经典哲学故事 经典哲学故事800字

2025-01-03 10:36 - 立有生活网

哲学与人生小故事

他们,就是青藏建设大军中四个致读者重要的科技人员,其中那个直到才允许点燃火柴的人,就是青藏建设总指挥部专家咨询组组长张鲁新。

没有真爱的滋润,活着真的挺累的。

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经典哲学故事 经典哲学故事800字


没有倾诉的对象,活着真的挺累的。

没有感情的寄托,活着真的挺累的。

没有朋友的关心,活着真的挺累的。

人是有思想、有进取、有挑战力的,活得不会太简单、太轻松的。其实每个都活得不简单,都有自己的烦恼的,只是你不知道而已。

不要想得太多了,活得踏实就行了,也就不是感到那么累了。

哲学书籍:《哲学的故事》

难道我就这样放弃了吗?夜深人静时,他扪心自问。不!我还有天生那份喜爱音乐的细胞,我还有双手,还有灵敏的耳朵!青年激动了,他找出纸和笔,将他对生活的向往和热情用乐谱一点一滴记在纸上。

哲学书籍:《哲学的故事》

《哲学的故事》是2013年新星出版社出版的中译图书,作者是(美)威尔·杜兰特。下面,我为大家简单介绍一下这本书的主要内容,希望大家喜欢!

内容

本书着重描述了人类史上数十位哲学家的境遇、情感与生平,因之,它并不该被看做是一部哲学史,而是一部关于哲学家的故事。

这些故事本身奇巧而有趣,加上作者娓娓动听的叙述,使它变成了一部极富魅力的人文经典。该书自问世以来,一直畅销不衰,给热爱哲学但又心存敬畏的读者们敞开了一扇亲切的大门。

苏格拉底服毒、柏拉图逃亡、亚里士多德被流放,为了真理师徒三人前仆后继;培根立遗嘱托付“把灵魂送给上帝,把躯体留给泥土,把名字留给后世”; 伏尔泰和卢梭两人合伙“击垮了法国”。

威尔·杜兰特以苏格拉底的谦逊、伏尔泰的洞察力和恒心、罗素的冷静,用生动幽默的文笔,将哲学思想融合于血肉之躯,记述了从苏格拉底到约翰·杜威等有史以来的主要哲学家,让读者在最短的`时间内、用最有趣的方法读懂漫长的哲学发展和艰深的哲学精髓。

作者

威尔·杜兰特(Will Durant,1885―1981)普利策奖和自由勋章获得者。用五十多年的时间写就一系列广受好评的重要著作,《哲学的故事》、十一卷本《世界文明史》(后几卷是他和妻子阿里尔合著)、《历史上最伟大的思想》等。

他终生致力于将哲学从学术象牙塔中解放出来,让它进入普通人的生活。《哲学的故事》出版后,年连续再版22次,迅速译成18种语言,掀起了世界范围的哲学热潮。

再版序

导言:哲学的作用

章 柏拉图

第二章 亚里士多德与希腊科学

第三章 弗兰西斯·培根

第五章 伏尔泰与法国启蒙运动

第六章 第四章 斯宾诺莎伊曼纽尔·康德与德国唯心主义

第七章没有知己的关爱,活着真的挺累的。 叔本华

第八章 赫伯特·斯宾塞

第九章 弗里德里希·尼采

第十章 当代欧洲哲学家:柏格森、克罗齐和伯特兰·罗素

第十一章 当代美国哲学家:桑塔亚纳、詹姆斯和杜威[

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哲学的故事---约翰,杜威

报告厅内,一时鸦雀无声。这时,霍金的脸庞依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘。于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:

杜威1859年出生于佛蒙特州,并在那里接受教育。在他二十岁之前,佛特特赋予了他乡村的淳朴气质。当他开始攥写自己的哲学著作时,他向学生和读者阐释了健全,质朴的自然主义。

轻轻地告诉你

杜威最早引起世界关注的是他在芝加哥教育学院取得的成就。在那期间,他显示出自己思想中坚定的实验主义倾向;直到三十年后,他依旧关心教育领域的每一个新的动向。《与教育》也许他最伟大的著作,其中的思想核心就是如何培养更的下一代。杜威赞同斯宾塞在教育中增加科学,减少文学的主张。他进一步补充说,即使是教给学生的科学知识,也应该来自有益的实践,而不是书本。既然几乎人人都处于工业化时代,我们所学的知识就必须来自实际职业,而不是书本。在工业,学校应该是小型的工厂和。学校应该通过实践,通过尝试--失败--再尝试的方式教育学生。不能把教育仅仅当作成年的准备,而要把它当成发展心智和不断充实生活的手段。

目录

杜威毫不掩饰地全盘接受进化论。他认为心灵和都是在生存竞争中由低级形态进化而来的器官。他在每一个领域的研究都从达尔文主义出发。他认为,把整个宇宙理想化和理性化,这表明我们无法把握与我们的生活密切相关的万物的进程。唯心论和感觉论的激战模糊了哲学的基本使命。只有当自然主义观念在每一个领域都被接受时,现代的新世纪才真正开始。精神既受外界的影响,又对外界产生影响。我们要研究的并非意识的状态,而是反应方式。大脑的主要行为器官,而不是认识世界的器官。思维也是一个器官,是重新适应环境的工具。观念是想象出来的联系,是适应过程中一种实验。因此,哲学的认为不是使人认识外部世界,而是使人学会控制和改造它。哲学不是分析感觉和知识,而是对知识和欲望进行综合与协调。

要了解思维,就必须观察它在特定情况中的产生过程。推理的起点不是前提而是问题。它先提出一个设并将把这个设变成结论,然后寻找这个结论的前提,通过观察和实验来检验这个设。思维的个特征就是面对事实。思维还具有性。它不仅是特定环境的产物,而且依赖于一定的文化背景。正如是个人的产物,个人也是的产物。的习俗,语言及各种传统观念构成了一张巨大的网,时刻准备扑向每一个新生儿。把它塑造成本民族的形象。思维范畴可能是把思维习惯由传给儿童的结果。但本能的作用被夸大了,而早期教育的作用被低估了。很多本能已经受到了训练的控制。我们必须摒弃人性无法改变和环境的观念。思维和发展是无止境的。也是根本就没有思维办不到的事情。

在所有事情中,杜威最推崇就是发展。完美并非生活的目标,改进,成熟,锻炼的过程才是生活的目的。如果我们缺乏智慧,那么世界上一切美德都救不了我们。无知是不幸的,它会导致麻木不仁和奴性。只有智慧才能让我们决定自己的命运。

只有把在自然科学领域取得成功的科学态度运用到问题上,改革才能实现。现在,我们依旧处于哲学的形而上学阶段,还在拿着抽象概念的武器相互攻击,争论结束后依旧一无所获。我们无法用个人主义,制度,制,君主制和贵族制等笼统的观念和宏大的规律来治愈我们的弊病。我们必须用具体的设,而不是用普遍的理论来处理每一个问题。理论只是生活的触须,而有效的生活必须建立在尝试和错误的基础上。哲学的职责就是用人类的知识来解决矛盾。

请提供哲学或古今中外的有深度的故事

没有奋斗的目标,活着真的挺累的。

疯泉的故事 有个长期远道行商的人

本航次结束,小水手从二水破格提拔成一水。三年后,当同时上船来的水手们都晋升为一水的时候,这个样不出奇貌不压众的小水手破格提拔为水手长。几年后他自学驾驶技术,十年后他考取了船长,是一名没有进过高等学府的船长。在漫漫的航海征途上,虽然经常大风大浪,虽然经常风云变幻,但他的心中却有别人看不见、摸不著的追求。

他半生都在上路

没有家. 日子久了他非常倦非常. 有苏格拉底说:我请你穿越这片田野,去摘一朵最美丽的花,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次.次他到了个小村落脚

那里的人很热情友善……于是他决定这便是他的家

下半生安顿的地方. 最初也很平静……后来他发现那里的人有点怪. 跟外面的人很不同

很多事倒行逆施

疯疯癫癫

而且由小孩到老人

无一例外……后来他再发现

原来村民是喝了一口井的泉水而变疯的. 但他真的想安顿

不想再过无家的日子

于是他仍留下来

但很小心的不去喝那些泉水… 上天没有让他安好. 慢慢的

开始在背后说这个新来者是疯的

而所有人都对他投以奇怪的目光……这让他一日比一日感到更大的压力. 有天他终于不能忍受. 放弃这个归宿地

还是…… 他行到那口井

取了碗水

喝下去. 这是个隽永的故事

很多人一生都要面临多次这个抉择……要么众人皆醉我独醒

被排斥和孤独

要么跟他们一起疯狂. ) 昭文不再弹琴 ( 庄子 ) 以前,有位琴师名叫昭文,他琴技已达至高无上的境界,但有一天他将琴打碎了,再也不弹琴了,因为他发现只要弹出一个声音,便会失掉其他的声音,唯有在不弹时才能领悟到万籁有声。因为只有自然的音律才是完整无缺的。 是与非的显露,对于宇宙万物的理解也就因此出现亏损和缺陷,理解上出现亏损与缺陷,偏私的观念也就因此形成。果真有形成与亏缺吗?果真没有形成与亏缺吗?事物有了形成与亏缺,所以昭文才能够弹琴奏乐。没有形成和亏缺,昭文就不再能够弹琴奏乐。 .geocities/kwanman01/zhuangzi/02 王者的权力 vs哲人的阳光 有天,大帝慕名拜访个穷困的哲人,哲人正在露天沉思。 他跟哲人说:我便是大帝

恰到好处.

经典哲学故事:时间管理

两天过去了,他们就这样等待着。大本营里人们苦等两天后,预感到他们出事了,急忙组织人分头寻找。人们打着火把,顶着夜色,在空旷的荒原里含着眼泪焦急地高喊着他们的名字。他们几个人已经饿得、累得筋疲力尽了,他们听到了远处同事的呼喊声,他们张大嘴巴,却喊不出声音来回应他们。有人开启手电筒,希望引起救援人们的注意。可是,那微弱的灯光闪了几下后,就和黑夜为伍了。接着,又有一个人说,我们还有火柴,我来点着它。

在一次上时间管理的课上,在桌子上放了一个装水的罐子。然後又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的「鹅卵石」。当把石块放完後问他的学生道:「你们说这罐子是不是满的?」

此时,他却出人意料地制止了。为什么,大家不解。

「是,」所有的学生异口同声地回答说。「真的吗?」笑着问。然後再从桌底下拿出一袋碎石子,把碎石子从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,再问学生:「你们说,这罐子现在是不是满的?」这回他的学生不敢回答得太快。最後班上有位学生怯生生地细声回答道:「也许没满。」

「很好!」说完後,又从桌下拿出一袋沙子,慢慢的倒进罐子里。倒完後,於是再问班上的学生:「现在你们再告诉我,这个罐子是满的呢?还是没满?

班上一阵沈默,然後一位自以为聪明的学生回答说:「无论我们的工作多忙,行程排得多满,如果要逼一下的话,还是可以多做些事的。」这位学生回答完後心中很得意地想:「这门课到底讲的是时间管理啊!」

听到这样的回答後,点了点头,微笑道:「不错,但并不是我要告诉你们的重要信息。」说到这里,这位故意顿住,用眼睛向全班同学扫了一遍说:「我想告诉各位最重要的信息是,如果你不先将大的「鹅卵石」放进罐子里去,你也许以後永远没机会把它们再放进去了。」

点评他刚想带着队员继续行走时,突然感觉到自己的脚下有一个东西。他捡起来一看,是个水壶。他心里一惊,全身冷汗直冒——他们又回到刚才避风的地方了。但是,他却不动声色,说,我们在这里不要走了,等人来救援吧。天色依然如墨,从天空不定时闪过的一丝光亮,他们知道白天过去了,黑夜来了,接着黑夜送走了,白天又来了,在漫长的白天里,他们又苦等著漫长的黑夜……:

1、对于工作中零零散散的可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序。做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。

2、对于人生旅途中出现的也应如此处理。也就是平常所说的处在哪一年龄段要完成哪一年龄段应完成的事,否则,时过境迁,到了下一年龄段就很难有机会补救。

关於哲学有趣的故事

哲学是理论化、系统化的世界观,是自然知 识、知识、思维知识的概括和总结,我为大家准备的,欢迎大家阅读!

篇1

船上新来一批水手,他们经过一段简单的培训就上船工作了。其中有一个小水手,性格很内向,平时也不大言语,水手们平时有事没事也都习惯拿他开涮。老水手长似乎也看不上他,让他与别人干一样的活,值一样的班不说,一些分外的活总是让他去干。比如说敲铁锈,中间休息了,老水手长把一串钥匙一丢:“去,把我房间的大茶壶拿来。”别的水手晕船了,船进运河进狭窄水道了,老水手长总是让小水手顶上。就连老木匠病了,那些打补丁的活也跑不了小水手。

有一天,小水手与兄弟们在一起聊天,他发现别人过得都很清闲,只有他一个人整天忙忙碌碌,没有闲著的时候。刮风下雨,别的水手回房间睡大觉,而那个不讲情面的老水手长不是让他缝救生圈,就是让他学习打绳结。看小水手敢怒不敢言的样子,老水手长甩下一句话:“你小子今天要给我打10种绳结,每个绳结打10遍,否则你就别吃饭。”遇到插钢丝这样棘手的活,老水手长说:“ 不动了,你替 。”工人卸完货,老水手长也指派小水手爬上桅顶把吊车放好。甚至在甲板上干活,收拾工具这样收尾的零活,也让小水手包了。有的水手背后幸灾乐祸:“瓜还捡软的捏呢,让那傻小子干去吧,看他的窝囊样。”于是小水手找到老水手长问:“你干吗总看不上我,听说我们还是老乡呢,活、累活、苦活总是让 ?”小水手委屈得点掉下泪。老水手长不气不恼地说:“就因为我们是老乡,我怕别人说我保护你,以后不好开展工作。”

船在外面转悠一年后回国,公司来船考核,船容、船貌及整体条件够上先进船舶候选条件,准备报公司批准。对水手个人技能考核时,十多项内容,小水手样样拿名,水手们都傻了眼。公司主考人员问大家:“同样一种水手工艺,你们怎么就没小水手干得快呢?”众人回答:“我们平时就是这么干的。”问小水手时,小水手回答:“ 每一项工作,都想着快点干完,早点结束,久而久之就养成了一种习惯,心里只有目标,没有活了。”

老水手长闻言露出欣慰的笑容,他插话说:“活少了,眼睛里反而没有数量了。只有干不完的活,才能磨炼一个人的意志。”

苦累、晕船、这不是航海的障碍,的障碍是看不见前进的方向。只要心中有个不灭的灯塔,哪怕是惊涛骇浪,黑云压顶,航海线上也永远是一片光明。

孤单的飞鸟用力挥动翅膀寻找家的方向,勇敢的飞蛾奋不顾身扑向灯火的方向,年轻的心追逐风追逐太阳追「没有满,」全班同学这下学乖了,大家很有信心地回答说。「好极了!」再一次称赞这些「孺子可教也」的学生们。称赞完了後,从桌底下拿出一大瓶水,把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。当这些事都做完之後,正色问他班上的同学:「我们从上面这些事情得到什麽重要的功课?」逐理想的方向。

不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

篇2

1976年7月的一天,他带着三个队员到青藏高原尺曲河一带进行地质考察。

事先没有一点征兆,一场暴风雪突如其来。顿时,刚刚还晴空万里的天气,瞬间被暴风雪搅得天昏地暗。他们找了一个避风的掩体,几个人抱在了一起。

暴风雪停止了,他们发现迷失了方向。黑暗中,他们手牵着手,一步一步摸索著向前走。在没有方向的黑雾中,他们犹如空气中的尘沙,在漫无边际地漂移著。体力在慢慢地消耗著,接着有人开始大声喊叫,希望不远处有人,并引起他们的注意。可你有什么需要我都有能力给你。请说吧! 哲人头也不抬,缓缓地说:请别挡住我的阳光。 哲者 狄奥金Diogenes of Sinope en. /wiki/Diogenes_of_Sinope 2008-03-01 01:53:41 补充: 哲学故事在庄子里多的是. 简易的可看蔡志忠的漫画庄子. 深入浅出是,这一切都是徒劳的。,他们再也喊不动,再也走不动。高原稀薄的空气让本来体力就透支的他们呼吸更加困难。

这时,他让队员们暂时停一下。他们开始盘点身上的东西,有一包烟,一个火柴盒,里面只有三根火柴,一个手电筒。

他没有力气解释。

时间又过去了六个多小时,不远处又传来讲话声。此时,他示意队员点燃那的希望——三根火柴。黑暗中,那火柴如同一只只萤火虫,那么的显眼。救援人们发现了他们,救回了他们。

在30年后的今天,张鲁新在一次访谈节目上谈到那次传奇的经历时,他说,那时我们已经没有任何力气,所有的希望就只有那三根火柴了。次有人要点燃时被我制止了,因为我发现救援的人们手里都拿着火把,在强烈的光源下,他们怎能发现我们这微弱的火柴光,幸好,我们没有用,保留了的希望。我知道,救援人们一定还会回来的,回来的时候,他们手中的火把一定会被烧光,那样,我们的三根火柴在黑夜中的力量就是无穷的。剩下来,留给我们的就是等待,就是要沉住气。事实上,我的猜测是正确的,我们获救了。

机会永远留给那些能沉得住气的人!,张鲁新这样说。

没有够花的钱财,活着真的挺累的。篇3

我们应明白,上天于人的“拥有”的权利是均等的,每个人都有机会,就看你如何去发挥,如何去把握!在逆境中自强不息吧,机会永远是留给那些有准备的人。让我们对“拥有”说声“谢谢”,坚强地去面对不幸,用一颗感恩的心珍惜生活。

曾经有一个年轻人,小时候幻想当一名歌唱家,希望有一天能踏上舞台。然而,就在14岁那年,一场高烧烧坏了他的声带,从此将他变成一个哑人。他愤恨命运的不公,深感自己从此将永远与歌声绝缘。

多年后,青年成功了。他成了一名音乐界赫赫有名的作曲家,将美好的乐声带给千千万万热爱音乐的人。当他面对无数听众听到那些由他谱曲的乐曲时,泪水也噙在他的眼眶:我并没有完全失去,残存的双手、耳朵,还有喜爱音乐的细胞,就是我的“拥有”!谢谢你,我的双手、耳朵和可敬的音乐细胞!

有一天,伟大的科学家霍金登上讲台,完成一场学术报告。就在学术报告快结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了30余年的科学巨匠,不无悲悯地问道:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去了太多吗?”

我的手指还能活动

我的大脑还能思维

有我爱和爱我的亲人和朋友

对了,我还有一颗感恩的心……

这是多么感人肺腑的一段文字!曾经有很多人,当他们面对挫折时,总是失意、彷徨,总觉得人生对他们亏欠太多。其实大家都应明白,上天于人的“拥有”的权利是均等的,每个人都有机会,就看你如何去发挥,如何去把握!

在逆境中自强不息吧,机会永远是留给那些有准备的人。让我们对“拥有”说声“谢谢”,坚强地去面对不幸,用一颗感恩的心珍惜生活。

柏拉图有哪些哲学故事

他被发现跟其他村民不同

1 有一天,柏拉图问苏格拉底:什麽是爱情?

人一生总有几次机遇,然而并不是每个人都能认识到机遇,更少的人才会去把握机遇。当危险逼近时,善于抓住时机要比盲目迎合更有利。快跑的未必能赢,力战的未必得胜,机遇只偏爱那些能沉得住气的人。能认识机遇,并能懂得抢抓机遇的人,往往会成为的成功者。

苏格拉底说:我请你穿越这片稻田,去摘一株最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次.

於是柏拉图去做了.许久之后,他却空著双手回来了.

苏格拉底问他怎麽空手回来了?

柏拉图说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是,我总想著前面也许会有更大更好的,於是就没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我什麽都没有摘到.

苏格拉底意味深长地说:这,就是爱情.

爱情:希望得到的!

2 又一天,柏拉图问苏格拉底:什麽是婚姻?

苏格拉底说:我请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次.

於是柏拉图去做了.许久之后,他带了一棵并不算大粗壮却也不算赖的树回来了.

苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来?

柏拉图说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了,我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不是我碰见的最棒的一棵.

这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是婚姻.

婚姻:能过且过

3 还有一次,柏拉图问苏格拉底:什麽是幸福?

於是柏拉图去做了.许久之后,他捧著一朵比较美丽的花回来了.

苏格拉底问他:这就是最美丽的花了?

柏拉图说道:当我穿越田野的时候,我看到了这朵美丽的花,我就摘下了它,并认定了它是最美丽的,而且,当我后来又看见很多很美丽的花的时候,我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇.所以我把最美丽的花摘来了.

这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是幸福.

幸福:不在乎什么,只要拥有

柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇

苏格拉底还是叫他到树林走一次

可以来回走

在途中要取一支看的花

柏拉图又充满信心地出去

两个小时之后,他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花,

苏格拉底问他:“这就是的花吗?”

柏拉图回答老师:

“我找了两小时,发觉这是最盛开最美丽的花,但我采下带回来的路上,它就逐渐枯萎下来”

这时,苏格拉底告诉他:

“那就是外遇”

外遇:时间问题

又有一天又问老师苏格拉底什么是生活

苏格拉底还是叫他到树林走一次

可以来回走

在途中要取一支看的花

柏拉图有了以前的教训

又充满信在人类历史里心地出去

过了三天三夜,他也没有回来.

苏格拉底只好走进树林里去找他,发现柏拉图已在树林里安营扎寨.

苏格拉底问他:“你找着看的花么?”

柏拉图指着边上的一朵花说:“这就是看的花吗.”

苏格拉底问:“为什么不把它带出去呢?”

柏拉图回答老师:

“我如果把它摘下来,它马上就枯萎.即使我不摘它,它也迟早会枯.所以我就在它还盛开的时候,住在它边上.等它凋谢的时候,再找下一朵.这已经是我找着的第二朵看的花.”

这时,苏格拉底告诉他:

“你已经懂得生活的真谛了

生活:享受最美好的时光

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