六年级上册文言文二则课文_六年级上册文言文二则课文注释

六年级上册文言文二则生字组词

（16）汝：你。

六年级上册文言文二则生字组词如下：

六年级上册文言文二则课文_六年级上册文言文二则课文注释

六年级上册文言文二则课文_六年级上册文言文二则课文注释

词语解释 （1）辩斗：辩论，争论。

哉：善哉、呜呼哀哉。自觉浮生幻化事，逍遥快乐实善哉。

二、说教法

巍：巍峨、巍然。宫殿四周有两排柱廊，巍峨壮丽，气势雄伟。

弦：琴弦、弦外之音。古人认为弹琴时琴弦断了，是知音出现的征兆。

轴：轴承、轴心。机头移动和进给均采用直线轴承运动副。

锦：锦缎、锦绣。我热爱祖国的锦绣河山。

曝：曝晒。在不擦防晒霜的情况下，不要曝晒于太阳之下。

矣：悔之晚矣、由来久矣。事已如此，我们悔之晚矣。

二则文言文故事赏析：

《伯牙鼓琴》这篇文言文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。

《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉了我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像，也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。

六上文言文二则的两篇主旨是什么生字

（22）曰：（05）善：善于，擅长。说。

二则的两篇主旨是做事要专心致志，不能三心二意（22）曰：说。。根据查询相关资料信息显示，《伯牙鼓琴》讲述了高山流水遇知音的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。

六年级上册语文文言文两则表达作者思想感情?

文言文两则

两则文编辑本段注释言文所表达的思想感情：

《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音”的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。

《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早11、俱：一起。是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动虚心学习。

《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。此文先写杜处士爱好书画，尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴；然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景。

以古语结束全篇，暗讥不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。全文短小精悍，情趣盎然，语言流畅明快，颇为生动，阐明了绘画要讲求形似，寓含着艺术源于生活的深刻道理。

文言文的含义：

文言文是古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

六年级上册第七单元文言文二则的意思

一个小孩蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？”

知音难觅。讲述的是伯牙和钟子期的故事，六年级一儿曰：“日初出大如车盖。及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”上册第七单元文言文二则的意思是知音难觅，俞伯牙和钟子期结成了知音好友，两人相约次年今日再会面，第二年，俞伯牙依期赴约，可是钟子期却了。

六年级上册22课文言文二则,我当成牧童怎么写

实事求是

六年级上册22课文（11）之：指弈秋的教导。言文二则,我当成牧童该这么写，如下：伯牙鼓琴译文

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。”锺子期后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

书戴嵩画牛译文

四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。

有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。”这句话是不可改变的。

六年级文言文两则，怎么翻译

文言文两则课文原文

弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着天上有天鹅飞过，拿弓箭去射它。虽然两个人在一起学习，成绩却不如个人。难道他的智力不如另一个人吗？回答说：不是这样的。二、《两小儿辩日》译文

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着天上有天鹅飞过，拿弓箭去射它。虽然两个人在一起学习，成绩却不如个人。难道他的智力不如另一个人吗？回答说：不是这样的。

字词解释

（01）弈：围棋，下围棋。

（02）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

（03）通国：全国。

（04）之：的。

（06）使：让。

（07）5、拓展延伸诲：教导。

（08）其：其中。

（09）惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

（10）虽：虽然。

（12）鸿鹄：天鹅。

（13）援：引拉。

（15）之：他，指前一个人。

（16）俱：一起。

（17）弗文言文两则说课稿若：不如。

（18）矣：了。

（19）为：因为。

（20）其：他，指后一个人。

（21）与：吗。

（23）非：不是。

（24）然：这样。

（25）致志：用尽心志。致，尽，极。

（27）通国：全国.

（28）与：语气助词，表示疑问。

（29）本文选自《孟子·告子》。

（30）故：原因。

（31）以：认为。

感悟： 学习不可一心二用，必须专心致志。 或做事要一心一意，专心致志，方可成功！ 若三心二意，将一事无成。

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”

另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”

孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”

（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。

（4）始：刚刚，才

（5）去：离。

（6）日中：中午。

（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

（8）及：到了。

（9）则：就。

（10）盂：盛放物体的器具。

（11）为：是。

（12）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

（13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。

（14）决：裁决，判断。

（15）孰：谁，哪个。

译文

弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着天上有天鹅飞过，拿弓箭去射它。虽然两个人在一起学习，成绩却不如个人。难道他的智力不如另一个人吗？回答说：不是这样的。

字词解释

（01）弈：围棋，下围棋。

（02）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

（03）通国：全国。

（04）之：的。

（06）使：让。

（07）诲：教导。

（08）其：其中。

（09）惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

（10）虽：虽然。

（12）鸿鹄：天鹅。

（13）援：引拉。

（15）之：他，指前一个人。

（16）俱：一起。

（17）弗若：不如。

（18）矣：了。

（19）为：因为。

（20）其：他，指后一个人。

（21）与：吗。

（23）非：不是。

（24）然：这样。

（25）致志：用尽心志。致，尽，极。

（27）通国：全国.

（28）与：语气助词，表示疑问。

（29）本文选自《孟子·告子》。

（30）故：原因。

（31）以：认为。

感悟

学习不可一心二用，必须专心致志。 或做事要一心一意，专心致志，方可成功！ 若三心二意，将一事无成。

用我的哦

原文

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。（苏教版为：一儿以日初远，而日中时近也。） 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”

游：游历、游学。 辩斗：争论。 故：缘故，原因。 以：认为。 去：距离。 日中：正午。 及：到。 车盖：车篷。 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。 探汤：把手伸到热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。） 决：决断，判定。 孰：谁。 为：通“谓”，说。 汝：你。 知：zhī，认识，知识。 孰为汝多知乎：谁说你见多识广呢？

译文

弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着天上有天鹅飞过，拿弓箭去射它。虽然两个人在一起学习，成绩却不如个人。难道他的智力不如另一个人吗？回答说：不是这样的。

学弈 弈秋是全国最善于下棋的人，让他教导两人下棋，其中一个人专心致志地听弈秋的教导，另一个人虽然也在听，可心里却想着天上会有大雁飞过，拿弓箭去射，虽然他们两个人在一起学习，但成绩却不一样，难道是因为他的智力不如个人好吗？说.不是这样的

书戴嵩画牛是几年级的课文

两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”

书戴嵩画牛是六年级的课文。

《书毁轮戴嵩画牛》是部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》中的第二则，本文是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋，讲述了一个牧童指出画家戴嵩画中错误的故事。

原文孔子到东方游学，途中看见两个小孩在争论，就问他们争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午（中午）的时候距离人远。” 另一个小孩却说：“我认为太阳刚出来的时候距离人远，而正午（中午）的时候距离人近。” 一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车盖一样，到了正午（中午）时太阳就像盘子碗口那样小，这不是离人近的大，而远的小吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意，到了正午（中午）时就感觉像把手伸进热水里一样温暖，这不是距离人近时得热，而距离人远时得凉吗？” 孔子听了不能判断他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？” 《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非，说明宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨慎的科学态度。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

白话译文

蜀中有一位姓杜的处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别二、《两小儿辩日》译文喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉作轴装饰起来，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画。

一个牧童看到了这幅画，拍手猜余咐大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说猜余咐：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。

作者

苏轼（1037年－1101年），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057年）进士，累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书，曾通判杭穗纯州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年（1080年），以谤新法贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州，追谥文忠穗纯。有《东坡七集》和《东坡词》等。

文言文课文原文

翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

文言文两则是六年级要学习的文言文，下面大家不妨来了解一下文言文两则课文原文的内容吧，希望对大家有帮助！

（1）《孟子·告子》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wéi)弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hú)将至，思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是其智弗若与(yú)?曰：非然也。

（2）两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂过程方法指引点：新课程倡导积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式，教师的主要作用是学生学习的合作者、者和参与者。教师在课堂上的作用就是给学生做适当的、点拨、鼓励、协助，把课堂还给学生，让学生能够自悟自得，初步了解学习文言文的方法。（根据注释、联系上下文读通、读懂、读熟成诵、悟理明志。），此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

文言文两则注释

1、本文选自《孟子·告子》。孟子是我国古代的思想家、教育家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。弈：下棋。

2、秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

3、通国：全国。

4、诲：教导。

5、惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。

6、之：指弈秋的教导。

7、鸿鹄：天鹅。

8、援：引，拉。

9、缴：古时指带有丝绳的箭。

10、之：他，指前一个人。

12、弗：不。

13、矣：了。

14、为：因为。

15、其：他的，指后一个人。

16、本文选自《列子·汤问》。

17、辩斗：辩论，争论。

18、以：认为。

19、去：离。

20、日中：正午。

21、及：到。

22、盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

23、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的一、《学弈》译文意思。

24、探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。

25、决：判断。

26、汝：你。

27、知：通“智”。

一、说教材

2、.教材简析：《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。

《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

3、选编本文的目的：在六年级开学伊始就让学生接触这两篇文言文，一是因为它的思想内容好，强调学生在学习时要专心致志，善于观察事物，实事求是。可以让刚进入六年级的学生消除浮躁心理，踏踏实实的学习。二是可以让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学习文言文打点基础。

4、教学目标：

知识能力落实点：新课标规定“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展”。学生在教师的以及小组自主合作学习过程中，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。能够从反复诵读中初步感悟文言的语言现象。

情感态度渗透点：新课标规定，“培养学生高尚的道德情和健康的审美情趣，形成正确的'价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。所以要让学生通过这两则故事的学习能够从文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。并能够联系自己的实际情况，有则改之，无则加勉。学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。体会知识无穷、学无止境的道理。能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学生学习语文的兴趣，全面提高学生语文综合素养。

教学重难点：本课既然是一篇文言文，就要让学生明白文言文与白话文的区别在哪儿。它与现代白话文相比，在用词造句上截然不同，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难。因此要把指导学生朗读和背诵作为本课教学重点。

从理解课文方面看，难点在于让学生参考课后注释读懂每句话的意思，整体感知课文内容，所以要将此点作为难点来突破。

面对这两个问题，我会为学生营造一个和谐、轻松、积极、活跃的学习氛围，利用课件、板书、简笔画等形式来突决。

以往的备课都是“备教材”，但是现在新课标对教师的要求越来越高，提出树立“以学生发展为本”的行动口号，要求教师从知识的灌输者转换为学习的者；从课堂的主宰者转换为平等的交流者；从单向的传授者转换为互动的合作者；从呆板的经验者转换为教学的创新者。所以教师在“备教材”的同时更要注重“备学生”。

本课的教学是学生不太了解文言文，学生虽对其有很大的新鲜感，但在理解语言上还存在很大的困难，那么如何让学生在遇到困难时不退缩，始终保持高昂的学习兴趣，达到思维的兴奋点是我组织教学的关键。文言文的学习要以读为本，所以整个教学过程中都要贯彻到“读”，为此我准备了“四读”。

一读，读通。使学生能读准字音，解决字词障碍。

二读，读懂。能够了解文章大意。

三读，读细。理解课文重点内容。

四读，读出味儿。初步感悟课文情感态度价值观。

其中，读懂和读细是本课教学的重点，读出语言的味儿，读出故事的味儿就是难点了。

其次因为这两则寓言，故事性很强也很接近孩子们的年龄与生活，孩子们又爱听故事，所以全过程以讲故事，说故事，明道理的形式贯穿始终。

三、说学法

新课标倡导学生自主、合作、探究方式的学习。“语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”。

那么，作为教师就应该注重培养学生这方面的能力，本文的文言文教学正适合让学生以自主探究，合作学习的方式来进行。让学生自读课文，找出问题，共同解决问题，在讨论中获得新的收获。正如英国剧作家萧伯纳所说的“你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换，各自得到一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自得到两种思想”。学生在这种“互换”中得到了更多的知识，也体味到了更多的学习乐趣。

四、教学流程

本节课共分两个课时完成。课时主要的主要任务是理解内容，初步感悟文章蕴含的哲理；第二课时的任务是品味语言，深刻领悟。升华情感。这里，主要谈一下课时的流程安排。

1、故事导入，激发兴趣。

在课堂伊始，我会声情并茂的用文言文讲《矛与盾》的故事，让学生七嘴八舌的说听后的感受，在畅所欲言中进入学习状态，能够活跃课堂气氛使学生思维达到兴奋点。并且能够自然导入到文言文的教学当中。

2、四读教学，学文悟理。

①进行“四读”中的一读，读通。老师范读后师生共同总结出朗读文言文的要点，即速度要慢，停顿得当，读出不同句式的语气。然后学生自读，正字音，把容易读错的字圈出来，反复诵读。然后根据课释理解字词。在这里老师可以就学生易犯的错误，或不理解的地方做适当的提醒，如《学弈》中“诲”，应读四声。几个“之”字分别代表什么。《两小儿辩日》中“车盖”是指什么，有多大？这里老师可以采用简笔画或课件出示古车图的形式帮助学生理解。再如“探汤”是什么意思？老师可以用想象情境找感受的方法学生理解，“汤”就是热水，“探”就是伸手去摸，“探汤”就是像把手伸进热水里那样烫。老师还可以在这里进行适当的扩展，如文中“汝”是“你”的意思，那么“吾”是“我”的意思，“尔”也是“你”的意思。总之，在这部份的教学当中我学生质疑，学生解疑，教师点拨难点的原则。

②进行“四读”中的二读，读懂。要让学生了解文章的大意。这是本文的重点也是难点，要想解决这个部分，老师的是必不可少的。《学弈》这则故事很好理解，老师可以准备一幅两个学生跟着弈秋学弈的画，让学生用文中的话或自己的话来描述画的内容。这样这则故事的大意就能基本理解了。《两小儿辩日》比较难理解，可以采取小组合作，汇报交流的方式来解决。但是小学生的理解课文能力还不是很强，特别是对于《辩日》这种蕴含科学道理的文言文，在理解上会产生一定的偏，这时就需要教师的正确了。例如，老师可以提出这样一个问题“两个小孩儿究竟在争辩什么？”这时学生的就会花样百出了，学生可能会回答“他们在争辩太阳是刚出升的时候离人近还是中午的时候大”或者回答“他们在争辩太阳是早晨的时候凉还是中午的时候凉”等等类似这样比较混乱，那是因为文中争论太阳离地球远近的问题牵涉到参照物等科学知识，小学生没有接触过类似的知识而导致暂时的思维混乱。我会带领学生走进故事，认真分析每一句话，弄懂每一句话的意思，从而得到正确的“两个小孩儿是在争论，太阳是早晨离人近还是中午离人近”。

3、进行“四读”中的三读，读细。与“二读”相同，这也是本文的重点和难点。要求学生理解文中的重点字词句，同样可以采取学生自主、合作、探究的学习方式，小组内讨论，然后汇报交流。我会就一些重点或容易出错的地方进行强调，如《学弈》中“思援弓缴而射之”要注意断句“思/援弓缴/而射之”，那么句子的意思就很容易明白了。再如《学弈》中“为是其智弗若与？曰：非然也。”这句是文章的总结句，揭示文章要阐述的道理，老师要重点强调。再如《两小儿辩日》中“孰为汝多知乎？”这是一个反问句，要读出反问的语气。

4、进行“四读”中的一读，品读，要求学生能够初步感知文章蕴含的道理。在前面的三个“读”的过程中学生应该对课文非常熟悉了，对于文章蕴含的哲理也是呼之欲出了。《学弈》的道理很容易理解，我会运用联系生活实际的办法，让学生多发言，说一说发生在自己身边的类似的事情，体会出“三心二意”的坏处和“专心致志”的好处。《两小儿辩日》中揭示的道理比较多，可以让学生自由发言，集思广益，教师总结。

一课时结束后，教师可以为学生一些关于小故事大道理的文章或寓言，如《南辕北辙》、《老妪磨杵》、《囫囵吞枣》等，让学生在故事中学会做人的道理。

6、板书

专心致志善于观察

说话有理有据

良好的学习品质

五、总结

总之，本节课本着“大语文”的观念，紧跟新课标步伐，把学生的自主、合作、探究的学习方式贯彻始终，教师基本上做到了“退出课堂主角，成为幕后执导”的目标。

小学六年级语文人教版课《文言文两则》两个文章的全文解释。

（14）缴：本课指有丝绳的箭。“缴”字的另一个读音jiǎo，是交纳、交付的意思。

弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然在听着弈秋的教导，可是他心里总以为有天鹅将要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个好。是因为他的智力不如前一个人吗？我说：不是这样的。

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小1、教材内容：《文言文两则》是小学语文第十二册组课文中的篇课文，是学生步入六年级的课。课文共包括《学弈》和《两小儿辩日》两则故事。孩说：“我认为太阳刚升起的时候离人近，而到正午的时候离人远。”

另一个小孩认为太阳刚升起的时候离人远，而到正午的时候离人近。

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”

孔子不能判断谁说的对。

两个小孩笑着说：“谁说你知识(17)汤：热水。渊博呢？”