望天门山诗配画 望天门山诗配画简单又漂亮

教学古诗望天门山和饮湖上初晴后雨教学反思

全班读。

饮湖上初晴后雨

望天门山诗配画 望天门山诗配画简单又漂亮

望天门山诗配画 望天门山诗配画简单又漂亮

宋·苏轼

水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。

望天门山

作者：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相女孩子起立，轻轻地向大家诉说这泓多情的西湖水……对出，孤帆一片日边来。

通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学习的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。

古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生思考、发挥想象的空间。因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与（课前、课中、课后）。在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。

第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学习第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学习的需求出发，尊重学生的个性异，激发学生在轻松愉快的学习氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。

在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分歧的理解。他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的，既要鼓励学生的见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，首诗中“出”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。

就古诗学习而言，教师还要注意学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在首诗中引情入境，朗读，大体可分五步：，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。

在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。

一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构

这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。5、学生理解题目（饮：喝酒。湖：西湖。初晴后雨：雨过天晴）对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者。

为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有平均地使用力量。《望天门山》和《饮湖上初晴后雨》相比，第二首易学好懂。于是我把首诗作为教学重点，又抓住首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。

二、以学定教，促进学生的自主学习

1．自学时间充分。

安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学习古诗的方法，潜移默化培养自学能力。

2．质疑环节落实。

在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学习。课堂上学生提出的问题很有水平。如，“出’是“出现”的意思，为什么这里不用“像”为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”张老师并不急于解答这些问题，而转向全班学生：“谁帮他解决”“这是一个值得思考的问题，大家怎么想”很巧妙地把“球”又传给了学生。

3．让学生选择自己喜欢的方式学习第二首古诗。

基于《饮湖上初晴后雨》浅显易学的特点，学习这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学习。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学习，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。

三、创设情景，以读为本

为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。

与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的异，培养了学生的语感。

四、主导作用发挥得当

在学生学习遇到困难时，老师能顺势，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，观察点的巧妙解决：“我应该站在哪儿望着天门山来吟诵这首诗呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准观察点后，老师仍到“再看一看题目，还有补充吗”这些指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。

五、加强了课内外的结合

课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。

古诗配画有哪些？

“（古诗教学）讲意思是很没意思的。”如绕口令般的话语，是特级教师钱正权老师在全国第二届经典诗文诵读研讨会上做的风趣而又精辟的论述。

简单又好看的古诗配画有：

1、《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

2、《望天门山》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

湖光秋月两相和，潭湖面上起雾了，一切显得朦朦胧胧。远山近水、亭台小塮变得空蒙，恍然间，若西施蒙上了面纱，显得神秘淡雅，……这何尝不是一种动人心扉的美丽呢！面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

译文：风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，教学重点：平滑光亮。遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

4、《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

5、《从军行》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

古诗《饮湖上初晴后雨》教学设计及反思

欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。

作为一位杰出的老师，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计以和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。我们该怎么去写教学设计呢？下面是我为大家整理的古诗《饮湖上初晴后雨》教学设计及反思，仅供参考，欢迎大家阅读。

一、承接中引发期待

古诗《饮湖上初晴后雨》教学设计及反思 篇1

教学目标：

1、熟读成诵。读百遍，意自现。课堂上留足时间让学生读诗，使他们在和文本的直接对话中理解诗歌意思。

2、口诵心为。让学生一边读一边想诗词中的画面，在意境中浮想联翩，获得读诗的愉悦。

3、诗画相融。能端正抄写诗歌，并配上相应的插图。

紧扣“总相宜”想象西施的“淡妆浓抹”和西湖的“潋滟”“空蒙”，通过意象和意景的重叠，感受西湖特有的神韵。

教学难点：

从文字中读出画面，实现诗情画意的融合。

课前准备：

将两诗以墨迹形式呈现于课堂上。《望天门山》书以魏碑风格，线条遒劲刚硬；《饮湖上初晴后雨》则书以禇体，风格清丽，线条柔美。精装裱，悬于黑板前。

教学流程：

1、师：《望天门山》让我们感受到了山的挺拔险峻，水的湍急汹涌，更让我们感受到25岁的李白那血气方刚的满腔豪情。谁愿意为大家再现一番。

指名读。

2、师引：我们姑且告别这雄壮的天门，随着宋朝诗人苏轼去领略杭州西湖的景致。

二、初读中略有所感

1、自由读。特别注意“潋滟”“空蒙”两词的发音。

2、指名反馈读。指导断题。

3、齐读

师：感觉这山、水和天门山一带一样吗？

〔“怎样的山，怎样的水？”这一问题贯穿课堂始终。随着学习的深入孩子们逐渐展开属于自己的山水画卷。此处一问不要求做具体回答。〕

4、再读

这又是怎样的山，怎样的水呢？我们继续感受诗句。自个儿含在嘴里轻轻地多念几次，想象着那山，那水……

〔“含在嘴里轻声地念”，此举旨在让学生潜心会诗，潜心首先需要静场。〕

三、细品中清晰画面

1、看具象画

2、听音乐（平湖秋月）

闭上眼睛。让音乐带着我们走得更近些。

听……

这儿的山……

这儿的水……

感觉……

生读，师范读，生读……（音乐中的诵读使朦胧的感觉清晰起来）

〔音乐是流动的画，《平湖秋月》之优雅柔婉非常接近诗句意境。诗句在音乐中的再现，无疑学生感受到了带着情感的画面。〕

四、重叠中感受意境

1、“西施”引路（音乐继续）（预设）

师：音乐声中，仿佛美女西施向我们款款走来……了解西施吗？

生：注释4告诉我们，西施是春秋时代越国的美女。

生：我读过东施效颦的故事，知道西施任何时候都很美丽。故事中她在犯痛心病的时候也是很美很美的'。

生：西施是四大美女之首位。据说她在河边洗纱时，小鱼见了她的美貌，羞得沉到了河底。

……

师：如果西施带上心爱的首饰，穿上华丽的衣裳，浓浓地装扮一番，看上去很美；如果西施施着薄薄的粉黛，抹着淡淡的胭脂，穿着素雅的衣裳，看上去也很美。西施之美淡妆……浓抹总相宜（生接）

师引读：看着眼前西湖的山山水水，人们情不自禁地说……

生轻柔舒缓地念道：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

〔“西施”是诗中的意象，苏轼借西施以喻西湖。此处重墨渲染意象之美，旨在下环节借意象和意景的重叠，感受西湖独特的美丽，更感受文字之传神。〕

2、入诗细读。

带着你自己的感觉再读诗句，“浓抹”时的西湖展现出怎样的风姿，“淡妆”时的西湖又呈现出怎样的容颜呢？哪些诗句给你带来这样的想象呢？

重叠一“潋滟”和“浓抹”

（1）你脑海中出现了怎样的画面？

课件出示波光粼粼的画面。想象说话，你仿佛看到了什么？

（晴天的西湖水平如镜，在艳阳照射之下，波光粼粼，联想到美女西施带上了珠宝首饰，穿上了华丽的衣裳，浓浓地装扮，艳丽得让人炫目！）

（2）你会怎样抒发自己的赞叹呢？（鼓励学生读出自己的感觉）

重叠二“空蒙”和“淡妆”

（1）你脑海中出现了怎样的画面。

（2）你又会怎样赞叹眼前的景色呢？（鼓励学生读出自己的感觉）

〔此处也可做另一种重叠――将“潋滟”与“淡妆”“空蒙”与“浓抹”，并不影响诗意解读。重叠本身就是诗意的再现，不求结果人人同一，但求过程人人涉足。〕

“总相宜”：

（1） “晴雨相宜”重叠于“浓淡相宜”

西湖晴时潋滟，雨时空蒙，时而浓抹，忽而淡妆，真让人分辨不出这是西湖还是西施啊。看得人如痴如醉，欲把……

情境中诵读：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

（2） “晴雨相宜”继而想象“总（时时处处）相宜”

西湖之美又何止晴雨，看……烟柳画桥，风帘翠幕 ……四时不同，晨昏各异……让人情不自禁地想起这句……（课件出示西湖十景）

引生反复吟诵：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

〔强调重叠，借诗句中的比喻，铺呈西湖和西施之神似，使想象到的不仅仅是画面，理解的不仅仅是文字。重叠中西湖的艳丽淡雅，温柔清丽犹如西施之美呼之欲出。〕

3、出诗回味。

关注题目中的“饮湖上”三字，联想到……

一条美丽的画舫上，苏轼与几位好友闲聚。他们或小酌佳酿，或细品龙井。看着西湖晴时潋滟，雨时空蒙，情不自禁地赞叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

在音乐中齐背全诗。

五、对比中丰富深化

1、现在你能说出对这山水的感觉了吗？ 板书“柔”

如果说西湖如温柔美丽的女子，那么天门山则是……刚强的将军。 板书“刚”

同是二十八个字却给我们带来了两种截然不同的美感，不知同学们是否留意了这两幅书法。

2、书法作品中感受造型笔触之刚柔

学生感受《望天门山》的线条要硬一些，正如长江一带的山水充满了力量感。而《饮湖上初晴后雨》显得柔和，如西湖水一般。

书法也以他自己的方式向我们诠释着刚柔之美。音乐更是如此……

3、音乐中感受“刚”“柔”

（音乐1：民乐合奏———奔腾）

师引男生诵读：你感觉到什么？（生：豪情 力量 阳刚）想到的是哪首诗……男孩子起立，站得如那天门一般，我们一起读！

（音乐2：古筝曲—平湖秋月）

师缓缓的：听……我们的心也便柔软了起来……一种柔情，在我们心中荡漾……

〔不止于得景之具象美，更求得景之气神。从文字到音乐到书法线条，诗书琴画传统艺术手法的相交相融，不断锤炼着孩子们的艺术通感，在无所不在的对比中强烈感受到诗的神韵。〕

4、诗配画：根据自己的喜好选择一首诗端正抄写，并配上相应的插图。

【教学反思】

如何才能有意思呢？钱老说：“诗歌教学应是教师携学生之手共进的一次审美旅行。”诗歌平仄相对的音律美，丰富灵动的形象美，深邃悠远的意境美决定了它较其他阅读课而言更具艺术性，承载着更多的美学因素。《望天门山》《饮湖上初晴后雨》两诗分别写了天门山和西湖两处山水，一阳刚一阴柔，极具美学特质。孩子们读这两首诗，如何强化这种特质呢？如果用“知诗意，入诗境，悟诗情”的路子来套的话，似乎要经历一个得景悟情的过程。但诗人之“情”又如何能简而悟之，其背后种种又岂是9岁小孩儿所能明晰的呢？我不想赶着他们去悟！“情”之美暂不论，得美景即可。但不止于得景之具象美，更求得景之气神。教学时，紧扣“淡妆浓抹”铺呈画卷，让西湖美景始终带着恍惚的西施影像，画面便美得有了神采，读诗时恍若随同苏轼荡舟碧波轻叹潋滟空蒙，迷茫淡妆浓抹，真正感同身受地感慨“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”。课堂上，从文字到音乐到书法线条到绘画技巧，诗书琴画传统艺术手法的相交相融，不断锤炼着孩子们的艺术通感，在无所不在的对比中强烈感受到两诗的神韵。

经历了这样的学习，也许他们无法十分清晰地表达出诗句意思，但他们肯定能深深地记住这种感觉，记住这刚柔之美。相信这是一次愉悦的诗情画意之旅。

古诗《饮湖上初晴后雨》教学设计及反思 篇2

【学习目标】

1、学习生字，理解诗句。

2、体会情感，有感情朗读诗句，背诵诗句。

3、感受诗中美景。

【学习过程】

一、导入

学生背诵《游园不值》

师：我们上节课学了《游园不值》，这首诗写的是（春天的景色），现在我们来看看夏天在诗人的的眼里是怎样的？（读全诗）

二、学习新课

1、解决生字（学生自己打开书，看着插图，再将诗句读几次，读不懂的地方看看注释。你觉得这是怎样的山，怎样的水？解决）

潋滟：与水有关，所以是三点水。亦：也。西子：西施。相宜：合适。

2、介绍作者。

3、师：生字、词你们都懂了，现在自己试着用自己的话把这首诗的意思说一下，然后小组之间互相说。

4、举手发言（大概意思：天晴的时候，湖中波光粼粼，很美丽；下雨的时候水雾迷茫，山色奇妙。我要把西湖比作西施了，不管是淡妆还是浓抹都很合适。）

雨过天晴在西湖上喝酒（看到的景色）

6、师：这首诗是写（作者雨过天晴在西湖上喝酒看到的景色），这四句诗都写了西湖的美景（学生纠正：不是）

师：同学们怎么说不是呢？

（前两句是写景色，后两句不是）

师：有些同学知道了前两句是写景色，后两句不是；现在小组交流，每句诗各写了什么？为什么这样写呢？

（后两句诗写了拿西湖来比作西施了，不管是淡妆还是浓抹都很合适。西湖的景色很美，西施也很美。）

师：作者每见过西施，西施当时也没有站在湖边给作者作比较，那作者怎么对他们进行比较呢？

（通过发挥自己的想象，并且比喻恰当）

师：西湖就显得更美了，那现在同学们自己想象西湖的美，这么美的景色，我们一起来体验。（学生根据自己想象的“美”来读诗句，体验美。老师指导和范读。）

三、背诵全诗

自由背诵然后检查

〖课后反思〗

《饮湖上初晴后雨》这首诗是写西湖的景色，作者通过大胆的想象，用西施来比喻西湖，增添了西湖的美丽和奇妙。学习这首诗，主要是让学生通过读来体验作者的感情，通过对诗中“美”的理解来有感情地朗读课文，把“美”用读的形式表达出来。

在理解古诗的字、词时，我几乎把诗中所有的字、词都拿来和学生分析了，在学生理解字词的基础上，很快就领会诗句的意思了。学生懂得诗句的意思后，就让他们讨论这首诗表达了作者怎样的感情？然后一起分析，通过对作者感情的理解，有感情朗读这首诗，体验这首诗中的“美”。在理解题目时，我用提出质疑的办法，来激发学生思考的积极性，加深了学生的印象。

我觉得我再让学生体会作者感情和体验诗中的“美”之一环节做得不好，我只是通过让学生思考和提问的方式]还解决这一问题；而学生体验的机会就少，主要是听我讲和听其他学生讲，很多同学都没有自己感受到，只懂得有这么一回事。所以他们读诗句时，没有融入感情。如果能让学生多读几遍写景物的诗句，让学生自己在读中体验诗句的“美”和领悟作者的感情，然后再有感情朗读全诗，效果会更好。

言来互相尊重，心至令人感动，日出万里无云，水到纯净透明，打一字

5、将高楼涂成橙色和褐色，画卷边框边缘涂成粉色，两侧涂成棕色，古人的帽子和衣服涂成青色。

谜底小结：诗书琴画各种艺术之间都是相通的，多种形式来体验美感，能让我们获得的更丰厚。为4个字，分别为请、情、晴、清。

【设计意图】

句，言来相互尊重，加言（讠）旁为请字。第二句，心至令人感动，加心（忄）部首为情字。第三句，日出万里无云，加日字旁(日)为晴字。第四句，水到纯净透明， 加（氵）部首为清字。

拓展内容：

字谜，是一种文字游戏，也是汉字特有的一种语言文化现象。它主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。字谜，有广义、狭义之分。广义的字谜，指所有的文字词语谜，如字类谜、词类谜、句类谜等。

狭义的字谜，指单个汉字的谜语。后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配，要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘，词句简短，行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

字谜，有制谜人和猜谜人，顾名思义就是制谜人造谜，谜一定要巧妙，然后由猜谜人解谜。在有悠长历史，流传面广，种类繁多，变化无穷。它在文人雅士中流行，也曾被斗争和图谶术数所利用。到了现代，字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行，受到广大群众喜爱。

青言来互相尊重-请，心至令人感动-情。日出万里无云-晴，水到纯净透明-清

言夹互相尊重的字是请，心至令人感动的字是情，日出万里无云的字是晴，水到纯净透明的字是清，打一字2021年1月29日完成的

4句的古诗有哪些？

折后19.9到手5包,价格也算是有竞争力的,但原价我不会买系列。如果螺满地和辣小言同时打折,综合各方面体验,我更愿意买螺满地。

1.《静夜思》·李白

二、释义：

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2.《春晓》·孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

3.《登鹳雀楼》·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一3、《望洞庭》层楼。

4.《相思》·王维

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

5.《江雪》·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《静夜思》诗配画

⑴静夜思：安静的夜晚产生的思绪。

⑵床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

⑶疑：好像。

⑷举头：抬头。

白话译文

明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

创作背景

静夜思（李白诗作）

李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

一个人走路，才是你和风景之间的单独私会

一个人走路，才是你和风景之间的单独私会

二年级古诗插画-二年级夜宿山寺的诗配画怎么画

〔诗句传递的画面是万千的，插图只是其中一幅。在插图和注释的辅助下读诗，能帮助学生理解诗句。由具象画面学生走近诗句意景，有助于打开学生的想象之窗。〕

二年级最简单的古诗配画二年级最简单的古诗配画如下：

这样想象和比喻，西湖就（显得更美了）

1、《春晓》伏首【唐】孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

2、《望天门山》【唐】李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相缺森数对出，孤帆伏首一片日边来。

3、《别董大》【唐】高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不缺森数识君？

4、《绝句》【唐】杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一插画外观,纸盒包装,打开后里面的调料米粉包装很有质感,一看就不是代工厂生产的。螺肉汤底是固体包装,跟95%以上塑料包装的液体汤底不一样。行春培白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里春培船。

5、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

6、《江雪》【唐】柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

7、《渔歌子》【唐】张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

二年级夜宿山寺的诗配画怎么画

二年级夜宿山寺的诗配画画法如下：

1、首先在画面底部和两侧画一些草丛和植物，然后在花丛中画一些花朵，小草上画一只蝴蝶，画面右侧画一座楼房。

2、在楼房左侧画一个横着的打开的画卷形状的边框，然后在高楼里画一个古人。

3、在画面左侧画一座高高的山峰，然后画一些草丛，画面左上方画一轮圆圆的月亮，周围画一些星星做点缀。

4、接下来就可以开始上色啦，将背景涂成蓝色，月亮和星星涂成，草丛涂成深浅不一的绿色，山峰甜醋灰色，花朵甜醋彩色，蝴蝶甜醋。

6、在边框里写出我们《夜宿山寺》的全诗，这样一幅好看的诗配画就完成啦。

《夜宿山寺》的赏析

全诗纪游写景，既写山寺之高，也写出了作者夜临“危楼”时的心理状态。诗人用夸张的艺术手法，给人以丰富的联想，全诗语言自然朴素，却形象逼真，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，具有浓郁的浪漫主义色彩。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然。

《石灰吟》古诗配画

一、《石灰吟》古诗配图如下：

（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

三、赏析：

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

四、作者：

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，J王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请J王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

螺插画-古诗的插图怎么画简单又好看

不小心呛到喉咙里都没有干辣感,不是非常能吃辣的人这款可以作为备选对象(一点辣都不能吃的姐妹当我没说,后同)

那个牌子的螺蛳粉好吃又平价，求！

早就把螺蛳粉当成日常快手美食,迄今为止吃过的螺蛳粉品牌不下50个?

我身边比我后入坑螺蛳粉的朋友,基本每次都抄我的螺选购物车。

我根据自己一直以来的购买和品尝体验,来分享5款我自己用过的平价又好用妆散粉给你:

寄杨轩、周黑鸭、螺富婆、螺满地、辣小言

。下面,随我一起来看看相关信息~

一、_难钚

效果评星:★★★★_

理由:我16年入坑螺蛳粉,从“臭拒”到真香就是我的心路历程,也见证了这几年螺蛳粉从小众美食到众人哄抢的“香饽饽”。

寄杨轩螺蛳粉,一年前就被柳州人安利并且尝过,印象深刻,当时没有记录即时口感,我近期又重买了。

外观:4.5分

我觉得从外观上是能看得出品牌做螺蛳粉的诚意。

味道:4.7分

这款我和妹各煮了一碗,老实说吃了这么多螺蛳粉,我已经螺蛳粉味觉疲劳了,很少发出感叹。寄杨轩吃完口我就跟我姐妹说:不愧是柳州人的品牌。

汤汁非常入味,提升了粉整体的口感,我作为一个吃辣的人,这款的入味程度、已经让我忘记辣在螺蛳粉里的存在感。味道很鲜美,而且不是味精堆砌出来的鲜。

寄杨轩的花生品质单独说,不是劣质花生的口感,也不会过分脆,在我这里很拉好感。笋和配菜中规中矩,不会拉低总体分值。

价格:4.5分

综合评分:4.5分

是一款被柳州人认可,包装、口感、价格都不踩雷的地道螺蛳粉,送人完全可以考虑。

二、周黑鸭

效果评星:★★★★

理由:

春节前立flag想趁异地过年的期多吃几款新的螺蛳粉,在淘宝搜才知道周黑鸭出了螺蛳粉,盲买的。

外观:4分

周黑鸭的螺蛳粉系列叫周小伴,有自己独特设计的外观,看起来很有分量感,有好欢螺加辣加臭版的豪华氛围了。里面配料和粉的包装中规中矩吧,只看外观送人也是体面的。

口感:4分

有些干辣,我仅仅是吮一下沾了汤的筷子,辣感铺面而来,辣味有点抢了螺蛳粉汤底的风头,但我是无辣不欢一派,就觉得还行。并没有周黑鸭味

值得一提的是它家普通款有2包腐竹,腐竹爱好者的心仪款。辣油包量少,还好我没有放太多水,不然就是一次淡而无味的失败体验,后来我认真看了包装,上面写了清淡少油...

花生在我这是败笔,不是花生爱好者我建议别放,其它配菜中规中矩。我一向煮螺蛳粉不放醋,会影响整体口感,即便它家的醋加了泡椒我也没放,泡椒爱好者可以少加点试试。

作为吃辣一族,从粉和汤整体带来的口感讲,是好吃和合格的,如果你们有周黑鸭的情怀就更加分了。

价格:3.5分

39.9/2包,我在百亿补贴买19.9/2包,我近期看买5包不到40,也就是单包不到8元。

综合评分:4分

重点从口感和包装上讲,我整体可以给4分吧。但我自己吃从价位上讲应该不会回购,毕竟同价位能买到不输甚至更好吃、数量更多的螺蛳粉品牌也不少。

三、螺富婆

效果评星:★★★★

理由:

外观:4.6分

专属富婆形象外观,虽然只是塑料包装,也抵挡不住爆棚的质感。里面的各种调料包,外观各有特色,嗦粉数十个品牌的我,一看就知道不是代工厂生产的。

味道:4.5分

时隔一个多月还能记得吃螺富婆时的惊喜感。从粉到各种小料都没有踩雷的点。撕开辣油包有种刚出锅的辣椒油香,腐竹很大块且入味,很少有螺蛳粉品牌的腐竹能舒展到这么大块。

花生很大颗,酥脆度在我这都是合格的,不是劣质花生的口感。汤汁入味程度够,吃完粉一定要把汤也喝完才不会浪费精髓。

价格:3分

本着好奇心我忍痛花钱只买了一包...

综合评分:4.5分

这个实在太小众了,也是一款地道到当地人都称赞的螺蛳粉。包装和名字的寓意,都非常适合买来送人。

四、螺满地

效果评星:★★★★

理由:

朋友跟我说两年前向她安利过螺满地,我毫无印象。翻了订单记录,两年前真的买过这个品牌。

外观:3分

这个也不能说成是没有外观,能看出是螺蛳粉的程度。

味道:4.5分

!包装没什么惊喜感,但整体吃下来竟然有很大的惊喜感?果然是我两年前会安利的螺蛳粉粉相比部分品牌算粗,吃起来更爽,各类调料也很入味,是螺蛳粉该有的样子。花生放进汤里泡了一阵,也还能吃到酥脆感。吃完立马决定放入回购清单系列。

价格:4.5分

分别是折后18.9到手5包和两年前13.7元买3包,算起来都是白菜价,一包不到4块钱,有活动自己囤货吃完全不心疼。对比现在井喷式发展的螺蛳粉市场,这个价也是很有竞争力的。

综合评分:4.4分

除去包装,螺满地的价格、味道都是高性价比之选,馋了想吃螺蛳粉,刚好这款又有活动,可以随便买啦~

五、辣小言

效果评星:★★★★

理由:

同春节时搜索关键字,系统后顺便参考了评论盲买的,在此之前我也没听过这个品牌。

外观:3.5分

除了卡通形象的外观,好像也没啥值得说的,各个配料包装也是走卡通风。

味道:3.8【设计意图】分

我买这个品牌的螺蛳粉时没抱什么期待,的要求就是不难吃。它的确不难吃,有点偏干辣。分偏细,容易煮熟,腐竹豆角之类的都中规中矩。但是花生很一般,不够脆,在我这里略减分。

价格:4.4分

综合评分:3.9分

包装适合喜欢漫画风的姐妹,不难吃,遇到折扣买入不会踩雷。但如果你对螺蛳粉口感要求比较高,本文的其它款也可以考虑。

小贴士:

健康的人不应该一次或经常吃太多螺蛳粉。这种食物味道辛辣,容易引起痤疮和口腔溃疡。此外,螺蛳粉汤是由螺蛳煮的。螺蛳的本性是寒冷的,因此脾胃不足或有胃肠道疾病病史的人不建议多吃螺蛳粉,以免胃肠道而引起腹痛、腹泻等不适。

古诗的插图怎么画简单又好看

古诗的插图怎么画简单又好看如下:

1、《江南春》

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

译文:千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

2、《望天门山》

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

译文:长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

译文:风静浪息,月光和水色交融在一起,湖面就像不用磨拭的铜镜,平滑光亮。遥望洞庭,山青水绿,林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺。

4、《题西林壁》

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

译文:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。