顾拜旦说体育 顾拜旦说过的体育名言

顾拜旦为什么主张体育业余化

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余光耀

2022-07-19 18:27:32

2021年7月，在东京举行的第32届夏季奥运会吸引了全世界数十亿人的目光。这时，人们会想到奥运会之父顾拜旦先生。由他发起、自己创造的现代奥运会，已有125年的历史。它仍然充满活力，已经成为人类文明史上的一项重要活动，顾拜旦是法国人，《奥林匹克》明确谈到了法国人的地位，第24条规定“奥委会的两种语言为法语和英语”，并补充说“如有歧义，以法语为准”。因此，从现代奥运会开始，它的创始人就把这两种主要的语言放在了平等的地位。

业余主义盛行于维多利亚时期的体育运动，这是基于对男子气概及其对的重要性的考虑。业余主义作为一种意识形态，给出了一套完整的哲学。除了拒绝支付和公平竞争，业余主义还给男性下了一个完全符合强势教义的定义。业余运动员勇敢、坚定，随时准备发送和接收指令。重要的是，他们是男人。真正的运动只能是男性王国。

直到19世纪初，妇女一直积极参与体育运动，女子短衫比赛在农村市场定期举行，之所以起这个名字，是因为比赛的奖品是短衫或连衣裙。在东南腹地，女子板球也很受欢迎。1768年夏天，在东萨西克郡，哈汀女队与罗加特女队交手三次。1811年，汉普郡女子队打萨里女子队，当地贵族押500几尼。

事实上，早在1726年，两个女子足球队就在巴斯的草地球场举行了一场六人制足球赛。18世纪末射箭运动复兴时，许多上流的女性积极参加射箭运动。直到1829年，妇女们在斯坦福德参加了一年一度的奔牛节。

顾拜旦：将奥林匹克运动从理想变为现实:顾拜旦对奥林匹克运动的热爱

1881年顾拜旦18岁，他在巴黎学院的讲座中说：“法国人、德国人、英国人、意大利人和西班牙人都是喝着古希腊的文化乳汁成长起来的，其中也包括古代奥运会……既然德国人发掘了沉睡的古代奥运会遗址，为什么我们法国人不能展示她的灿烂光辉呢?”学生时代的顾拜旦表达了他的意愿。这个意愿逐渐清晰，逐渐行系统，逐渐深化，逐渐形成了理论与规划。11年之后，29岁的顾拜旦在巴黎索邦大学的演讲中：“希望大家一如既往地帮助我，与你们一道，我会坚持不懈地追求，实现一个以现代生活条件为基础、伟大而有益的事业：复兴奥林匹克运动。”这就是顾拜旦于1892年11月25日发表的《奥林匹克宣言》。此后，一个影响遍及全世界的现代奥林匹克运动开始了。

顾拜旦的月生横跨两个世纪，在19世纪和20世纪分别生活了37年。他倡导的现代奥林匹克运动，20世纪末被英国的《》列为近100年对世界产生深远影响的之列。如今，现代奥运会早已成为人类的庆典。

“通过没有任何、具有奥林匹克精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的、更美好的世界做出贡献”的奥林匹克宗旨，“将身心各种品质结合起来并使之得到提高”的奥林匹克主义，“相互了解、团结友谊和公平竞争”的奥林匹克精神，在21世纪文化多元时代得到极为广泛的实践。作为奥林匹克宗旨、奥林匹克主义和奥林匹克精神综合体现的奥林匹克理想，在现代世界和平事业中显示着特殊的道德力量。

开创现代奥林匹克运动的《奥林匹克宣言》在顾拜旦演讲之后遗失了。在淡出历史的100年间， 演讲稿 的内容只是只言片语地散见于有关文献和书籍中。达马先生的功绩就在于使它让今人终于目睹全貌。

由于逻辑性很强，理解这篇演讲稿并非需要太多的帮助。

“一个民族的精神、志向和习俗，直接影响着这个民族对体育运动的理解和所采用的组织方式，其间存在着密切联系”。下面，我们遵循着《奥林匹克宣言》中的这个思路，通过对顾拜旦个人生活经历和思想发展历程的简述，介绍一些演讲稿之外的事情，以之映照演讲稿本身的逻辑脉络、深刻含义及其久远影响。

顾拜旦1863年出生干法国巴黎，父母都是法国贵族。父亲绘画技艺高超，作品曾被三世收藏。母亲绘画也颇具灵气，还有弹奏钢琴的天赋。父母每年夏天都在位于海滨避暑胜地的别墅中接待一些法国的知名作家、诗人、画家、音乐家，其中就包括都德、塞尚、莫泊桑、福楼拜、波德莱尔、龚占尔兄弟等。顾拜旦从父母那里学会了绘画、弹钢琴，从其他老师那里学会了拉小提琴、吹小号、练声乐，从父母的文人朋友那里接触了一些文学和艺术名著。在本应欢快度过的11岁生日那天，他却被都德叔叔当日签名赠送的生日礼物《星期一故事集》中的《后一课》感动得泪流满面。

顾拜旦天生具有广一泛的体育兴趣，在击剑、划船、骑马、网球、足球、自行车、羽毛球、曲棍球等当时流行的几乎所有运动项目中都显示了天赋。他从事的运动，很多是没有比赛的，没有获胜者，更没有奖励。但他却能从运动中实实在在地获得满足与喜悦，真真切切地享受运动带来的快乐。

中学时代的顾拜旦对古希腊文学、艺术、哲学、、历史、修辞学和自然科学均产生了特殊兴趣并从中接触到了古代希腊人举办奥林匹克运动会的记录。他得知，古代希腊各地经常举办祭祀众神的庆典，后来庆典中的竞技比赛被剥离出来，演变为不定期举办的运动会，其中就有奥林匹克运动会。再后来宗教活动和体育竞技被融为一体，闰年的夏至以后在奥林匹亚定期举行运动会。古代奥运会的获胜者没有物质奖励，只有荣誉。古希腊人认为橄榄树是智慧女神种植的，是神赐予人类和平与幸福的象征，只有受人们敬仰的奥运会冠军――那些被视为众神之神宙斯宠爱的勇士们才可获得。

古希腊人对美丽和健康的追求与崇拜，对奥运会冠军注重精神奖励的做法，深深地触动了顾拜旦的灵魂。然而，更让顾拜旦折服的是，古希腊人在奥运会开始前举行的火炬传递仪式。仪式中，火炬手一边高举火炬奔跑、一边高呼“停止，去参加奥运会”。古希腊各城邦问还签署休战协议，以保证奥运会的正常举办。为了参加和平竞赛而放弃，这不正是奥林匹克给与人类的珍贵礼物吗?

促使顾拜旦萌发复兴奥林匹克运动信念的，不仅占希腊的神奇召唤，还有严酷的现实环境：普法失败后，法国正积蓄各种力量，伺机对德国复仇。顾拜旦深知，两国一旦再战，整个欧洲都将牵连进去。他因此希望古代奥运会的“神圣休战”传统能在复活的奥运会上得到传承，以激发人们的和平意愿，壮大世界的和平力量。

当然，法国要避免再受欺凌，就要强盛起来。而强盛法国的途径就是振兴法国的教育，使法国青年具有强健体魄和美好心灵。19世纪，以器械运动为主要形式、重视民族主义和意志品质教育、军事色彩浓厚的德国体，以强身健体为主要日的、以解剖学和生理学为基础、重视教育和医疗功能的瑞典体，和以各种球类、狩猎、射箭、登山、赛艇、滑冰、竞走、跳高、跳远等为主要内容的英国竞技和娱乐体育活动，风行。通过对这些的实地考察和理论分析，顾拜旦提出了“建立新型学校”“修建体育场和娱乐场”“组建体育协会，组织体育比赛”等一系列建议。在1883年的一篇文章里，顾拜旦次提出了定期举办世界性体育比赛的设想。

19世纪中期，体育运动比较发达的美国和欧洲，开始出现单项运动的全国性组织。1858年，全美棒球协会成立；1863年，英国足球联盟成立。1888年，在顾拜旦的推动下，由顾拜旦担任秘书长的法国学校体育训练筹备委员会成立。单项体育组织的出现，成为复兴现代奥运会的条件之一。

18年，顾拜旦创办了《体育评论》杂志。顾拜旦为杂志撰写各种文章，介绍古代奥运会对健美的追求和神往原则，又一次提出了复兴奥运会的见解。他呼吁“让各国的年轻人到运动场上去相互竞争吧!而不是把他们送到战场上去彼此厮杀”。

1892年11月25日，在巴黎索邦大学举行庆祝法国田径运动联盟成立5大会。顾拜旦在这次会议上所发表《奥林匹克宣言》中的后一句话，首次正式提出复兴奥林匹克运动的倡议。此后不到两年，在1894年6月16日举行的体育运动的发言中，顾拜旦复兴奥林匹克运动的目标已经十分明确，这就是――在未来的体育场中借助健全的制度，理性与和平的主义，保持对荣誉和公众利益的坚定信念，这些将使体育运动成为促进心灵美好与和平，同，时促进个人身体健康的共同事业。

顾拜旦出身贵族，却一贯秉承平民化思维模式，次提出了“体育为大众服务”的观点。他喜欢新生事物，曾在世界博览会上购买了法国辆摩托车。他社交广泛，不仅与众多法国名人关系密切，还与美国大发明家爱迪生相识，与美国罗斯福的堂兄西奥多 罗斯福等许多各国政界首脑人士保持极好的私人关系。他对体育运动拥有独到的见解，对奥林匹克的起草，对现代奥运会比赛项目、组织程序、运作机制等都做出了根本性的指导。他热爱奥林匹克运动，为奥林匹克复兴事业捐出了几乎所有私人财产，献出了毕生心智。他博学多艺，远见卓识，在其历史著作中列未来世界作了准确的预测。他不愧是一位杰出的思想家、教育家、外交家、历史学家和活动家。无疑，他是将奥林匹克运动从理想变为现实、为此写下波澜壮阔辉煌史篇的天才巨匠。

顾拜旦关于奥林匹克的名言有哪些?

顾拜旦关于奥林匹克名言

1、重要的不是取胜，而是参与。

2、参与比取胜更重要。

3、生活的本质不在于索取，而在于奋斗!

4、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。

5、奥林匹克重要的不是胜利，而是战斗。

6、体育就是和平。

7、对人生而言，重要的决不是凯旋，而是战斗。

顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第4，也是小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。

顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦非常喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项体育活动，并喜欢画画，会弹钢琴。古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。

顾拜旦的奥运理念是什么？

顾拜旦的奥运理念是：

“通过没有任何、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平竞争的精神相互理解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。“

奥林匹克格言--“更快、更高、更强”(Citius,

Altius,

Fortius)。

奥林匹克格言，亦称奥林匹克座右铭或口号，系奥林匹克运动宗旨之一。格言"更快、更高、更强"(Citius,

Altius,

Fortius),是顾拜旦一位密友迪东（Henri

martin

Didon)于1895年提出的。他将这句话刻在他所办学校的门楣上。顾拜旦对此颇为赞赏，经他提议，13年获奥委会正式批准，将它定为奥林匹克格言。1920年它又成为奥林匹克标志的一部分。此外，也有把"体育就是和平"、"重要的是参加，而不是取胜"作为格言的。

顾拜旦说过的名言

一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。

对人生而言,重要的决不是凯旋,而是战斗。

重要的不是取胜,而是参与。

奥林匹克重要的不是胜利,而是战斗。

体育就是和平。

参与比取胜更重要.

(更高、更快、更强)这一格言是亨利·马丁·迪东提出的。

“参与比取胜更重要。”

如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非人们单纯为夺取桂冠和而拼搏。

更快，更高，更强.

运动是青年自我教育的一种活动