后热和湿结,不和水结,热不得越,不能,所以不利,头汗出,就要发生黄疸。湿热互结,热气只能从头出来,伤津液,也容易导致阳明热证。

胡希恕

这节是承前结胸证,论述证治。脉浮而动数,说明这是个太阳表证。动,也是个脉,就是脉跳动摇摆,就是滑得厉害,无论再哪个部位都是摇摆跳扑。浮为风,就是中了风邪的意思,数则为热,也主虚,因为热伤津液,所以主虚;动脉主痛。

太阳病当汗解,结果用了下法,虚其里,导致胃中空虚,邪气内陷动膈。太阳表证时,身体是尽量把体液向体表输送,邪热入里后,津液也向体内回撤,结果邪热和水分就在心下结。

如果热内陷,阳气也内陷,不结胸,热会从里向外上攻,这时只有头上有汗,身上无汗,脖子以下都没有汗。如果再有不利,这个湿热不得外泄,身体就要发黄,就是黄疸,是湿热的问题。

大陷胸汤是个峻,如果结不到那个程度,脉还有浮大浮滑,就神昏谵语,甚则发狂 五心烦热,失眠多梦不能用。

刘志杰

动脉,有点类似黄豆或者绿豆的样子,一般出现杂寸和关。正邪交战,阻塞不通成了积聚。胆结石能够见到这种脉,脂肪肝了,右关常见。动则为痛。误下以后,动数脉变成了动迟,胃气虚了,导致外邪入内,结于胸,向下动膈,就是膈肌和肝胆脾胃的上部,气机阻塞中上焦,阳气内闭不同,心下结硬而痛,心中懊恼烦躁,有恶心的意思,这就是结胸了,要用大陷胸汤。

如果不结胸,说明胃气不虚,中焦没有正邪格拒,中路畅通,那只有头部出汗,脖子以下无汗,这时热邪和水饮交合在胸部,气化不利导致不利,这时还是上焦邪热多,就是湿热在心胸。

浮脉是什么意思

寒热是辨别疾病性质的两纲,是用以概括机体阴阳盛衰的两类证候,一般地说,寒证是机体阳气不足或感受寒邪所表现的证候,热证是机体阳气偏盛或感受热邪所表现的证候。所谓“阳盛则热,阴盛则寒”“阳虚则寒,阴虚则热”。辨别寒热是治疗时使用温热或寒凉的依据,所谓“寒者热之,热者寒之”。

浮脉是一种中医脉象,其特征是轻触即可感到动弹觉的脉搏,浮在皮肤上,手指轻按即可摸到搏动,重按稍减,但不空泛无力。根据《汗 四肢 其它症状 舌 脉 治则脉经》描述,举之有余,按之不足。

浮脉主要主表证,按之感觉有力的为表实证;按之感觉无力的属表虚证。多见于外感风寒或风热,或某些急性热病初期;也可辨证,即分析、辨认疾病的证候,是认识和诊断疾病的主要过程和方法。辨,即辨认,辨别,也就是分析。证,即证候,是机体在致病原因和条件作用下,机体与环境之间,腑、经络、气血津液之间关系紊乱的综合表现,所以,明确了某一证候,即是对疾病发展阶段中的病因、病位、邪正斗争的强弱、阴阳的偏盛偏衰等病理情况的概括。见于虚阳浮越证,则为浮大无力的脉象。

虚火脉象浮数而虚,实火脉象数而有力是什么意思

右三味,以水六升,先煮大黄,取二升,去虚证的形成,或因体质素弱(先天、后天不足),或因久病伤正,或因出血、失精、大汗,或因外邪侵袭损伤正气等原因而致“精气夺则虚”。滓,内芒硝,煮一两沸,内甘遂末,温服一升,得快利,止后服。

【数而有力】的脉象基本表明患者体内有实火,一般要开泻火的,但是要辨明是心肝肾肺脾命的火源,开注意归经即可。

四言举要

【浮数而虚】的脉象基本表明患者体内有虚火,一般泻火为标,滋阴为本,辨明归经即可。

脉细数什么意思?

热邪炽盛 阴液亏耗,虚损内呈

问题一:脉细数,是啥意思 .“细”指的是比正常人的脉管要细一些。可能是由于血容量不足,血管充盈度降低,以致血管收缩而脉细。湿邪压抑脉道,亦可见细脉,但必细而有力。 “数”指的就是快,比正常人脉象快一些。主见于热证,包括某些热性病的全过程。邪入营分,多脉细数。病程由卫,气到营,血,逐渐加重。 一般情况下,细弱为血虚,细数为阴虚。

问题二:脉细是什么意思 就临床而言,脉细有两层意浮脉为阳表病居,迟风数热紧寒拘!浮而有力多风热,无力而浮是血虚.寸浮头疼眩生风,或有风痰聚在胸.关上土衰兼木旺,尺洪(阳)中叟便不流通.思:一是虚证,即气虚;二是实证,即湿盛。根据你提供的舌脉来看,考虑是气虚湿盛的证候,是个虚实夹杂。舌质淡,脉细弱,是气虚表现,苔白腻,有骇痕,是湿盛的表现。这种情况要益气除湿,常用参苓白术散。

问题三:脉细数及脉的特点? 细脉【脉象】脉细如线,但应指明显。【主病】气血两虚,诸虚劳损,湿证。【脉理】细为气血两虚所致,营血亏虚不能充盈脉道,气不足则无力鼓动血液运行,故脉体细小而无力。湿邪阻压脉道,伤人阳气也见细脉。数脉【脉象】一息脉来五至以上。【主病】热证。有力为实热,无力为虚热。【脉理】邪热内盛,气血运行加速,故见数脉。因邪热盛,正气不虚,正邪交争剧烈,故脉数而有力,主实热证。若久病耗伤阴粗,阴虚内热,则脉虽数而无力。若脉显浮数,重按无根,是虚阳外越之危候。细数脉: 主病:阴虚,血虚有热。

问题四:脉细数的介绍 mài(四声) xì(四声) shuo(四声)中医病理名词,指病人的脉搏变窄变细而且速率加快,属于阴虚内热的症候,治疗用滋阴清热法。人的正常脉搏快慢有序,粗细适度,沉稳而有规则,叫作正常脉象,人的脉象失常,是生病的表现。

脉细滑略数 是什么意思

(一)表证

脉细的意思:脉细是指脉按之的感觉较正常人为细,甚至如线的脉。脉细表示虚证,多为阴虚或血虚所致。

亡阴 汗热、味咸而粘 尚温畏热 面色潮红、全身灼热、烦躁、昏迷、气促、渴喜冷饮 红绛而干 细数疾而按之无力或虚大 益气敛阴

脉细滑略数解释:

2、滑脉多见于痰湿、食积和实热等病证。

3、青状年的清·柯琴《伤寒来苏集》 汗出下当有“心下悸”三字,看后条可知。不然汗出而渴,是白虎汤症; 汗后不渴而无他症,是病已瘥,可勿矣。二方皆因心下有水气而设。渴者是津液已亡,故少用桂枝,多服暖水,微发其汗; 不渴者津液未亡,故仍用桂加减 ,更发其汗。上条言症而不及治。此条言方而症不详,当互文以会意也。常脉,妇女的孕脉。

细脉指的是:脉来如线,细直而软。主诸虚劳损,尤主阴虚、血虚。或见于水湿内阻。一般情况下,细弱为血虚,细数为阴虚。可能是由于血容量不足,血管充盈度降低,以致血管收缩而脉细。湿邪压抑脉道,亦可见细脉,但必细而有力。细脉可见于贫血、热性病后期或慢性消耗性疾病。

扩展资料:

正常的脉象,亦名常脉,又称平脉或缓脉。常脉脉象从容和缓,不浮不沉,不迟不数,不细不洪,节律均匀,一息(一呼一吸)脉搏四或五至,每分钟约60~90至,且应指有力。

中医认为常脉一般都有胃气(从容和缓、节律一致)、有神(脉至数来去清楚,无三调,亦不过快或过慢)、有根(尺脉候肾,如两尺脉沉取有力而柔和,即是脉象有根)。

春天的脉象微弦(春弦),夏季的脉象微洪(夏洪),秋季的脉象微浮(秋毛)、冬季的脉象微沉(冬石)。至于“反关脉”(脉不见于寸口,而见于腕关节的背侧)、“斜飞脉”(脉从尺部斜向虎口),都因桡动脉位置异常所致,一般不是病脉。

参考资料:

左右手,关脉都浮,并且右手尺脉也浮,是什么情况?

清·吴谦《医宗金鉴》此申上条或渴而不烦,或烦而不渴者,以别其治也。伤寒发汗后,脉浮数,汗出烦渴,不利者,五苓散主之(今惟曰汗出者,省文也)。 渴而不烦,是饮盛于热 ,故亦以五苓散主之,利水以化津也。 若不烦且不渴者,是里无热也。 惟脉浮数汗出,不利,是荣卫不和也,李时珍说:人一呼脉在动,一吸脉也动,呼吸定息脉五动,命曰平人,平人者不病也。正常人的呼吸每分22次,一息就是医生平稳的呼吸一次,一息脉动4-5次,这是正常的心率,就是现代医学所说的60-90次/分。一息脉动4次为缓脉,4次以下为迟脉,5次以上为数脉。故主以茯苓甘草汤和表以利水也。郑重光曰:伤寒本无汗,汗因发而出也。上条烦而渴,此条但渴不烦,里证较轻,治亦不殊;若更不渴,则内无燥,里病少而表证犹多也。故用桂枝汤之三,五苓散之一,示三表一里之意,易名曰茯苓甘草汤者,乃桂枝五苓之变制也。

浮脉是指轻取既得,重按稍减而不空。主表证,也主虚症。表症一般浮而有力,虚辨证虚证与实证可从下面几方面考虑:从发病时间上,新病、初病或病程短者多属实证,旧病、久病或病程长的多属虚证;从病因上,外感多属实证,内伤多属虚证;从体质上,年青体壮者多属实证,年老体弱者多属虚证;从临床症状与体征上,参考下表鉴别。症多浮而无力。表寒浮紧,表热浮数,虚症一般主阳虚或者气虚。不过具体的需要结合你的症状来判断。中医诊断需要四诊合参,不能单凭脉象。

脉细数是什么意思啊

八纲虽有各自不同的见证,但很少是单纯的、孤立的,而是存在着“相兼”、“夹杂”的复杂关系,有时还会出现“象”。因此,在辨证过程中要认真地调查研究,连贯起来进行思索,透过现象抓住本质,及时掌握疾病的转化,只有这样才能有中肯的分析,正确的诊断,从而进行恰当的治疗。。 。qri

脉细如线而应指明显的脉象。又称小脉。细脉主气血两虚,诸虚劳损,也主湿病。细脉须与近似脉微、弱、濡脉相区别。细脉虽脉细如线,但应指明显,起落清楚;微脉极细而软,似有似无;弱脉则沉细而软,须重按始得;濡脉浮细而软,脉位浅表。微(阴)细脉与洪脉为相反的脉象。临床上,细脉常同数、弦、濡、沉、涩等脉兼见。

细脉是指脉管在指下感觉细小,有的形容脉细如丝,但脉起落搏指明显,能分清次数。其特点是脉窄,波动小。脉细主虚证。主要指阴虚、血虚,阴血不足脉管不充盈,所以脉现细小。阴阳气血都不足的久病虚证,脉也细小。点单纯的阳虚气虚,脉现沉微,阳虚气虚较重出现阳亡气脱的危险阶段时,脉反现浮大无力。水湿较重的病人,由于水湿充斥皮肤,脉管受到挤压便显得细小,但细而柔软。与细脉相反的是洪大脉,指下感觉脉宽大,波动也大,如波涛汹涌,脉跳起搏指有力,落下时较深,起伏治则:调和营卫,解肌发表。较大。多见于高热病人,且与数脉同时出现。

濡脉:濡脉是脉显浮细而柔软。柔软是濡脉的主要特点,好像手按到松软的海绵上一样,所以濡脉又叫软脉。濡脉主要指湿邪为病,湿邪在表壅阻脉道,气血被困,所以脉浮细而软。若脉濡而缓,多为湿邪困脾。也有气血虚见濡脉的,所以必须结合症状全面分析。

就临床而言,脉细有两层意思:一是虚证,即气虚;二是实证,即湿盛。

根据你提供的舌脉来看,考虑是气虚湿盛的证候,是个虚实夹杂。舌质淡,脉细弱,是气虚表现,苔白腻,有齿痕,是湿盛的表现。这种情况要益气除湿,常用参苓白术散。

阴虚内火旺。舌头是红的,上面少或没有舌苔,口水少,脉象是细脉。

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