山海经里雷系神兽_山海经中的雷神叫什么名字

传说中的神兽哪些是掌握雷电之力的

夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒东经》记载：夔牛是古时代神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有。它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下

山海经里雷系神兽_山海经中的雷神叫什么名字

山海经里雷系神兽_山海经中的雷神叫什么名字

山海经里雷系神兽_山海经中的雷神叫什么名字

《神魔志异·灵兽篇》记载：上古奇兽，状如青牛，三足无角，吼声如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世则风雨起，雷电作，世谓之雷神坐骑。

《黄帝内经》载：“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀无门，败倒如山。“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险”。但在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之”。尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉(今河北省涿鹿县东南)，经过这场大血战，天下始得大定。

更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。“夔，神魅也，如龙一足。”(《说文解字》)“夔，一足，踔而行。”(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张口、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹，自宋代以来的著录中，在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔，这是引用了古籍中“夔一足”的记载。其实，一足的动物是双足动物的侧面写形，故不采用夔纹一词，称为夔龙纹或龙纹。

神话中掌控雷电的神兽是

神话中掌控雷电的神兽是夔牛，夔牛出自《山海经·大荒东经》。

夔牛，又名雷兽，是一足奇兽。夔状如牛，有一足，头上没有角，苍灰色，出入水必有风雨，能发出雷鸣之声，并伴以日月般的光芒。

雷神在山海经和北欧神话中有哪些异？

1、形象不同

《山海经》中的雷神：龙的身体，人的脑袋。

《北欧神话》中的雷神：红头发、红胡子的壮汉，同时有一双似燃着火焰的眼睛。特别能打，尤其喜欢和别人单挑。

2、能力不同

《山海经》中的雷神：敲打他的肚子就会打雷。

《北欧神话》中的雷神：托尔打雷是由两只拉动他战车的山羊的脚步声发出的，偶尔他也会用锤子打雷。

3、职责不同

《山海经》中的雷神：主要负责打雷，以配合其他部门做好各个季节的气候调节工作。除此之外，还要惩罚一下那些为非作歹之人。

《北欧神话》中的雷神：雷神托尔的主要职责是阿斯加德的安全。（阿斯加德是阿萨神族的领土）同时还兼管风暴、、丰饶，以及保护凡人。

扩展资料

雷神神话故事：

雷泽两岸为雷河(今属牡丹区辛集镇)，华胥国的都聚居在雷河两岸。那时的雷神是一个人，当他不顺心时，雷河上就浊浪滚滚，汹涌起伏。要是雷神震怒时，河水更猛烈。人们没有办法，华胥国有个华胥姑娘就去雷神殿堂找雷神评理，她的胆大和直率感动了雷神，但雷神让华胥姑娘嫁给他，为了华胥国的安危，华胥姑娘答应嫁给了雷神。

一年以后，华胥姑娘给雷神生了个儿子，雷神非常高兴，脾气也越来越好，从此雷神只在农时节气打雷闪电，行云布雨。于是雷河两岸风调雨顺，五谷丰登。雷神的表现应了那句古语：“人逢喜事精神爽。”华胥想念家乡，把儿子放在葫芦上顺水而下，让他乘葫芦回华胥国，他的姥姥看见他乘葫芦而来，因此给这个外孙取名葫芦，按华胥国方言，伏羲与葫芦谐音。

伏羲长大后，看见蜘蛛织网发明了网，在水里可以捕鱼，在林中可以捕鸟。因发明熟食，人们称为庖牺，意为他是的厨师。伏羲想念母亲，就在都广天梯登建木上天庭看望母亲华胥。天帝听了雷神的禀告，就封伏羲为华胥国国君(实为华胥部落首领)，人间。也就是五氏之一。

古代神话中的火神，水神，风神，雷神分别是谁

雷神：俗称雷公，是古代神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽，龙身人头，鼓其腹则雷。 中级别的雷神是"九天应元雷声普化天尊"。

民间信仰和传说中最的火神为祝融。各族都有火神祭祀的风俗，由于地区不同，历史文化不同，对火神有不同的认识和解释。

共工是古代神话中的天神。为西北的洪水之神。

风伯又称风师、箕伯，名字叫做飞廉。是古代神话传说中的神怪。

水神共工

共工

上古传说中人物。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。关于他的传说，几乎全与水有关，最有名的故事是：共工怒触不周山。一说共工部落活动区域在今河南辉县。

火神祝融

祝融

又名:

祝和

祝诵

性别:

男生平

祝融，名重黎（简称黎），又称祝诵，祝和。相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。

祝融传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。

有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。

风神禺疆：“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。

一说龙雀是风神，即飞廉。

雷神

我国古代神话里的雷神不止一个，最有名的一个，出自《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”据《史记·周本纪》的记载：“姜源出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者，约期而生子。”说的便是它了。姜源生下的孩子取名为后稷，被认为是周民族的始祖，描写这段故事的诗歌《生民》也被收入了《诗经》之中。又传说华胥氏也有过类似经历而生伏羲，于是后来也有人把伏羲和后稷混为一谈。

还有一个叫做夔，住在东海流波山上，像只没有角的牛，苍灰色，只有一只脚，能够自由出入海水之中。每进出时必有大风雨，同时吼声如雷。黄帝与蚩尤大战时，士兵被蚩尤找来的各路山精水怪所迷惑，黄帝决定用些特别的材料来做面鼓，激励士气。于是上面这两位就倒了大霉，前者被抽了骨头做鼓槌，后者被剥了皮蒙成鼓。

黄帝还有个搞医疗的臣子名叫雷公，其事迹已不可考，只知他曾派使者采，使者迷路而化做啄木鸟，或者后世雷公总是一副鸟脸的出处就在这里了。以龙身的形象而论，游戏里的雷神当以雷泽的那个可能性居多。

雷神：俗称雷公，是古代神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽，龙身人头，鼓其腹则雷。

中级别的雷神是"九天应元雷声普化天尊"。

民间信仰和传说中最的火神为祝融。各族都有火神祭祀的风俗，由于地区不同，历史文化不同，对火神有不同的认识和解释。

共工是古代神话中的天神。为西北的洪水之神。

风伯又称风师、箕伯，名字叫做飞廉。是古代神话传说中的神怪。

仙侠剧中火神是祝融，水神是共工，雷神有四位，风神、雨神是谁？

山海经：以上古火神和雷神之名，为荆楚大地驱邪逐疫

随着武汉火神山与雷神山的相继建成，大家除了在网上云监工之外，还化身设计小能手，为两所救急医院绘制了各式各样的logo，其中雷与火便是核心元素。那么，山海经的上古火神与雷神，是否具有驱邪逐疫的无上威能？

关于火神山logo的含义，很多网友都有相当不错的阐释，而一位易学爱好者也感叹对于传统文化的重视，并给出了自己的独到见解：

外圈的圆形采用的是先天八卦的式样，用以加持能量。而葫芦收邪，大圆形为金，内心为火，为火势克邪金。葫芦线相连，为集中火势能量，为符咒符胆。葫芦嘴边有山，下方葫芦，十字代表病邪，被完全压制在葫芦中，葫芦收邪，山为艮卦，为止，为镇邪之山。

而关于雷神山的logo，有网友这样解释其设计思路：外圈为盾牌形，取防御、免疫之意，象征着万邪不侵，中间雷字为拟形，上为两道雷霆闪电、下为盾牌田间十字，象征着雷霆将病邪压制于其中。而最下端的莲花则取慈悲救世之意，于佛法护持之下灾病祛除。

其实不管怎样阐释，所有人心中都怀着这样一份美好的希冀，即在危难之际，相信奇迹总会出现，而来自传统文化中的独特意象则其增添了一抹远古神话的意味。

那么，为什么要用这两个名字来命名？果真是“火克、雷克”吗？

关于火神祝融之名，大家可能都如雷贯耳，但却少有人知他的确与楚人关系密切。从《山海经》中的世系来看，祝融拥有两个不同的身世， 一为颛顼之后，一为炎帝后裔 ，那么哪种说法比较可靠？

不过，从后世史书中的记载来看，是比较支持祝融出自颛顼一脉的。按照《史记》的说法，楚人 将其先祖追溯到颛顼高阳 ，而来自《左传》的一件事，则再次证实了 祝融为楚人先祖 的说法，说是楚国因为夔国国君不祭祀祝融，就出兵灭了夔国。

实际上，我们应该知道所谓祝融为火神，并非是指那种掌控焚尽天下神火的神灵，祝融”这一称号的产生，主要是源于观测大火星、来制定火历的“火正”。但到了后来，人们对于祝融火神的职责有了更多的希望，他们期待明火能够驱逐疫病，其实这种观点像极了我们现代人理解的高温消毒。

雷神在《山海经》中也有着两个不同形象，一个是位于雷泽的雷神，他龙头而人身，敲打自己的肚子就有雷声传出。

而另一个雷神，准确说应该称之为雷兽，它出现在东海流波山上，是一种类似于牛的神兽，最为显著的特征是只有一个脚，被黄帝制成了一面战鼓。

所以，如果单从形象上来看，显然雷泽的更像是雷神本尊，因为他不仅具备上古大神的标准模样即 人首龙（蛇）身 ，而且雷泽这个特殊地点，也昭示了雷神的真正身份，极有可能与伏羲有关。

因为，在《海内东经》中郭璞注引《河图》云：“ 大迹在雷泽，华胥履之而生伏羲 ”这种感生神话中，华胥氏是因为在雷泽踩了大人足迹而生伏羲，是否说明伏羲之父可能正是雷神？

在楚人眼中，雷神与火神同样重要，比如楚辞《九歌》中的《云中君》其实就是赞美祭祀雷神的乐章，它仅次于祭祀主神的《东皇太一》篇章之后，由此可见其在先秦楚人信仰体系中的重要性。

但这里的雷神就与伏羲关系不大了，楚辞中的雷神是一位叫做“丰隆”（又叫屏翳）的神祇，他不仅是雷神，也是云师。

其实，雷与火驱邪逐疫的原理是类似的，它们都是大自然中毁灭力的神秘力量，因而是一切邪祟和疾病的克星。

，顺祝退散、国泰民安！

雷神叫什么名字

封神演义里雷震子被封雷部的神仙了，不过貌似没说什么职称。

雷部正神是的统领是闻仲 手下有雷公辛环（所谓的雷公不是雷震子是辛环因为《封神》里只有辛环用的武器是锤和凿）金光（即电母）函芝仙（风婆婆）等等（加闻仲总共有25位正神）

北欧神话的 雷神是托尔 所谓的雷神之锤就是他的武器 同时他也是大神奥丁的长子

希腊神话的是宙斯即众神

最的是日本雷神 就是那个红背后背一串太鼓的那个（貌似还穿兜当布）

传说中具有雷属性的神兽的详细资料

传说中具有雷属性的神兽详细资料如下：

雷神兽（ライジンモン/Raijinmon）是日本万代株式会社以机为中心发展出来的跨平台产品《数码怪兽》系列中登场的虚构生物，初登场于PS平台游戏《数码兽世界3》。东洋传说中被赋予雷神之名的改造型数码兽。在接近战中擅长强劲的格斗技。

雷神兽是被称为迅雷将的改造型数码兽。贯彻天际的强力雷电，隐藏着与“雷神”之名相称的威力。得意技是与正义兽同样的用电击型手臂进行拳头连击的“电击武装”。必杀技是用尾巴的插塞（Connector）充电，从双肩向四周放出激烈雷击的“电镀球”。

数码兽世界观概要

“近年来捕获突如其来的数码生命体并在钥匙链大小的机器中培养”这就是所谓大的设定。 另外，根据相关杂志和攻略书等记载的各数码兽和舞台背景的说明文字，表明了研究者的活跃和其他组织、人物等。

因为黑客（Hacker）在计算机上的网络犯罪行为（Cyber Terrori），具备人工智能的扩散开来，这就是数码兽的开始。这种吸收世界上的数据改变外形和性格成为生物的模样，这样便成了数码兽。在个人计算机上使用一种叫数码兽捕获器（Digimon Capture）的软件映射到数码世界，就变成了寻找野生数码兽。

被发现的数码兽被捕获到一种叫数码兽载入器（Digimon Loader）的软件中，由数码蛋的状态转移为数码怪兽的原貌并随身携带，变得任何时候都可以进行对战。以驯兽师（Tamer）为首，存在各种利用者（网络使用者，Networker）。