莆仙戏春草闯堂 莆仙戏春草闯堂抬轿

王少媛的人物轨迹

王少媛13岁考入仙游鲤声剧团，由于当时剧团正忙与排练晋京演出的《春草闯堂》剧目，将王少媛暂寄托在莆田市艺校学习基本功。当〈〈春〉〉剧在京演出成功又顺路在沪、杭巡回演出归来后，王少媛才回剧团拜导演朱石凤先生为师。同时也向莆仙戏名旦王国金、许秀莺老师求教，初学武旦，后攻闺门。15岁正式被仙游是“戏剧之乡”，莆仙戏是全国最古老的剧种之一，鲤声剧团六度晋京献演，其中：莆仙戏《团圆之后》是近代十大悲剧之一，参加国庆10演出；《春草闯堂》是近代十大喜剧之一，参加国庆30献礼演出，2010年被列入“全国保留剧目”；《白兔记》一举囊获福建省第24届戏剧会演五项，并在2011年第五届巴黎戏曲节上，获得传统剧目奖。录取成为剧团演员。 1984年，当时才有6年艺龄、刚满19岁的王少媛大胆扮演了剧作家郑怀兴的新作《晋宫寒月》中骊姬这个角色，一举成名。骊姬的表演难度在于剧作者为角色塑造复杂多变的独特性格，始终为情所困的内心世界，是集各方面矛盾于一身的冲突焦点，表演艺术需要在有限的空间综合通过唱腔、说白、表情、动作来展现其内心微妙变化的历程。然而，王少媛却迎难而上，凭藉自己良好的悟性和不懈的努力以及对人物塑造呈现为一种充溢灵气的直觉式表演，终于淋漓尽致地扮演出一个敢爱敢恨、敢于追求理想、情感炽烈、性格复杂的女人。既生动地表演了玩弄权术、报仇泄愤的古代女性形象，又活灵活现展示出一个充满历史和带有异域风情味且具有当代意义的人物。该剧1986年晋京演出，王少媛的精彩的表演给首都观众和专家莆仙戏是现存戏剧中最古老的剧种之一，原名“兴化戏”，是在古代“百戏”的基础上发展形成的。莆仙戏源于唐、成于宋、盛于明清、闪光于现代。它表演古朴优雅，不少动作深受木偶戏影响，富有独特的艺术风格；其唱腔丰富，莆仙戏现存传统剧目有五千多个，，《团圆之后》、《春草闯堂》、《秋风辞》、《新亭泪》、《晋宫寒月》、《叶李娘》、《状元与乞丐》等剧目誉满全国剧坛。留下深刻印象，成为福建省戏剧界的一颗耀眼的新星。

莆仙戏春草闯堂 莆仙戏春草闯堂抬轿

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福建红木之乡在什么地方

仙游是福建红木之乡。具有“工艺美术之乡”、“古典工艺家具之都”的称号。仙游有悠久的实木工艺家具的制作历史，其家具制作可以追溯到北宋时期。

具有明显的历史传承用彩纸、彩绸、松柏树枝等装饰的棚子，用于喜庆活动。工艺色彩，每款产品都是由传承数百年之久的民间工艺雕刻师手工雕刻。每款家具都凝聚了红木家具数百年的制作工艺。

仙游也是“戏剧之乡”，莆仙戏是全国最古老的剧种之一，鲤声剧团六度晋京献演，其中：莆仙戏《团圆之后》是湄洲妈祖祖庙和三教祖祠在全国、及世界许多和地区都有重要的影响。近代十大悲剧之一，参加国庆10演出;《春草闯堂》是近代十大喜剧之一，参加国庆30献礼演出，2010年被列入“全国保留剧目”;《白兔记》一举囊获福建省第24届戏剧会演五项，并在2011年第五届巴黎戏曲节上，获得传统剧目奖。

莆田的历史文化

四大祈梦胜地北宋时期随着南方经济的进一步开发，经济重心逐步向南方发展，仙游县依托武夷山丰富的自然资源和手工艺品制作逐渐发展起来，时至今日仙游已经发展成为国内红木家具生产基地。与国内其他红木家具相比，仙游红木家具特点鲜明。是：春莆禧、夏天云、秋仙女、冬九鲤。

戏曲问题

历史渊源

昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。

昆山腔早在元末明初之际（14世纪中叶）即产生于江苏昆山一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。

昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。其流布区域，开始只限于苏州一带，到了万历年间，便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地，并逐渐流布到福建、江西、广东、湖北、湖南、四川、河南、河北各地，万历未年还流入。这样昆山腔便成为明代中叶至清代中叶影响的声腔剧种。

昆曲在长期的演出实践中，积累了大量的上演剧目。其中有影响而又经常演出的剧目如：王世贞的《鸣凤记》，汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯鄣记》、《南柯记》，沈璟的《义侠记》等。高濂的《玉簪记》，李渔的《风筝误》，朱素臣的《十五贯》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《长生殿》，另外还有一些的折子戏，如《游园 惊梦》、《阳关》、《三醉》、《秋江》、《思凡》、《断桥》等。

昆曲的音乐属于联曲体结构，简称“曲牌体”。它所使用的曲牌，据不完全统计，大约有一千种以上，南北曲牌的来源，其中不古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础，兼用北曲套数，并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。

昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等（打击乐俱备）。

昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。莆田市是福建省下辖的一个地级市。莆田市史称兴安、兴化，又称莆阳，莆仙。自古是闽中的、经济、文化中心。历史悠久，文化源远流长，素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之誉。

俞振飞是卓越的昆曲艺术家，他具有一定的古文学修养，又精通诗词、书、画，他不但精研昆曲，同时又是一位京剧表演艺术家。因此他能将京、昆表演艺术融于一体，形成儒雅、飘逸、雄厚遵劲的风格，特别是以富有“书卷气”驰誉剧坛。他深受海内外推崇的代表节日有《太白醉写》中的李白；《游园·惊梦》中的柳梦梅；《惊变·埋玉》中的唐明皇；《琴挑》中的潘必正；《八阳》中的建文君；《断桥》中的许仙等，演来无不栩栩如生。

仙游有哪些手工制作

名胜古迹

仙游代表性的手工制作是仿古家具及工艺美术类的手工制作。

仙游县（古属兴化府仙游县），隶属福建省莆田市。地处福建东南沿海中部，湄洲湾南北岸结合部，木兰溪中、上游，位于东经118°27'-118°56'，北纬25°11'-25°43'之间，县境东接莆田市区，西接永春、德化，南连泉州市泉港区、惠安县、南安市，北介永泰，东南濒临湄洲湾，挨天然良港秀屿港，接肖厝港。

县域东西宽49千米，南北长63.4千米，海岸线长5千米（全县靠海的镇为枫亭镇），区域总面积1835平方公里，其中耕地约28000公顷，山地约133263公顷，林地约12861公。从县城至福州交通里程152千米，至莆田市区42千米，至泉州85千米，至厦门192千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，仙游县常住人口905068人 。

仙游县域整个地势顺趋木兰溪，西北高东南低，形成“马蹄状”，沿海、平原、山区层次分明。东西乡平原是鱼米和蔗糖之乡，东北角的“兴泰里”和西北角的“仙游山”是的珍稀林区。全境分布着“七山一水二田”。

2017年，仙游县被列入园林县城。2019年1月9日，凭借莆仙戏入选2018—2020年度“民间文化艺术之乡”名单。2019年1月25日，入湄洲妈祖选2018年度全国“平安农机”县。 第二批农产品质量安全县。

仙游是全国“国画之乡”，由李霞、李耕、黄羲所开创的仙游画派，以古典人物画饮誉海内外，其中有“北齐南李”之称的李耕，曾为国宾厅绘制巨屏《松青鹤白东方红》，其作品《达摩》、《春夜宴桃李园》分别被故宫博物院、美术馆收藏。仙游是全国重要的油画基地，共有2万多名油画师、画家，在全国各大城市开办画廊700多个，其中油画出口企业10多家、大型画室150多个，年产值达20多亿元。

彩棚的意思是什么

全市拥有风景名胜和文物古迹多处，有的莆田二十四景，被列为各级重点文物保护单位有197处。其中，有重点文物保护单位5处，湄洲岛上的妈祖祖庙遐迩闻名，四海共仰；三教祖祠是唯我；湄洲妈祖祖庙和三教祖祠在全国、及世界许多和地区都有重要的影响。

彩棚。旧时，莆仙戏演出无论日场夜场，都是四出戏，即三个折子戏，一个戏本，俗称一场三折。

戏开始时，必先演彩棚，由鼓手击鼓三通，吹唢呐“知达”二下，司砂锣的“扁扁”敲二下，名曰报鼓，作为预备演出的通知。当戏班一切准备好了，接着就放鞭炮，锣鼓三通，俗称“三锣鼓”。

在三锣鼓中结合吹唱，唱的曲牌是《思娘家》（亦名扑灯蛾），唱词不用方言，而近官腔。曲词原有九段，一般只唱三段，只有在唱对台戏文武棚时，为了显示本领，才唱完九段。继而后台齐念四句大白：

盛世江南景，春风昼锦堂。

每念一句，打锣鼓一通；彩棚毕，接着吹打一段没词曲的上下词，曲文只有罗哩连三字反复吹唱。据说这是宋人的遗曲，也有人说这是戏神田公元帅的咒语。唱毕，后台齐喊发彩二字，一个三绺黑须的文老生出场，相传此人物是唐明皇。他对观众拱手作揖，念了四句定场诗：

一篇翰林黄卷，多少礼部文章；

琴弹阳春白雪，引动公侯将相。

念毕下场。旧时莆仙戏班演彩棚，主要是为驱邪、保戏班和乡村平安。

扩展资料

明清时期，是莆仙戏发展、繁荣的时期。明朝莆田文人姚旅在《露书》卷八《风篇》中记载了莆仙戏使用的特殊乐器笛管：“以葭芦为之。莆中谓之芦笛。然亦莆中多此，岂妈祖，又称天妃、天后、天上、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。余所见未广耶？”演员的冠饰也很有特色：“弁如帧，但当耳有两手抹耳。

余少时于戏场见之，犹有吉祥之意。”长乐人谢肇涮在《五杂俎》卷十二“物部四”中记日：“莆田多善鼓琴。而多闽音。”这些诗词都表明了莆仙戏在明清时期的繁荣。

清末，京剧与闽剧的传人对莆仙戏产生了很大影响。莆仙戏不但搬演了《伐子都》《挑滑车》等武戏，还排演了一批像《林则徐禁烟》《红顶扫马路这样的时装》新戏。行当角色在最初生、旦、靓妆即净）、末、丑、贴的基础上．增加了副生、四旦、副靓妆、五旦角色。

莆仙、仙游两县共有150余个莆仙戏班，可谓是演者芸芸，观者众多。中华成立以后，莆仙戏成立了专业剧团，陆续改编上演了《春草闯堂》《状元与乞丐》等传统剧目。

1954年，兴化戏正式改称莆仙戏。莆仙戏大部分戏班还保持宋代做场的“锣、鼓、吹”传统，乐队只有司锣、司鼓、司吹三人。

20世纪80年代，福建涌现了郑怀兴、周长赋、王顺镇、姚清水等一批有一定影响力的剧作家群。他们创作了大量剧目，特别是新编历史剧，在福建乃至全都独树一帜，被专家称为闽派戏剧。

彩棚

[读音][cǎi péng]

[解释]用彩纸、彩绸、松柏树枝等装饰的棚子，用于喜庆活动。

彩棚的意思：

旧时，莆仙戏演出无论日场夜场，都是四出戏，即三个折子戏，一个戏本，俗称一场三折。

莆田几个区

莆田市现辖仙游县、荔城区、城厢区、涵江区、秀屿区四个区和湄洲岛旅游度区、湄洲湾北岸经济开发区两个管委会。湾口的湄洲岛是海内外闻名的和平女神妈祖庙所在地、妈祖文化的发祥地。

莆田有湄洲湾、兴化湾、平海湾三大海湾，陆域总面积4119平方公里，海域面积1.1万平方公里。

莆田盛产鳗鱼、对虾、梭子蟹、丁昌鱼等海产品，龙眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大名果”驰名中外。

全市拥有风景名胜和文物古迹多处，有的仙游是全国“工艺美术之乡”、“古典工艺家具之都”，已成为全国最重要的红木集散地之一，古典家具高端产品占国内市场份额六成以上。全县现有工艺美术企业3350多家，2011年产值突破160亿元；拥有工艺美术1人、省级工艺美术14人。仙游工艺产业园是福建省首批6个省级创意产业重点园区和十大文化产业重点园区之一。莆田二十四景，被列为各级重点文物保护单位有197处。

其中，有重点文物保护单位5处，湄洲岛上的妈祖祖庙遐迩闻名，四海共仰；南宋时期，在宋杂剧的影响下，福建莆田、仙游一带出现了将歌舞念白综合起来搬演故事的兴化杂剧。

三教祖祠是唯我；

莆田南少林

在福建省莆田市荔城区西天尾镇北部，闻名天下的南少林寺就在这里。莆田南少林寺原名林泉院，据考古认为“林泉院至迟在唐代或唐末即已存在”。林泉院的习武之风，缘起于唐初，和莆田武风有关。

莆田市四季景

壶山兰水

简称壶山，耸立于荔城南面，兴化平原西侧。巍峨俊秀的壶公山是闽中地区的名山。

壶公山为福建省莆田市一座名山，处有711.5米，壶公山虽不高，但由于坐落在兴化平原之上，所以显的十分高大。

九鲤湖

九鲤湖原名九里湖，位于仙游县北部山区钟山镇。相传汉武帝时，安徽庐江何氏九兄弟在此炼丹并跨鲤成仙，故得名。

莆仙戏

古谯楼

古谯楼始建于北宋太平兴国八年（公元983年），后几经毁建，尚存的古谯楼是清康熙三十六年（1697年）重建、嘉庆八年（1803年）整修的。古谯楼是福建保存最完整的谯楼建筑，堪称八闽尚存谯楼楼，为省级重点文物保护单位。