有关端午节的来历和风俗_有关端午节的来历和风俗150字

端午节的由来及习俗有有哪些

1、端午节的来历：端午节是中华民族古老的民俗大节，初是古代百越崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地在上古时代就有以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的习俗；因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法；总的来说，端午节起源于南方百越图腾祭祀，把端午视为“恶月恶日”起于北方，注入夏季时令“祛病防疫风尚”，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，形成端午节文化内涵相沿迄今；“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也；在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。

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2、端午节的习俗：在远古时代，百越之地就有在阳气旺盛的午月午日，用刻画上龙形的舟楫载上古粽_等贡祭品以竞渡形式祭祀龙祖习俗；时至今日，扒龙船仍是端午节的一项重要活动；有典籍记载的早出现端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“孝武本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品；饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广；挂艾草、菖蒲、榕枝。端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪；香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草白芷、川芎、芩草、排草、、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻；躲端午，时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。

端午节的来历和风俗

端午节的来历是天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来，风俗有扒龙船、放纸鸢、挂艾草菖蒲、吃粽子等。

端午祭龙礼俗与原始信仰、祭祀文化、干支历法以及苍龙七宿正处南中的天象有关，古代的星象文化源远流长、博大精深。古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。

端午习俗甚多，形式多样，内容丰富多彩，热闹喜庆，端午节是集祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午习俗内容丰富多彩，这些节俗围绕着祭龙、祈福、攘灾等形式展开，寄托了人们迎祥纳福的愿望。

历史渊源

根据现代人类学、考古学的研究成果，人类原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。古老节日多数形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神。一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。

节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载，就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载，“端午”二字，早出现在晋代的《风土记》中，但端午的习俗却早已有之，如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。

以上内容参考：

端午节的由来和习俗

端午节的由来：战国时期，屈原实行改革的主张未能实现，被削职流放，后楚国灭亡，屈原内心痛苦，于五月初五投江自尽；以后，在每年的五月初五，就有各种风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。端午节的习俗如下：赛龙舟、挂艾叶菖蒲、放纸鸢。

1、赛龙舟

赛龙舟是端午节的习俗之一，也是端午节重要的节日民俗活动之一，在南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。

2、挂艾叶菖蒲

挂艾叶菖蒲是民间节日习俗，在端午节以艾叶悬于堂中，剪艾叶成虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。

3、放纸鸢

放纸鸢，即是在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。在南方一带城市，端午节放风筝也是一种习俗。端午时期，儿童放风筝称之为“放殃”。风筝，即纸鸢。

端午节意义

端午节是汉族纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。

端午节，是上古百越先民创立用于祭祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。

总的来说，端午节起源于南方百越先民择“龙”吉日祭祀龙祖，注入夏季时令“祛病防疫＂风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

端午节的来历和习俗是什么？

端午节是传统节日之一，又称为“端阳节”、“重五节”等。它的起源可以追溯到战国时期，据说是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。

端午节是传统的节日之一，每年农历五月初五庆祝。它的来历与屈原和龙舟赛有关，同时也与驱邪和预防疾病有关。以下是端午节的主要来历和习俗：

来历：端午节的来历与古代诗人屈原有关。屈原是历史上的爱国诗人，也是楚国的贤臣。相传他因为忧国忧民而投江自尽，人们为了纪念他，每年农历五月初五举行龙舟比赛和吃粽子的活动。

龙舟比赛：端午节时，各地会举行龙舟比赛。龙舟是一种长形的木制船，在船头有龙头形状，飘扬的彩旗和划动的船桨增加了节日的喜庆气氛。这项传统活动不仅是一种娱乐和竞赛，也是纪念屈原的方式。

吃粽子：在端午节，人们喜欢吃粽子。粽子是用粽叶包裹糯米、豆子、红枣、肉等馅料，经过蒸煮而成。吃粽子是为了纪念屈原，同时也有驱邪和预防疾病的寓意。

佩戴艾草和穿戴五彩丝线：端午节还有一些别的习俗，比如佩戴艾草和穿戴五彩丝线。艾草被认为可以驱邪避疫，人们会将艾草挂到门口或插在衣物上。五彩丝线则被认为可以避邪，人们会系在手腕上或者给孩子们编织五彩丝绳。

这些是端午节的一些主要习俗和来历。传统习俗可能因地区而有异，但都体现了人们对屈原的纪念、驱邪和祈福的意愿。

端午节，是上古百越先民创立用于祭祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

总的来说，端午节起源于南方百越先民择“龙”吉日祭祀龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

端午节（农历五月初五），又称端阳节、龙节、重午节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。

端午节

端午节100字

赛龙舟，吃粽子都是端午节的习俗，但你们知道端午节的来历吗？

端午节是我国节日之一可是端午节为什么要吃粽子呢？因为那我们就从一个伟大的人来写吧，在楚国有一位非常伟大的人，也就是一位诗人她非常信任别人，所以，楚国越来越陷入他们为了保护自己的尸体不被将中的怪物和虾吃掉酒，用糯米做成了粽子扔向江中，让那些将中的怪物和虾吃就这样。端午节的习俗就是吃粽子。

端午节的由来

端午节，又称为五五节，是法定节日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录，这个节日的由来是相传战国时。

端午节的起源

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果，人类原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老节日多数形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。

早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。

古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载，就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载，“端午”二字，早出现在晋代的《风土记》中，但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。

扩展资料

流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的神话《续齐谐记》及宗檩的《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥、纪念介子推等。在历史发展演变中，传统节日大多数被附会上某些传说作为“起源”。

但经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世构建出来的。因近代前对历史考证缺乏，导致各种牵强附会的起源说法甚多，也由于某些历史人物碰巧与该日有关联，于是便产生了“纪念说”，其中以纪念屈原说影响为广泛。

近代的史学家不断指出纪念屈原这说法的错误，因为早在屈原年代以前，端午节已经存在。综览汉魏文献资料可发现，汉王朝经历四百余年历史，充满浪漫、，保持南楚故地乡土本色的楚文化，而被誉满天下的楚文化传人屈原，在汉魏前时代的端午节活动没有留下只言片语记载，因而许多学者认为端午节与屈原无关。

在民间传说中，除了端午源于屈原说外，尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践等等说法。

端午节是传统节日之一，通常在农历五月初五这一天庆祝。它的来历与古代的历史和文化有关。

据传说，端午节起源于古代的楚国。相传，楚国的爱国诗人屈原因忧国忧民，被贵族排挤，终投江自尽。人们为了纪念他的忠诚和爱国精神，就在每年的五月初五这一天举行龙舟竞渡和吃粽子的活动。

端午节的习俗主要有以下几个方面：

1. 龙舟竞渡：这是端午节重要的活动之一。人们组织龙舟比赛，划着装饰着龙头和龙尾的长船，在江河湖海中竞渡。这一活动象征着人们划船寻找屈原的遗体，并驱赶邪恶的精灵。

2. 吃粽子：端午节人们会吃一种特殊的食物，叫做粽子。粽子是用糯米包裹而成的三角形或长方形食物，内里常常包含糯米、豆沙、肉类等馅料。吃粽子也是为了纪念屈原，因为传说当时人们为了不让鱼虾吃掉屈原的身体，就将粽子投入江中，以充饥。

3. 赛龙舟：除了观看龙舟竞赛，人们还会组织自己的龙舟队参加比赛。这是一项有规则的竞技运动，队员们要齐心协力划船，以快的速度冲过终点线。

4. 悬挂艾草和菖蒲：人们会在端午节期间悬挂艾草和菖蒲，以驱赶疫病和邪恶的气息。也有些地方会将艾草放在门口或床上，以祈求平安和驱邪。

5. 穿戴五彩丝线和香包：人们会系上五彩丝线和佩戴香包，以驱邪和祈求平安。这些丝线和香包通常都是由长辈为晚辈准备的。

以上是端午节的一些来历和习俗，这个节日在有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

端午节是传统节日之一，也是的法定日。它通常在农历五月初五这一天庆祝，因此也被称为"端五节"。端午节有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

端午节的来历与屈原有关。屈原是战国时期的一位伟大的爱国诗人和家。据传说，他是楚国的贤臣，因忠于而受到诽谤和排挤。终，他在五月初五这一天投江自尽，以示对的忠诚。为了纪念他的牺牲和怀念他的才华，人们开始在这一天举行各种活动。

端午节的主要习俗之一是赛龙舟。赛龙舟是模仿搜救屈原的渔民划船寻找他的遗体的传统。现在，人们组织龙舟比赛，船上的人们齐心协力划船，以纪念屈原的精神和团结合作的精神。

此外，端午节还有吃粽子的习俗。粽子是一种由糯米和各种馅料包裹在竹叶中蒸煮而成的传统食物。人们相信吃粽子可以驱邪、避灾，并带来好运和健康。

在端午节期间，人们还会挂艾草和菖蒲，以驱赶邪恶和疾病。同时，还有一些地方会举行舞狮、舞龙、击鼓传花等民俗活动，增添节日的喜庆氛围。

总的来说，端午节是一个重要的传统节日，人们通过各种活动和习俗来纪念屈原和传承中华文化。

端午节的由来：

端午节是中华民族重要的传统节日。端午节初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日。

端午节的习俗：

端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾、悬钟馗像、挂荷包和五彩丝线、点雄黄酒、吃五毒饼，画五毒图。

端午节的由来和习俗（简单）

端午节，又称端阳节，是传统的节日之一，时间在农历五月初五。它的起源可以追溯到古代的一个传说。

传说在春秋时期，楚国大夫屈原因得罪了楚庄王的奸臣，被贬到岳阳楚国，心灰意冷，投江自尽，以示忠节。们得知此事后非常悲痛，纷纷划船捞起屈原的遗体，并投入江中，希望能够保住他的尸体。同时还为了防止鱼虾啃食屈原的身体，便在江中放入菖蒲和艾叶等草。为了纪念屈原，后来的人们每年五月初五这一天，都会扎龙舟、吃粽子、赛龙舟等来缅怀他。

除了扎龙舟、吃粽子等传统习俗外，端午节还有许多地方特色。例如在南方的地区，人们会在门口或者屋内悬挂菖蒲和艾叶等草，以驱邪辟秽，保佑平安。此外，还有人将五色丝线扎成艾叶和菖蒲，挂在腰间或者手腕上，以此祈求健康和平安。在北方的一些地区，人们会在家门口插上五彩缤纷的艾叶、香包等，以祈求丰收和平安。

在的文化中，端午节除了纪念屈原外，还有着丰富的文化内涵。例如，龙舟竞渡体现了勇敢抗争的精神；吃粽子则寓意着“节节高升”；挂艾草驱邪则表达了人们对于健康、平安的祈求。总的来说，端午节是中华文化的重要组成部分，也是人们缅怀祖先、弘扬传统文化的重要时刻。