芳菲菲其弥章_芳菲菲其弥章的意思
2025-04-05 11:38 - 立有生活网
香囊香味文言文
1. 文言文中表香味的字有哪些 一、苾:蔚蔚丰秋,苾苾香秔。——南朝·谢灵运《山居赋》
芳菲菲其弥章_芳菲菲其弥章的意思
芳菲菲其弥章_芳菲菲其弥章的意思
白话译文:草木茂盛如丰收的秋天,似芳香芬芳的梗草。
二、芬:芬馥肸蚃。——西晋·左思《吴都赋》
白话译文:芬芳香气如瀑布倾泻。
三、芳:芳菲菲其弥章。——战国·屈原《离骚》
四、馨:其德足以昭其馨香。——春秋·左丘明《国语》
白话译文:它的道德足够表现出显著的芳香。
五、臭:同心之言【原句】【译文】,其臭如兰。——战国·孔子《易·系辞上》
白话译文:在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅。
2. 香囊有什么效果 香味有多大 怎么佩戴
古代的香囊是用来提神的,也有用香料来做的,因其香适合很多人的喜欢,后逐步改为纯香料。
关于现代的用法是放在衣柜上做防蛀用,因为可以保留其香气,(香薰)也有用来清晰房间,保持室内空气充足而有香气。我国南方的很多地方有端午节挂香囊的习俗,这也是一种预防传染病的方法。
中医认为夏季的气候特点是湿温,细菌容易滋生,而香囊则有杀菌和提高身体抵抗力的作用。也有认为佩戴香囊可以祛病,辟邪,吸汗,驱虫。
戴香囊颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。
小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。
小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。我国南方的很多地方有端午节挂香囊的习俗,这也是一种预防传染病的方法。
也有认为可以挂在帐上。
香气飘来的文言文
揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,大鲜明。梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。1. 文言文中表香味的字有哪些 一、苾:蔚蔚丰秋,苾苾香秔。——南朝·谢灵运《山居赋》
白话译文:散发出一阵阵浓郁清香。白话译文:草木茂盛如丰收的秋天,似芳香芬芳的梗草。
二、芬:芬馥肸蚃。——西晋·左思《吴都赋》
白话译文:芬芳香气如瀑布倾泻。
三、芳:芳菲菲其弥章。——战国·屈原《离骚》
四、馨:其德足以昭其馨香。——春秋·左丘明《国语》
白话译文:它的道德足够表现出显著的芳香。
五、臭:同心之言,其臭如兰。——战国·孔子《易·系辞上》
白话译文:在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅。
2. 酣睡于十里荷花之中,香气拍人文言文的意思是什么
吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。——明张岱《西湖七月半》
我们这些人放船任行,在十里荷花之间,畅快地安睡,花香飘绕于身边,清梦非常舒适。
附录
【原文】
西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之:其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之。其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之。其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之。其一,不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,呼嘈杂,装醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之。其一,小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者,看之。
杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱。轿夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如,如聋如哑。大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。少刻兴尽,官府席散,皂隶喝道去。轿夫叫船上人,怖以关门,灯笼火把如列星,一一族拥而去。岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸,断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮。此时月如镜新磨,山复整妆,湖复颒面,向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出。吾辈往通声气,拉与同坐。韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发。月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。
3. 因为有一股清淡的香气飘过来,怎么写诗句
李清照的咏桂词,共有《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》、《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》、《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》这三首。虽然数量远不及咏梅词多,而且都是小令,然而这三首咏桂词,对于作者审美理想的体现,具有举足轻重的作用。
下面来看首《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》
此词赞美桂花金黄的色泽,轻而小的花朵,层层的碧叶,沁人心脾的芳香。虽然桂花不像月季、牡丹那么显眼,但那缀满枝头、含而不露的潇洒风度,是其他花所不及的。作者不仅赞美她的“形”,而且赞美她卓然的“神”。转而写梅花,梅重重的花瓣,与桂相比,竟显得庸俗了。这样就衬出了桂花。结句是说,不仅桂花的形态超群,其芳香更是浓烈袭人,致使愁人幽远的梦境被“熏”破。不直说花香,而说香气能熏破梦境,桂花之香自现。这样把桂花和人联系起来,更加情味盎然。这种写法,正是作者推崇精神力量的体现。
下面这首《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》是李清照咏物精神的绝佳范例之一。
病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳,终日向人多酝藉,木犀花。
在这首词中,作者处处从难小事着眼,描写黎明前病中室内的生活,描写白天里室外的景物;然而两句,笔锋突然一转,直指桂花精神。“蕴藉”二字道出了桂花温雅清淡的风度,又指明含蓄的香气,对于花小淡黄,芬芳徐吐的桂花来说,二字可谓形神兼备。对桂花香气的赞美与前面咏梅词一脉相承。全篇并没有直接赞美桂花之辞,甚至可以说,没有后两句,我们无从得知咏桂。它的出场看似是意料之外,然而我们从李清照的咏梅词中知道她对香气甚是偏爱,因此馨香徐吐的桂花的出现本在情理之中。
再看后两句的内容,本来是自己终日看花,却说是花终日向人,把桂花写得伤感多情,仿佛它知道作者病中,有意来陪伴。这种精神上的安慰,又是对作者物我统一,超然于世的回馈。
在某种意义上,《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》是李清照审美理想的宣言书。
暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留.何须浅碧深红色,自是花中流。 梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思,何事当年不见收?
4. 赞美“兰花香味优美”的文言文有哪些
赞美“兰花香味优美”的文言文有:《三月三日绝句》吴嘉纪 (明末清初) 船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝。
繁蕊争开修禊日,游人正是到家时。《顾夫人画兰》 朱彝尊(清) 青楼人去笔床空,往事西州说谢公。
犹有秦淮芳草色,轻纨匀染夕阳红。《冯女郎画兰》 王士慎(清) 丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。
一从弱质辞空谷,冶叶倡条尽可怜。《墨兰》 石涛 (清) 根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。
大千香过有谁并,消受临池洒墨时。《墨兰》 唐珙(元) 瑶阶梦结翠宜男,误堕仙人紫玉簪。
鹤帐有春留不得,碧云扶影下湘南。《秋兰》 爱新觉罗.玄烨 (清) 殿前盆卉,芳兰独秀,昔人称为香,又以方之君子,因题四韵。
猗猗秋兰色,布叶何葱青。爱此香,著花秀中庭。
幽芬散缃帙,静影依疏棂。岂必九畹多,侈彼离骚经。
《云栖竹树甚茂幽兰满山》 爱新觉罗.玄烨 (清) 山径纡徐合,溪声到处闻。竹深阴戛日,木古势干云。
倚槛听啼鸟,攀崖采异芬。韶华春已半,万物各欣欣。
《咏幽兰》 爱新觉罗.玄烨 (清) 婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。
《咏怀》 程 樊(清) 兰为香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。
《冬兰》 曹 寅(清) 冬草漫寒碧,幽兰亦作花。清如辟谷士,瘦似琢诗家。
丛秀几钗股,顶分双髻丫。夕窗香思发,风影欲篝纱。
兰花相关信息:【概念】 兰花(学名:Cymbidium ssp.):附生或地生草本,叶数枚至多枚,通常生于鳞茎基部或下部节上,二列,带状或倒披针形至狭椭圆形,基部一般有宽阔的鞘并围抱鳞茎,有关节。总状花序具数花或多花,颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。
传统名花中的兰花仅指分布在兰属植物中的若干种地生兰,如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等,即通常所指的"兰"。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静、淡雅高洁的气质,很符合东方人的审美标准。
在有一千余年的栽培历史。【象征品格】 兰花被誉为“花中君子”、“之香”。
对于人来说,兰花还有民族上的深沉意义。在传统四君子梅、兰、竹、菊中,和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同,兰花象征了一个知识份子的气质,以及一个民族的内敛风华。
因此对于兰花,人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花,那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片;高洁淡雅、神韵兼备的花朵;纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。
【兰花香味】 历来就有“香祖”、“之香”美称的兰花,是最受文人雅士推崇。兰香清醇袭远、持久、飘逸。
给人以无限的遐思。人们对于各种花的香味,各有偏爱,唯独对兰花的香味却是全人类共同喜爱的香型。
据言,许多花香皆可人工合成,制成各种香水,唯有兰花的香味却是难以效仿。兰香,没有梅香的清冽,含笑的浓郁,桂花的醉人。
然而兰花的香味却是不定时,不定量地逸出,悄悄地地,她来了,从你的身边飘过,让你感到一阵清新,然而当你想要捕捉她时,她似乎已远云,如“幽灵”一般地出没,难以捉摸,故又有“幽香”的美称。“兰香不可近闻”其美妙之处恰在似有若无,似近忽远之间。
“久坐不知香在室,推窗时有蝶飞来。”形象的描绘了兰香的这一特点。
正是这个特点,使得兰花的美得到了升华。我们欣赏兰花时,“兰花她不以其不而卑微,而是劲挺 立,竟然是神清气足,大气凛然,器宇轩昂,精神拌擞,俨然不可侵犯,她开得那么灵巧,那么认真,令人望而敬畏。”
(刘清涌《细叶兰,别有一番境界在其中》)形象地描绘了兰花的形态之美与崇高气质。在兰花带给我们视觉感官上的优雅美感时,其飘忽不定的幽香你袭来,渗入心脾,让我们产生了移情和联想,共的形神之美与香味之美有机地结合在一起,更加突出了兰花的神韵之美,大大地加强了她的艺术魅力。
此时的兰花已不再是没有任何思想的自然之物,而是人的情感的寄托,是人格的写照。是“不因人而芳,不择地而长”的君子之花,是花与人,物与心的嵌合,是大自然中最美丽的生命之花。
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