倚南窗以寄傲_倚南窗以寄傲,审容膝之易安

“归去来兮，田园将芜胡不归？”是什么意思？

这句写了陶渊明辞去彭泽令回家去职的原因：田园将荒芜。

“归去”，离开，解作“回家去”；来兮，语气助词，意思是“吧”

倚南窗以寄傲_倚南窗以寄傲,审容膝之易安

倚南窗以寄傲_倚南窗以寄傲,审容膝之易安

加以。

“芜”，荒芜；胡，为什么；不归，不回去。

意思是回去吧，田园将要荒芜 。

出自陶渊明的《归去来兮辞》

《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。

扩展资料：

归去来兮辞

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。

故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬28，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽44。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

参考资料：

“归去”，离开，解作“回家去”；来兮，语气助词，意思是“吧”

“芜”，荒芜；胡，为什么；不归，不回去。

本来想给你解释《归去来辞》整首诗的，但是只能输入99个汉字

去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回

归去（来）吧！青郁的田园都已经荒芜，为什么还不回来？

《归去来辞》，东晋陶渊明辞赋的代表作，具体而细致地表现了作者辞官归隐的过程和思想活动。

舟摇摇以轻扬、风飘飘而吹衣 原自何文?

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

归去来兮辞 （东晋 陶渊明）

归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

归去来兮辞

并序

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于3. “南窗寄傲谈诗酒”这句话表达了作者对南窗下饮酒赋诗的向往和快意。它暗示了作者在官场中的束缚和限制，而回到南窗下，能够自由地表达自己的情感和思想。武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

归去来兮仕官闭 室堪荣膝亦为安 南窗寄傲谈诗酒 倚仗徘徊饱看山 是什么意思

综合来看，这句话表达了作者对官场生活的厌倦和对田园生活的向往，对家庭的安稳和满足，对南窗下饮酒赋诗的向往和快意，以及对山川的热爱和依恋。它体现了作者对人生道路的探索和选择，以及对自由、本真的追求。

走了又回来了，不想再走仕途的路了

倚着向南的窗子一边寄托自己的情怀陶渊明：归去来兮辞一边谈诗饮酒

住着拐杖看尽山川

好像是陶渊明的归去来兮辞，又有点不一样，可能我翻译的不准哦 。

这句话的意思是：

1. “归去来兮仕官闭”这句话表达了作者对官场生活的厌倦和对田园生活的向往。它表达了作者辞官归田的决定和坚定，体现了他对人生道路的探索和选择，以及对自由、本真的追求。

2. “室堪荣膝亦为安”这句话表达了作者对于家庭的安稳和满足。它暗示了作者在官场中的经历，也许经历了险恶的争斗和明争暗斗，而回到家庭中，能够找到心灵的平静和宁静。

4. “倚仗徘徊饱看山”这句话表达了作者对山川的热爱和依恋。它表达了作者对自然的向往和敬畏，也体现了他对人生意义的思考和探索。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣中的“以”和“之”是什么意思

扩展资料

“以”：连词，表目的。

一、以拼音yǐ

14、以近[yǐ jìn]、用，拿，把，将：。

2、依然，顺，按照。

二、之拼音zhī

1、助词，表示领有、连属关系。

2、助词，表示修饰关系。

3、用在主谓结构之间，使成为句子成分。

以汉字笔画：

相关组词：

1、是以[shì yǐ]

所以；因此。

2、欲以[yù yǐ]

即欲以（之），想借（此）。

3、报以[bào yǐ]

汉语词语，指用……来回报（某人或某事）。

指、公路、航空等路线上比某个车站或机场近的。例如从经过石家庄、郑州到武汉，石家庄、郑州都是武汉以近的地方。

5、兼以[jiān yǐ]

归去来兮仕官闭 室堪荣膝亦为安 南窗寄傲谈诗酒 倚仗徘徊饱看山 这是啥意思阿 谁能给我翻译一下啊

归去来兮辞并序

从陶渊明《归去来兮辞》中化来的几句：倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。大意是：依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀，确实感到这小小的空间就可以使人心安。每天在庭园散步已经养成乐趣，虽然安了家门却常常把它闭关。拄着拐杖走走歇歇，时时昂首观看远方的青天。这里只是稍作改动。

这句话的意思是：临近清流而作诗。

弃官归来 享享天伦之乐 谈诗把酒 纵情山水 是人生一大快事

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。的表达效果

原舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。文：

审容膝之易安”之句是用了《韩诗外传》中的一则典故。北郭先生辞楚王聘，其妻表示支持：“今如结驷列骑，所安不过容膝”，后以“容膝”言所居之狭小。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。在这种对比中，作者看重的是自己傲岸的情怀而非物质上的富足，其形象也就跃然于纸上了。后两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。

“临清流而赋诗”这首诗是什么？

房子可以容下膝盖也3、因为。会很安乐的

“临清流而赋诗”这首诗是出自宋代林正大所作《括贺新凉》

兰亭当日事。有崇山、茂林修竹，群贤毕至。湍急清流相映带，旁引流觞曲水。但畅叙、幽情而已。一咏一觞真足乐，厌管弦丝竹纷尘耳。春正暮，共修禊。

作者：林正大（约1200年前后在世），宋代词人。字敬之，号随庵，生卒年均不详，约宋宁宗庆元前后在世。开禧中（1206年）为严州学官。其好以前人诗文，檃栝其意，制为杂曲，因此被称为宋代最为“专业”的檃栝词人。

陶渊明的那首诗里有易安

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜；倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关；策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还；景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

倚“之”：助词，连接用。南窗以寄傲,审容膝之易安——陶渊明《归去来兮辞》

陶渊明

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

倚南窗以寄傲,审容膝之易安——陶渊明《归去来兮辞》

陶渊明

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

倚南窗以寄傲，审容膝之易安——归去来辞